Phụ thân qua đời tám năm, tro cốt vẫn chưa an táng

Bổn báo tin ( loan ngâm chi hầu vinh khang từ bội lệ ) trứ danh tác gia kha linh qua đời 8 năm, tro cốt vẫn luôn từ thê tử Trần quốc dung cháu ngoại chu tiên sinh bảo quản. Kha linh 9 cái tên nữ khởi tố chu tiên sinh, yêu cầu an táng phụ thân tro cốt, mà chu tiên sinh tắc cho rằng ứng dựa theo Trần quốc dung di chúc đem tro cốt hải táng. Rốt cuộc ai đối kha linh tro cốt được hưởng ưu tiên xử phạt quyền? Ngày hôm qua, từ hối khu toà án nhất thẩm phán quyết chu tiên sinh đem kha linh tro cốt trả lại này con cái.

Kha linh nguyên danh cao quý lâm, là trứ danh tác gia cập biên kịch, hắn sinh thời lưu lại di chúc: Tang sự giản lược, không cử hành lễ truy điệu, di thể cáo biệt chờ nghi thức, di thể nhưng cung y học giải phẫu, thư tịch chờ toàn bộ di sản từ thê tử Trần quốc dung toàn quyền xử lý. 2000 năm 6 nguyệt 19 ngày, kha linh qua đời sau, tro cốt vẫn luôn từ Trần quốc dung bảo quản. Năm trước 8 nguyệt 27 ngày Trần quốc dung qua đời, lâm chung trước lưu lại di chúc, hy vọng đem chính mình cùng kha linh tro cốt cùng nhau rải nhập biển rộng, di sản cùng bản quyền từ vẫn luôn chiếu cố bọn họ sinh hoạt cháu ngoại chu tiên sinh kế thừa, cũng toàn quyền xử lý nàng cùng kha linh phía sau công việc.

Nhưng mà, kha linh cùng trước hai nhậm thê tử sở sinh 9 cái tên nữ yêu cầu chu tiên sinh trả lại phụ thân tro cốt, ban cho an táng. Bọn họ cho rằng, phụ thân tro cốt bị đặt tại vị với phục hưng tây lộ nơi ở cũ dài đến 7 năm, yêu thích phụ thân tác phẩm người đọc trước sau vô pháp cúng mộ hắn, hy vọng đem tro cốt thích đáng sắp đặt. Bởi vì này một yêu cầu lọt vào cự tuyệt, bọn họ đến nay năm 8 nguyệt đem chu tiên sinh cáo thượng toà án, yêu cầu trả lại phụ thân tro cốt.

Toà án thượng, chu tiên sinh biện xưng, hắn từng ấn di chúc hướng tương quan hải táng phục vụ bộ môn xin hải táng, nhưng bởi vì kha linh thân phận đặc thù, nên phục vụ bộ quyết định tạm hoãn xử lý việc này, bởi vậy đem kha linh tro cốt sắp đặt ở này nơi ở cũ. Tuy rằng nơi ở cũ không ai cư trú, nhưng hắn định kỳ tiến đến quét tước. Hắn cho rằng, kha linh tiên sinh di chúc xưng di thể nhưng cung y học giải phẫu, đã bao hàm không giữ lại tro cốt an táng ý tứ, mà Trần quốc dung di chúc cũng đối vợ chồng hai phía sau sự làm an bài. Dựa theoDi chúc kế thừaƯu tiên vớiPháp định kế thừaNguyên tắc, lý nên từ hắn căn cứ Trần quốc dung di chúc đem hai vị lão nhân tro cốt hải táng.

Bổn án tranh luận tiêu điểm ở chỗ, tro cốt ở trên pháp luật định tính khó có thể phán định, là thuộc vềVật quyền pháp“Vật”, vẫn là kế thừa pháp trung “Tài sản”? Toà án thẩm tra xử lí sau cho rằng, làm một loại cung người ký thác thương nhớ đặc thù vật, tro cốt có nhất định nhân cách tượng trưng ý nghĩa, cũng không phải kế thừa pháp ý nghĩa thượng di sản, không thể kế thừa, chỉ nhưng xử phạt, mấu chốt vấn đề ở chỗ nguyên bị cáo hai bên ai có tro cốt ưu tiên xử phạt quyền. Kha linh đối chính mình phía sau tro cốt cũng không có minh xácÝ tứ tỏ vẻ,Bởi vậy, chu tiên sinh cho rằng chính mình có được ưu tiên xử phạt quyền lý do khuyết thiếu căn cứ.

Toà án cho rằng: Dựa theo quốc gia của ta dân gian tập tục, đối tro cốt xử phạt nhưng từ bản nhân sinh thời quyết định, cũng có thể từ họ hàng gần thuộc hiệp thương quyết định, hiện giờ đem tro cốt gác lại hắn chỗ xác có không ổn. Kha linh con cái làmTrực hệYêu cầu cộng đồng bảo quản phụ thân tro cốt, phù hợp công tự lương tục. Dưới đây, toà án làm ra kể trên phán quyết.