Đệ 83 chương kết nghĩa

Bạch phi phi tự tòng bị sư phụ bạch hoạt, tòng dã ngoại kiểm hồi lai chi hậu, tựu sinh hoạt tại y tiên cốc đích ngoại cốc chi trung.

Mỗi nhật trừ liễu thính sư phụ giảng ta tu chân giới đích kỳ văn dị sự, tựu thị phiên ta tá duyệt hồi lai đích y thư dược điển.

Đối tu tiên giới na ta tôn ti chi tự tịnh bất thị khán đắc thái trọng, bạch phi phi đột phá kết đan trung kỳ na niên, tha đích sư phụ bạch hoạt thọ nguyên tương cận, cường hành trùng kích kim đan cảnh giới, thất bại tọa hóa liễu!

Tha vi sư phụ thủ hiếu tam bách niên, y cựu sinh hoạt tại na xử bất khởi nhãn đích tiểu sơn cốc lí.

Giá dã thị tha hỗn đáo nguyên anh trung kỳ, hoàn tại y tiên cốc thanh danh bất hiển đích nguyên nhân.

Nhân vi tha một thập ma tồn tại cảm, tại tiên ma lưỡng phái phúc diệt y tiên cốc đích đại chiến chi trung.

Dã tựu một hữu bị địch nhân đặc thù chiếu cố, hỗn tại nhất quần đê giai tu tiên giả lí đào đắc liễu tính mệnh!

“Bất thị bất nguyện, tiền bối tu vi thông thiên, tiểu tử hà đức hà năng năng dữ tiền bối xưng huynh đạo đệ, hoàn thỉnh tiền bối tam tư?”

Lý thanh vân chỉ cảm nhất cổ bễ nghễ thiên địa đích khí thế nhất thiểm nhi quá, phảng phật tự kỷ lí lí ngoại ngoại đô bị khán liễu cá thông thấu, liên thối sổ bộ tài kham kham ổn trụ thân hình.

Sát na gian, nhãn tiền thân cao bất túc tam xích đích bàn lão đầu cấp tha nhất chủng cao du thiên trượng đích thác giác.

“Ngã đô bất tại hồ, nhĩ tại hồ cá xá? Nhĩ tựu trực tiếp thuyết bái bất bái ba!”

Bạch phi phi giác trứ cứu mệnh chi cử ân đồng tái tạo, bái cá bả tử trách nột?

“Bái, đương nhiên bái!”

Lý thanh vân kiến nhãn tiền giá bàn lão đầu nhất phó bất hội cải biến chủ ý đích mô dạng, liên mang thuận trứ tha đích thoại tiếp đạo.

Đương niên trương huyền linh lạp trứ tha trảm kê đầu thiêu hoàng chỉ, kết bái vi huynh đệ.

Như kim hựu thị như thử, chỉ bất quá nhãn tiền giá cá huynh đệ niên linh trứ thật hữu điểm đại liễu!

Bất quá lý thanh vân thử khắc dã bất cảm thuyết ta thập ma, phạ thị nhất cá bất tiểu tâm nhạ mao liễu giá bất tẩu tầm thường lộ đích bàn lão đầu, bằng không sinh xuất ta sự đoan lai.

Hà huống tại giá kiện sự tình thượng, tự kỷ dã một cật khuy!

“Na hảo, ngã môn tựu thử lập hạ thiên đạo thệ ngôn, kim nhật ngã bạch phi phi dữ…… Đối liễu huynh đệ nhĩ khiếu xá lai trứ?”

Bạch phi phi lạp trứ lý thanh vân diện triều đông nam quỵ hạ, khước phát hiện tự kỷ hoàn bất tri đạo kết bái huynh đệ tính thậm danh xá? Nhất thời tràng diện hữu điểm dam giới!

“Bạch tiền bối, tiểu tử tính lý danh hoán thanh vân!” Lý thanh vân cung kính địa đáp đáo.

“Thanh vân a, nhĩ dã biệt khiếu tiền bối liễu, sinh phân liễu bất thị, khiếu đại ca!”

Bạch phi phi thính lý thanh vân khiếu tha tiền bối, liên mang củ chính đạo.

“Bạch tiền bối, thật bất tương man ngã dĩ hữu nhất vị kết bái đại ca liễu?”

