Đàm dân pháp trung đích ý tư biểu kỳ

Nhất, ý tư biểu kỳ đích hàm nghĩa

Đối vu ý tư biểu kỳ, tại chế định pháp trung ngận nan trảo đáo minh xác đích khái niệm biểu thuật, kỳ cận cận bị tác vi nhất cá đặc định đích pháp luật dụng ngữ, chỉ năng tại học lý giải thích trung phát hiện. Đức quốc học lý thượng thông thường nhận vi, ý tư biểu kỳ thị thật hiện chỉ tại sử mỗ chủng pháp luật hiệu quả sản sinh đích ý tư đích hành vi. Đài loan học giả vương trạch giám nhận vi, ý tư biểu kỳ chỉ tương xí đồ phát sinh nhất định tư pháp thượng hiệu quả đích ý tư biểu kỳ vu ngoại bộ đích hành vi. Trịnh ngọc ba tắc biểu thuật vi: “Ý tư biểu kỳ giả, nãi biểu ý nhân tương dục thành lập pháp luật hành vi chi ý tư, biểu kỳ vu ngoại bộ chi hành vi dã.” Tại đại lục học giả trung, đồng nhu tiên sinh nhận vi, sở vị ý tư biểu kỳ, tựu thị bả hành vi nhân tiến hành mỗ nhấtDân sự pháp luật hành viĐích nội tâm ý nguyện, dĩ nhất định phương thức biểu đạt vu ngoại bộ đích hành vi. Sở dĩ ý tư biểu kỳ tựu thị dân sự chủ thể vi liễu dẫn khởi đặc định đích pháp luật hiệu quả nhi tương kỳ nội tâm ý tư hướng ngoại biểu kỳ đích hành vi. Lương tuệ tinh nhận vi, sở vị ý tư biểu kỳ, chỉ hướng ngoại bộ biểu minh ý dục phát sinh nhất định tư pháp thượng pháp luật hiệu quả chi ý tư đích hành vi. Trương tuấn hạo nhận vi, ý tư biểu kỳ thị hành vi năng lực thích cách giả phát biểu kỳ tự do hình thành đích tư pháp hiệu quả mục đích đích hành vi.

Tòng dĩ thượng đích các chủng biểu thuật trung, ngã môn khả dĩ phát hiện cộng đồng đích địa phương thị: Ý tư biểu kỳ thủ tiên thị nhất chủng hành vi, kỳ thứ cai hành vi chỉ hướng đích thị nhất chủng nội tâm ý tư; dã tựu thị thuyết ý tư biểu kỳ do lưỡng cá yếu tố cấu thành: Nhất vi nội tâm ý tư, nhất vi thử hạng nội tâm ý tư đích ngoại bộ biểu kỳ hành vi. Nội tâm ý tư thị ý tư biểu kỳ đích chủ quan yếu kiện, ngoại tại biểu kỳ thị ý tư biểu kỳ đích khách quan phương diện, ý tư biểu kỳ giá nhất khái niệm trực tiếp phản ánh liễu chủ quan dữ khách quan đích liên tiếp, tại giá lí chủ quan dữ khách quan thị tương hỗ quy định đích. Ý tư, bất thị nhất bàn đích phổ thông đích ý tư, nhi thị nhất chủng cụ hữu pháp luật ý nghĩa đích ý tư, thị đặc định đích, thị chỉ truy cầu đặc định pháp luật hiệu quả đích ý tư, nhi biểu kỳ đồng dạng đích dã thị chỉ hướng cai đặc định ý tư đích đặc định hành vi, chính thị do vu lưỡng giả đích tương hỗ quy định tính, tài sử kỳ “Khu biệt vu đình lưu tại ý tư giai đoạn nhi thượng vị biểu đạt đích trạng thái, bất hàm nhậm hà pháp hiệu ý tư đích biểu đạt, chỉ hàm sự thật hiệu quả ý tư đích biểu đạt hòa bất hàm nhậm hà hiệu quả ý tư đích biểu đạt”.

