Đệ 76 chương xướng sơn ca

Đãn thị sơn trư cật bất liễu tế khang, bất quản thị 《 phượng cầu hoàng 》 hoàn thị 《 dương quan tam điệp 》 đô thị phi thường đích cao nhã, như đồng dương xuân bạch tuyết nhất bàn.

Đa sổ nhân hoàn thị vô pháp đối kỳ sản sinh cộng minh.

Chúc vu thị khiếu hảo bất khiếu tọa liễu!

Đãn thị kỳ đông dã một hữu cấp trứ tẩu, tất cánh hoàn tảo, tảo tảo đích ly khứ dã bất tri đạo cai khứ na lí.

Khoái nhạc ma, tổng thị lai đắc na ma đích mạc danh kỳ diệu, thuyết bất định hoàn hữu thập ma kinh hỉ ni! Chẩm ma năng cú trứ cấp trứ ly khai ni?

Hiển nhiên hòa kỳ đông đồng dạng đả toán đích nhân dã bất thiếu, lai đắc nhân bất tựu đô thị lai tầm nhạc tử đích mạ?

Xuân noãn các tựu thị tầm hoan tác nhạc đích địa phương, tuy nhiên giá nhất tràng ca thủ đại tái đối vu kỳ đông lai thuyết lai đắc hữu ta mạc danh kỳ diệu, đãn thị kí nhiên hữu nhạc tử hựu hữu thập ma lý do thối súc ni?

Quả nhiên bất xuất sở liêu, nhất khúc tuyệt đối thị cá mộng nhượng kỳ đông đích nhĩ đóa hoài dựng liễu.

Ngưng vọng tiêu tượng, nhưng thị giá dạng, nhưng thị na ma đích thân thiết vị biến dạng, giá khắc đích nhĩ, tại na nhất phương hướng, ly biệt nhĩ mỗi nhất thiên, họa mãn cảm thương, nhượng tuế nguyệt khứ trùng tẩu, tâm trung na bi thương, thoát bất khứ, mãn tâm lí thị nhĩ ấn tượng.

Tại ngọ dạ, tại vũ dạ, si tâm canh hư không, khước tri đạo ngã cân nhĩ, tuyệt đối tuyệt đối tuyệt đối, tuyệt đối tuyệt đối thị cá mộng, tức sử tâm oa canh thống, dã thị giá dạng tình trọng, tức sử thân thể canh đống, phảng phật nhất phiến lãnh đích phong.

Thủy chung thâm thâm ái nhĩ, quyết định kế tục tầm mộng, chỉ tưởng nhất thiên dữ nhĩ, vãn phong trung, mỗ cá nguyệt dạ tinh quang lí trọng phùng, ngưng vọng tiêu tượng, nhưng thị giá dạng, nhưng thị na ma đích thân thiết vị biến dạng, giá khắc đích nhĩ, tại na nhất phương hướng.

Ly biệt nhĩ mỗi nhất thiên, họa mãn cảm thương, nhượng tuế nguyệt khứ trùng tẩu, tâm trung na bi thương, thoát bất khứ, mãn tâm lí thị nhĩ ấn tượng, tại ngọ dạ, tại vũ dạ, si tâm canh hư không, khước tri đạo ngã cân nhĩ, tuyệt đối tuyệt đối tuyệt đối, tuyệt đối tuyệt đối thị cá mộng.

Tức sử tâm oa canh thống, dã thị giá dạng tình trọng, tức sử thân thể canh đống, phảng phật nhất phiến lãnh đích phong, thủy chung thâm thâm ái nhĩ, quyết định kế tục tầm mộng, chỉ tưởng nhất thiên dữ nhĩ, vãn phong trung mỗ cá nguyệt dạ tinh quang lí trọng phùng.

Dạ, tượng tự thị tất hắc bối ảnh, nhĩ, khước phảng tự dạ mạc trung đích tinh, tượng thị tiếp cận, thủy chung khán bất thanh, thùy nhượng ái ý biến thống, thùy nhượng lãnh vũ canh đống, tức sử tâm oa canh thống, dã thị giá dạng tình trọng.

Tức sử thân thể canh đống, phảng phật nhất phiến lãnh đích phong, thủy chung thâm thâm ái nhĩ, quyết định kế tục tầm mộng, chỉ tưởng nhất thiên dữ nhĩ, vãn phong trung, mỗ cá nguyệt dạ tinh quang lí trọng phùng.

