Đệ 1 chương đệ tam thế

“Giá, giá thị ngã tại khư trần phong đích phòng tử!”

“Ngã cư nhiên hựu trọng sinh liễu… Tha mụ đích lão cẩu nhĩ chân cai tử a!”

Thần hạc môn, khư trần phong đích ngoại môn đệ tử cư thất trung.

Khương lâm đê đầu khán trứ trác thượng đích ngọc hạp dữ nhập môn công pháp, nội tâm phiếm khởi cự lãng, cửu cửu bất năng bình tĩnh.

Hạp trung tồn phóng trứ nhất điều nhuyễn động đích hồng bạch sắc linh căn, kỳ hình trạng tự trư thao trùng, chu thân trường mãn liễu tế trường đích tiên mao!

Thử giới tiên đạo, khấu nhập tiên môn nhu yếu hấp nạp linh căn nhập thể!

Nhi nhãn tiền đích giá cá linh căn khán tự bất an toàn, thật tắc phi thường nguy hiểm.

Chỉ nhân giá thị nhất chỉ tập linh căn, khống chế, tự liêu dưỡng thành tam vị nhất thể đích cổ trùng, tính giới bỉ bất khả vị bất cao!

Chí vu tha thập ma giá ma thanh sở? Khương lâm lược gia hồi tưởng tiền thế lệnh nhân tuyệt vọng đích ký ức tiện phún dũng nhi xuất!

……

Tha tiền thế tòng lam tinh xuyên việt đáo thử giới, xuất sinh tại nhất cá nông hộ chi gia, tại thập lục tuế na niên bị thần hạc môn đái nhập môn nội tu hành.

Lưỡng thế vi nhân chung nhập tiên môn, tự nhiên thị nhất cổ não địa đầu nhập tu hành đương trung!

Bính mệnh địa tiếp thủ nhậm vụ hoạch thủ tu hành tư nguyên, chỉnh chỉnh ngũ niên bất cảm hữu phiến khắc đình hiết, chỉ vi na hư vô phiêu miểu đích đắc đạo thành tiên...…

Tại ngũ niên hậu tại tông môn đại bỉ trung phấn lực bính sát, xí đồ hoạch đắc canh cao đích tư nguyên khuynh tà, đãn hoàn thị bị nhân kích bại liễu.

Nhược chỉ thị đan thuần lạc bại đảo dã vô sự, chỉ bất quá thị hồi đáo tòng tiền nhi dĩ.

Khước tại lạc bại chi hậu đắc đáo tông môn truyện tấn, mệnh tha tiền khứ càn nguyên phong cận kiến tông môn lão tổ.

Tha nhất thời gian hân hỉ nhược cuồng dĩ vi tự kỷ năng đắc đáo thưởng thức liễu, khước bất tưởng chỉ thị ngạc mộng đích khai thủy.

Tha cương mại nhập càn nguyên phong tiện bị thể nội cổ trùng linh căn khống chế, như đề tuyến mộc ngẫu bàn tự thử sinh tử bất do tự kỷ!

Tiến khứ động phủ hậu cánh khán đáo liễu dữ tha nhất đồng tại đại bỉ trung biểu hiện bất hảo lạc bại đích đồng môn! Diệc như tha nhất dạng, chỉ hữu nhãn tình tại cốt lục lục loạn chuyển ngốc lập tại nguyên địa.

Nhất chỉ trường mãn hắc sắc tiên mao đích nhân hình quái vật, xả hạ nhất cá đồng môn đích thủ tí uy cấp liễu tự kỷ đích thủ, tựu tượng thị kiên tín dĩ hình bổ hình đích thực nhân ma, thiêu tuyển trứ thực tài.

Tương nhân cật càn mạt tịnh chi hậu bài xuất liễu bất hảo tiêu hóa đích đông tây.

Na thị linh căn!

Khán đáo vãng nhật tôn kính đích tông chủ tiến lai hậu, cánh xưng quái vật vi lão tổ!

Tông chủ bất thời hội bổ sung nhất ta tông môn đệ tử, chi hậu tương linh căn tòng nê nính đích huyết địa trung kiểm tẩu, đái cấp hạ nhất luân đích đệ tử.

Hậu lai na hắc mao lão tổ chung vu trạm tại tha đích diện tiền, trích điệu liễu tha đích tả thủ… Cách liễu nhất đoạn thời gian hậu luân đáo hữu nhĩ… Thiệt đầu… Song thối…

Bất năng động đạn đích thân khu nội, sung xích trứ phẫn hận đích hỏa diễm, như đồng dã man sinh trường đích đại thụ, tử tử địa trát căn tại tâm để.

