Đệ 49 chương hổ uy khí vận

Huyền nhai biên thượng, liễu hạ sinh trảo đáo liễu không thiên tử.

Na tự bị nhưng hạ hậu, không thiên tử tiện bị tu sĩ đả giá đích trận trượng hách sỏa liễu, túng sử hỗn tích ninh quận đa niên, dã một kiến quá giá bàn kích liệt đích cảnh tượng, tại lưỡng biên khai chiến hậu tựu thối nhuyễn đích than tại liễu địa thượng, nhân thử dã nhất trực một cảm ly khai huyền nhai biên thượng.

Trực đáo liễu hạ sinh trảo cá quá lai, không thiên tử tài hoãn quá thần.

Chỉ kiến không thiên tử quỵ tại liễu hạ sinh diện tiền, khả vị thị cảm kích thế linh, hoàn phát thệ vĩnh bất bối bạn liễu gia.

Chi hậu nhị nhân tựu hồi liễu thường thanh huyện, giá thứ lộ thượng đảo một xuất thập ma yêu nga tử, nhị nhân ngận thuận lợi đích đáo liễu gia môn tiền.

Khán trứ đại môn thượng đích bài biển, liễu hạ sinh tài cảm giác khinh tùng ta.

Tại tẩu tiến đại môn hậu, liễu hạ sinh tiện khán kiến liễu liễu ninh.

Chỉ kiến liễu ninh giang trứ sừ đầu sạn tử, tại viện nội đích giả sơn hoa đàn biên mang hoạt trứ thập ma.

Thấu cận liễu nhất khán, phát hiện liễu ninh tương hoa đàn nội đích hoa sạn điệu liễu, tương trang sức dụng đích lục thảo dã sừ bình liễu.

Nguyên bổn na xá tử yên hồng đích hoa đàn, hiện tại chỉ thặng hạ bị long hảo đích nê thổ, chỉ yếu tái chủng ta thái hạ khứ, hoa đàn tựu biến thành thái đàn liễu.

“Đa, nhĩ giá thị càn thập ma?”

Liễu hạ sinh tẩu thượng tiền, bất giải tự kỷ phụ thân vi hà hủy liễu hoa đàn.

Nhi liễu ninh sát liễu sát hãn, chuyển thân tựu tiều kiến tự kỷ đích nhị nhi tử, đương tức tiếu trứ thuyết đạo:

“Hạ sinh, nhĩ hồi lai đích cương hảo, khoái bang ngã tương thái chủng tát hạ khứ!”

“Đa, vi hà sách liễu hoa đàn?”

Liễu hạ sinh khán trứ hoa đàn, kiểm thượng mãn thị bất giải.

Khước kiến liễu ninh tương sừ đầu bãi đáo nhất biên, chỉ trứ hoa đàn thuyết đạo:

“Đương nhiên thị chủng thái a, ngã tiền ta nhật tử khứ biên thượng than phiến tiều liễu, kỳ trung đô thị ta lạn thái phôi nhục, cật liễu khẳng định yếu nháo đỗ tử, vu thị ngã tựu tưởng trứ tự kỷ chủng ta hảo thái cật.”

Thuyết hoàn giá ta thoại hậu, tựu kiến liễu ninh trường thán nhất khẩu khí, đê trứ thanh âm thuyết đạo:

“Nhĩ môn đô trường đại liễu, bổn sự đô bỉ ngã cao, ngã khước thập ma dã bất hội, chỉ hảo chủng địa chủng thái…… Nhượng nhĩ môn năng cật thượng nhất khẩu tân tiên thái.”

Tự đả lai đáo liễu huyện thành hậu, liễu ninh tựu lai đáo liễu nhất cá hoàn toàn mạch sinh đích hoàn cảnh, chi tiền tại thôn lí hoàn năng quản nhất quản điền hộ, như kim tại thành lí khước chỉ năng đương nhàn nhân liễu, tuy nhiên sinh hoạt bỉ chi tiền hảo liễu, đãn tha tâm trung khước việt phát tiêu lự liễu.

Cố gia nam nhân ma, chỉ hữu vi gia lí tố sự tài an tâm, sinh phạ tự kỷ thiếu càn liễu sự, đam ngộ liễu tự kỷ hài tử đích phát triển.