Giá cá ca khúc bỉ khởi tiên tiền đích lưỡng khúc động nhân đích ca khúc xác thật thị hiển đắc phổ thông liễu nhất ta, đãn thị phổ thông chi ngoại tẫn thị bất phổ thông!

Tha sở biểu đạt đích tình ý nhất điểm nhi dã bất bỉ chi tiền đích na lưỡng khúc ca khúc soa đáo na lí khứ, thậm chí bỉ khởi chi tiền đích na lưỡng khúc canh vi đắc đáo liễu hiện tràng quan chúng đích quảng phiếm nhận khả.

“U u u…… Giá bất thị ngã môn kỳ đại công tử mạ?”

Hải đương bách tòng viễn xử hoãn hoãn tẩu lai, một hữu ý ngoại địa khai khang trào phúng.

“NYYDNNDYY, nhĩ môn xuân noãn các tựu thị giá dạng khai môn nghênh khách đích? Kim thiên ngã toán thị lĩnh giáo liễu!”

“Hắc u…… Nhĩ tiểu tử thị bất thị ngoạn bất khởi? Ngã hựu bất thị đại biểu xuân noãn các lai đích, ngã đại biểu ngã cá nhân hoàn bất hành đích mạ? Bất yếu động bất động tựu nã thượng diện lai áp ngã hảo ba! Ngã dã thị phục liễu!”

“Hoàn thị nhĩ hội thuyết thoại! Ngã bất thuyết xuân noãn các, nan đạo nhĩ hoàn hội bả ngã đương tác nhất hồi sự mạ? Ngã khủng phạ tựu liên tra tra đô bất thặng hạ thập ma liễu ba!”

“Cáp cáp cáp cáp cáp…… Nhĩ tiểu tử hoàn chân hội thuyết thoại! Kí nhiên tri đạo liễu hoàn lai tự thảo khổ cật!”

“Ngã ái trách địa trách địa, nhĩ hoàn chân tựu quản bất trứ ngã liễu!”

“U u u…… Bất tri đạo đích hoàn dĩ vi nhĩ hữu đa lệ hại liễu!”

“Ngã lệ bất lệ hại quan nhĩ thí sự! Nhĩ tẩu ba! Biệt đam ngộ ngã thính thủ khúc!”

“Nga…… Nhĩ giá dạng thuyết ngã tựu lai hưng thú liễu, thuyết ba! Hựu khán thượng na gia cô nương liễu? Thuyết bất định ngã hoàn khả dĩ bang nhĩ ni!”

“Nhĩ? Tựu nhĩ? Bất phôi ngã đích sự đô toán thị tạ thiên tạ địa liễu, cầu gia gia cáo nãi nãi đô cầu bất lai đích phúc phân! Kỳ tha đích ngã dã bất cảm quá đa địa chỉ vọng nhĩ liễu!”

“Nhĩ…… Nhĩ tựu giá dạng khán bất khởi ngã mạ?”

“Thập ma khiếu tố ngã khán bất khởi nhĩ? Sự thật tựu thị giá dạng! Nhĩ tựu thị giá dạng đích nhân!”

“Hắc! Kích ngã thị ba!”

“Kích tương pháp? Ngã hoàn bất tiết đối nhĩ sử dụng giá dạng đích thủ đoạn!”

“Kháo! Nhĩ bất nhượng ngã…… Cô nãi nãi ngã hoàn thiên thiên tựu yếu……”

……

Nhậm hải đương bách như hà tác yêu, kỳ đông dã bất tố xuất quá đa đích cải biến!

Hựu nhất khúc động nhân đích ca hầu bị kỳ đông cấp chú ý đáo liễu

Thiên biên nhất khỏa thiểm tinh tinh, hải biên nhất khỏa thiểm tinh tinh, hoặc thụy hoặc hiện, thiểm thước bất đình, tự yếu tiễu tiễu cáo tố giá thế giới, hiện thật thật tại thị huyễn tượng, nhĩ yếu khán thủy chung khán bất thanh, hải biên nhất khỏa tiểu tinh tinh, thiên biên nhất khỏa tiểu tinh tinh, mặc mặc tĩnh ngọa trứ thiểm thước bất đình.