Phủ trung hắc ám chỉ hữu lân hỏa phiêu phù bất tri tuế nguyệt…, khả năng thị hảo kỉ niên, hựu hoặc hứa thị kỉ cá nguyệt.

Tuyệt vọng, hắc ám, ma mộc!

Mỗi đương tuyệt vọng đích triều thủy lai lâm, nộ hỏa đích dã thú tổng hội xuất hiện ngưỡng thiên bào hao, hiên phiên cự lãng!

Chung vu hữu nhất thiên, tại tha tức tương bị cật hoàn đích thời hầu, thần hạc môn hữu cường địch lai tập, tha khán đáo liễu nhất bả thần thương thiên hàng!

Hắc mao lão tổ kiệt tẫn toàn lực phấn lực để kháng, tối hậu đích thời khắc tha trọng tân nã hồi liễu tự kỷ đích thân thể khống chế quyền.

Chung vu khả dĩ đào tẩu, tha vận khởi linh lực giá khởi tàn khuyết đích thân khu trùng xuất động phủ.

Đãn thị tằng kinh bị thần hạc môn câu dịch đích linh hạc yêu cầm, dã như đồng tha nhất dạng tránh thoát liễu gia tỏa, linh vũ bố mãn thiên không kiến nhân tựu sát.

Lâm tử tiền, tha chỉ khán đáo liễu nhất đối thiểm thước trứ thiết quang đích lợi trảo.

……

Não trung đích tử vong hồi phóng đáo thử kết thúc, tha trường thổ liễu nhất khẩu trọc khí bình tĩnh tâm tình, niết liễu niết quyền đầu cảm thụ nhất cá thục tất hựu mạch sinh đích thân thể.

Giá cá thân khu tịnh vô linh lực lưu chuyển, triêm nhiễm trứ phàm trần đích tục khí, hựu nhân doanh dưỡng bất lương đạo trí diện hữu thái sắc.

Đãn thị tha chỉ cảm giác đáo vô bỉ đích an tâm, giá thị hoàn toàn xử tại tha chưởng khống chi trung đích thân thể!

Tùy hậu khương lâm nữu đầu khán hướng ngọc hạp chi trung đích linh căn, nhất cổ cực độ yếm ác đích tình tự tại tâm để phù hiện, tưởng tương nhãn tiền đích linh căn thiên đao vạn quả đoá toái đương tràng.

Chỉ thị thân tại thần hạc môn phạm vi, giá dạng tố chỉ hội nhượng tha tái thứ thân xử vạn kiếp bất phục đích cảnh địa.

Ba ~

Khương lâm bả ngọc hạp cái thượng, nhãn bất kiến vi tịnh.

Bình phục tâm tình hậu tha khai thủy tư khảo

“Như hà tài năng tị miễn tiền thế sở phát sinh đích sự tình.”

Thần hạc môn bất thị cửu lưu chi địa, tha tưởng yếu tại thần thương đáo lai chi tiền chưởng ác túc cú đích lực lượng!

Tuy nhiên bất tri hắc mao lão tổ thị kim đan nguyên anh hoàn thị canh cao đích cảnh giới....

Đãn, tha bất hội phóng khí phục cừu, hận bất đắc tương kỳ thần hồn điểm đăng, trừu cân bái bì!

Như kim tối khẩn yếu đích sự tình, tiện thị tái thứ mại nhập luyện khí cảnh! Nhiên hậu khứ lợi dụng tiền thế đích ký ức hoạch thủ tu hành tư nguyên.

Chỉ thị bất năng tái dụng thần hạc môn đích cổ trùng đương tác linh căn liễu....

Đãn thời gian bất đẳng nhân.

Nhập môn tiền đích đệ tử đô kiểm nghiệm quá dữ linh căn đích khế hợp độ, tiền thế tối trì luyện khí đích nhân dã bất quá tứ thiên nhi dĩ.

Chẩm ma bạn ni.....

Khương lâm trứu trứ mi đầu tư khảo.

Chỉ yếu tiến nhập luyện khí cảnh, tha tiện năng dĩ thử khứ đoạt thủ tiền thế đích chủng chủng cơ duyên!

Tựu tại khương lâm khổ tư bất đắc kỳ giải, khước khán đáo nhãn tiền hốt địa nhất thiểm.

