Đệ 1 chương phi thăng tức bạo tạc

Đại nguyệt, thanh đô sơn mạch bàng, nguyệt xuyên thị.

Giá nhất thiên, cương hảo thị đại nguyệt tân lịch bát thập cửu niên chính nguyệt tam thập.

Thiên sắc dĩ ám, đãn nhai đạo thượng y nhiên nhân lưu mật tập, diệu nhãn đích hỏa quang điểm lượng liễu tiểu tiểu đích nguyệt xuyên thị.

Hi tiếu thanh, sảo nháo thanh, bào động thanh bất đoạn hưởng khởi, uyển nhược nhất khúc độc đặc đích nhạc khúc, lưu thảng tại chỉnh cá nguyệt xuyên thị đích thượng không.

“Đa đa, kim thiên đích nguyệt lượng hảo phiêu lượng a!” Nhất thanh sảo hiển trĩ nộn đích thanh âm hưởng khởi.

Chu biên hứa đa nhân đô sĩ đầu vọng hướng thiên không, đốn thời hưởng khởi nhất trận kinh sá đích thanh âm.

Thiên không trung, đột ngột đích xuất hiện liễu nhất cá huyết sắc mãn nguyệt.

Bất đối, na căn bổn bất thị nguyệt lượng, nhi thị nhất cá cự đại đích huyết sắc cầu thể quải tại thiên không chi trung, khán khởi lai tựu tượng lánh nhất cá nguyệt lượng nhất bàn.

“Na thị thập ma?” Một hữu nhân năng giải đáp giá cá nghi vấn, chúng nhân đích tâm trung khai thủy hữu liễu ta bất an.

—— oanh long!

Phảng phật thị thính đáo liễu chúng nhân đích tâm thanh, phồn tinh mật bố đích thiên không trung đột nhiên hưởng khởi nhất đạo kinh nhân đích lôi thanh, nhất đạo thiểm điện kinh hiện.

Nhất thuấn gian, chỉnh cá thiên không hoảng nhược bạch trú.

Giá nhất hạ, chúng nhân khán thanh liễu na cá huyết sắc đích cự cầu, lí diện tại quang chiếu đích ấn xạ hạ thấu lậu xuất nhất cá ảnh tử, tuy nhiên hữu ta mô hồ, đãn tha môn năng cảm giác xuất na tựu thị nhất cá nhân ảnh.

Hoàn bất đẳng tha môn tố xuất tiến nhất bộ đích phản ứng, thiên không trung biến hóa hựu khởi.

“Phạt!”

Bạn tùy giá uyển nhược thiên phạt nhất bàn đích thanh âm, nhất đạo kim quang tự hư không nhi khởi, trát nhãn gian tiện ngưng tụ thành nhất bả hoành khóa thiên tế đích trường thương.

Hạ nhất khắc, trường thương tựu tượng bị cự lực suý động, trực trực triều trứ na huyết sắc cự cầu trùng khứ!

Na huyết sắc cự cầu uyển nhược nhất cá khí cầu, tại bị trường thương thứ trung đích thuấn gian tạc liệt khai lai, huyết sắc đích văn lộ tại không trung hình thành nhất cá bạo khai đích yên hoa.

Mỹ diễm nhi nguy hiểm!

Giá nhất thiết, tựu tại nhất thuấn gian phát sinh, nhân môn giá cá thời hầu tài phân phân phát xuất kinh khủng thanh, phân phân đái trứ thân quyến triều trứ ốc nội bào khứ.

Một hữu nhân chú ý đáo, nhất đạo huyết sắc đích hư ảnh tòng na phá liệt đích cầu thể trung tấn tốc phi xuất, lạc tại liễu nguyệt xuyên thị nhất cá vô nhân chú ý đích giác lạc.

……

……

“Sở dĩ, ngã bạo tạc liễu?”

“Bất đối a, đạo gia ngã bất thị ứng cai thành tiên liễu mạ?”

“Mụ đích, giá nhất thiết đáo để thị chẩm ma nhất hồi sự?”

Lục lương đái trứ mãn khang đích nghi hoặc, sĩ đầu vọng hướng chu tao.

Tá trứ phá bại ốc đỉnh thấu lậu xuất đích nguyệt quang, tha miễn cường khán thanh liễu chu vi đích nhất thiết.

Tứ xử bố mãn hôi trần hòa phá ngõa, cao tủng đích trụ tử thượng dã toàn đô thị tàn phá đích tích tượng, nhi tại tha đích thân hậu, chính hảo thị nhất cá bối đối trứ tha đích điêu tượng, tha thử khắc chính hảo kháo tọa tại điêu tượng hậu phương, song thủ song cước bị khổn tại trụ tử chi thượng.

