Đệ 16 chương mê điệt hương thần

Trương dữ giá thị yếu tẩu “Nhị đạo phiến tử” đích lộ a.

Khán trứ trương dữ ly khứ đích thân ảnh, kỳ đông tâm tưởng đáo.

Tòng tối khai thủy đích dược tài thải cấu, kỳ đông tựu thị giao cấp trương dữ đích, đáo hậu lai đích để áp, hiện tại đích “Phế vật hồi thu”, nhất bộ bộ khán trứ tha tố đại.

Giá điều lộ khả bất hảo tẩu, tiểu đả tiểu nháo hoàn hành, nhược thị tố đại liễu, ma phiền tựu đại liễu.

Tiểu nhi bão kim quá thị, giá bất thị trảo tử mạ?

Thật lực bất thất phối, hoạch thủ đích nhất thiết thu ích đô thị vi tha nhân tố giá y a.

Kỳ đông dã đề tỉnh quá, đãn cương cương thường đáo điềm đầu đích nhân na khẳng khinh dịch bãi hưu?

Bất điệt cá cân đầu, tài cá khanh, na năng ý thức đáo kỳ trung yếu tố?

Bất chàng nam tường bất hậu hối tài thị thường thái, tâm khí ngạo, nan miễn đích.

Kỳ đông dã thị kinh lịch liễu kỉ thế tài hữu như thử như thử mẫn duệ đích động sát.

Điêm lượng điêm lượng trữ vật đại, vật tư đô bị tề liễu, năng cú chuẩn bị đích dã đô chuẩn bị hảo liễu, thị thời hầu xuất phát liễu.

Lộ đồ hoàn ngộ đáo lưỡng cá kết bạn nhất đồng khứ tử tinh quáng hoán nhậm đích nguyên ương cung tu sĩ.

Đô thị nhất cá phương hướng, tam nhân dã tựu lộ thượng đáp cá bạn, hữu cá chiếu ứng, nhất đồng xuất phát.

Đãn ngận khoái kỳ đông tựu cảm giác tự kỷ bất đối kính, hảo tượng phôi liễu biệt nhân đích sự, thành liễu điện đăng phao.

Nhĩ nhất cá “Lâm sư muội”, ngã nhất cá “Trương sư huynh”, ti hào bất tại ý kỳ đông đích nhãn quang, bàng nhược vô nhân.

Nhi thả lâm sư muội hoàn bất nhất bàn, đoạn vị ngận cao, sái đắc ngã môn trương sư huynh đoàn đoàn chuyển.

Hữu thời hoàn hướng kỳ đông phóng điện, phao mị nhãn, khả tích tuyển thác liễu đối tượng.

Kỳ đông tiền kỉ thứ thâu thâu phiêu liễu kỉ nhãn chi hậu tựu nhất trực thị, đại hiền pháp sư phụ thân, lão nạp nhập định, ba lan bất kinh.

Kỉ thứ nhạ đắc “Lâm sư muội” khí cấp bại phôi phát tì khí, hại đích ngã môn trương sư huynh hựu dĩ vi tự kỷ tố thác liễu sư muội, hống liễu hựu hống, đại não đại trảo liễu hựu trảo.

“Lâm sư muội, hạ mã hưu tức nhất hạ ba!”

Trung ngọ thời phân, thái dương chính huyền tại não đại thượng, nhất thiên tối nhiệt đích thời hầu tựu yếu lai liễu.

Nhân vi thượng thứ thanh sơn nhai chi hành kỳ đông đích linh câu mã tựu kết thúc liễu sử mệnh, giá nhất thứ hoàn thị hắc thạch trấn mãi đích nhất thất lương mã.

Truy phong!

Kỳ đông hoàn cấp tha thủ liễu cá danh tự, kí nhiên kỵ bất liễu truy phong thú, tựu kỵ nhất kỵ “Truy phong” dã thị bất lại đích.

Nhi thả truy phong đối bỉ trương, lâm nhị nhân đích tiểu hồng, tiểu lục nhất hạ tử tựu hiển đắc thần tuấn đa liễu.

Nhất thiết đô thị bỉ xuất lai đích.

Bất viễn xử, nhất khỏa lão chương thụ xanh khởi cự đại đích lục nhung tán, thụ càn thô tráng, chi phồn diệp mậu.

“Lâm sư muội, nhĩ khát liễu ma? Ngã giá hữu thủy.”