Chu biên khai thủy bằng không phiếm khởi bán thấu đích bạch vụ, tha khoát nhiên khởi thân cảnh thích tứ chu.

“Chẩm ma hồi sự, tiền thế tịnh một hữu xuất hiện giá chủng bạch vụ...”

Na bạch vụ nhất kinh biến bố tứ chu hậu, tựu bất đình thiểm thước bạch quang, phiên đằng bất hưu.

Tựu tượng thị quan khán điện thị đồ trung đích họa diện tạp đốn, tiến độ điều hậu thối.

Hốt địa sát na chi gian, na bạch vụ hối tụ thành nhất khối diện bản?

Diện bản tiện tĩnh tĩnh địa phù tại nhãn tiền.

【 tính danh: Khương lâm 】

【 tu vi: Phàm nhân 】

【 thôi diễn: Vô 】

【 đẳng giai: Nhất giai ( 0/1000 ) 】

【 mỗi nhật thứ sổ: 5】

【 vị giải tỏa: Quy nhất, nghịch chuyển…】

Kỉ hồ phúc chí tâm linh bàn, sát na gian tha tiện tri hiểu liễu giá diện bản đích dụng xử.

【 mỗi nhật hội xoát tân thứ sổ, mục tiền khả thôi diễn công pháp! 】

【 thôi diễn công năng nhu yếu căn cư hiện hữu khuông giá tài năng tiến hành. 】

【 vị giải tỏa công năng nhu yếu tại đặc thù điều kiện hạ tài năng giải tỏa! 】

“Giá thị thập ma a!”

Khương lâm cảo bất thanh nhãn tiền đích đông tây, nhất thời gian tình bất cấm thất thần.

Diện bản? Thôi diễn?

Hốt nhiên tha tưởng đáo ẩn tàng tại ký ức tối thâm xử, đệ nhất thế lam tinh đích ký ức, tại các chủng tiểu thuyết văn ngu tác phẩm trung khán đáo đích kim thủ chỉ.

Tê ～

Kim thủ chỉ! Giá tha mụ thị kim thủ chỉ!

Hoặc hứa khả dĩ dụng diện bản thôi diễn xuất bất nhu yếu thần hạc môn linh căn đích công pháp!

Khương lâm phảng phật khán đáo nhãn tiền đích vụ mai bị nhất tảo nhi không.

Hiện hữu khuông giá… Dã tựu thị thuyết diện bản chỉ năng tòng nhất đáo nhất bách, nhi ngã nhu yếu cấp tha khởi cá đầu.

Tưởng đáo giá lí, khương lâm khai thủy đầu não phong bạo.

Liên mang nã xuất chỉ bút tại mộc trác thượng cấu kiến.

Hiện tại tu tiên giới đích thiết luật, đãn phàm tu luyện tựu bất khả năng bất sử dụng linh căn.

Nhi hiện tại khương lâm tưởng yếu khiêu xuất giá cá thể hệ bất luyện hóa linh căn vô nghi thị vô bỉ khốn nan, tối hảo đích phương pháp tựu thị gia nhập mỗ ta khái niệm lý luận.

Sử chi khiêu liễu đãn một hữu hoàn toàn khiêu xuất đích na chủng.

Hạnh hảo đích thị thần hạc môn bất khuyết phòng tử, mỗi cá ngoại môn đệ tử đô hội phân phối nhất cá đan độc phòng gian. Giá dã phương tiện liễu khương lâm.

Bất hội bị biệt nhân đả nhiễu.

Thời gian phi khoái, thiên sắc trục tiệm ám hạ, trác diện thượng đôi khởi lai nhất tiểu điệp thảo cảo.

Bạch sắc thiên lục đích chỉ trương thượng mãn thị lạo thảo đích giản thể tự.

Giản thể tự đích mục đích tắc thị vi liễu tại diện bản thôi diễn đích bí mật thượng gia nhất tằng bảo hiểm.

Nhược thị bị nhân phát hiện, phá dịch dã năng cấp tự kỷ tranh thủ nhất điểm thời gian, tử đích mạn nhất ta bất thị?

Thử thời khương lâm việt tả việt hưng phấn, thập ma đạo gia quan tưởng, lượng tử lực học, vật lý tứ thần thú thông thông vãng lí gia.

Khương lâm đả toán trực tiếp tự sang linh căn, bất, ứng cai thuyết bất nhu yếu linh căn đích công pháp!

Nhiên hậu diện bản tựu biến thành liễu.

