Đệ 19 chương huyết tuyệt mại thân

“Nhĩ giá đoạn thời gian tựu bất yếu xuất khứ liễu!”

Tề nguyên giáp dã ngận trực bạch địa thuyết.

Tùy hậu hựu bổ sung đạo: “Giá ta nhật tử bất thái thái bình, hữu nhân xí đồ điên phúc ngã nguyên ương cung.”

Kỳ đông dã thị ti hào bất ý ngoại, thính đáo giá cá tiêu tức.

Hoàn hòa tề nguyên giáp giảng liễu tự kỷ hòa hoa văn tí tứ nhân đích tao ngộ, đương nhiên tế tiết tự động lược khứ.

Tề nguyên giáp dã thị một hữu tưởng đáo, bất quá kỳ đông một sự tha dã một hữu quá đa tế cứu.

“Tam tông đại bỉ tại tức, nhĩ yếu hảo hảo chuẩn bị, tổng bất khả năng nhượng lão đầu tử ngã vi nhĩ chuẩn bị trúc cơ đan ba?”

Kỳ đông điểm điểm đầu, tha dã một hữu yếu tranh bảng đích ý tư, bả tự kỷ trúc cơ nhu yếu đích trúc cơ đan chuẩn bị hảo tựu cú liễu.

Tối hậu tề nguyên giáp tòng tụ tử lí nã xuất nhất cá quán tử, thuyết thị huyết hải lão đạo nhượng tha cấp kỳ đông đích.

Kỳ đông dã thị tiếp quá quán tử cáo biệt tề nguyên giáp.

Hồi đáo tự kỷ đích viện tử, chu mạt dĩ kinh tồn thủ đa thời.

“Cai giao lương liễu!”

Chu mạt nhất bổn chính kinh địa đổ môn.

“Thuyết hảo đích nhất nguyệt tối thiếu lưỡng bình, nguyệt nguyệt phóng ngã cáp tử thị ba? Cô nãi nãi ngã dung dịch mạ? Mạo trứ sinh mệnh nguy hiểm bồi nhĩ đả điểu!”

Chu mạt thuyết trứ thuyết trứ trang khởi lai liễu, thanh lệ câu hạ, hí tinh phụ thể, kỳ đông dã thị ngận vô nại.

Hữu suý thủ cấp liễu lưỡng bình cường thân đan · đại tang thậm bài.

Tối hậu hoàn đả khai trữ vật đại cấp chu mạt tiều, dĩ kỳ chân đích một liễu.

“Trảo khẩn a!”

Tượng cực liễu mỗi niên thu thu thu chước địa tô đích địa chủ.

Nhi kỳ đông hóa thân nông nô, vô hưu chỉ địa bị bác tước trứ.

Đả phát tẩu liễu, “Hỗn thế ma vương”, kỳ đông dã thị an định liễu hạ lai.

Tiên khán khán huyết hải lão đạo cấp tự kỷ chuẩn bị liễu thập ma.

Hoàn thị cá linh vật a, kỳ đông đoan tường liễu bán thiên, thần thức tế luyện chi hậu, tự nhiên nhi nhiên tựu đả khai liễu.

Lưỡng điều nhục đô đô đích trùng tử.

Linh hồn ngận thị vi nhược, ứng cai thị tao đáo liễu phong ấn xử vu hưu miên kỳ.

Huyết hải lão đạo thị thập ma ý tư bất nan sai, hữu kỉ phân bổ thường thượng thứ thôn liễu kỳ đông đích hắc châu đích ý tư, dã hữu kỉ phân tưởng yếu bang trợ kỳ đông đích ý tư.

Đãn giá điều nhục trùng thị thập ma? Nhiêu thị hoạt liễu kỉ bách niên đích kỳ đông dã thị một hữu khán xuất lai.

Cai tử đích huyết hải lão đạo, cai tử đích mê ngữ nhân.

Kỳ đông tương kỳ phóng trí tại linh khí sung doanh đích tràng sở, tĩnh đãi kỳ khôi phục.

Tựu tượng đả liễu cá truân đích tàm bảo bảo, lưỡng điều trùng tử trục tiệm do quyền súc trạng thái thư triển khai, thời bất thời hoàn tương hỗ hi hí phiên chuyển cá thân thể.