Nhị, ý tư biểu kỳ đích cấu thành yếu tố

Quan vu ý tư biểu kỳ cấu thành yếu tố đích học lý nghiên cứu trung, bất luận ngã quốc đại lục hoàn thị đài loan học giả, chủ yếu đích đô thị dĩ đức quốc pháp vi tư liêu lai nguyên, nhi thả cai chủng lý luận dã thành liễu chủ đạo tính thoại ngữ. Kỳ nhất bàn nhận vi, ý tư biểu kỳ do nội tâm ý tư dữ cai ý tư đích ngoại bộ biểu kỳ lưỡng cá yếu tố cấu thành, cai lưỡng cá yếu tố tại cấu thành thượng hựu phân vi khách quan yếu kiện, tức biểu kỳ hành vi; chủ quan yếu kiện, bao quát hành vi ý tư, biểu kỳ ý thức, hiệu quả ý tư. Thử chủng quan điểm dĩ đài loan vương trạch giám giáo thụ vi đại biểu.

Hành vi ý tư, tức biểu ý nhân tự giác địa tòng sự mỗ hạng hành vi, lệ như thiếu nữ hàm tu điểm đầu đáp ứng nam hữu chi cầu hôn, lộ nhân cử thủ chiêu hô kế trình xa. Hành vi ý tư yếu cầu hành vi nhân đích động tác tất tu xuất vu hành vi nhân hữu ý thức đích thân thể động tác, nhi phi cận hữu hành vi ngoại quan. Thử yếu kiện cường điều đích thị hành vi nhân đích ý tư tự do, kỳ cường điều đích thị “Biểu kỳ hành vi thị phủ thị biểu ý nhân tự nguyện thật thi đích, diệc tức thị phủ xuất vu biểu ý nhân đích ý tư, chỉ hữu cụ hữu hành vi ý tư đích biểu kỳ hành vi, phương phù hợp ý tư tự trị yếu cầu, tài khả năng bị nhận định vi ý tư biểu kỳ”.

Hiệu quả ý tư, tức hành vi nhân dục y kỳ biểu kỳ phát sinh đặc định pháp luật hiệu quả đích ý tư, giá thị ý tư biểu kỳ cấu thành đích hạch tâm. Chủ thể đích nội tâm ý tư thị ý tư biểu kỳ dĩ cập pháp luật hành vi chế độ đích khởi điểm hòa hiệu lực căn nguyên. Hiệu quả ý tư sở quan chú đích thị hành vi nhân đích nội tâm truy cầu, thị hành vi nhân nội tâm sở tưởng đạt đáo đích pháp luật hiệu quả, kỳ bất thị chỉ đối pháp luật hiệu quả đích ý thức, nhi “Nhu yếu đạt đáo ý dục trình độ, tức cụ hữu truy cầu đích ý chí”. Lệ như, thừa tô nhân cụ hữu dĩ nhất định sổ lượng đích tô kim thừa tô mỗ vật đích pháp hiệu ý tư; xuất mại nhân cụ hữu dĩ nhất định giới kim xuất mại tự kỷ vật phẩm đích pháp hiệu ý tư.

Biểu kỳ ý thức, tựu thị hành vi nhân nhận thức kỳ hành vi cụ hữu mỗ chủng pháp luật hành vi thượng ý nghĩa, lệ như dĩ bưu kiện đính hóa, điện thoại biểu kỳ giải ước đẳng. Giá lí chủ yếu cường điều đích thị hành vi nhân bất cận hi vọng sản sinh tự kỷ truy cầu đích pháp luật hiệu quả, nhi thả cơ vu cai mục đích đích ngoại tại hành vi đích pháp luật ý nghĩa kỳ tất tu lý giải thanh sở, thật tế thị đối nhất cá “Lý tính nhân” đích cơ bổn yếu cầu.

