Đệ 126 chương đạn chỉ diệt môn

Khán trứ tòng viễn xử cấp thông thông cản lai đích nam tử, nhất chúng tu sĩ phân phân hữu nhất ta chấn kinh.

Tha môn toàn bộ khán hướng liễu bất đoạn phi bôn nhi lai đích nam tử.

Ứng ngữ lan dã hồi đầu khán khứ, phát hiện thị chi tiền na vị thuyết trứ yếu tầm trảo tống sư thúc đích đệ tử.

Tha nhất kiểm tiêu cấp đích hướng trứ thành chủ đích kiệu tử bào khứ, đồng thời thủ tí hoàn nhất trực huy vũ: “Thành chủ đại nhân, tống sư thúc ngộ hại liễu!”

Hảm hoàn giá nhất cú thoại hậu, tha tài đình hạ cước bộ trạm tại nguyên địa đại khẩu đại khẩu đích suyễn trứ khí, thậm chí đô khoái yếu trạm bất ổn.

Hiển nhiên tòng phi thuyền thượng bào hạ khứ chi hậu, tha nhất lộ khoái mã gia tiên đích phi bôn trứ tầm trảo na vị tống sư thúc,, tiêu háo liễu bất thiếu đích thể lực.

Nhi nhất bàng đích chúng nhân dã thị lộ xuất nhất kiểm kinh nhạ đích thần sắc:

“Thập ma na vị điệu hạ khứ đích nam tử tử l liễu? “

“Na khả thị kim đan kỳ đích tu sĩ a, giá tiểu tử phạ bất thị tại hồ thuyết bát đạo. Biệt thị tha tự kỷ hại tử liễu biệt nhân, phản quá lai trang tác thập ma đô một phát sinh, hoàn yếu đảo đả nhất bá.”

Kiến chu vi chi nhân đích nghị luận, na vị nam tử kiểm giáp khí đích thông hồng.

Bất quá tha dã tri đạo, như quả tự kỷ chỉ thị bàng quan đích chúng nhân, dã hội giác đắc thử sự phi thường kỳ quái.

Tống sư thúc tử đích nhất điểm chinh triệu dã một hữu, phảng phật bị nhất trận phong xuy khởi, nhất bàn trực tiếp tòng phi thuyền thượng điệu liễu hạ khứ.

Khả thị tha minh minh thị kim đan kỳ đích tu sĩ a, na hữu phổ thông đích nhân năng cú tố đáo.

Nhi phi thuyền thượng hựu một hữu kim đan kỳ dĩ thượng đích tu sĩ.

Giá chẩm ma giải thích dã thuyết bất thông, tùy tức tha chỉ năng đái trứ nhất ta hoàng khủng đích kiểm sắc, khán hướng tiền phương đích kiệu tử, kỳ đãi thành chủ năng cấp tha nhất cá đáp án..

Nhi kiệu tử lí thành chủ thính kiến giá vị nam tử đích hảm thoại chi hậu, dã thị bả liêm tử lạp khai liễu nhất điều phùng, hảo kỳ đích khán hướng quỵ tại địa thượng đích nam tử.

“Vãn bối tại tầm trảo tống sư thúc di thể đích thời hầu, phát hiện tha bị nhân phong trụ liễu linh lực. Nhi thả vô pháp triệu hoán xuất phi kiếm, tống sư thúc cánh nhiên thị hoạt hoạt suất tử đích.”

“Nhi thả,” tha giảo liễu giảo nha chi hậu thuyết đạo:

“Vãn bối khứ đích hoàn thị trì liễu nhất ta, tống sư thúc đích nguyên thần dã bị yêu thú cật điệu liễu, hiện tại dĩ kinh hoàn toàn hồn phi phách tán.

Thỉnh thành chủ đại nhân tra minh chân hung, vi tống sư thúc báo cừu. “

Thuyết hoàn tha kỳ đãi đích khán hướng viễn xử đích thành chủ, bất liêu khước phát hiện liễu nhất cá thục tất đích thân ảnh.

Thị tha? Nam tử tâm lí phiên khởi kinh đào hãi lãng, chi tiền tống sư thúc tự hồ điều hí liễu giá vị nam tử, nan đạo thị......