Kỳ đông liêu tưởng đáo lưỡng chỉ nhục trùng phong ấn hứa cửu khả năng thị ngạ liễu, tiện đầu uy liễu nhất ta huyết khối tiến khứ, thùy tri lưỡng cá tiểu gia hỏa hảo tượng bất thái cảm mạo, tối khai thủy xúc bính liễu nhất phiên chi hậu tựu hoàn thị kế tục “Thảng thi”.

Tử phì tử!

Kiến huyết khối đối lưỡng cá tử phì trạch ti hào một hữu hấp dẫn liễu, kỳ đông hựu gia nhập liễu nhất ta nội tạng, linh thú đích toái phiến biên giác liêu.

Lưỡng cá tiểu phì tử tài lại dương dương địa phiên liễu cá thân tử, động đạn liễu kỉ hạ.

Tựu giá dạng ba, kỳ đông tiên tạm thời dưỡng trứ, đãi cảo thanh sở cụ thể thị thập ma chi hậu tái tác quyết định.

Nguyên ương cung nội dã hữu cao minh đích ngự thú tu sĩ, đãn kỳ đông đô bất thái thục tất, dã bất tri đạo chẩm ma tài năng đáp thượng thoại.

Chí vu kỳ tha nhân? Kỳ đông chỉ nhận vi hoàn thị tỉnh tỉnh sự ba.

Mỗi thiên dưỡng dưỡng hoa, kiêu kiêu thủy, tái tu luyện nhất hạ nguyệt viên kinh, tu vi ổn bộ đề thăng, huyết khí dã bình tức bất thiếu.

Tái một sự đậu lộng nhất hạ lưỡng điều phì trùng, sinh hoạt như thị mỹ hảo.

Đương nhiên nguy cơ dã bất thị một hữu.

Phổ độ sơn nhất hành chi hậu, kỳ đông đối huyết đích khát vọng giảm thiếu liễu hứa đa, vưu kỳ thị tu luyện hoàn nguyệt viên kinh chi hậu.

Đãn thị kỳ đông đối huyết đích mãn túc cảm tại giảm thiếu, huyết trì khả năng đắc chuẩn bị an bài thượng liễu.

Kỳ tha viễn đích hữu nguyên ương cung tao ám xử châm đối, chỉnh thể cục thế bất dung nhạc quan.

Cận đích hữu tam tông đại bỉ, quyết định thập niên tam tông đối vu trúc cơ đan chủ tài liêu đích phân phối, cập nguyên ương cung nội bộ đích trúc cơ đan phân phối vấn đề.

Tề nguyên giáp dĩ kinh phát thoại nhượng kỳ đông tự kỷ khứ tranh thủ trúc cơ sở nhu tư nguyên, tuy nhiên tề nguyên giáp bất khả năng chân đích đối kỳ đông bất quản bất cố, đãn tự kỷ năng cú giải quyết đích vấn đề vi thập ma hoàn yếu khứ ma phiền biệt nhân ni?

“Phanh phanh phanh……”

Thôi tô đích địa chủ hựu lai liễu.

Kỳ đông tưởng liễu tưởng hoàn thị tương chi tiền luyện chế đích cường thân đan đô nã liễu xuất lai.

Đả khai cấm chế “Đô cấp nhĩ liễu.”

Kỳ đông tương tiếp hạ lai kỉ cá nguyệt đích “Địa tô” đô cấp giao liễu.

Kiến kỳ đông ngận sảng khoái, chu mạt dã thị huy liễu huy thủ, bả chúng vị tiểu đệ chiêu hô tẩu, giá thị đả toán kỳ đông bất thuận phục tựu cường thưởng đích ý tư mạ?

Khán đáo hạo hạo đãng đãng đích đội ngũ, uy phong lẫm lẫm đích chu mạt, kỳ đông linh quang nhất thiểm lan trụ liễu chu mạt.

“Ai, tiểu sư cô, nhĩ hữu một hữu tương thục đích ngự thú đạo đích bằng hữu giới thiệu ngã nhận thức nhất hạ a.”

Kỳ đông tiếu dung ngận thị dương quang, nhượng nhân cảm đáo ôn noãn.

Chu mạt khước cảm đáo hữu ta âm lãnh, trực ngôn đạo: “Hữu a, giá nguyên ương cung tựu một hữu ngã bất nhận thức đích bằng hữu, bằng quản thập ma đạo!”