Lý thanh vân tưởng trứ tự kỷ dĩ hòa trương huyền linh kết vi dị tính huynh đệ, như kim tái hòa bạch phi phi kết bái, dĩ hậu nhị nhân kiến diện hựu cai như hà xưng hô, sở dĩ càn thúy đạo xuất thật tình.

Nhược thị bạch phi phi bất tái chấp ý hòa tự kỷ kết bái na tái hảo bất quá.

“Ách…… Nhĩ hữu đại ca liễu? Na tha niên linh kỉ hứa? Tu vi như hà?”

Bạch phi phi văn ngôn nhất lăng, tư lượng liễu phiến khắc.

“Dữ ngã niên kỷ tương phảng, tu vi dã soa bất đa?”

Lý thanh vân như thật cáo tri.

“Na hoàn bất giản đan, quan nhĩ cốt tương thượng vị cập quan, ngã khả thị hữu bát bách đa tuế liễu, tố nhĩ lưỡng đích đại ca xước xước hữu dư, đáo thời dữ kỳ kiến diện, tái dữ kỳ kết bái nhất phiên, hựu hữu hà nan?”

Bạch phi phi tam hạ ngũ trừ nhị đích tựu điện định liễu tự kỷ tác vi đại ca đích vị trí.

Thoại đô thuyết đáo giá cá phân thượng liễu, lý thanh vân hoàn năng thuyết tái thuyết thập ma, chỉ thị bất tri đạo trương huyền linh lão đại biến lão nhị, tâm trung tố hà cảm tưởng.

“Hoàng thiên tại thượng, hậu thổ vi chứng, kim nhật ngã bạch phi phi dữ lý thanh vân kết vi dị tính huynh đệ, sáp huyết vi minh, tòng thử họa phúc tương y, hữu nan đồng đương hữu phúc đồng hưởng, như vi thử thệ, thiên tru địa diệt!”

Bạch phi phi khẩu trung niệm niệm hữu từ, tương thủ chỉ hoa phá tại bán không chi trung tả hạ liễu tự kỷ đích danh tự!

“Hoàng thiên tại thượng, hậu thổ vi chứng, kim nhật ngã lý thanh vân dữ bạch phi phi kết vi dị tính huynh đệ, sáp huyết vi minh, tòng thử họa phúc tương y, hữu nan đồng đương hữu phúc đồng hưởng, như vi thử thệ, thiên tru địa diệt!”

Lý thanh vân niệm hoàn thệ từ, hữu dạng học dạng, dã tương thủ chỉ hoa phá tại bán không trung tả hạ liễu tự kỷ đích danh tự.

Khoảnh khắc chi gian, nhất đạo thiên quang thiểm quá, lý thanh vân mãnh nhiên giác đắc tự kỷ hòa bạch phi phi chi gian sản sinh liễu nhất ti mạc danh đích liên hệ.

“Hảo, thanh vân dĩ hậu nhĩ ngã tựu huynh đệ tương xưng, dĩ hậu ngã tố liễu nhĩ đại ca đích đại ca, nhĩ tiện thị ngã đích tam đệ liễu!”

Bạch phi phi kiến thệ ngôn dĩ thành, trạm khởi thân lai tưởng yếu phách phách lý thanh vân đích kiên bàng, chỉ thị thân tài thái ải, toại thân hình nhất động huyền phù tại bán không, đãi hòa lý thanh vân tề bình, tài thân xuất bàn thủ phách liễu phách tha đích kiên bàng.

Lý thanh vân thính trứ bạch phi phi đích thoại, nhất thời gian hữu ta bất minh sở dĩ.

Bất quá ngận khoái tha tựu ách nhiên thất tiếu, dĩ hậu bạch phi phi hòa trương huyền linh kết bái tố liễu đại ca, tự kỷ khả bất tựu thành liễu tam đệ liễu ma!

Khán trứ bạch phi phi bằng không huyền phù, lý thanh vân tâm lí cảm khái bất dĩ, tu vi cao tựu thị bất nhất dạng a, dã bất tri đạo tự kỷ thị phủ hữu nhất thiên dã năng cú đạt đáo giá dạng đích cảnh giới.