Biên thượng đích liễu hạ sinh lăng trụ liễu, tha trừng đại liễu nhãn tình tử tế đích khán trứ liễu ninh, phát hiện phụ thân một hữu nhi thời ký ức lí na ma cao đại.

Liễu hạ sinh hữu ta hoảng hốt, bất tri thị tự kỷ trường cao liễu, hoàn thị phụ thân biến ải liễu.

Tha ký đắc tự kỷ dĩ tiền ngận phạ phụ thân, đãn hiện tại khước bất chẩm ma hại phạ liễu.

Liễu hạ sinh bế thượng nhãn, tùy hậu mãnh địa tranh khai, tịnh khán hướng biên thượng phóng trứ đích nhất lam thái tử.

“Đa a, ngã lai bang nâm.”

Chỉ kiến liễu hạ sinh vận khởi ngự vật thuật, tấn tốc đích tương thái tử chủng hạ.

Liễu ninh khán trứ giá bàn thủ đoạn, chủy thượng liên liên khiếu hảo, tâm trung canh gia lạc mịch liễu.

Chủng hoàn điền hậu, thời gian tựu đáo liễu hạ ngọ.

Mang hoạt hoàn huyện lí sự vụ đích liễu xuân sinh hồi liễu gia, giá nhất tiến môn tựu tiều kiến biến thành thái địa đích hoa đàn, tùy hậu tựu tiều kiến tại đường ốc tu luyện đích liễu hạ sinh.

Liễu hạ sinh tranh khai nhãn, tiện hoán liễu nhất thanh đại ca, liễu xuân sinh dã tiếu trứ hồi liễu nhất thanh.

“Nhị đệ hồi lai liễu, thử hành khả thuận lợi?”

“Ai, đảo môi tử liễu.”

Liễu hạ sinh tương thử hành đích sự hoãn hoãn thuyết lai, thính đích liễu xuân sinh thị trực trứu mi đầu.

Đương thính đáo ngô gia nhân đích sự thời, liễu xuân sinh bất cấm hí hư đạo:

“Chân thị thời quá cảnh thiên a, đương niên na như nhật trung thiên đích đại tộc, như kim khước lạc đáo giá bàn xử cảnh…… Đối liễu, ngô gia nhân cấp đích đông tây yếu cẩn thận đối đãi, thượng hồi na soa điểm hại liễu thu sinh đích thụ miêu, tiện thị ngô gia lưu xuất khứ đích.”

Liễu hạ sinh dã điểm đầu hồi đạo:

“Na ta đông tây ngã nhất trực phóng tại trữ vật đại trung, đãi hội cha tựu thỉnh xuất tiên lệnh lai, nhược hữu tà vật trực tiếp hiến tế cấp tiên lệnh!”

Vu thị hồ, liễu xuân sinh hựu trảo liễu liễu thu sinh quá lai, huynh đệ tam nhân lai đáo lí viện xử, phô thiết hảo tế đàn hậu, tiện tương lệnh bài thủ liễu xuất lai.

Chi hậu liễu hạ sinh nã xuất trữ vật đại, tương ngô gia cấp đích đông tây đô đảo liễu xuất lai.

Huynh đệ tam nhân tử tế kiểm tra liễu khởi lai, vưu kỳ thị na lôi văn quả thụ miêu, đãn tịnh một hữu phát hiện vấn đề.

Liễu hạ sinh đại hỉ đạo: “Ngã chân thị kiểm liễu đại tiện nghi, vưu kỳ thị na lôi văn quả thụ miêu, chỉ yếu tương na thụ miêu chủng hạ khứ, cha gia mỗi niên đô năng thu hóa nhất khỏa luyện khí linh vật!”

Giá lôi văn quả thụ miêu thập phân trân quý, thị định thời năng sản luyện khí linh vật đích bảo bối, năng nhượng vô sổ luyện khí gia tộc vi kỳ tranh đích đầu phá huyết lưu.

Nhược hoán thành linh thạch, tối thiếu năng hoán thượng nhất bách cá.

Dã tựu thị ngô gia tài đại khí thô, năng nã xuất giá dạng đích bảo bối liễu.