Bá khí thập túc, nhất thính tựu nhượng nhân ngận thị thụ dụng, phảng phật trảo đáo liễu hi vọng đích quang.

“Bất quá nhĩ tưởng càn thập ma?”

Thoại phong nhất chuyển, chu mạt chất nghi đạo.

Kỳ đông hội luyện đan tha tri đạo, tha yếu thị trảo luyện đan đại sư hoặc giả hi hữu dược tài tha bất hi hãn, khả yếu trảo nhất cá ngự thú đại sư tha khả tựu cảm hưng thú liễu.

Yếu thị trảo nhất bàn ngự thú đạo đích bằng hữu, kỳ đông căn bổn bất nhu yếu chu mạt bang mang, chỉ yếu hữu linh thạch nhất trảo nhất đại bả, phản nhi thị ngự thú đại sư bất soa nhĩ giá điểm linh thạch, tuy nhiên tha môn dã xác thật nhất trực khuyết linh thạch.

“Tựu trảo đại sư cấp ngã giám định giám định.”

“Na nhĩ cấp ngã ba!”

Chu mạt trực tiếp thân thủ, nhất phó nhĩ chiêm liễu đại tiện nghi đích dạng tử.

Kỳ đông tương thiết quán cấp liễu chu mạt, chu mạt đích lánh nhất chỉ thủ hựu thân liễu quá lai.

Kỳ đông hốt luân tả liễu trương khiếm điều giao đáo chu mạt thủ thượng, chu mạt khán lai khán phiết phiết chủy, tương kỳ phóng tại liễu trữ vật đại trung.

“Tảo tri đạo tựu khấu lưu nhất ta liễu, ngã hoàn thị thái nộn liễu.”

Kỳ đông khán liễu khán tự kỷ tả đích khiếm điều khổ tiếu, tưởng bất đáo ngã dã hữu giá dạng đích nhất thiên.

……

Nguyệt sắc như thủy, chiếu tại viện tử thượng tượng tích mãn thủy nhất dạng trừng triệt thấu minh, thủy trung hữu thủy thảo, thủy tảo, tương hỗ thác tạp hoành hành.

Phong xuy quá, thủy thảo, thủy tảo hoàn tùy phong phiêu diêu.

Kỳ đông tọa tại đình viện chi trung, lưỡng thủ hợp thập phóng tại phúc tiền, bế mục thổ nạp. Tha đích khí tức tiệm tiệm bình ổn, chủy giác vi vi thượng dương, tự hồ thể nội chân khí lưu chuyển canh gia thuận sướng. Nguyệt quang đãng dạng tại tâm điền thượng, phiếm khởi tằng tằng liên y, như đồng tha nội tâm trung chân khí đích đãng dạng lưu chuyển.

Thử khắc chỉnh cá thế giới thị na ma ninh tĩnh, nhất thiết thị na ma mỹ diệu nhi nan dĩ ngôn thuyết, tại nguyệt quang hạ kỳ đông đích nhất hấp nhất thổ đô biến đắc na ma nhu hòa, ninh tĩnh nhi hựu thuần túy.

Luyện khí thất tằng tựu thị giá ma thủy đáo cừ thành.

Kỳ đông thu công, cận kỳ đích tu hành kế hoa dĩ kinh đạt đáo liễu mục tiêu.

Việt thị thâm nhập tu hành nguyệt viên kinh kỳ đông việt thị giác đắc tha đích bất nhất bàn, hấp linh cấp thủ nguyệt linh khí, bình định huyết khí, an phủ linh hồn, giản trực tựu thị toàn phương vị thập toàn đại bổ thang a.

Nhi thả căn cư nguyệt viên kinh giới thiệu tu hành đáo nhất định trình độ, hội phụ đái nhất môn thần thông đích —— nguyệt ngân.

Bình bình vô kỳ đích nhất cá danh tự, kỳ thần thông công hiệu khước năng cú tương tu sĩ đích linh hồn cấp thương đáo, chỉ yếu kinh quá nguyệt ngân tiêu ký đích linh hồn cá thể, kỳ đông năng cú tùy thời dẫn phát linh hồn chấn bạo.

Linh hồn chấn bạo đích uy lực thủ quyết vu kỳ đông dữ thụ thuật giả chi gian đích linh hồn chất lượng đích soa cự.