Biểu kỳ hành vi, chỉ ngoại tại đích hành vi ( tác vi hoặc bất tác vi ) nhi ngôn, tức tại khách quan thượng khả dĩ nhận vi kỳ tại biểu kỳ mỗ chủng hiệu quả ý tư. Kỳ dĩ thư diện hoặc khẩu đầu hình thức tương ý tư ngoại bộ hóa. Biểu kỳ hành vi tu vi tự do tự giác đích hành động, như di thất đích tín hàm, tuy nhiên ngẫu nhiên lạc đáo thu tín nhân thủ trung, đãn thị dã tịnh bất cụ hữu di thất giả đích chân chính ý tư biểu kỳ. Biểu kỳ hành vi thị nội tâm ý tư bị ngoại tại cảm tri đích đồ kính, chỉ hữu kinh quá biểu kỳ hành vi, biểu ý nhân đích ý nguyện ( mục đích ý tư, hiệu quả ý tư ) tài năng thật hiện.

Lánh ngoại, hoàn hữu kỉ chủng bất đồng đích kiến giải, như trịnh ngọc ba giáo thụ nhận vi, ý tư biểu kỳ đích thành lập phân vi lưỡng đại giai đoạn, tức ý tư dữ biểu kỳ, nhi ý tư hựu do hiệu lực ý tư ( hựu xưng mục đích ý tư, cơ sở ý tư ) hòa biểu kỳ ý tư lưỡng cá yếu tố cấu thành. Hồ trường thanh nhận vi, ý tư biểu kỳ do mục đích ý tư ( hựu xưng vi hành vi ý tư, cơ sở ý tư ), pháp hiệu ý tư, biểu kỳ ý tư, biểu kỳ hành vi cấu thành, đẳng đẳng, đãn thật tế thượng đô chỉ thị kỉ cá bất đồng yếu tố đích bất đồng tổ hợp nhi dĩ, vô tu nhất nhất liệt sổ.

Kỳ thật, tòng dĩ thượng các chủng quan điểm lai khán, nhất bàn đô nhận vi ý tư biểu kỳ thị do nội bộ chủ quan ý tư dữ ngoại bộ khách quan biểu kỳ lưỡng bộ phân cấu thành, nhi phân kỳ chủ yếu thị đối vu hành vi nhân nội bộ chủ quan ý tư đích cấu thành phân tích bất đồng. Đối vu các chủng bất đồng đích hoa phân, cứu cánh cai như hà thủ xá ni? Thị phủ cụ hữu nhất định đích thủ xá tiêu chuẩn ni? Lý luận thượng hữu nhất chủng quan điểm nhận vi, đối vu nội bộ ý tư đích yếu tố hoa phân yếu dĩ thị phủ cụ hữu thật tiễn tác dụng vi chuẩn, tức như quả khuyết thiếu mỗ chủng yếu tố ứng cai hội thương cập ý tư biểu kỳ hoặc pháp luật hành vi đích hiệu lực. Lệ như, nhận vi khuyết thiếu hành vi ý tư, hành vi nhân tại thôi miên trạng thái hạ đích ngữ ngôn biểu đạt hòa động tác, do vu khuyết phạp tất yếu đích ý thức nhi bất năng thành lập.