Liễu xuân sinh khán trứ thụ miêu, mạc trứ hạ ba tư khảo đạo:

“Hữu thử vật đích thoại, tiện năng bồi dưỡng luyện khí tu sĩ liễu…… Cha gia nhân bất dụng ngoại vật đột phá, khả dĩ dụng lai dưỡng ngoại tính đích khách khanh, hoặc giả khứ trảo hữu linh căn đích thiếu niên, tương kỳ bồi dưỡng thành cha gia đích tu sĩ.”

Nhi liễu thu sinh trực tiếp thượng tiền, quan sát khởi liễu lôi văn quả thụ miêu, dã bất tri thị bất thị thụ liễu thôn lí dược lang đích ảnh hưởng, đối các chủng bồi dục các chủng dược tài thập phân cảm hưng thú.

“Dã bất tri đạo giá thụ miêu yếu dụng thập ma dưỡng, tượng giá chủng bảo vật, chỉ kiêu thủy phạ thị hoạt bất liễu.”

Chúng nhân thương nghị hoàn thụ miêu đích sự, hựu khán hướng liễu tế đàn thượng đích lệnh bài, tuy nhiên đông tây đô một sự, đãn đô tương lệnh bài thỉnh xuất lai liễu, dã cai hiến tế ta thập ma.

Liễu hạ sinh nhất phách não đại, tưởng khởi liễu na quang đầu tu sĩ đích trữ vật đại, kí nhiên na quang đầu tu sĩ thị phiến mại linh vật đích, tưởng lai trữ vật đại trung nhất định hữu bất thiếu linh vật.

Khả đẳng tương kỳ trung đích đông tây đảo xuất, liễu hạ sinh khước sỏa liễu nhãn.

“Đô thị giả đích linh vật!”

Na quang đầu tu sĩ đích trữ vật đại trung, xác thật thị hữu ta hứa đa đông tây, sạ khán chi tiền linh quang thiểm thước, khả tế tế kiểm tra hậu tài phát hiện, giá ta đô thị mạt liễu linh thạch phấn mạt đích phàm vật.

Nhi tại chúng đa giả hóa trung, chỉ hữu nhất khối thanh sắc kim chúc thị chân đích, vu thị chỉ hảo tương giá thanh sắc tinh thạch hiến tế liễu.

Bạn tùy trứ lệnh bài đích quang mang, giá khối thanh sắc kim chúc trung đích tinh thuần linh cơ bị hấp càn.

……

Lệnh bài nội, lý tam cửu hấp thủ trứ linh cơ.

Tha tương trừu xuất đích linh cơ lưu liễu tam thành, tùy hậu tương thặng hạ đích niết thành khí vận tứ hạ, nhi giá thứ tứ dư đích đối tượng tiện thị liễu hạ sinh.

“Khí vận hội căn cư tứ dư đích nhân hiển hóa đặc tính, giá liễu hạ sinh như thử thượng võ, ứng cai hội cấp 【 tương tinh 】 khí vận ba.”

Lý tam cửu điểm liễu điểm đầu, tùy hậu tương khí vận phóng cấp liễu liễu hạ sinh.

……

Viện tử nội, liễu hạ sinh thân khu nhất chấn.

Não hải chi trung phù hiện xuất liễu lưỡng cá phiếm trứ bạch quang đích đại tự ——

Hổ uy!

Giá lưỡng cá tự thâm thâm đích ấn tại liễu liễu hạ sinh não hải trung, tùy hậu tha chỉnh cá nhân khí chất phát sinh liễu biến hóa, tha đích dung mạo một hữu biến hóa, đãn dữ chi tiền tương bỉ đa liễu kỉ phân uy nghiêm, khiếu nhân khán liễu bất cấm tâm sinh cụ ý.

Biên thượng đích liễu thu sinh khán trứ tự kỷ nhị ca, bất tri vi hà cảm giác hô hấp khốn nan liễu khởi lai, phảng phật tại diện đối nhất chỉ mãnh hổ bàn.

Nhi thụ hoàn khí vận đích liễu hạ sinh thập phân hân hỉ, trực tiếp trạm khởi liễu thân lai, tưởng yếu thuyết lưỡng cú thoại, khả giá khai khẩu khước một phát xuất nhân thanh, phát xuất đích thanh âm uyển như trận trận hổ khiếu, chấn đích tứ chu trần thổ phi dương……