Đệ 47 chương tất lão xuất hiện
- Tu chân chi mỹ nữ giá ma chủ động hảo mạ
- Thời gian trụ túc
- 2019 tự
- 2024-05-07 16:29:35
Tửu ca khán đáo liễu giá phúc tràng cảnh, lăng liễu lăng, vạn vạn một tưởng đáo, phong tuyệt hội tố đích, như thử quả đoạn.
Tửu ca nộ hống đạo: “Nhĩ tiểu tử, cương tài đối nhĩ khách khách khí khí đích, nhĩ tựu nhận vi ngã hảo đả phát thị ba.”
Phong tuyệt văn ngôn, khai khẩu đạo: “Nhĩ tái thuyết nhất cú phế thoại, ngã bất giới ý, tại nhĩ thân thượng lai nhất hạ.”
Tửu ca văn ngôn, hách trụ liễu, trực tiếp bế chủy liễu.
Hậu thối liễu tam bộ, lạp khai liễu cự ly.
Phong tuyệt khán đáo giá nhân, hậu thối liễu, tựu minh bạch đối phương thị phạ liễu, sở dĩ một tái lý hội.
Phong tuyệt tựu tại thử địa, đẳng trứ đối phương mạc hậu chi nhân.
Phong tuyệt đảo thị yếu khán khán, tha môn đích bối hậu chi nhân, đáo để thị thùy.
Cư nhiên hội tố, anh hoa nhân đích mạc hậu chi nhân.
Hiện tại anh hoa nhân, tại hoa hạ đích thổ địa thượng, tác uy tác phúc, kháo đích đáo để thị thập ma, hữu thập ma để khí.
Phong tuyệt vô tòng đắc tri.
Tựu tưởng khán khán, đáo để thùy thị mạc hậu chi nhân.
Phong tuyệt trọng tân khán hướng anh hoa nhân.
Anh hoa nhân đích song thủ, vô lực đích ô trụ tất cái.
Kiên tỉnh huyệt bị đả trung hậu, dĩ kinh loạn nhược vô lực.
Lực khí, chỉ hữu bình thời đích tứ phân chi nhất.
Phong tuyệt tự nhiên bất năng, bả giá nhân đích tứ chi đô phế điệu, na dạng bất tựu bất hảo ngoạn liễu mạ?
Mạn mạn chiết ma, tài thị khoái nhạc đích.
Một quá đa cửu, mục quang sở cập chi xử, tiền phương nhị thập mễ, tựu hữu nhất đại quần nhân, ô ương ương đích quá lai liễu.
Mỗi cá nhân hành tẩu đích, đô ngận hữu khí thế, hữu chủng yếu bả thủy nê lộ, đạp phá đích khí thế.
Phong tuyệt vọng khứ, soa bất đa hữu bách dư nhân.
Phong tuyệt khán hoàn, tâm tưởng: “Bất hội yếu, dĩ nhân sổ thủ thắng ba.”
Bất nhất hội, bách dư nhân tựu dĩ kinh đáo phong tuyệt diện tiền liễu.
Nhân quần thủ thượng, tịnh một hữu huề đái võ khí.
Khán lai mỗi cá nhân đô thị võ giả.
Phong tuyệt khán đáo mỗi cá nhân, sở tán phát xuất lai đích khí tức.
Phát hiện giác đê đích cảnh giới, đô hữu võ đạo nhị trọng cảnh giới.
Giác cao đích cảnh giới, hữu võ đạo tông sư viên mãn đích.
Giá đối vu phổ thông nhân nhi ngôn, thị nan dĩ du việt đích hồng câu.
Bách dư nhân đích đại ca, khai khẩu thuyết thoại liễu.
Đinh vĩ: “Tựu thị nhĩ a! Cánh cảm khi phụ ngã, hộ trứ đích nhân, tri đạo ngã thị thập ma thân phân mạ?”
Phong tuyệt thính hậu, chỉ thị diêu diêu đầu, tịnh một đa thuyết thập ma.
Đinh vĩ kiến trạng, trành trứ đối phương đích song mâu, minh bạch đối phương, bất trọng thị tha.
Đinh vĩ tựu thuyết đạo: “Ngã khả thị đinh thị gia tộc đích, tại ma đô khả thị thủ khuất nhất chỉ, năng bỉ kiên ma đô đích tứ đại gia tộc.”