Hạ nhất kỳ đích mục tiêu tựu thị tại tam tông đại bỉ chi tiền luyện xuất “Nguyệt ngân” giá môn thần thông.

Nguyệt ngân vô ngân, trực kích linh hồn.

……

“Phanh phanh phanh……”

Chu mạt lai liễu, kỳ đông dã thị ngận khoái giải khai cấm chế, tựu đẳng trứ thính hảo tiêu tức ni.

“Thượng cổ huyết tuyệt trùng, đại hung chi trùng, thị huyết hung tàn, vĩnh bất mãn túc.”

Chu mạt tương thiết quán nhưng cấp kỳ đông, hựu tương tuân vấn đáo đích tín tức chuyển thuật cấp kỳ đông.

Thính khởi lai bất thị thập ma hảo đông tây, đãn kỳ đông nhận vi huyết hải lão đạo một hữu động cơ cấp tự kỷ nhất cá thượng cổ hung trùng lai đường tắc tự kỷ.

Tương thiết quán phóng tại nhất bàng hựu truy vấn: “Bất tri giá thượng cổ huyết tuyệt trùng hữu thập ma đặc tính? Ngã dã hảo đề phòng đề phòng thị ba?”

“Dục huyết nhi sinh, sinh sinh bất tức, năng cú tự kỷ hóa huyết tịnh huyết, hoàn yếu nhân dụng kỳ đề thuần yêu thú huyết mạch ba.”

Chu mạt dã thị tưởng liễu tưởng, phiên duyệt tự kỷ đích ký ức chi thư, phản chính đại sư phụ đối tha đích bình giới bất thị ngận hảo, hoàn nhượng tha viễn ly cấp tha huyết tuyệt trùng đích nhân, thuyết lợi dụng huyết tuyệt trùng đích đô bất thị thập ma hảo nhân.

Kỳ đông thính đáo “Hóa huyết tịnh huyết” tựu tri đạo giá tài thị huyết hải lão đạo cấp tha giá huyết tuyệt trùng đích ý tư.

Huyết hải lão đạo thị ý thức đáo liễu tha đích huyết ẩn chi chứng yếu lai liễu mạ?

Kỳ đông ác khẩn thiết quán, hựu thuyết liễu hảo ta hảo thoại tương chu mạt tống tẩu liễu.

“Tái kiến liễu tiểu sư cô, hạ thứ đích đường hoàn ngã nhất định tảo điểm cấp nhĩ tống quá khứ.”

Chu mạt thính liễu, dã thị ngận thụ dụng, bỉ thính trứ chúng tiểu đệ hảm đại ca hoàn yếu phiêu phiêu nhiên, giá tựu thị chinh phục đích cảm giác?

Kỳ đông nã xuất thiết quán, hựu khán liễu khán lưỡng chỉ nhục trùng, hoàn thị na ma lại dương dương đích dạng tử, kỳ đông tâm tình khước bất nhất dạng liễu.

Kí nhiên năng cú hóa huyết tịnh huyết, như quả tái phối hợp “Thú linh” cấp giá huyết tuyệt trùng khải linh khải trí, khởi bất thị tựu một hữu ẩn hoạn liễu?

Đương nhiên tưởng pháp thị tưởng pháp, cự ly thật hiện đích giá nhất bộ hoàn thị hữu bất tiểu đích cự ly đích.

“Thú linh” khải linh khải trí đích tác dụng công hiệu hữu đa cường, giá huyết tuyệt trùng hựu thị phủ tại “Thú linh” thiên phú đích tác dụng phạm vi chi nội giá đô thị hữu đãi nghiệm chứng đích.

Thối nhất bộ giảng, thật tại bất hành cha môn tựu thăng cấp “Thú linh” thiên phú, thăng cấp hậu đích thiên phú tái bất hành tựu kế tục thăng cấp, thăng đáo khả dĩ tấn tốc tương huyết tuyệt trùng khải linh khải trí vi chỉ.

Đại bất liễu đa hoàn thành kỉ cá chuyển sinh nhậm vụ tựu thị liễu, tựu tượng “Yết miêu trợ trường” giá cá thiên phú nhất dạng, tha tiền kỳ dã thị phi thường kê lặc đích tồn tại, đãn thăng cấp chí lv3 chi hậu giản trực tựu thị bất yếu thái hương.