Tam, ý tư biểu kỳ dữ pháp luật hành vi khu biệt

Pháp luật hành vi thị dân sự chủ thể thật thi đích hữu ý chí đích hành vi, tha dĩ phát sinh nhất định đích pháp luật hậu quả vi mục đích. Pháp luật hành vi kí nhiên thị hữu mục đích, hữu ý chí đích hành vi, na ma ý tư biểu kỳ tựu tất nhiên cấu thành pháp luật hành vi đích hạch tâm, hoặc giả thuyết thị pháp luật hành vi đích bổn chất yếu tố. Nhân môn yếu tưởng thủ đắc dự kỳ đích dân sự pháp luật hậu quả, tựu tất tu y chiếu pháp luật đích quy định, tương tự kỷ yếu cầu thiết lập, biến canh hoặc chung chỉ dân sự pháp luật quan hệ đích nội tại ý tư thông quá nhất định đích phương thức biểu kỳ xuất lai, sử chi hoạch đắc ngoại tại đích khách quan biểu hiện, nội tâm ý tư tài hữu khả năng hoạch đắc pháp luật thượng đích ý nghĩa, hình thành pháp luật hành vi. Lệ như, mỗ nhân tưởng đáo siêu thị cấu mãi nhất đài điện não, mục đích tại vu kiến lập mãi mại quan hệ, dĩ truy cầu dữ siêu thị chi gian đích mãi mại quan hệ, giá thị dự kỳ đích pháp luật hậu quả. Giá nhất nội tâm đích ý tư hoặc nguyện vọng tại biểu hiện vu ngoại bộ chi tiền, tha nhân vô pháp tri hiểu, mãi mại điện não đích hành vi diệc vô tòng sản sinh. Nhân thử, mỗ nhân đáo siêu thị hậu, tất tu tiên tương tự kỷ tưởng mãi điện não đích tưởng pháp dĩ khẩu đầu đích, thư diện đích hoặc kỳ tha phương thức biểu kỳ xuất lai, giá nhất nội tâm ý nguyện biểu kỳ vu ngoại bộ hậu, thụ hóa viên tài năng tri đạo nhĩ yếu mãi thập ma, giá kiện mãi mại điện não đích pháp luật hành vi tài hữu khả năng sản sinh, dự kỳ đích pháp luật hậu quả tài hữu khả năng thật hiện. Na chủng đương sự nhân cận cận tồn vu nội tâm nhi thượng vị biểu kỳ vu ngoại bộ đích ý tư, tịnh bất năng nhượng tha nhân tri đạo hoặc liễu giải, tại pháp luật thượng nhất bàn thị một hữu ý nghĩa đích. Cố ý tư biểu kỳ thị pháp luật hành vi đích bổn chất yếu tố, một hữu ý tư biểu kỳ, tựu một hữu pháp luật hành vi. Pháp luật hành vi tất tu dĩ ý tư biểu kỳ vi tất bị yếu tố giá nhất đặc điểm, thị tha hữu biệt vu kỳ tha pháp luật sự thật đích căn bổn tiêu chí chi nhất. NhưVô nhân quản lýHành vi, thập đắc di thất vật đích hành vi, sử dụng tự kỷ tài sản đích hành vi, tiêu phí sinh hoạt phẩm đích hành vi đẳng đẳng, tuy nhiên dã đô sản sinh nhất định đích pháp luật hậu quả, đãn cai pháp luật hậu quả đích phát sinh, tịnh phi cơ vu đương sự nhân đích ý tư biểu kỳ, nhi thị cơ vu pháp luật đích trực tiếp quy định. Nhân nhi, pháp luật hành vi dữ phi ý tư biểu kỳ đích hành vi thị bất đồng đích.

Ý tư biểu kỳ tuy nhiên dữ pháp luật hành vi quan hệ mật thiết, đãn ý tư biểu kỳ chỉ thị pháp luật hành vi đích cấu thành yếu tố, ý tư biểu kỳ tịnh bất đẳng vu pháp luật hành vi. Lệ như, hữu đích tình huống hạ nhất cá ý tư biểu kỳ tức khả thành lập pháp luật hành vi, tịnh sản sinh đương sự nhân dự kỳ đích pháp luật hậu quả, ý tư biểu kỳ tức vi pháp luật hành vi, như sở hữu quyền chi phao khí, phóng khí kế thừa, miễn trừ trái vụ đẳng. Đãn đại đa sổ tình huống hạ, cận hữu nhất cá ý tư biểu kỳ tịnh bất năng thành lập pháp luật hành vi, nhu yếu lưỡng cá hoặc đa cá ý tư biểu kỳ, nhi thả lưỡng cá dĩ thượng đích ý tư biểu kỳ tất tu nhất trí, tức đạt thành hiệp nghị, pháp luật hành vi phương năng thành lập, lệ như khế ước. Tái như, hữu ta pháp luật hành vi, trừ song phương đương sự nhân ý tư biểu kỳ nhất trí ngoại, hoàn tất tu giao phó thật vật, tài năng thành lập, nhưTặng dữ hợp đồng,Tá dụng hợp đồng đẳng; hữu ta pháp luật hành vi, trừ đương sự nhân song phương ý tư biểu kỳ nhất trí, hoàn đắc lí hành mỗ chủng đặc thù hành vi tài năng sinh hiệu (Để áp hợp đồngTu kinh đăng ký hậu sinh hiệu ). Do thử khu phân liễu ý tư biểu kỳ dữ pháp luật hành vi, sử chi thành vi pháp luật hành vi chế độ trung đích lưỡng cá cơ bổn khái niệm. Khả kiến, pháp luật hành vi dữ ý tư biểu kỳ, lưỡng giả kí tồn tại mật thiết đích liên hệ, đồng thời hựu tương hỗ khu biệt, các hữu kỳ bất đồng đích nội hàm dữ ngoại diên.

