Vốn dĩ ý tứ

běnlái

Vốn dĩ

Vốn dĩ ghép vần: běn lái

Vốn dĩ chú âm: ㄅㄣˇ ㄌㄞˊ

Vốn dĩ phồn thể: Vốn dĩ

Vốn dĩ ngũ hành: Mộc mộc

Vốn dĩ thuộc tính: Hình dung từ

Gần nghĩa từ: Nguyên lai,Nguyên bản,Trước nay,Ban đầu,Từ trước đến nay,Xưa nay,Xưa nay,Bản chính

Vốn dĩ ý tứ

Vốn dĩ hàm nghĩa giải thích

Vốn dĩ [ běn lái ]

⒈ từ lúc bắt đầu.

Anh from the beginning;

⒉ từ trước đến nay, nguyên lai.

Anh originally;

⒊ ban đầu; lúc trước.

Anh at first;

⒋ đương nhiên.

Anh of course;

Cái gì là vốn dĩ dẫn chứng giải thích

⒈ nguyên lai, từ trước đến nay.

Dẫn Tam quốc Ngụy Tào Tháo 《 tuyển cử lệnh 》: “Sự vốn dĩ đài lang thống chi, lệnh sử không được biết cũng.” Đường Bạch Cư Dị 《 đầu bạc 》 thơ: “Huống ta nay 40, vốn dĩ tướng mạo luy.” Tống lục du 《 đề Lương Sơn quân thụy phong đình 》 thơ: “Vốn dĩ không có việc gì chỉ sợ nhiễu, nhiễu giả mới lại phi người tầm thường.” Minh vương thủ nhân 《 dạy và học lục 》 cuốn trung: “Nhiên biết hành thân thể, vốn dĩ như thế, phi lấy mình ý trầm bổng ở giữa.” Dương sóc 《 kinh thành mạn ký 》: “Nơi này ở Bắc Kinh nam thành giác, vốn là kinh thành nổi danh phong cảnh khu.”

⒉ chỉ người vốn có tâm tính.

Dẫn 《 tỉnh thế nhân duyên truyện 》 đệ nhị một hồi: “Ngươi đi đi một chuyến, trở về cũng lầm không được ngươi chính quả. Nhưng không thể bị lạc vốn dĩ, rơi vào luân hồi trong vòng.” Hoàng người 《＜ tiểu thuyết lâm ＞ lời nói đầu 》: “Tâm lý chi tích, vưu ở muội xỉu vốn dĩ.”

⒊ gọi vốn có tâm tính không có mất đi.

Dẫn Đường hàn sơn 《 thơ 》 chi hai bảy bảy: “Vạn cơ đều mẫn tích, phương thức vốn dĩ người.”

Vốn là có ý tứ gì từ điển giải thích

Vốn dĩ [ běn lái ]

⒈ nguyên lai, ban đầu.

Dẫn 《 nho lâm ngoại sử · đệ tam hồi 》: “Ta này xá cữu, vốn dĩ nguyên không phải người làm ăn.” 《 văn minh tiểu sử · đệ tam một hồi 》: “Khả xảo đối diện khách điếm có một vị Hà Nam cố cử nhân, vốn dĩ ước đồng bạn ra kinh, bỗng nhiên đi tới, bá tập đem mới vừa rồi muốn trướng tình hình hợp hắn nói.”

Gần Từ trước đến nay

⒉ tỏ vẻ đương nhiên.

Lệ Như: “Chuyện này vốn dĩ nên như vậy làm, cần gì phải cành mẹ đẻ cành con.”

Vốn dĩ tên ngụ ý

Vốn dĩ tên ngụ chỉ sơ tâm, bản tâm, ủy lấy trọng trách, nhàn nhã, tiền đồ vô lượng, khắc khổ nghiên cứu chi ý.

Vốn dĩ tên được không? Thực hảo, vốn dĩ tên ngụ nghĩa thật tốt, nhưng tên cụ thể muốn kết hợp dòng họ cập bát tự mới có thể đánh giá hảo cùng không hảo, thích không thích hợp.Điểm đánh đưa vào dòng họ cập thời gian sinh ra xem vốn dĩ được không.

Vốn dĩ ngũ hành ngụ ý:Bản tự ngũ hành vì mộc, tới tự ngũ hành vì mộc, tên mộc mộc tổ hợp, hai mộc so cùng, mộc vượng. Loại này tổ hợp người có bác ái, lòng trắc ẩn, tính tình ôn hòa bình tĩnh, làm việc vững vàng đáng tin cậy, có kế hoạch đầu óc, dám làm dám chịu. Một thân ý chí kiên định, không ngừng ở theo đuổi lý tưởng, cũng có nhẫn nại, có thể khắc khổ chịu được vất vả, đạt được phong phú hồi báo. Tên chỉ thích hợp hỉ dùng thần vì mộc hoặc ngũ hành thiếu mộc người tới đặt tên. Nếu ngũ hành kỵ mộc liền hoàn toàn ngược lại.Lập tức bát tự đặt tên

Vốn dĩ đặt tên kỹ xảo

Vốn dĩ năm cách nét bút vì:5 họa, 7 họa, âm điệu vì thượng thanh, dương bình. Tên nhưng phối hợp: Trương họ, vương họ, Lý họ, hoàng họ, họ Trần, Triệu họ chờ dòng họ năm cách cát tường.