Tự yếu ám ám cáo tố ngã dữ nhĩ, ái ý dã hội tượng vụ huyễn, chuyển nhãn gian hội thất khứ, nhĩ hội thuyết nhĩ ái ngã, vĩnh viễn vĩnh viễn ái ngã, mặc mặc lạc trứ lệ, vĩnh bất cải biến, tự phạ ngã yếu thuyết tái kiến.

Ngã phạ chung vu nhất thiên, tái dã bất, bất hội tái tưởng nhĩ, như vụ khởi, ám ám cái yểm thân biên nhĩ, tượng vụ lí, diện tiền huyễn hóa bất định, vô pháp ký khởi, dĩ vãng na khắc nhĩ chẩm sấm tiến ngã tâm lí, hoàn thị ái trứ nhĩ, tằng thoại ái trứ nhĩ, nhĩ vĩnh tại ngã tâm.

Mỗi thứ ngã vọng chân nhĩ, mỗi thứ ngã vọng chân nhĩ, nhĩ na nhãn quang trung dã đô đái lệ, mỗi thứ ngã vọng chân nhĩ, mỗi thứ ngã vọng chân nhĩ, nhĩ na nhãn trung đô hữu ngã, như vụ khởi ám ám cái yểm thân biên nhĩ, tượng vụ lí diện tiền huyễn hóa bất định, vô pháp ký khởi, dĩ vãng na khắc nhĩ chẩm sấm tiến ngã tâm lí.

Hoàn thị ái trứ nhĩ, tằng thoại ái trứ nhĩ, nhĩ vĩnh tại ngã tâm.

Giá duyệt nhĩ động nhân đích ca hầu, tựu tượng tĩnh mịch đích tùng lâm chi trung đích bách linh điểu nhất dạng.

Xuân noãn các đích giá vị diễn xướng 《 vụ chi luyến 》 đích tiểu tương dã tượng bị khốn tại phàn lung chi trung đích kim ti tước nhất dạng, bất quá thị đậu nhạc ngoạn tiếu đả thú đích……

“Nhĩ…… Đối giá chủng hóa sắc cảm hưng thú? Ngã hòa nhĩ thuyết! Na nhĩ khả yếu chú ý an toàn vấn đề liễu!”

Giá thoại nhất hạ tựu dẫn khởi liễu kỳ đông đích hồi kích, “Nhĩ chẩm ma hoàn tại giá lí a! Phiền bất phiền a! Nhất thiên thiên đích thị bất dụng tiếp đãi khách nhân liễu mạ? Hoàn hữu ngã đối thập ma cảm hưng thú dữ nhĩ hữu quan mạ? Bất tri đạo nhĩ chẩm ma tựu quản khởi ngã đích sự tình lai liễu!”

“Cáp cáp cáp…… Nhĩ…… Nhĩ giá thị ngoạn bất khởi liễu mạ? Giá thị não tu thành nộ, cẩu cấp khiêu tường liễu mạ?”

Hải đương bách đối vu nhãn tiền đích kỳ đông đích thất thái hảo tượng pha vi đắc ý, đại hữu hỏa thượng kiêu du, phiến phong điểm hỏa chi ý!

“Nhĩ tẩu a! Khán kiến nhĩ ngã tựu phiền!”

“Thị nhân vi na nhất thứ mạ?”

“Biệt thuyết na ma đa! Ngã nhượng nhĩ tẩu nhĩ thính bất đổng mạ!”

“Nhĩ hảo tượng dã quản bất đáo giá lí ba! Giá cước trường tại ngã thân thượng, ngã ái khứ na lí khứ na lí!”

“Hảo hảo hảo…… Nhĩ bất tẩu thị ba! Ngã tẩu! Ngã nhạ bất khởi ngã hoàn đóa bất khởi mạ?”

Kỳ đông đối vu hải đương bách giá chủng phong bà tử dã thị thúc thủ vô sách, tựu tượng chiến bại liễu lão thử nhất dạng hôi lưu lưu địa tẩu liễu.

Đương nhiên tha đích ly khứ đối vu hiện tràng nhất thiết đô thị ti hào một hữu ảnh hưởng đích, nhất điểm nhi dã ảnh hưởng bất đáo kỳ tha nhân đích tầm hoan tác nhạc, vi tha môn chi trì đáo đích ca hầu phong cuồng nột hảm gia du cổ kính.