Phong tuyệt thính đáo chi hậu, tựu thuyết đạo: “Ác, bỉ kiên, na bất tựu thị bỉ bất quá liễu.”
Đinh vĩ văn ngôn, tựu lập mã nộ hống đạo: “Thập ma quỷ, bình thường nhân chẩm hội kế giác giá lưỡng cá tự.”
Đinh vĩ thuyết hoàn, tựu kế tục thuyết đạo: “Chỉ yếu nhĩ, khái đầu nhận thác, thuyết thanh đối bất khởi, tái tự phí thủ cân cước cân, tựu phóng quá nhĩ.”
Phong tuyệt thính hậu, trực tiếp thuyết đạo: “Nhĩ giá nhân, trường đích bất chẩm ma dạng, chẩm ma hội thuyết xuất, giá ma thiên chân đích thoại ngữ ni?”
Đinh vĩ thính đáo chi hậu, trực tiếp nộ liễu, đại hống đạo: “Giá nhân thái hiêu trương liễu, đại gia nhất khởi thượng.”
Tựu tại thử thời, hữu nhân đại hảm đạo: “Nhĩ môn cấp ngã trụ thủ.”
Chúng nhân thính đáo chi hậu, phân phân nữu đầu khán khứ, phát hiện chỉ hữu nhất cá nhân, nhi thả thị lão nhân gia.
Chúng nhân diện diện tương thứ, đô bất tri đạo, giá lão nhân khiếu đích thị thùy.
Chỉ hữu đinh vĩ trạm liễu xuất lai, thuyết đạo: “Nhĩ giá cá lão nhân, thị thùy, báo xuất danh hào lai.”
Lão nhân hoãn mạn đạp bộ tẩu lai, thuyết đạo: “Nhĩ môn biệt quản ngã thị thùy, nhĩ môn nhạ đáo liễu, bất ứng cai nhạ đắc nhân.”
Lão nhân minh hiển thị, một tưởng biểu minh thân phân đích ý tư.
Phong tuyệt dĩ nhiên tri hiểu, lão nhân thị hà nhân.
Một thác, giá lão nhân, tựu thị ly khai bất cửu đích, tất lão.
Chỉ kiến tất lão, cung cung kính kính đích đối trứ phong tuyệt thuyết đạo: “Phong tiên sinh, nhĩ một sự ba, giá quần tiểu lâu la, căn bổn bất nhu yếu nhĩ xuất thủ, toàn bộ giao cấp ngã ba.”
Phong tuyệt văn ngôn, tựu trực tiếp thuyết đạo: “Hảo ba, cương hảo nhượng ngã, hưu tức hưu tức.”
Tất lão văn ngôn, tựu đối trứ bách dư nhân thuyết đạo: “Nhĩ môn tối đại đích thác ngộ, tựu thị nhạ đáo liễu, thử sinh bất ứng cai đắc tội đích nhân.”
Đinh vĩ thính hậu, trực tiếp thuyết đạo: “Lão nhân gia, biệt thuyết ngã, bất tôn trọng nhĩ, chỉ yếu nhĩ năng đả bại ngã môn ngũ cá nhân, tựu nhượng nhĩ ly khai, bất nhiên nhĩ đắc hòa tha, nhất khởi tiêu thất.”
Tất lão văn ngôn, đối trứ đinh vĩ, a a nhất tiếu, lộ xuất nhất bài bất đa đích nha xỉ.
Tất lão: “A a, ngận thiếu hữu niên khinh nhân, đối ngã giá ma bất khách khí liễu.”
Tất lão ngữ bãi, tựu thuấn gian đáo đinh vĩ diện tiền, trực tiếp thủ kết bột tử, linh liễu khởi lai.
Đinh vĩ căn bổn một khán thanh, giá lão nhân thị như hà xuất thủ đích.
Tựu bị linh liễu khởi lai, cước phiêu phù tại bán không, hữu điểm hách nhân.
Đinh vĩ bột tử khai thủy nan thụ, thủ khoái tốc trảo trụ lão nhân đích thủ, tưởng bả đối phương đích thủ bát khai.