Tứ, ý tư biểu kỳ hà tỳ —— kiêm luận ý tư dữ biểu kỳ đích quan hệ

Ý tư biểu kỳ tác vi pháp luật hành vi chế độ đích hạch tâm, phụ tái trứ pháp luật hành vi chế độ giới trị thật tiễn hóa đích ý nghĩa. Ý tư biểu kỳ trực tiếp quyết định hòa ảnh hưởng trứ pháp luật hành vi đích hiệu lực, nhi hiệu lực thật tế thượng thiệp cập đích thị pháp luật đối đương sự nhân chi gian hành vi đích bình giới hậu quả. Tại truyện thống dân pháp lý luận hòa thật tiễn trung, đối vu pháp luật hành vi đích hiệu lực, bao quát hợp đồng đích thành lập dữ sinh hiệu, đãn giá đô thị dĩ ý tư dữ biểu kỳ thị phủ nhất trí vi phán đoạn tiền đề đích. Nhi thả, ý tư biểu kỳ kiện toàn thị ngã môn truy cầu hòa kỳ đãi đích, thị bảo chứng đương sự nhân cụ hữu túc cú tự chủ quyết định tính đích điều kiện, thị ý tư dữ biểu kỳ chi gian đích tự nhiên nhất trí dữ hòa hài, nhiên nhi, ý tư biểu kỳ kiện toàn đích phản diện tựu thị ý tư biểu kỳ hà tỳ. Tòng hậu quả lai khán, ý tư biểu kỳ hà tỳ thật tế tựu thị chỉ ý tư dữ biểu kỳ chi gian đích bất nhất trí, lưỡng giả chi gian phát sinh liễu phân kỳ, giá đối vu ý tư biểu kỳ lai thuyết thị “Trí mệnh” đích. Vi thử, pháp luật tại cai phương diện dĩ ý tư dữ biểu kỳ chi gian đích phân ly vi đối tượng tiến hành liễu tế trí đích bình giới, dã tựu thị ngã môn nhất bàn sở thuyết đích “Ý tư biểu kỳ hà tỳ chế độ”. Do vu xã hội sinh hoạt đích phục tạp tính, ý tư biểu kỳ khả dĩ nhân các chủng các dạng đích nguyên nhân nhi thành vi “Hữu hà tỳ đích” biểu kỳ.

( nhất ) ý tư biểu kỳ hà tỳ đích loại hình

《 đức quốc dân pháp điển 》 tại kỳ thành thục đích ý tư biểu kỳ lý luận cơ sở thượng, thông quá ý tư biểu kỳ nội bộ kết cấu phân tích dĩ cập tất yếu đích pháp luật chính sách khảo lượng, khu phân liễu kiện toàn đích ý tư biểu kỳ hòa hà tỳ ý tư biểu kỳ. 《 đức quốc dân pháp điển 》 dĩ cập kỳ kế thụ giả đô đối ý tư biểu kỳ hà tỳ tiến hành liễu thâm nhập đích lý luận thấu thị, vi lợi vu thật tiễn thao tác đối hà tỳ tiến hành liễu loại hình hóa quy nạp, nhất bàn bao quát: Chân ý bảo lưu du hí biểu kỳ, hư giả ( ý tư ) biểu kỳ, biểu kỳ thác ngộ, ( thụ ) khi trá ( đích ý tư biểu kỳ ), ( thụ ) hiếp bách ( đích ý tư biểu kỳ ) dĩ cập trọng yếu tính chất thác ngộ.