Giá hoặc hứa tựu thị xuân noãn các đích cao minh chi xử ba, hữu mễ đích tuyển thủ tựu tham dữ đầu phiếu cạnh tuyển tối giai ca hầu, một mễ đích khách hộ tựu xuất lực phiến động canh đa đích hữu mễ đích đồng dạng chi trì ngẫu tượng đích đồng hảo giả bạo mễ, bạo xuất canh đa đích mễ!

Kỳ đông ly khai liễu, khước hựu một hữu chân chính đích ly khai, tha bị bạo mễ liễu, hoa liễu trọng kim khai liễu nhất cá bao sương vi tự kỷ trảo liễu nhất cá an tĩnh đích địa phương kế tục hân thưởng giá hữu thú đích…….

Đãn thị tuy nhiên tại đan độc cách gian đích bao sương chi trung, kỳ đông nhưng nhiên một hữu cảm thụ đáo dữ chi tiền đích bất nhất dạng, khả năng duy nhất đích bất nhất dạng tựu thị chu vi thiếu liễu hải đương bách giá ma nhất cá phiền nhân đích gia hỏa ba.

Na ta phong cuồng địa truy phủng ca thủ đích kết tinh phấn đích hảm phá hầu lung đích thanh âm y cựu cái quá nhất thiết, tại nhân sơn nhân hải chi trung phi thường đích đột ngột, đãn thị giá ta kết tinh phấn môn tự kỷ khước một hữu cảm đáo ti hào đích dam giới.

Phản nhi hữu ta thậm chí dẫn dĩ vi ngạo, nhận vi tự kỷ vi tự kỷ đích ngẫu tượng đích cạnh tuyển phó xuất liễu cự đại đích gian tân đích nỗ lực.

Tiến nhập bao sương nội sở thính đáo đích đệ nhất thủ khúc tử, thuyết thật thoại, kỳ đông bất thị ngận mãn ý, hữu nhất ta vô thống thân ngâm đích cảm giác.

Dạ điếm đích nhất giác tọa trứ thị ngã, độc đối tất hắc bạn ngã giá nhất vãn, thân biên nhất đối tiểu tình nhân si si ái luyến, tình thâm ngưng thị hỗ tố tâm khúc ái đắc ôn noãn, a……

Vọng trứ tha môn ngã khước ám ám cảm thán, vi hà nhưng hoài niệm nhĩ, nhĩ dĩ viễn tẩu nhĩ dĩ ly khí, ngã bế khởi nhãn, hồi ức đương thiên, dữ nhĩ tương ái, đa ma ôn noãn, na ta thệ ngôn, na ta hoan tiếu.

Nhất nhất tẫn biến tác kim thiên giá không hư, ngã không hư ngã không hư, ngã không hư đáo dĩ điệt tiến thâm uyên, ngã không hư ngã không hư, ngã không hư đáo dĩ một pháp tái miên, a……

Vọng trứ tha môn ngã khước ám ám cảm thán, vi hà nhưng hoài niệm nhĩ, nhĩ dĩ viễn tẩu nhĩ dĩ ly khí, ngã bế thượng nhãn, truy ức đương thiên, cộng nhĩ tương thệ, đa ma ôn noãn, na ta thệ ngôn, na ta hoan tiếu.

Nhất nhất tẫn biến tác kim thiên giá không hư, ngã không hư ngã không hư, ngã không hư đáo dĩ điệt tiến thâm uyên, ngã không hư ngã không hư, ngã không hư đáo dĩ một pháp tái miên, a……

Vọng trứ tha môn ngã khước ám ám cảm thán, vi hà nhưng hoài niệm nhĩ, nhĩ dĩ viễn tẩu nhĩ dĩ ly khí, ngã không hư ngã không hư, ngã không hư đáo dĩ điệt tiến thâm uyên, ngã không hư ngã không hư, ngã không hư đáo dĩ một pháp tái miên.

Ngã không hư ngã không hư, ngã không hư đáo dĩ một pháp tái miên, ngã không hư ngã không hư, ngã không hư đáo dĩ một pháp tái miên.

Thính nhất thính giá ca từ! Thị bất thị pha hữu nhất ta không hư công tử đích na ta khang điều?

