Đệ 120 chương quần khuyển trục sư

Lộc giác đảo thượng.

Vũ văn vũ nhất ký pháp thuật xuất thủ, tại diệu chí hào li đích khống hỏa chi thuật hạ, đối thủ chiêu giá bất cập, bị diễm quang kích trung hữu kiên, phún huyết hướng hậu điệt phi xuất khứ.

“Nhân bảng đệ nhất, bất quá như thử.”

Viễn xử cư điểm đích nữ tường biên, nhất cá bình nhật lí liên tiều đô bất hội chính nhãn tiều đích huyền y kiếm thị mục đổ liễu giá nhất mạc, ngữ khí khinh điêu địa cân bàng nhân bình đầu luận túc.

Tha đích thanh âm bất đại, đãn khước cương hảo năng khiếu tràng trung nhân đô thính kiến.

Vũ văn vũ văn ngôn hạ ý thức đích tiện yếu nhất bả hỏa tương giá tạp toái điểm liễu. Đương hạ tái độ thôi động sở thặng bất đa đích chân nguyên, tinh thuần pháp lực thuấn thời ngưng tụ đáo chỉ tiêm.

Khả lâm xuất thủ thời, bổn cai vãng hữu đích pháp thuật khước cải liễu phương hướng.

Nhất đạo bạch lí thấu hồng đích liệt diễm kích xạ nhi xuất, lan yêu trùng hướng chính trì kiếm bức cận bạch nguyệt minh đích tối hậu nhất cá kiếm thị.

Na nhân lộ tại diện giáp ngoại đích nhãn tình lí thiểm quá nhất ti kinh hoảng, “Cáp” đích nhất thanh đại hát, tương thủ lí đích kiếm vũ thành liễu nhất phiến tàn ảnh, hảo bất dung dịch trảm lạc liễu lưu hỏa, thương hoàng hậu thối.

“Sách, hoán tác tảo ta thời hầu, giá tư quyết kế đóa bất khai ngã giá nhất ký toái tinh tiễn.”

Vũ văn vũ tha liễu tha nha hoa, tòng xỉ phùng lí bính xuất lưỡng điểm hỏa tinh tử, hữu ta bất mãn tự kỷ đích biểu hiện.

Kích chiến liễu lưỡng trận, na phạ tha thị nhân bảng đệ nhất, dã dĩ kinh hữu ta phạp liễu.

Bạch nguyệt minh bị vũ văn vũ cứu hạ, một hữu nhàn công phu đạo tạ, lập tức thủ xuất trang trứ hồi khí đan đích ngọc bình, vãng thủ tâm lí nhất đảo, khước phát hiện không không như dã.

Tha lăng liễu nhất lăng, một hữu thập ma đa dư biểu tình, nhưng thị tức khắc kết quyết, thi triển khởi cấp cứu pháp thuật.

Phần hương cốc ngũ nhân đáo hiện tại hoàn đô trạm tại tràng trung, nhất bán thị nhân vi diệp thận một hữu thân tự xuất thủ, nhi thị ác thú vị đích nhượng thủ hạ vi liệp.

Thặng hạ đích nhất bán, như quả vũ văn vũ kháng trụ liễu cục thế khả chiêm khứ lưỡng thành, na bạch nguyệt minh đích diệu thủ hồi xuân dã khởi mã đắc hữu nhất thành bán.

Bất gian đoạn đích thi thuật vi sở hữu nhân liệu thương, nhãn hạ dã dĩ kinh đáo liễu đạn tẫn lương tuyệt đích địa bộ.

Vưu kỳ thị tô văn hữu sư đệ, tiên tiền trung liễu tàng tại nhân quần lí đích tứ tượng cảnh nhất kiếm, thử thời diện sắc thương bạch như chỉ.

Bất đãn một liễu chiến lực, phản đảo yếu liên luy kỳ dư tứ nhân hộ trứ.

Tô văn hữu đề liễu kỉ hồi, yếu kỳ tha nhân biệt quản tha, đãn một nhân thính tha đích.

Khái nhân đáo liễu thử thời, chúng vị sư ca sư tỷ đô dĩ kinh đả xuất chân hỏa, nhậm thùy dã bất tái đề thí luyện chi sự, tâm trung đô chỉ tồn liễu nhất cá niệm đầu.

—— bả chú kiếm sơn trang giá quần chủy toái đích tạp chủng toàn đô tể liễu.

“Nhĩ môn kỉ cá hoàn xanh đắc trụ mạ?”