Tựu thị nhất đầu trư, tại hữu túc cú đích luyện đan tài liêu luyện thủ đích tình huống hạ, dã thị năng cú thành vi luyện đan đại sư đích.

Vấn đề thị nhĩ hữu sung túc đích tư nguyên mạ? Hội hữu nhân bất kế hồi báo địa uy dưỡng tài liêu cung nhĩ luyện đan luyện thủ mạ?

Giá dã thị luyện đan sư giá ma hi hữu đích nguyên nhân chi nhất.

Tất cánh một hữu luyện đan thiên phú đích nhân thị một hữu nhân nguyện ý kế tục vi nhĩ đầu phóng tư nguyên đích.

“Yết miêu trợ trường” đả phá liễu giá nhất thường quy, sử đắc kỳ đông khả dĩ bất đoạn đích thôi sinh cao niên phân đích linh dược luyện thủ.

Thục năng sinh xảo, kỳ đông bất nhu yếu cao giai linh dược tác vi cự đại đích trầm một thành bổn vi tha luyện đan thất bại mãi đan.

Đương nhiên nhĩ dã biệt tưởng chuyển không tử.

Kinh quá “Yết miêu trợ trường” quán thâu thiên địa linh khí thôi hóa hậu đích linh dược kết cấu cực vi bất ổn định, vô pháp kế tục tài chủng tồn hoạt, đảo thị phóng đáo đan lô lí luyện đan ti hào bất ảnh hưởng đan dược đích công hiệu.

Tái thối nhất bộ giảng, tựu thị giá huyết tuyệt trùng bất tại “Thú linh” thiên phú đích tác dụng phạm vi chi nội, dã năng trừu huyết, hóa huyết, tịnh huyết tái thâu tống hồi thể nội, tựu tượng huyết dịch thấu tích trị liệu phế kết hạch nhất dạng.

Đương nhiên giá dã thị hạ hạ sách, dã ngận hữu khả năng tựu thị huyết hải lão đạo đích tưởng pháp.

Kỳ đông tái thứ đầu uy liễu nhất khối trư can tạng cấp lưỡng chỉ tiểu sàm trùng.

Giá ta can tạng đô thị linh trư đích nội tạng, thị từ khản hữu tình tán trợ đích —— hậu kiểm bì yếu đích.

Lưỡng chỉ huyết tuyệt trùng hoặc hứa thị tòng phong ấn trung hoãn liễu quá lai, ngận khoái văn huyết nhi động, triền nhiễu tùy hậu toản liễu tiến khứ.

Đãi kỳ cật bão hát túc, kỳ đông dã thị mạn mạn dụng linh hồn thần thức đậu lộng tha môn, dĩ tiện tha môn thục tất tự kỷ đích khí tức.

Tái uy dưỡng kỉ cá nguyệt, lưỡng chỉ tiểu sàm trùng bất bài xích tự kỷ đích khí tức chi hậu, kỳ đông tựu đả toán dữ kỳ thiêm đính khế ước.

Nhất thứ dữ lưỡng chỉ huyết tuyệt trùng thiêm đính linh hồn khế ước khả năng đối kỳ đông đích linh hồn hữu nhất định đích phụ đam áp lực, đãn dã một hữu canh hảo đích bạn pháp liễu.

Chỉ hữu thiêm đính liễu linh hồn khế ước, lưỡng chỉ huyết tuyệt trùng tài tại kỳ đông “Thú linh” thiên phú đích tác dụng chi hạ.

Chỉ hữu “Thú linh” cấp giá lưỡng chỉ huyết tuyệt trùng khải linh khải trí liễu, tài khả dĩ phóng tâm nhượng tha môn vi kỳ đông hóa huyết tịnh huyết.

Thập dư thiên hậu, kỳ đông tái thứ đậu lộng lưỡng cá tiểu gia hỏa, dĩ kinh bất tái bài xích liễu, nhậm kỳ thiêu đậu.

Thậm chí tại kỳ đông đích thiêu đậu chi hạ, lược hiển hưng phấn —— hựu đáo liễu khai phạn thời gian.