Tái thính nhất thính kỳ tha đích bình ủy đích điểm bình.

.Giá thủ ca khúc đích ca từ thâm tình nhi hựu độc đặc, triển hiện liễu nhất chủng nội tâm đích cô độc hòa không hư đích cảm giác.

Ca từ miêu thuật liễu ca thủ tại dạ điếm đích nhất cá giác lạc lí, độc tự tọa tại hắc ám trung, dữ nhất đối niên khinh đích tình lữ hình thành đối bỉ.

Tha thính trứ tằng kinh hỉ hoan thính đích ca khúc, đãn tâm tình khước vô bỉ thất lạc hòa không hư.

Tha bế thượng nhãn tình hồi ức quá khứ, cảm thụ đáo đích thị vô pháp xúc mạc đích cô độc hòa phế khư nhất bàn đích không hư.

Tha nhưng nhiên ái trứ mỗ cá nhân, đãn khước nhân vi thất khứ liễu tha nhi cảm đáo thế giới biến đắc phạp vị. Tha hi vọng tự kỷ năng cú vong ký quá khứ, vong ký sở hữu đích ký ức, đãn khước hựu vô pháp tố đáo.

Chỉnh thủ ca khúc thông quá tế nị đích văn tự biểu đạt, tương thính chúng đái nhập liễu nhất cá tịch tĩnh nhi cô độc đích thế giới.

Mỗi nhất cá tự đô ngưng tụ trứ tình cảm đích lực lượng, nhượng nhân cảm thụ đáo ca thủ nội tâm đích thống khổ hòa mê mang.

Ca khúc dĩ cường liệt đích đối bỉ hòa hình tượng đích miêu hội, triển hiện liễu ca thủ nội tâm đích không hư hòa cô độc, nhượng nhân bất cấm trầm tẩm kỳ trung.

Tổng đích lai thuyết, 《 tuyệt đối không hư 》 thị nhất thủ biểu đạt nội tâm cô độc hòa không hư đích ca khúc, tha thông quá thâm tình đích ca từ hòa động nhân đích toàn luật, tương thính chúng đái nhập liễu nhất cá tịch tĩnh nhi cô độc đích thế giới.

Giá thủ ca khúc bất cận thị nhất thủ ca khúc, canh thị nhất chủng tình cảm đích tuyên tiết hòa trừ phát.

Đãn na lí hữu na ma đa đích oan đại đầu bạo mễ lai tầm bất khai tâm đích, quả bất kỳ nhiên, một hữu tạo thành thập ma giác đại đích ảnh hưởng tựu hôi ám thối tràng.

Lai xuân noãn các đích đô thị lai trảo nhạc tử đích, trảo thứ kích đích, thùy dã nguyện ý nhạ đắc nhất thân tao, đáo thời hầu tựu thị khiêu tiến hoàng hà dã bất nhất định tẩy đắc càn tịnh!

Diễn xướng 《 tuyệt đối không hư 》 đích giá cá tổ hợp tối chung hoàn thị bị pass liễu, một hữu năng cú thành công tiến nhập hạ nhất luân hoàn tiết.

Khổ nan chỉ thị tạm thời đích, ngã môn yếu học hội ma tý tự kỷ, tựu năng cú nhất trực gia đại tự kỷ đích thừa thụ quắc trị liễu, nhi bất hội khinh khinh tùng tùng đích bị tha nhân khinh dịch phá phòng.

《 tuyệt đối không hư 》 thuyết liễu nhất cá bái bái, dã chỉ năng cú thuyết bái bái, đãn thị hiện tại đích nhân đô hội cáo tố tự kỷ, “Bái bái tựu bái bái, hạ nhất cá canh giai!”.

Hạ nhất khúc thị 《 nhất vô sở hoạch 》, đối vu giá cá kết quả, kỳ đông thậm chí nhận vi giá chỉnh cá thế giới đô tại dữ tha tác đối, vi thập ma hảo đoan đoan đích xuất hiện giá ma đa đích thương cảm đích ca xuất hiện?

Tha tựu yếu kiên trì bất trụ liễu, tựu tại nhất thuấn gian.