“Tạ tạ trương sư huynh, bất quá ngã bất khát.”

Dĩ kinh thân xuất khứ đích tiêm tiêm ngọc thủ hựu thu liễu hồi lai, hoàn bất kinh ý gian sát quá ngã môn “Trương sư huynh” thủ bối.

Dĩ vi “Lâm sư muội” hiềm khí tha hát quá đích thủy, “Trương sư huynh” hựu ngự kiếm bào đáo thượng ngọ kinh quá đích địa phương thủ thủy, bất từ tân khổ.

“Trương sư huynh” tẩu hậu, “Lâm sư muội” hựu thu liễu thu đả tọa hưu tức đích kỳ đông.

Hứa cửu, khai khẩu đạo: “Hảo khát a, giá quỷ thiên khí.”

“Lâm sư muội” thuyết trứ dụng tự kỷ đích tiểu thủ phiến khởi liễu phong, hương hãn vị truyện đáo liễu kỳ đông xử.

Tuy nhiên kỳ đông minh tri đạo “Lâm sư muội” tại dụ hoặc tha, đãn tha hoàn thị bất vi sở động.

“Kỳ sư huynh, nhĩ đích thủy khả dĩ tá ngã hát kỉ khẩu mạ?”

“Lâm sư muội” thấu cận kỳ đông, tát trứ kiều thuyết, thuyết trứ hoàn trát trát nhãn tình, tiếu trứ khán trứ kỳ đông.

“Bất khả dĩ, ngã đích thị linh tuyền thủy, ngận quý đích!”

“Ngã xuất linh thạch đích, lưỡng khối linh thạch cấp ngã hát nhất khẩu hảo mạ?”

……

“Lâm sư muội, ngã hồi lai liễu!”

Vân tiêu chi trung, “Trương sư huynh” cao hưng đích quy lai.

“Lai, hát thủy!”

Thủy nang lí quán đắc mãn mãn đương đương đích.

“Giá thị ngã đặc ý quán đích sơn tuyền thủy, hoàn lương khoái trứ ni.”

“Trương sư huynh” nhất kiểm tự ngã cảm động, phảng phật tự kỷ tựu yếu thành công nã hạ liễu.

“Lâm sư muội” hát liễu nhất khẩu, bất tái quản kỳ đông, hựu kế tục hòa trương sư huynh phẫn khởi liễu thục nữ.

Lữ đồ thượng, nhĩ nông ngã nông, ca a muội a, tình thâm tự hải.

Tựu khoái yếu đáo tử tinh quáng khu liễu, kỳ đông tựu yếu kết thúc “Dạ bất năng mị” đích khổ bức sinh hoạt liễu.

Thị dạ, tịch tĩnh vô bỉ, kỳ đông khước thính đáo liễu tế tế toái toái đích thanh âm, tranh nhãn nhất khán, quả nhiên phát sinh liễu ý ngoại.

Nguyên bổn thông minh đích đối đầu hắc liễu, hỏa tức diệt liễu, tái gia thượng kỳ đông thính đáo tế tế toái toái đích thanh âm, chuẩn thị hữu tặc nhân lưu quá lai liễu.

Kỳ đông lập khắc liễm tức đóa tàng khởi lai.

Quả nhiên một kỉ tức, nhất cá bưu hãn đại hán xuất hiện tại kỳ đông cương cương hưu tức đích địa phương, đề trứ đao.

“Độc nương, một trảo trứ nhân! Ứng cai thị bào liễu.”

Hậu diện đích chính thị ngã môn đích “Lâm sư muội”, tha đích yêu gian dã đa liễu cá trữ vật đại.

Độc nương đả lượng trứ minh hiển cương tài hoàn hữu nhân tọa trứ đích địa phương.

“Ngã tựu giác đắc giá tiểu tử hữu miêu nị, nhất bàn nhân kiến liễu ngã na năng tọa hoài bất loạn, bất vi sở động.”

“Ngã môn tẩu, lão đại đẳng trứ ni!” Hựu độc nương bổ sung đạo.

……

Đãn ngận khoái, hựu hữu nhân phản hồi lai liễu.

“Khán lai chân đích bào liễu.”

Độc nương đối thân hậu đích đại hán thuyết, lưỡng nhân tái độ ly khứ.

Kỳ đông hựu oa liễu nhất trận tử, xác nhận xác thật một hữu nguy hiểm chi hậu, hiện thân.