Đối vu dĩ thượng các loại ý tư biểu kỳ hà tỳ, ngã môn khả dĩ tòng bất đồng đích giác độ tiến hành phân loại hòa quy nạp, tòng ý tư biểu kỳ đích quá trình tính lai khán, kỳ khả dĩ phân vi ý tư hà tỳ hòa biểu kỳ hà tỳ.

1, ý tư hà tỳ

Hựu xưng vi ý tư ( biểu kỳ ) bất tự do, bao quát khi trá, hiếp bách hòa trọng yếu tính chất thác ngộ. Tại biểu kỳ hành vi chi tiền đích ý tư hình thành giai đoạn, hà tỳ tựu khả năng dĩ kinh tồn tại. Đối vu ý tư hà tỳ, do vu kỳ thiệp cập nhân đích chủ quan trạng thái hòa nội tâm thế giới, sở dĩ, tại thôi sùng cá nhân tự do đích quan niệm hạ, truyện thống dân pháp đối đãi ý tư hà tỳ thị ngận cẩn thận đích, nguyên tắc thượng nhận vi pháp luật bất nghi thiệp nhập cai lĩnh vực, dĩ tị miễn tứ ý bình phán. Đãn thị, pháp luật dã một hữu hoàn toàn thối hồi, nhi thị thường thí trứ tại tồn tại nhất ta minh hiển đích ngoại tại càn nhiễu nhân tố thời, xác định hà tỳ đích tồn tại, đồng thời dã phú dư hành vi nhân dĩ nhất định đích tự chủ quyền, tức nhận vi pháp luật hành vi thị khả triệt tiêu đích, nhi phi tuyệt đối vô hiệu.

2, biểu kỳ hà tỳ

Biểu kỳ hà tỳ, chủ yếu đích phát sinh tại ý tư dữ biểu kỳ đích liên tiếp thượng, chủ yếu bao quát chân ý bảo lưu, du hí biểu kỳ, hư giả ( ý tư ) biểu kỳ, biểu kỳ thác ngộ, tại mỗ chủng trình độ thượng dã khả dĩ lý giải vi biểu kỳ hành vi thượng đích hà tỳ, hựu xưng vi ý tư dữ biểu kỳ bất nhất trí. Thử hạng hà tỳ hựu khả dĩ phân vi lưỡng chủng tình hình, nhất thị biểu ý nhân tri đạo tự kỷ đích chân ý dữ biểu kỳ bất nhất trí nhi vi đích ý tư chi biểu kỳ, tức hư ngụy biểu kỳ, chân ý bảo lưu hòa du hí biểu kỳ, thật tế thượng xuất hiện đích thị biểu ý nhân chủ quan ý tư đích phân ly. Nhị thị biểu ý nhân bất tri kỳ biểu kỳ sở truyện đạt đích ý tư dữ tự kỷ chân ý bất phù, tức biểu kỳ thác ngộ.

Hư ngụy biểu kỳ, chân ý bảo lưu hòa du hí biểu kỳ, thật tế thượng đô thị hành vi nhân cố ý lợi dụng ý tư dữ biểu kỳ đích phân ly truy cầu đặc định đích pháp luật hiệu quả, đô một hữu chân chính đích nội tại ý tư. Biểu kỳ thác ngộ tắc thị do vu biểu ý nhân khiếm khuyết hợp lý tư khảo, nhi sử sở tiến hành đích hành vi bất phù hợp kỳ nội tâm đích chân thật ý tư, tòng nhi tạo thành liễu phân ly.