Ngã bất tưởng cấp nhĩ mãn thiên tinh đích ái chỉ tác vi bồi sấn, mỗi thiên cân nhĩ liêu thiên ngã đích tâm đô phát sinh địa chấn, nhĩ tri bất tri đạo ngã đối nhĩ đích cảm tình hữu đa ma nhận chân, ngã bất tưởng tranh khai nhãn tình chi hậu chỉ thặng nhất phiến hỗn độn.

Hoặc hứa tại cảm tình chi trung một hữu na ma đa đích thị phi, sở dĩ ngã bất tái tranh luận phó xuất đa thiếu thác dữ đối, ngã dã tưởng tại đại nhai thượng ủng trứ nhĩ khiếu nhĩ baby, khả thị nhĩ tại bị nhân hoài lí ngã nhãn tiền nhất phiến hắc.

Tổng thị hào vô phòng bị nhĩ khiếu ngã chẩm ma diện đối, ngã vấn ngã tự kỷ thị phủ tố đáo vô quý, vô vấn vô quý vô tâm vô quý ngã cai chẩm ma diện đối, thị trang tác đại vô úy hoàn thị tại thâm dạ lí nhất cá nhân mãi túy.

Ngã khóa quá thiên nam địa bắc nhất trực tại tầm trảo cơ vị, khả thị tại nhĩ đích cảm tình trung một hữu ngã đích tọa vị, nhĩ lâu trứ nhĩ đích tha ngã hữu đa ma tránh trát nhân gian vạn vật biến hóa ngã tưởng yếu biến đắc gian trá.

Ái tình tựu tượng thừa pháp, nhất phương vi linh nhất vô sở hoạch, ngã dụng tẫn sở hữu bạn pháp dã tưởng bả nhĩ phương tâm phu hoạch, khán cú liễu phân ly ngã dã bất tái tương tín, đãn tưởng hòa nhĩ tại nhất khởi tựu thị ngã đích xác tín.

Thử thời đích kỳ đông ngận tưởng yếu hòa phóng khai hầu lung dũng cảm nhất thứ, lão tử yếu sảng! Cấp lão tử lai nhất điểm thống khoái nhất điểm đích ca khúc hành bất hành? Diêu cổn khởi lai, hải khởi lai! Yếu sảng, sảng khởi lai!

Đa ba án tác túy, truy cầu giá chủng sảng cảm, thị một hữu chỉ cảnh đích, tựu tượng mỗ ta cực đoan phân tử, tha môn càn na ta tầm trảo thứ kích đích hoạt động na lí hữu cực hạn, ngoạn đích tựu thị đột phá tự kỷ đích cực hạn!

Chỉ yếu một hữu X tựu vãng X lí sảng! Sảng, lao tư yếu sảng khởi lai!

Thật tại thị một hữu bạn pháp đích bạn pháp! Kỳ đông bị bách hoàn thị thính hoàn liễu bình ủy đích điểm bình.

《 nhất vô sở hoạch 》 giá thủ ca khúc chủ yếu biểu đạt liễu ái tình đích thống khổ, mê mang dĩ cập nội tâm đích cô độc hòa vô nại.

Ca từ thông quá miêu hội nhất cá nam hài thâm ái trứ nhất cá nữ hài, đãn vô pháp hoạch đắc tha đích hồi ứng hòa quan chú, triển hiện liễu nam hài nội tâm thâm xử đích thống khổ hòa khát vọng.

Ca khúc trung sử dụng liễu hứa đa miêu hội ái tình đích từ ngữ, như “Tâm toái”, “Truy trục” đẳng, tiến nhất bộ cường điều liễu giá chủng tình cảm đích cường liệt hòa thâm khắc.

Đồng thời, ca từ trung đích ý tượng hòa ẩn hàm đích ý nghĩa sử đắc giá thủ ca khúc canh cụ thâm ý.

Thính chúng khả dĩ cảm thụ đáo nam hài tại ái tình diện tiền đích vô nại hòa mê mang, dĩ cập đối ái tình bổn chất hòa ý nghĩa đích phản tư.

……

“Nhĩ thất luyến liễu mạ?”

Tối hậu điểm bình hoàn đích bình ủy hoàn thị lãnh bất đinh thuyết xuất liễu giá dạng nhất cú thoại.

“Ngã…… Ngã xác thật thị thất luyến liễu!”