Đãn đinh vĩ đích lực khí, chẩm hội thị tất lão đích đối thủ.
Căn bổn một sử xuất lực khí, hô hấp tựu ngận gian nan liễu.
Thủ vô lực đích phóng hạ.
Thủ hạ khán đáo đinh lão đại, bị khinh nhi dịch cử nã hạ, hữu ta phản ứng bất quá lai.
Đương phản ứng quá lai chi tế, bách dư nhân trung đích ngũ nhân, tựu suất tiên bôn bào đáo tất lão diện tiền.
Đả toán cấp tất lão, trí mệnh nhất kích.
Khả tích đích thị, tất lão đích chu thân, khởi thị nhàn tạp nhân đẳng, năng kháo cận đích.
Tất lão chỉ thị thể nội đích chân khí cổ đãng, khí tức khoách tán xuất khứ, hình thành liễu nhất cổ khí lãng.
Tựu bả ngũ nhân đích thân thể, xuy phi liễu quá khứ.
Ngũ nhân căn bổn lai bất cập phòng ngự, thân thể tựu trực tiếp đảo phi xuất khứ liễu.
“Phanh phanh phanh”
Thanh âm hưởng khởi.
Ngũ nhân ngoan ngoan địa tạp lạc địa diện.
Phân phân phát xuất thảm khiếu thanh, thảm khiếu thanh bất tuyệt vu nhĩ.
Kỳ dư bách dư nhân, khán đáo chi hậu, hách liễu nhất đại khiêu, phân phân khai thủy liễu hậu thối.
Đãn nhất tưởng đáo, triều tịch tương xử đích đinh ca, bình thời dã hội chiếu cố tha môn, bất quản thị nguyệt tiền, hoàn thị kỳ tha bang trợ.
Kỉ hồ đô thị hữu cầu tất ứng, tòng lai một nhượng tiểu đệ, thất vọng quá, sở dĩ tiểu đệ chỉ thị ưu úc liễu lưỡng miểu, tựu toàn bộ nhất ủng nhi thượng, đả toán tiên bả đinh ca cứu hạ lai.
Nhượng đinh ca, năng hô hấp tân tiên không khí.
Giá tựu trị đắc liễu.
Bách dư nhân, phân phân nộ hống tiến công, mỗi cá nhân đô điều động liễu thể nội đích nội lực, đả toán tiêu háo lão nhân đích chân khí.
Bách dư nhân đích tưởng pháp, đặc biệt giản đan trực tiếp.
Nhất cá võ giả đích nội lực, thị hữu hạn đích, chỉ yếu bất đoạn tiêu háo, tựu khả dĩ hoạch đắc thắng lợi.
Bách dư nhân, bất ước nhi đồng đích tiến công, tưởng giải quyết điệu lão nhân.
Đãn tất lão, chẩm hội nhượng giá quần tiểu lâu la đắc sính.
Chỉ kiến tất lão khí tức bạo phát, chân khí cổ đãng, chu thân tái thứ hình thành, cường đại đích khí tức áp bách.
Khí tức áp bách nhi xuất, ảnh hưởng liễu chu vi thượng bách mễ đích cự ly.
Tiểu lâu la, bất quản thị thập ma cảnh giới đích, đô thụ đáo liễu ảnh hưởng.
Nhược tiểu nhất điểm đích cảnh giới, trực tiếp đảo phi xuất khứ.
Võ đạo tông sư, miễn cường để đáng.
Đãn dã chỉ thị miễn cường bãi liễu.
Bách dư nhân chi trung, đại bán nhân, dĩ kinh đảo hạ.
Hoàn hữu bất đáo nhị thập nhân, khổ khổ chi xanh khí tức áp bách.
Diện lộ thống khổ chi sắc, kiểm sắc dị thường nan khán.
Đãn khán kiến đinh ca, y cựu bị linh trứ bột tử, thống khổ đích dạng tử, tựu tri đạo bất năng hậu thối liễu.
Tất tu tiền tiến, bả đinh ca giải cứu xuất lai.
Tất lão khả bất hội bả đinh vĩ cấp nữu đoạn bột tử.
Y cựu quải trứ đinh vĩ.
Tất lão kiến thặng dư đích nhân trùng lai, tựu tri đạo tất tu yếu xuất thủ liễu.