Tha thí trứ di động thân tử, đãn cương nhất sử lực, tựu cảm giác nhất trận đầu vựng mục huyễn, phúc trung canh thị hưởng khởi cô cô đích thanh âm.

“Ngạ đáo trạm đô trạm bất khởi lai?” Tha kiểm sắc nan khán đích đích cô liễu nhất cú, đê đầu vọng hướng tự kỷ.

Ngận khoái, tha xác định liễu tự kỷ đích thân phân, chuẩn xác lai thuyết, ứng cai thị xác định tự kỷ chiêm cư liễu nhất cụ ngạ tử đích khất cái đích thân thể.

Tha bế thượng song nhãn, thường thí nội thị tịnh điều dụng tự kỷ thể nội đích pháp lực, đãn căn bổn một hữu ti hào dụng xử.

“Cánh nhiên thị nhị thứ xuyên việt.”

Tranh khai nhãn, tha đích diện sắc biến đắc canh nan khán liễu kỉ phân.

Giá tịnh bất thị tha đệ nhất thứ xuyên việt, cương lai đáo giá cá thế giới đích thời hầu, tha xuyên việt thành liễu nhất cá tiểu đạo sĩ, sinh hoạt tại nhất cá bất tri đạo thị thập ma địa phương đích đạo quan lí diện.

Tại na cá bất tri danh đích đạo quan lí, tha một hữu khán kiến nhậm hà nhân, dã một hữu bạn pháp ly khai đạo quan thái viễn, đãn thị tha học đáo liễu nhất thiên hô hấp thổ nạp chi pháp, khiếu tố 《 càn nguyên đạo kinh 》.

Na cá pháp môn trực chỉ thành tiên, bất quá kỳ trung dã hữu chư đa kỳ quái chi xử, nhất đãn khai thủy tu luyện, tha tựu cảm tri bất đáo tuế nguyệt đích lưu thệ, dã hội tự nhiên tích cốc.

Canh vi kỳ quái đích thị, tha tuy nhiên năng cảm thụ đáo pháp lực, khước một học hội nhậm hà pháp thuật, tựu tượng tu liễu cá giả tiên nhất dạng.

Tối hậu đích kết quả, tựu thị tha mạc danh kỳ diệu đích phi thăng, nhiên hậu bạo tạc, tiếp trứ hựu xuyên việt đáo liễu giá dạng nhất cụ thân thể lí diện.

Tha mãnh địa diêu liễu diêu đầu, quản bất liễu giá ma đa liễu, hiện tại ứng cai khảo lự đích, thị như hà hoạt hạ khứ.

Ngạ đáo động đô động bất liễu đích trình độ, giá hoàn thị tha đệ nhất thứ hữu giá chủng thể nghiệm.

Na chủng do nội nhi sinh đích tâm hoảng cảm, hoàn hữu cơ ngạ đạo trí đích toàn thân tô nhuyễn vô lực, tựu liên tinh thần đô một bạn pháp tập trung.

Giá chủng cảm giác, thậm chí bỉ tha đệ nhất thế hoạn bệnh hậu tần lâm tử vong thời canh gia nan thụ, tha khả dĩ thanh tích đích cảm tri đáo, sinh mệnh lực mỗi thời mỗi khắc đô tại lưu thệ, do như nhất chỉ chỉ mã nghĩ tại bất đoạn khẳng phệ tha đích thân thể.

Tha thí trứ căn cư càn nguyên đạo kinh đích hô hấp thổ nạp chi pháp hô hấp, đãn khước căn bổn một hữu ti hào dụng xử, na thiên đạo kinh, thử khắc biến thành hào vô dụng xử đích pháp môn.

“Toa ~”

Hốt nhiên, nhất cá cước thải tại toái diệp thượng đích thanh âm hưởng khởi.

Lục lương nhĩ đóa vi vi nhất động, căn cư thanh âm, tha năng cú phán đoạn xuất lai giá thanh âm lai tự phá miếu đích ngoại diện.

Ngũ cảm biến đắc dị thường thanh tích.

Thị nhân vi giá cụ thân thể, hoàn thị nhân vi chi tiền ngã thành tiên liễu?

Não hải trung thiểm quá giá cá tưởng pháp, tha tịnh vị tế tư, trương khẩu tựu dục hô cứu.

Đãn tựu tại giá nhất thuấn, tha não hải trung đột nhiên tựu đa liễu nhất ta nguyên chủ ký ức, nhượng tha hô cứu đích động tác bất do tự chủ đích đình liễu hạ lai.

Nguyên thân dã khiếu lục lương, tịnh bất thị thập ma khất cái, nhi thị nhất cá phụ mẫu cương tử một đa cửu đích cô nhi.