“Hảo ba! Ngã dã bất an úy nhĩ liễu! Tòng nhĩ đích ca thanh đương trung thính đắc xuất nhĩ đích nan thụ, đãn thị nan thụ bất năng cú đương phạn cật đích, hi vọng nhĩ năng cú cập thời tẩu xuất lai! Thế giới na ma đại, hoàn thị yếu đa khán khán!”

“Tạ tạ! Tạ tạ bình ủy lão sư!……”

Thính hoàn tha môn đích đối thoại, kỳ thật kỳ đông ngận tưởng yếu thuyết nhĩ phóng thí! Na na đô nhất dạng! Thùy hựu bỉ thùy cao thượng địa đáo na lí khứ liễu ni?

Nhĩ môn yếu thị bỉ lạn đích thoại, đáo dã thị một bạn pháp, một hữu bạn pháp đích bạn pháp! Bất nhiên hoàn năng cú như hà ni?

Một hữu hắc ám na lí lai đích quang minh, toàn kháo đồng hành sấn thác! Khứ viễn phương khán khán, dã bất quá thị cấp tự kỷ trảo đích nhất cá lý do, nhất cá ma tý tự kỷ tòng thất luyến đích thống khổ trạng thái chi trung tẩu xuất lai đích lý do!

Bình ủy ngận đổng nhân tính nhân tâm, sự tình đáo liễu giá cá địa bộ dã bất năng cú tái bức nhân gia khứ tố thập ma liễu ba!

“Hi vọng nhĩ năng cú tẩu hảo tương lai cước hạ đích lộ, bất yếu nhân vi nhất thời đích bất hạnh dữ khổ nan tựu phóng khí tự kỷ! Chỉ yếu nhĩ bất phóng khí tự kỷ, biệt nhân tựu vô pháp tương nhĩ đả nhập thâm uyên chi trung!”

“Hảo đích, cảm tạ! Ngã nhất định hội kiên trì tẩu hạ khứ đích! Ngã nhất định bất hội phóng khí tự kỷ đích!”

“Nhĩ nhất định yếu tẫn khoái tẩu xuất hiện tại đích đê cốc, gia du! Bất yếu bị nhất thời đích thống khổ sở thương hại, hoặc hứa giá nhất thứ đích thống khổ dã khả dĩ hóa tác nhất thứ cơ ngộ, hi vọng nhĩ năng cú bả ác trụ, hóa áp lực vi động lực, kiên trì tái kiên trì, tẩu hạ khứ, bất phóng khí!”

“Ngã hội đích, ngã nhất định lao ký nâm đích chúc thác dữ giáo hối!”

Hảo liễu, bất đề giá ta bất nhập lưu đích đông tây liễu, nại trứ tính tử đích kỳ đông tối chung hoàn thị phát quật đáo liễu nhất khối bất thác đích bảo thạch.

Tức tiện thính bất đổng cứu cánh tại giảng thuật trứ thập ma, đãn thị nhất điểm nhi dã bất ảnh hưởng kỳ đông bị khởi liệu lượng đích thanh âm, động nhân đích khang điều sở hấp dẫn!

吤 mô phi quá thanh hựu thanh ai, 吤 mô phi quá đả đồng linh nga, 吤 mô phi quá hồng gia lục, 吤 mẫu phi quá mạt bả yên chi ai, trà chủy thần nga, thanh thúy phi quá thanh hựu thanh ai, bạch cáp phi quá đả đồng linh nga, tiêm chủy điểu phi quá hồng giáp lục, trường vĩ ba phi quá mạt bả yên chi ai, trà chủy thần nga.

Ca xướng giá khúc điều đích bất tri thị xuân noãn các tòng na lí trảo lai đích dương quan âm, dã bất tri thị cố ý an bài giá cá tiết mục hoàn thị hữu kỳ tha đích nội mạc.

Tổng chi, điểm nhiên hiện tràng đích khí phân thị thật thật tại tại đích, tại tiền lưỡng khúc thương cảm đích ca khúc đích sấn thác chi hạ, toàn tràng đô cấp nhiên khởi liễu liễu.

“吤 mô 吤 mô!”

“吤 mô……”

“吤 mô……吤 mô!”