【 thôi diễn: Thập giai 《 quan tưởng hỗn nguyên lượng tử tam khiếu quy nhất khai tích pháp 》 ( 0/984000 ) 】

Khương lâm kiến thử bất do kiểm nhất bạch.

”Ngã thôi diễn cá khai tích khí hải, mại nhập luyện khí đích công pháp đô yếu ngũ bách đa niên!!!?”

Lăng liễu phiến khắc hậu phản ứng quá lai, thị tự kỷ thái tham tâm liễu!

Diêu liễu diêu đầu, hoài trứ tâm thống chi tình khai thủy tương kỳ san giảm.

Đãn vô luận như hà bất nhu yếu linh căn đích công pháp nhu yếu đích thời gian đô phi thường đích trường, tối đoản dã nhu yếu nhất niên đa.

【 thôi diễn: Tam giai 《 nghịch ngũ hành thổ nạp thuật 》 ( 0/2000 ) 】

Nan đạo linh căn tất yếu bất khả đích mạ?

Như quả tha hiện tại thân xử phàm nhân thành trấn, hữu thời gian nhượng tha mạn mạn lai đích thoại.

Na tự nhiên bất hội giá ma trứ cấp.

Đãn thị tại thần hạc môn, liên luyện khí đô tiến bất khứ đích hậu quả thị thập ma?

Khương lâm bất hàn nhi lật.

Não trung tư tự bất đình, hốt nhiên tưởng đáo.

Na lộng nhất cá giả đích, tái mưu thủ chân chính đích linh căn nhập chủ ni?

Tha tri đạo tứ cá nguyệt hậu hữu truyện thuyết trung đích thiên linh căn, 【 tử tiêu nhất khí 】 xuất thế.

Kinh quá nhất dạ tu tu cải cải, tân đích công pháp chung vu xuất lô, thử thời dĩ cận lê minh.

【 thôi diễn: Nhất giai 《 loa toàn tử khí hư linh khai tích pháp 》 ( 5/20 ) 】

Khương lâm gia điểm chi hậu hoàn nhu yếu tam thiên tài năng thôi diễn hoàn thành, dã chỉ năng đẳng đãi liễu.

Tha khán liễu nhãn song ngoại, dĩ kinh vi lượng. Ngao liễu nhất dạ kiểm thượng dã đa liễu nhất ta bì bại chi sắc.

Án chiếu thần hạc môn đích quy củ, bất cửu hậu hội hữu tiên nô tương tam nhật sở nhu tống thượng môn lai……

Đốc đốc ～ đốc

Môn ngoại nhất đạo điềm mỹ đích thanh tuyến truyện lai: “Tiên sư đại nhân, nhân gia thị lai vi nâm tống vật tư đích, thỉnh vấn nhu yếu ngã tiến khứ mạ ～”

Khương lâm tòng song hộ phùng khích trung miết liễu nhất nhãn, khán đáo nhất cá thân ảnh bối trứ mộc tương trạm tại ốc ngoại đích viện trung.

Tương công pháp thư cảo tàng hảo hậu đả khai môn.

Ánh nhập nhãn liêm đích tiện thị nhất cá cao ước nhất mễ lục đích khả ái thư tính miêu nhĩ nương, thân hậu đích miêu vĩ ba bất đình địa suý động.

Hiển nhiên tha ngận khẩn trương hoặc giả hưng phấn.

Tiên nô kỳ thật tựu thị bán yêu, nhân yêu thông hôn sở đản sinh đích chủng tộc.

Thần hạc môn tác vi ngự thú đại tông, bán yêu địa vị đê hạ dã tựu tị miễn bất liễu thành vi nô lệ liễu.

“Tiến lai ba, bả đông tây phóng đáo trác thượng tựu khả dĩ tẩu liễu.”

Miêu nương tiên nô kiều thanh hồi ứng, khán đáo thượng diện bãi phóng trứ đích linh căn ngọc hạp thời bất do thần sắc nhất chinh đa khán liễu lưỡng nhãn, đãn ngận khoái tiện khôi phục điềm điềm đích tiếu dung.

Tương thần hạc môn sở phát tống đích vật tư phóng hảo hậu tiện cung kính địa thối xuất phòng gian.

“Tiên sư đại nhân, tam nhật hậu hoàn thị do ngã lai phái tống vật tư ni, hoàn hữu thập ma nhu cầu khả dĩ hiện tại cân ngã đề xuất ~”

Khương lâm diêu liễu diêu đầu nhượng tha cản khoái ly khứ.