Vũ văn vũ phiêu phiêu hốt hốt đích thanh âm truyện đáo chúng nhân nhĩ biên, tự đả tha thi triển liễu hỏa linh chân thể, thuyết thoại tựu thành liễu giá dạng, đái trứ nhất cổ tử hư bất thụ bổ đích vị đạo.

“Ngã bất hành liễu khoái tử liễu, sư huynh nhĩ khoái đại phát thần uy, bả tha môn đô tể liễu.” Tả phương hồi hữu khí vô lực địa hồi ứng.

—— hoàn hữu lực khí thuyết tiếu bì thoại, khán lai tử bất liễu.

Vũ văn vũ hựu đẳng liễu phiến khắc, nhưng một thính đáo bạch nguyệt minh hòa lánh ngoại nhất danh sư đệ đích động tĩnh, tâm đầu nhất kinh, liên mang chuyển đầu khán khứ.

Kiến lưỡng nhân trừ liễu diện sắc nan khán liễu ta, đô hảo đoan đoan đích một thập ma trạng huống, giá tài phóng hạ tâm lai, một hảo khí đạo: “Nhĩ môn lưỡng cá chẩm ma ách ba liễu.”

“Tử bất liễu.”

Bạch nguyệt minh lãnh đạm khai khẩu, na phạ thiếu thuyết nhất cá tự dã năng tỉnh ta khí lực.

Cung mạnh xuân nhân vi nhập môn tối vãn, bổn ý thị bất cảm thưởng tại kỳ dư nhân tiền thuyết thoại, kết quả kiến bạch sư tỷ giá bàn mô dạng, bất cấm súc liễu súc bột tử, chỉ đắc muộn muộn địa thuyết liễu nhất cú: “Ngã dã một sự.”

Tẫn quản tha tâm lí kỳ thật dị thường phẫn nộ.

Cung mạnh xuân bình nhật lí tại cốc trung thanh danh bất hiển, mỗi nhật độc tự tu hành, khả dĩ thuyết thị cá tiểu thấu minh, hòa vũ văn sư huynh, bạch sư tỷ đẳng nhân đô bất thái thục nhẫm.

Bất liêu giá thứ danh kiếm đại hội siêu thường phát huy tiến nhập quyết tái, năng hòa kỉ vị môn trung kiều sở tịnh kiên nhi chiến, bổn thị nhất kiện nhạc sự.

Kết quả một tưởng đáo thành liễu nhãn hạ đích mô dạng, thật tại hữu ta tao cao.

Chú kiếm sơn trang giá quần thử bối, ti hào bất giảng ngũ đức, nhất điểm một hữu tử chiến đích quyết tâm.

Đan thuần trượng trứ nhân đa, bất đình đích hoán nhân thượng lai, hảo tự miêu hí lão thử nhất bàn, dĩ xa luân chiến tiêu háo kỷ phương đích thật lực.

Tối khả ác đích thị, giá quần nhân thân hậu hoàn hữu cá ngũ đức cảnh đích lão cẩu hộ trứ.

Thị đích, lão cẩu!

Tha bình nhật lí tự ngã yếu cầu thậm cao, cảnh tỉnh tự kỷ bất khả loạn thuyết ô ngôn uế ngữ, trừ phi thật tại nhẫn bất trụ.

Chú kiếm sơn trang giá quần nhân, thủ đoạn chân kỳ mẫu đích tạng!

Trừ liễu khai thủy na thất nhân nhất thời bất tra, bị vũ văn sư huynh nhất chiêu sát liễu lưỡng cá dĩ ngoại, chi hậu mỗi phùng sinh tử quan đầu, diệp thận tiện hội xuất thủ trở chỉ.

Cung mạnh xuân tâm trung ám ám phát thệ, hồi khứ chi hậu nhất định yếu bả kim nhật đích tao ngộ phát bố tại 《 thần trung để báo 》 thượng, hảo khiếu thế nhân toàn đô khán thanh chú kiếm sơn trang đích sửu ác chủy kiểm!

“Uy, nhĩ môn ngũ cá khả hiết hảo liễu?” Dĩ cương tài thâu tập tô văn hữu sư huynh đích na cá tứ tượng cảnh kiếm tu vi thủ, lục cá nhân đại diêu đại bãi địa tẩu thượng tiền lai.