吤 mô chi thanh thử khởi bỉ phục, tựu tượng sơn gian đích hầu tử đích khiếu thanh nhất dạng! Na lí đô thị, đáo xử đô thị! Mạn sơn biến dã, bất tri đạo đích hoàn dĩ vi giá xuân noãn các bị na lí lai đích dã hầu tử cấp chiêm cư liễu ni!

Tác vi bàng quan giả đích kỳ đông, tại tha đích nhãn lí, tòng tha đích giác độ khán lai, giá doanh tiêu thủ đoạn, giá tuyệt đối thị doanh tiêu thụ thủ đoan! Tòng tuyệt đối không hư, đáo nhất vô sở hoạch, tái đáo nhiên bạo toàn tràng liễu đối điểu.

Tuyệt đối thị tòng đỉnh đoan đích thiết kế xuất lai liễu, tuyệt đối bất chỉ thị giản đan đích xảo hợp!

Cao đoan đích mại tiếu giả, vãng vãng năng cú tại tối kháp đương đích điểm dẫn bạo sở hữu nhân đích tiếu điểm, nhi cao đoan đích tiết tấu khống chế đại sư dã tuyệt đối năng cú tại tha đích chưởng khống lĩnh vực chi trung tương nhất thiết chưởng khống an bài đích kháp đáo hảo xử!

Đối điểu đích ca từ đại ý tuy nhiên một hữu đa thiếu nhân năng cú thính đổng, đãn thị ti hào bất ảnh hưởng kỳ tha nhân đích cuồng hoan, dã bất ảnh hưởng hạ nhất cá hoàn tiết đích điểm bình! Bất thị hoàn hữu bình ủy lão sư mạ?

Bình ủy lão sư đích tác dụng tựu tại thử xử phát huy tối đại đích hiệu dụng, nhượng sở hữu nhân đô giác đắc giá nhất thứ đích bình ủy lão sư thỉnh đắc vật sở siêu trực, bất hư cao ngang đích giới cách!

《 đối điểu 》 thị nhất thủ cụ hữu địa phương đặc sắc đích ca khúc, chủ yếu biểu đạt liễu đối đại tự nhiên trung điểu loại tự do phi tường đích hướng vãng hòa tán mỹ.

Thông quá ca từ trung đối các chủng điểu loại phi tường đích miêu hội, ca khúc truyện đạt xuất đối tự nhiên hoàn cảnh đích nhiệt ái hòa kính úy chi tình, dĩ cập đối tự do sinh hoạt đích khát vọng hòa hướng vãng.

Đồng thời, ca khúc dã phản ánh liễu đương địa nhân dân đối đại tự nhiên hòa hài cộng sinh đích nhận thức hòa truy cầu, biểu đạt liễu nhân dữ tự nhiên hòa hài tương xử đích lý niệm.

Tổng đích lai thuyết, 《 đối điểu 》 triển hiện liễu đương địa nhân dân đối tự nhiên hòa sinh hoạt đích nhiệt ái dữ tôn trọng.

Dương quan âm tuy nhiên khả năng dã bất động bình ủy lão sư đích điểm bình, đãn dã thị hữu mô hữu dạng đích điểm điểm đầu, biểu kỳ hồi ứng, giá bất đắc bất thuyết nhân gia đích ưu tú! Nhất thiết đích nhất thiết đô tạp tại liễu điểm thượng.

Nhượng nhân nhất điểm nhi mao bệnh đô thiêu bất xuất lai.

Bình ủy lão sư dã thị nhân trung tinh quái, ngận khoái tựu phát hiện liễu vấn đề, tùy cơ tựu tiêu khởi liễu kỳ đông dĩ cập tại tràng đích quan chúng thính bất đổng đích thoại hòa ca xướng 《 đối điểu 》 đích dương quan âm đối thoại.

Dương quan âm đối vu bình ủy lão sư năng cú thuyết xuất tha môn gia hương đích thoại dã toán thị hỉ xuất vọng ngoại, tiếu dung thấu xuất kiểm đản, hỉ duyệt dật xuất tâm điền!

Như quả thử khắc hữu đạn mạc đích thoại, tất nhiên cai xuất hiện giá dạng đích thoại, “Cấp đạo bá…… Bình ủy lão sư gia kê thối!”.

Bất quá tại kỳ đông khán lai, giá nhất thiết dã xác thật thị trị đắc gia thượng giá cá kê thối đích!