Thập khởi “Trương sư huynh” đích thủy hồ, tế tế sát khán quả nhiên dĩ kinh đồ độc, hoàn hữu thần ấn.

Hiển nhiên ngã môn đích “Trương sư huynh” thị tử vu thạch lựu quần hạ, tố quỷ dã phong lưu a.

Kỳ đông tấn tốc ly khai, giá thị nhất thứ hữu tổ chức đích hoạt động, ngận hữu khả năng “Lâm sư muội” hội đái trứ tha môn lão đại truy tung sát quá lai.

Nhi thả trương, lâm nhị nhân đô thị nguyên ương cung đệ tử, hoàn phát sinh giá chủng sự tình, ngận hữu khả năng nguyên ương cung bị xâm thực liễu.

Kết hợp chi tiền đích nhất hệ liệt tiêu tức, giá thị nhất tràng châm đối nguyên ương cung đích âm mưu a.

Đa thứ chiết tổn đệ tử, thượng tằng dã bất khả năng một hữu động tĩnh, sơn vũ dục lai a.

Đương nhiên giá hòa kỳ đông quan hệ bất đại, nguyên ương cung đích căn cơ vị động, tha thao na môn tử đích tâm, thiên tháp hạ lai hữu cao cá tử đỉnh trứ.

Phúc sào chi hạ yên hữu hoàn noãn?

Tu vi đê hạ đích tha chỉ năng kỳ phán nguyên ương cung hảo, hi vọng nguyên ương cung năng cú độ quá thử kiếp, khước hựu vô lực cải biến.

……

“Lão đại, hoàn truy mạ?”

Như quả kỳ đông tại đích thoại, tựu năng cú nhận xuất thuyết thoại đích chính thị cương cương đích bưu hãn đại hán, ác ngoan ngoan địa khán trứ viễn xử, cương cương bị huấn đích khí hoàn yết tại nha quan.

Đãn giá cổ ác khí như quả hòa tha bàng biên đích giá vị bỉ đích thoại, hoàn thị tiểu vu kiến đại vu.

Đại hán khẩu trung đích lão đại, bất kinh ý gian thấu lộ xuất lai đích sát khí, uyển nhược ngưng thật đích sát khí, tái phối thượng mãn thân đích thương khẩu dữ hoa văn, đại ca đích khí chất dĩ chấn nhiếp trụ liễu tràng diện.

Độc nương nương hòa lánh ngoại nhất cá lão đầu đô bất giảng thoại, đẳng đãi trứ hoa văn tí phát thoại.

“Hanh……”

Đại hán hòa độc nương tử đô đả liễu cá hàn sầm.

“Truy!”

……

Kỳ đông thần hành sổ bách lí, truy phong dĩ kinh tại đào bào đích tử hậu luy tử liễu, hoàn hoa phí sổ trương “Tật hành phù” tựu vi liễu dĩ phòng vạn nhất.

Án chiếu địa đồ hòa kỳ đông hiện tại đích tốc độ, hoàn hữu kỉ nhật tựu yếu đáo thanh an huyện liễu, hi vọng hậu diện một hữu truy binh.

Thanh an huyện quy lâm đô phủ quản, lâm đô phủ nguyên ương cung thiết hữu đạo cung, nhân thử kỳ đông tiên đáo lâm đô phủ đích đạo cung liễu giải tình huống.

Tất cánh thị kinh tha môn đích thủ thượng báo thượng khứ đích, đa thiếu liễu giải nhất ta một hữu ký tái đích ẩn bí tình báo.

Đạo cung hữu phàm nhân hộ vệ trấn thủ, kỳ đông lượng liễu thân phân bài chi hậu tựu hữu nhân tiến khứ thông báo.

Ngận khoái lai nhân nghênh tiếp, thị nhất cá trung niên nữ nhân, dã hữu luyện khí ngũ trọng đích dạng tử.

Khán kiến kỳ đông ngận thị cao hưng, đãn hựu ngận khoái bình tức hạ lai: Chẩm ma thị cá luyện khí ngũ trọng đích, khán lai thượng báo đích tình huống một hữu đắc đáo tông môn trọng thị a.

Trung niên nữ nhân tâm lí tưởng đáo thử, đãn hoàn thị một hữu hiển lộ đắc ngận minh hiển.

Khước hoàn thị bị kỳ đông sát giác đáo liễu.