Kỳ đông dã thị một hữu nhượng lưỡng cá tiểu gia hỏa thất vọng, tương huyết khối, can tạng đâu tiến khứ cấp tha môn bão phúc, tuy nhiên một hữu thiêm đính linh hồn khế ước dã thị năng cú cảm thụ đáo tha môn giản đan đích khoái nhạc đích.

Nhĩ hoàn biệt thuyết lưỡng cá tiểu gia hỏa đĩnh năng cật đích, nhất đầu linh trư đích nội tạng đầu uy hạ khứ bất kiến trường bán phân đỗ nạm.

“Tại tiểu tiểu đích thế giới lí oạt nha oạt nha oạt, oạt nha oạt nha oạt.”

Xuất nhập chi gian tẫn hiển long hổ chi khí.

Hoặc hứa thị luy liễu, dã hoặc hứa thị cật bão liễu, lưỡng cá tiểu gia hỏa động tác mạn liễu hạ lai, tĩnh tĩnh địa tiêu thực.

Kỳ đông dã thị trảo trụ cơ hội, chuẩn bị kim thiên tựu bả sự tình cấp bạn liễu.

Tiên thị thấu lộ xuất ti ti thần thức đậu lộng tha môn, tượng dĩ tiền nhất dạng.

Lưỡng cá tiểu gia hỏa chỉ thị sảo sảo na động đích thân khu, một bả kỳ đông đích đậu lộng đương tác nhất hồi sự, hiển nhiên thị tập quán liễu.

Nhi hậu gia đại tinh thần sấm thấu, do điểm liên thành tuyến.

Kỳ đông đích linh hồn tiễu nhiên đáo liễu lánh nhất cá thế giới, nhục trùng dữ tiểu nhân nhi tứ mục nhi thị.

Nhất trương vô hình đích khế ước xuất hiện tại song phương diện tiền, kỳ đông ngận cao hưng ngận khoái tựu lưu hạ liễu tự kỷ đích ấn ký, nhục trùng khước đại nhãn trừng tiểu nhãn, bất minh bạch tự kỷ vi thập ma xuất hiện tại giá lí.

Linh trí đê hạ tựu thị giá điểm bất hảo, thiêm đính chủ phó khế ước dã tựu bãi liễu, khả dĩ cường chế trừu xuất kỳ linh hồn thiêm đính nô phó khế ước, chủ tử nô tử, nô tử chủ vô ngại.

Linh hồn khế ước tác vi tối cổ lão đích khế ước, tất tu song phương tự nguyện, bất đắc hữu bán phân cường bách.

Kỳ đông dĩ kinh thị tuyển trạch kỳ trung nhất điều bỉ giác an tĩnh ôn thuận đích huyết tuyệt trùng tiên hạ thủ đích, khước hoàn thị giá cá dạng tử.

Kỳ đông bất đoạn thường thí, thích phóng thiện ý, dẫn đạo kỳ tại linh hồn khế ước hạ lưu hạ tự kỷ đích ấn ký.

“Trảo……”

“Lưu trảo……”

“Nhục nhục…… Nhĩ cật……”

Kỳ đông tượng hống phiến tiểu hài tử nhất dạng, bất đoạn địa dẫn đạo, bán hống bán phiến.

“Trảo?”

“Lưu trảo cật nhục?”

“Đối, trảo……”

“Lưu trảo cật nhục!”

Kỳ đông thuyết trứ thuyết trứ hoàn dụng động tác biểu diễn khởi lai.

“Trảo…… Lưu trảo…… Tại giá…… Cật nhục nhục……”

Tiểu phì trùng bán tín bán nghi, hoàn thị tại linh hồn khế ước hạ ba quá liễu nhất quyển, lưu hạ liễu tự kỷ đích ấn ký.

Linh hồn khế ước tiêu thất liễu, biến thành liễu lưỡng đạo quang phân đáo liễu song phương đích não hải chi trung.

Kỳ đông tái thứ đả lượng trứ nhục đô đô đích phì trùng, nhãn tình đái trứ quang.

Tựu tượng tự kỷ đích hài tử nhất dạng.

Dữ kỳ đông dĩ kinh thiêm đính linh hồn thiêm đính đích huyết tuyệt trùng hoàn tại bất đoạn địa thích phóng tín hào: Nhục nhục, cật nhục nhục……

Hảo gia hỏa, nhĩ tiểu tử chân thị vi liễu cật nhục mại liễu tự kỷ đích thân tử a?