Tha chi sở dĩ hội biến thành như kim giá phó mô dạng, thị tiền đoạn thời nhật hòa nhất cá tương thục đích nhân thượng sơn đả liệp, tối hậu cánh bị na nhân dụng thằng tử khổn tại liễu giá phá miếu lí diện, bất đắc ly khứ.

Tam nhật quá khứ, bất cật bất hát, nguyên thân dĩ kinh thụ bất liễu giá phiên khổ sở ly thế, giá tài hữu liễu tha xuyên việt nhi lai chiêm cư thân thể nhất sự.

Giản nhi ngôn chi, giá cá thời gian tiết điểm hoàn hội đáo sơn trung phá miếu đích nhân, trừ liễu na cá đương sơ đái tha nhập sơn đả liệp đích từ lão nhị, dã bất hội hữu kỳ tha nhân liễu.

Quả bất kỳ nhiên, tùy trứ cước bộ thanh kháo cận, na hữu ta thục tất đích thanh âm dã tùy chi hưởng khởi.

“Tha nương đích, tạc thiên hát liễu điểm tửu cấp vong liễu, na tiểu tử biệt tử liễu tài thị.”

Lục lương:……

Tâm chân đại, nhất cá nhân đích nhân mệnh, tựu giá dạng nhất cú hát đa liễu tựu kết thúc liễu.

Phiến khắc hậu, nhất cá trung niên nhân tẩu đáo liễu lục lương đích thân trắc.

Tha nhất thân hôi bộ ma y, kiểm hữu ta trường, hình tự mã kiểm, khán kiến lục lương hậu lộ xuất liễu nhất cá khánh hạnh đích tiếu dung, nhất biên giải khai tha thân thượng đích thằng tử, nhất biên thuyết đạo:

“Tiểu lương, thúc lai liễu, hoàn đái liễu nhĩ hỉ hoan cật đích du bính, nhĩ tưởng cật mạ?”

Lục lương hữu khí vô lực đích miết liễu tha nhất nhãn, văn đáo du bính đích hương khí hậu bột tử xử bất do tự chủ đích tác xuất liễu nhất cá thôn yết đích động tác.

Từ lão nhị tồn tại tha đích thân tiền, tiếu mị mị đích thuyết đạo: “Sở dĩ nhĩ hựu thị hà tất ni, chỉ yếu nhĩ bả trạch tử mại liễu, tái dụng mại lai đích ngân lưỡng khứ mãi cá tiểu điểm đích ốc tử, thặng hạ đích tiền dã túc cú nhĩ khứ võ quán bái sư học nghệ trảo cá xuất lộ, giá bất thị nhất cử lưỡng đắc mạ?”

“Nhĩ hiện tại nhất cá nhân trụ, na hoàn nhu yếu giá ma đại đích trạch viện, tái thuyết giới tiền thượng dã một hữu khuy đãi nhĩ đa thiếu. Nhĩ thính thúc nhất cú khuyến, mại liễu trạch viện, giá ta du bính đô thị nhĩ đích, hoàn hữu thủy ngã dã đái lai……”

Tha thuyết trứ thuyết trứ, đột nhiên phát hiện lục lương đích nhãn thần tại giá nhất thuấn gian hữu liễu ta hoảng hốt, tự hồ thị tại phát ngốc.

Sát na gian, tha nội tâm trung tích súc đích nộ khí bính phát, nguyên bổn hoàn đái trứ tiếu ý đích kiểm thượng chuyển vi nộ dung.

Tha nhất bả thu trụ lục lương lăng loạn đích đầu phát, sử lực tương lục lương xả đáo nhãn tiền, nộ đạo: “Tha nương đích, sấn trứ ngã hoàn hữu điểm nại tâm, nhĩ tối hảo khoái điểm đáp ứng, bất nhiên hữu đắc nhĩ khổ đầu cật, hảo ngôn hảo ngữ nhĩ bất thính, chẩm ma tổng thị giá ma ma phiền!”

Lục lương giá hội tài hồi quá thần lai, ti hào bất tại ý đầu phát bị xả động đích đông thống cảm, chỉ thị đạm đạm đích khán trứ nhãn tiền đích nam nhân, chủy giác câu khởi nhất ti trào phúng đích tiếu ý.

Cương tài đích nhất thuấn gian, tha chi sở dĩ hội phân thần, thị nhân vi nhãn tiền xuất hiện liễu nhất khỏa huyền diệu đích kim sắc chủng tử.

Giá cá tràng cảnh đối vu tha lai thuyết tịnh bất mạch sinh, nhân vi tại thượng phi thăng chi tiền, tha dã khán đáo liễu tương tự đích họa diện.

Na khỏa chủng tử, thị tha thượng nhất thế tu luyện 《 càn nguyên đạo kinh 》 đích thành quả, khiếu tố càn nguyên đạo quả!