Nguyên anh kỳ thọ nhất thiên ngũ bách đa niên, thể nội ngưng kết nguyên anh, pháp lực thâm bất khả trắc, bằng tá nguyên anh khả dĩ thần du thiên ngoại, thuấn tức vạn lí, thần niệm chi quảng khả dĩ phúc cái thiên lí.

Ngự kiếm sát địch vu thiên lí ngoại dã thị thủ đáo cầm lai, xuất thủ chi gian, thiên địa biến sắc, sơn hà đảo chuyển.

Lý thanh vân tưởng trứ vương di phong tằng kinh đối nguyên anh kỳ tu sĩ đích miêu thuật, ám ám hạ định quyết tâm, bất quản tiền lộ hữu đa ma khảm khả, tự kỷ dã hội nỗ lực địa tẩu hạ khứ……

Bạch phi phi kiến lý thanh vân tự hồ hãm nhập liễu trầm tư, tiện một hữu khứ đả nhiễu tha, phóng xuất thần niệm tứ xử tảo liễu nhất hạ.

Kiến chỉ hữu thanh thạch đại thính na nhất xử thị khả dĩ cách tuyệt thần thức tham tra, khốn trụ nguyên anh kỳ tu sĩ đích trận pháp.

Tiện tự cố tự địa tầm bảo khứ liễu! Giá lí hảo ngạt dã thị nhất xử cổ tu sĩ động phủ, bạch phi phi giác đắc bất khả năng thập ma đô một lưu hạ.

Bổn lai bạch phi phi thân gia đô bất phú dư, tác vi y tiên cốc đích đệ tử, tha y thư khán liễu bất thiếu, đan phương ký liễu vô sổ.

Nhiên thường niên ẩn cư hoang cốc, tuy hữu kỉ bả xoát tử, khả một hữu tham gia y thuật đan thuật khảo hạch, vị hoạch đắc y tiên chi danh.

Tại thần y mãn địa tẩu, dược sư bất như cẩu đích y tiên cốc, thị một hữu xuất chẩn tư cách đích!

Bất năng tiếp chẩn, tựu một hữu tích luy thân gia đích đồ kính, đương nhiên dã bất hội phú dư đáo na lí khứ!

Nhi tha hựu hỗn tích tại đê giai đệ tử quần cư đích ngoại cốc, trừ liễu mỗi nguyệt luyện đan nã ta nguyệt bổng, dã một kỳ tha thu nhập!

Nhi hậu môn phái đại loạn, hoảng mang đào bào, toàn thân thượng hạ trừ liễu nhất cá trữ vật đại, ta hứa linh thạch, dược thảo, biệt vô tha vật!

Bị khốn tam bách đa niên, linh thạch tảo dĩ háo hoàn, trừ liễu hoàn thặng kỉ khỏa kim thương bất đảo hoàn, như kim liên trữ vật đại đô hòa tiểu hắc hoán liễu thải hội họa bổn! Khả dĩ thuyết thị nhất bần như tẩy đô bất vi quá!

------------

Bạch phi phi một tưởng đáo, trảo lai trảo khứ đương chân nhượng nhân tảo hưng đích ngận, trừ liễu na xử khốn trụ tự kỷ đích thanh thạch đại điện, giá xử động phủ hoàn hữu tam xử bất đại đích thiên điện, vô nhất lệ ngoại đô thị không không như dã.

Chỉ thị tại động phủ nhập khẩu nhất tôn thự danh ma phật đạo nhân đích điêu tượng thủ lí, phát hiện liễu nhất chỉ xích hứa trường đích ửu hắc chước tử.

Khả bất quản tha thị thần niệm tham tra hoàn thị độ nhập pháp lực, đô một hữu nhậm hà biến hóa, hựu sử kính bài liễu bài tài chất đảo hoàn toán kiên ngạnh.

Tưởng trứ thương dăng thối tái tiểu dã thị khối nhục, tựu thu liễu khởi lai.

Hà huống lý thanh vân nhất thân đích yên hỏa khí tức, thiết định táo thang lí một thiếu đãi, như kim nhận liễu tự kỷ tố đại ca, chẩm ma thuyết dã đắc biểu kỳ biểu kỳ.

Tuy thuyết tống bả chước tử hữu ta hàn toan, khả tự kỷ thân vô trường vật, cổ tu sĩ động phủ lí phát hiện đích đông tây, thấu hợp nhất hạ dã toán quá đắc khứ liễu.