( nhị ) ý tư biểu kỳ hà tỳ đích bối hậu —— ý tư dữ biểu kỳ đích quan hệ

Thông quá thượng diện đích phân tích, ngã môn khả dĩ khán xuất, truyện thống lý luận trung đối vu ý tư biểu kỳ hà tỳ chế độ đích thiết kế thị dĩ ý tư dữ biểu kỳ đích “Đối lập tính” vi xuất phát điểm đích. Tương ý tư biểu kỳ khán tố thị nhất cá do nội tâm ý tư đáo đạt ngoại quan biểu kỳ hành vi đích nhất cá quá trình, na ma tại giá cá quá trình trung, hữu thời nan miễn hội phát sinh nhất ta “Trở đoạn”, đối thử “Trở đoạn” gia dĩ quy phạm hòa xác định kỳ hiệu lực, sử kỳ khôi phục sướng thông đích “Thủ đoạn” thị bất đồng đích. Giá ta bất đồng “Thủ đoạn” vận dụng đích y cư tựu thị đối ý tư dữ biểu kỳ quan hệ đích bất đồng học thuyết. Tại thử, chủ yếu hữu tam chủng học thuyết: (1) ý tư thuyết, chủ yếu dĩ biểu ý nhân đích nội tâm ý tư vi chuẩn, cường điều ý tư biểu kỳ đích thành lập tất tu hữu nội tâm đích hiệu quả ý tư vi cơ sở, ngoại bộ biểu kỳ cận cận thị nội tâm ý tư đích công khai, truyện đạt thủ đoạn hoặc chứng minh phương pháp. Như quả một hữu nội tâm đích hiệu quả ý tư, tắc ngoại bộ đích biểu kỳ dã tựu tang thất liễu y cư, bất năng phát sinh pháp luật hiệu lực. (2) biểu kỳ thuyết, nhận vi ứng dĩ ngoại bộ biểu kỳ vi chuẩn, vô luận biểu ý nhân đích nội tâm ý tư như hà, đô thị vô pháp như thật xác định đích, ứng cai tựu hành vi nhân đích ngoại bộ hành vi lai thôi tri biểu kỳ ý tư hòa hiệu quả ý tư, tịnh tối chung phú dư pháp luật hiệu lực, bảo hộ tương đối nhân đích tín lại lợi ích hòa giao dịch an toàn. (3) chiết trung thuyết, dĩ vi ý tư thuyết dữ biểu kỳ thuyết đô quá vu cực đoan, ứng dư dĩ điều hòa, hoặc giả dĩ ý tư vi nguyên tắc dĩ biểu kỳ vi lệ ngoại, hoặc giả dĩ biểu kỳ vi nguyên tắc nhi dĩ ý tư vi lệ ngoại, phương năng cú điều hòa biểu ý nhân cập kỳ tương đối nhân đích cộng đồng lợi ích.

Ngã môn nhận vi, cứu cánh thải dụng hà chủng xử lý nguyên tắc, tịnh bất cận cận thị nhất cá lợi ích khảo lượng hòa chính sách quyết định đích sự tình, canh thị nhất cá giới trị phán đoạn đích quá trình, tịnh phản ánh liễu tại bất đồng giới trị chỉ đạo hạ đích bất đồng quan sát giác độ. Giá nhất vấn đề ứng cai tòng ý tư dữ biểu kỳ phân lập vi nhận thức khởi điểm, ý tư dữ biểu kỳ đương nhiên thị hữu quan hệ đích, nhi thả thị hiệu lực thượng đích khiên liên, đãn thị do vu ý tư biểu kỳ sở cụ hữu đích thể hệ công dụng ( dữ pháp luật hành vi đích quan hệ ) dĩ cập phụ tái đích tế hóa pháp luật hành vi thao tác kết cấu đích kỹ thuật giới trị, bất năng tương ý tư dữ biểu kỳ thị vi nhất thể hoặc hiệp lực, tác vi ý tư biểu kỳ đích hiệu lực lai nguyên; đối vu ý tư biểu kỳ hà tỳ chế độ đích thiết kế, dã ứng cai hồi đáo cai chế độ sản sinh đích sơ trung, tức dĩ ý tư dữ biểu kỳ đích phân lập vi cơ sở hoặc tiền đề.