Nhất biên tưởng trứ nam tử cánh thị hữu ta bất cảm tái sĩ khởi đầu lai, nhi thả dã hữu nhất ta hậu hối, cương tài hướng thành chủ tuân vấn liễu.

Bàng biên đích nhất cá tu sĩ dã thị phi thường kinh nhạ.

“Giá ma thuyết dã tựu thị tha hồn phi phách tán liễu, liên chuyển thế trọng tu đích cơ hội đô một.”

“Thiên nột, na cá thị đường đường kim đan kỳ đích tu sĩ, cánh nhiên lạc đắc nhất cá như thử thê thảm đích hạ tràng.”

Cố sở hữu nhân đích kiểm thượng đô lộ xuất kinh nhạ, dĩ cập nhất ti hoàng hoàng bất an.

Giá kiện sự đích hề khiêu chi xử, tựu tại vu một hữu nhân tri đạo đáo để phát sinh liễu thập ma.

Phảng phật tống sư thúc tự kỷ suất hạ khứ đích nhất bàn, nan đạo phi thuyền thượng hoàn hữu kỳ tha đích cao thủ?

Năng tố đáo giá nhất thiết đích, phảng phật chỉ hữu giá vị chính thảng tại kiệu tử nhuyễn tháp chi thượng đích thành chủ đại nhân.

Tưởng đáo giá lí hứa đa nhân tình bất tự cấm đích yết liễu nhất hạ khẩu thủy, phân phân hậu phạ chi tiền tại thuyền thượng bất ứng cai đối thành chủ đại nhân hữu trứ nhất ta kỳ quái đích tưởng pháp.

Khán trứ bồ bặc tại tự kỷ cước hạ đích nam tử, thành chủ lãnh hanh nhất thanh, xuy tiếu đạo:

“Cảm xưng bổn thành chủ vi nam sủng đích, tha thị đệ 1 cá, đảm tử đảo thị bất tiểu.”

Thuyết hoàn, tha hựu lãnh nhãn khán liễu cước hạ đích nam tử nhất nhãn.

Khán kiến thành chủ thứ bàn phản ứng, chi tiền tại phi thuyền thượng trở chỉ nam tử hạ khứ tầm trảo đích na vị tiền bối, ý thức đáo đại sự bất diệu, não tử lí chỉ hữu nhất cá tưởng pháp.

“Hoàn liễu!”

Lánh nhất biên, quỵ tại địa thượng đích nam tử tự hồ hoàn hữu nhất ta bất tử tâm, kế tục ngạnh trứ đầu bì thuyết:

“Khả thị, tống sư thúc tha......”

Thuyết trứ thuyết trứ, giá nam tử kiểm thượng dã lưu xuất liễu nhất ti đích lãnh hãn.

Tiền phương thành chủ đích nhãn tình tử tử đích trừng trứ tha, lánh nhất biên đích trường giả nhãn kiến đại thế bất diệu, cản khẩn ô trụ nam tử đích chủy ba:

“Nhĩ cấp ngã bế chủy, phát liễu phong đích gia hỏa. “

Khẩn tiếp trứ tại chúng nhân hoàn một hữu phản ứng quá lai chi thời, na vị trường giả lập khắc quỵ tại địa thượng, đối trứ thành chủ khái đầu.

“Tống sư thúc như kim dĩ kinh phụ tội, cầu thành chủ đại nhân võng khai nhất diện, phóng quá kim vân môn.”

Khán trứ đột nhiên quỵ tại tự kỷ bàng biên đích trường giả, nam tử kiểm thượng hoàn hữu nhất ta bất giải.

Bình nhật tố lai trầm ổn đích chung trường lão, vi hà như kim biến liễu nhất phó dạng tử? Kiểm thượng đích trầm ổn dĩ kinh tiêu thất bất kiến liễu.

Bàng biên đích bất thiếu tu sĩ bất dụng đồng tình đích mục quang khán trứ giá lí, nguyên lai chi tiền thị thành chủ động đích thủ, giá dã nan quái.

Liên nhất điểm ngân tích đô một hữu lộ xuất, tựu bả na vị tống sư thúc trực tiếp lộng tử.

Thành chủ đích thật lực khủng phố như tư.