“Nhược thị ngã chân nguyên sung phái……” Cung mạnh xuân giảo nha thiết xỉ địa tưởng trứ, nhi hậu hốt nhiên tưởng khởi na phạ tự kỷ chân nguyên sung phái tự hồ dã nã đối phương một thập ma bạn pháp, chỉ hảo hoán liễu cá tư lộ trọng tân khởi đầu, “Nhược thị vũ văn sư huynh chân nguyên sung phái……”

Huyền y kiếm thị chủy thượng thuyết đích khách khí, thật tắc tam ba nhân luân lưu thượng tràng, căn bổn một lưu thời gian cấp phần hương cốc ngũ nhân điều tức, đãi đáo cận tiền thất bát trượng thời, hốt nhiên tiện đề kiếm thứ lai.

Tha môn chính chuẩn bị y cựu chiếu trứ chi tiền đích sáo lộ, tam nhân khiên chế vũ văn vũ, lưỡng nhân phân biệt tha trụ tả phương hồi hòa cung mạnh xuân, thặng hạ nhất cá bất đình đích tập nhiễu bạch nguyệt minh hòa tô văn hữu.

Chính như quần khuyển trục sư, đãi địch dĩ bì, tiện khả khinh tùng đắc thủ.

Khả chính đương tha môn chuẩn bị y kế hành sự, tán khai đội hình đích thời hầu, bất liêu thân tiền địa diện hốt nhiên hiện xuất nhất đạo hỏa quyển.

Nhi hậu tiện tại hỏa quyển thượng bằng không sinh xuất nhất đạo xích sắc bình chướng lai.

Tòng khai thủy tựu nhất trực hiển đắc hữu ta phiền táo đích vũ văn vũ thử thời hoãn hoãn phiêu phù nhi khởi. Bị hỏa diễm lung tráo trứ đích kiểm thượng cực kỳ hãn kiến đích lộ xuất liễu nhận chân thần sắc.

Tha chuyển đầu khán hướng bạch nguyệt minh: “Bạch sư muội, nhĩ hồi khứ tại sư tôn diện tiền ký đắc cấp ngã tác chứng, bất thị ngã loạn lai, thật tại thị giá quần cẩu đông tây thái quá đắc thốn tiến xích, nhạ nhân sinh yếm!”

Bạch nguyệt minh đương khán kiến chu vi đích hỏa quyển thời tựu dĩ kinh biến liễu kiểm sắc, thử thời kiến vũ văn vũ chân yếu phát phong, liên mang nhất biên thi triển ngưng thần pháp thuật nhất biên xuất thanh trở lan: “Vũ văn vũ! Nhĩ biệt tác tử a?!”

Vũ văn vũ thân xuất song thủ tại thân tiền ác liễu ác, cảm thụ liễu du du lạc tại đầu thượng tiêu thất bất kiến đích nhu hòa bạch quang.

“Nga? Ngưng tâm tĩnh khí chú? Bạch sư muội ngã hiện tại thanh tỉnh đích ngận, giá pháp thuật khả bất phái dụng tràng.”

Tha thuyết trứ kế tục tương hữu thủ sĩ cao, bả mẫu chỉ áp đáo thần biên, trương khẩu hàm trụ, dụng lực giảo phá.

Nhi hậu tương giá căn đái trứ ân hồng đích mẫu chỉ dụng lực án tại mi tâm, ngoan ngoan hướng thượng nhất mạt, tương ngạch tiền hỏa diễm hình đích hoa điền mạt khai, vựng nhiễm xuất nhất điều lưu quang vĩ diễm.

Hảo tự trụy lạc vân hải đích cô tinh.

Nguyên bổn bao khỏa tại vũ văn vũ thể biểu đích hỏa diễm phảng phật bị chú nhập liễu bỉ lệ hợp thích đích dưỡng khí, tại nhất thuấn gian kỉ hồ bạo tạc bàn thăng đằng khởi siêu quá thập trượng đích quang miện lai.

Hỏa diễm đích quang tựu tượng tại nhãn tiền đích thái dương nhất bàn đoạt mục, nhượng sở hữu nhân đô bất đắc chuyển quá đầu khứ.

Chung vu, tiệm tiệm đích hỏa diễm tiêu thối hạ lai, nhất cá thuần túy đích hỏa nhân xuất hiện tại chúng nhân nhãn tiền.

Hạ nhất khắc, hỏa nhân tại nguyên địa tiêu thất, hóa tác nhất đạo lưu quang trùng hướng liễu na quần liệp cẩu.

Tại “Ngao ngao” thanh trung, lưỡng đạo bạch quang trùng thiên nhi khởi.