Bản tự dễ nghe tên

Càng nhiều bản tự dễ nghe tên

Tới tự dễ nghe tên

Càng nhiều tới tự dễ nghe tên

Bổn ghép vần cùng tổ từ ngữ

Bổn

Bổn ghép vần:běn Bổn chú âm:ㄅㄣˇ Bổn giản thể nét bút:5 họa
Bổn ngũ hành:Mộc Bổn cát hung:Cát Bổn kết cấu:Chỉ một kết cấu
Bổn bộ thủ:Mộc

Bổn ý tứ: ⒈ cỏ cây căn: Thảo mộc ( nói về trung dược ). Vô bổn chi mộc. ⒉ sự vật căn nguyên, cùng “Mạt” tương đối: Đầu đuôi ( đầu đuôi; trước sau ). Căn bản ( căn nguyên; hoàn toàn; bản chất ). ⒊ thảo hành, thụ làm: Thực vật thân thảo. ⒋ trung tâm, chủ yếu: Bản bộ. Bản thể. ⒌ nguyên lai: Vốn dĩ. Bản lĩnh. ⒍ chính mình phương diện này: Bổn quốc. Bản thân. Bản vị. Bổn phận ( fèn ).

Bản tự đặt tên ngụ ý:Ý chỉ sơ tâm, bản tâm, ủy lấy trọng trách chi ý;

Bản tự tổ từ:Khổ sách, vốn dĩ, một quyển, bổn ngày, lưỡi bổn, bổn bang chờ

Tới ghép vần cùng tổ từ ngữ

Tới

Tới ghép vần:lái Tới chú âm:ㄌㄞˊ Tới giản thể nét bút:7 họa
Tới ngũ hành:Mộc Tới cát hung:Cát Tới phồn thể nét bút:0 họa
Tới bộ thủ:Mộc Tới kết cấu:Chỉ một kết cấu Tới chữ phồn thể:Tới

Tới ý tứ: ⒈ từ về phương diện khác đến phương diện này, cùng “Hướng”, “Đi” tương đối: Qua lại. Lui tới. Lại đây. Trở về. Thư đến đi yến ( dụ qua lại di chuyển, không thể ở đầy đất thường trụ; cũng dụ thư từ lui tới ). ⒉ từ qua đi đến bây giờ: Trước nay. Từ trước đến nay. ⒊ hiện tại về sau, chưa tới thời gian: Năm sau. Tương lai. Tương lai còn dài. ⒋ dùng ở số từ hoặc số lượng từ mặt sau, tỏ vẻ sơ lược phỏng chừng: 200 địa vị heo. ⒌ làm nào đó động tác: Làm bậy. ⒍ dùng ở động từ trước, tỏ vẻ phải làm mỗ sự: Đại gia tới động cân não. ⒎ dùng ở động từ sau, tỏ vẻ đã làm ( giống nhau đều nhưng dùng “Tới” ): Ngày hôm qua hắn khóc tới. ⒏ dùng ở động từ sau, tỏ vẻ động tác xu hướng: Đi lên. ⒐ tỏ vẻ phát sinh: Bão táp tới. ⒑ ở số từ một, hai, ba mặt sau, tỏ vẻ liệt kê lý do: Này đài thu nhận sử dụng cơ gần nhất âm sắc hảo, thứ hai giá tiện nghi, ta liền mua. ⒒ dùng làm thơ, ca từ trung lời đệm: Tám tháng tới hoa quế hương. ⒓ tỏ vẻ ngữ khí, trở lại tới hề! ⒔ họ.

Tới tự đặt tên ngụ ý:Ý chỉ nhàn nhã, tiền đồ vô lượng, khắc khổ nghiên cứu chi ý;

Tới tự tổ từ:Tới cùng, năm sau, tới nay, phương hướng, xưa nay, đã đến chờ

Thỉnh dùng WeChat quét qua dưới khách phục

Thỉnh sử dụng WeChat quét qua phía dưới mã QR, download đặt tên võng APP, tự giúp mình đặt tên.

Vốn dĩ ý tứ

Vốn dĩ

Vốn dĩ ý tứ

Vốn dĩ hàm nghĩa giải thích

Vốn dĩ [ běn lái ]

Cái gì là vốn dĩ dẫn chứng giải thích

Vốn là có ý tứ gì từ điển giải thích

Vốn dĩ [ běn lái ]

Vốn dĩ tên ngụ ý

Vốn dĩ đặt tên kỹ xảo

Bản tự dễ nghe tên

Tới tự dễ nghe tên

Bổn ghép vần cùng tổ từ ngữ

Tới ghép vần cùng tổ từ ngữ

Gần âm từ, từ đồng âm

Từ ngữ tổ từ

Tương quan từ ngữ

Từ ngữ từ tính

Từ ngữ tổ hợp

Từ ngữ tổ từ

Từ ngữ đầu đua

Người khác đang ở tra

Đặt tên võng đứng đầu phục vụ

Về đặt tên võng

Phục vụ thời gian