Kiệu tử lí thành chủ hữu thủ xanh trứ đầu, xuy tiếu nhất thanh:

Nhĩ môn kim vân môn hoàn chân thị nhân tài bối xuất, kí hữu như thử nhân tài, kim vân môn hựu hà tu khu khu nhất cá tu tiên đại hội đích danh ngạch? “

“Thập ma?” Chúng nhân hữu nhất ta nghi hoặc, bất giải bất minh bạch thành chủ thuyết giá cú thoại đáo để thị hà ý?

Nan đạo thị yếu bả kim vân môn giá kỉ nhân, toàn bộ cản xuất tu tiên đại hội?

Ngận khoái đáp án tựu yết hiểu liễu, thành chủ lãnh đạm đích thanh âm tái thứ truyện lai:

“Kim vân môn chí thử trừ danh, vĩnh viễn bất tái hưởng hữu tham gia tu tiên đại hội đích tư cách. “

Thính kiến thành chủ đích thoại ngữ, tại tràng sở hữu nhân diện lộ chấn kinh chi sắc.

Cánh nhiên thị trực tiếp trừ danh, tha môn hoàn nguyên bổn hoàn dĩ vi, thị yếu bả giá kỉ cá tham gia tu tiên đại hội đích nhân toàn bộ cản xuất khứ.

Một tưởng đáo thành chủ đại nhân trực tiếp trảm thảo trừ căn, bất cấp kim vân môn nhậm hà cơ hội.

Thậm chí giá nhất cú thoại, khả bỉ bất năng tham gia tu tiên đại hội đích trừng phạt yếu nghiêm lệ đích đa.

Như quả bị tàng tiên thành đích tu tiên đại hội cự chi môn ngoại, tương đương vu đắc tội liễu chỉnh cá song hoàn đại lục đích tu sĩ.

Chi hậu tái dã bất hội hữu nhậm hà tu tiên giới đích nhân bái nhập kim vân môn, khủng phạ liên hiện hữu đích sở hữu trường lão đẳng nhân đô yếu đào xuất khứ......

Chúng nhân nhĩ khán khán ngã, ngã khán khán nhĩ kiểm thượng đô phù hiện xuất nan dĩ trí tín chi sắc.

Tuy nhiên tha môn tại giá thứ tiền vãng chân lưu đảo đích thời hầu, dĩ kinh chấn kinh liễu ngận đa thứ liễu, đãn giá nhất thứ tài toán thị chân chính đích hãi nhân thính văn.

Thành chủ đích giá nhất phiên thoại, khả bất chỉ thị thuyết tiếu, vô nghi thị yếu trực tiếp diệt tuyệt nhất cá môn phái!

Năng bị tu tiên đại hội trực tiếp trừ danh, giá thị đa ma nghiêm lệ đích trừng phạt?

Bất phế nhất binh nhất tốt, tựu năng trực tiếp bả nhất cá môn phái đích sinh tử ác tại thủ lí.

“Hoàn đản liễu, nhất thiết đô hoàn đản liễu, ngã môn hồi khứ chẩm ma cân môn chủ giao đại!

Bất, bất năng hồi khứ, phản chính kim vân môn dã khoái hoàn đản liễu.” Quỵ tại địa thượng đích trường giả nhất phó kinh cụ chi sắc.

Bàng biên đích nam tử hoàn hữu nhất ta mộng mộng đổng đổng, tác vi cương cương đạp nhập tu tiên giới đích tu sĩ, tha hoàn bất minh bạch bị tu tiên đại hội thuyết minh đáo để ý vị trứ thập ma, tha lược đái chiến đẩu đích thuyết đạo:

“Khả thị ngã môn bất ứng cai bả tống sư thúc đích di thể đái hồi khứ mạ?”

Bàng biên đích trường giả dĩ kinh bị nam tử đích thoại khí đáo liễu, phong cuồng diêu hoảng trứ tha đích thân thể, nhất biên đại thanh hống đạo.:

“Nhĩ hoàn điếm ký trứ na cá xuẩn nam nhân càn ma? Đô thị tha hại liễu ngã môn chỉnh cá môn phái! Tha tựu thị tử dã thị hữu dư cô! “