Biskup

Biskup(zřeckéhoέπίσκοποςepiskoposdohlížitel,moderátor,ochránce, zodpovědný; z έπι-σκέπτεσθαιepiskeptesthaidohlížet) je v katolické církvi nejvyšším představitelemdiecéze,jenž je nástupcemapoštolů(vizapoštolská posloupnost), které ustanovilJežíš Kristus.Vpravoslavíje biskup označován také jakoarchijerej.

Poslání biskupa a jeho dějinný vývoj

Pojem biskup v křesťanských církvích označuje různé druhysprávců, administrátorů(což může být jeden z dobrých překladů slova). VNovém zákoněapoštolové ponanebevstoupení Ježíše Kristaustanovili další učedníky, aby spravovali jimi založenécírkevníobce. Ti jsou pak označováni jako biskupové.

Ustanovení těchto biskupů se děje vzkládáním rukou nad ustavovaného amodlitbou.Tato praxesvěcenínových biskupů se dochovala dodnes. Biskup může podobně sám vzkládáním rukou a modlitbou ustanovit jako své spolupracovníkyjáhnyakněze(tj.presbytery).

Vřímskokatolické církvise původní akt ustanovení biskupa rozdělil na dva: akt jmenování biskupa do určité biskupské funkce (nebo odvolání z ní) je z hlediska dnešní katolické teologie zásadně odlišný od aktu vysvěcení biskupa, tedy trvalého získání nejvyššího stupně kněžského svěcení.

Volba a jmenování biskupů

Dvanáct apoštolů, od nichž je funkce biskupů odvozována, bylo vybráno jmenovitěJežíšem.Prvním apoštolem, kterého po Ježíšově ukřižování vybírala komunita jeho následovníků, byl Matěj, a ten byl podle podáníSkutků apoštolskýchvybránlosem(Sk 1,26). O tom, jak byli voleni biskupové v doběcírkevních Otců,se zmiňujeTradice apoštolů(Traditio apostolica,197–218). Volby se účastnila celá místní církev (tedy všichni její členové), která vybrala kandidáta a lid jej pak provolal (aklamoval) za svého biskupa.

V katolické církvi

Postupem času se při výběru biskupa zesiloval vliv státní moci a kléru a oslaboval vliv věřícího lidu.^[1]Vkarolínské epoše(zaKarla Velikého) už jmenoval biskupy pouze státní panovník. V 11. století seboj o investiturustal zásadním politickým tématem. Synoda německých biskupů svolanáJindřichem IV.vypověděla poslušnost Římu,papež Řehoř VII.roku 1075 v prohlášeníDictatus papaevyhlásil nadřazenost papeže nad světskými panovníky a roku1080vyhlásil, že biskupové budou voleni duchovenstvem a lidem, pod dohledem papeže. Jindřich IV. poté dobyl Řím, papeže vyhnal a dosadil svého. CísařJindřich V.a papežPaskal II.v roce1111vedli komplikovaná jednání, přičemž nejprve císař svolil s církevní volbou biskupů za podmínky majetkových ústupků církve, od nichž pak papež ustoupil, podruhé císař donutil papeže k uznání státní investitury, avšak papež poté svůj vynucený souhlas odvolal.Wormský konkordátv roce 1122 potvrdil kanonickou volbu biskupů aopatů,avšak císař si vyhradil právo být přítomen u voleb, které pro sporykapitulynebokonventunebyly rozhodnuty. V té době tedy biskupy ani nevolila celá místní církev, ani je nejmenoval papež či panovník, ale volila je příslušná katedrální kapitula. Později byla kapitulám tato pravomoc odňata a v římskokatolické církvi všechny biskupy jmenuje přímopapež.

Papežbyl jako římský biskup až doTřetího lateránského konciluroku1179volen stejně jako ostatní biskupové. V prvních stoletích jej volila a aklamovala celá římská církevní obec, přičemž některé papeže doporučil jejich předchůdce. Zhruba od poloviny 6. století do poloviny 8. století již volil římského biskupa jen klérus, teprve po schválení konstantinopolským císařem byl zvolený kandidát vysvěcen na římského biskupa. Lateránská synoda roku 769 pod vlivem nepokojů po smrti papeže stanovila, že papežem může být zvolen jen kardinál, avšak volit mohl i nadále římský klérus, šlechtici, senát i lid. Na lateránské synodě roku 1059 bylo stanoveno, žekardinálové-biskupovéučinili předběžné rozhodnutí, poté se vyjádřili ostatníkardinálovéa nakonec vyjádřili svůj souhlas ostatní církevní hodnostáři a lid. Výhradně kardinálové volí papeže od Třetího lateránského koncilu roku 1179. Od 12. století také začali být kardinály jmenováni i biskupové z míst mimo Řím. Povinnékonklávepři volbě papeže zavedlŘehoř X.naDruhém lyonském konciluroku 1274. Ažsvatý Pius X.na začátku 20. století zrušil právo veta, které do té doby mohl k volbě uplatnit kterýkoliv panovník evropské monarchie. Ještě do druhé poloviny 20. století existovaly tři způsoby, jak mohl být v konkláve papež určen (aklamací, volbou v zastoupení vybranými kardinály, přímou tajnou volbou celého konkláve), dvě z možností však papež zrušil. Papežská funkce je v současné době v římskokatolické církvi už jedinou, poslední biskupskou funkcí, do níž je kandidát volen.

Ostatní katoličtí biskupové (tj. biskupovévýchodních katolických církví) jsou buď voleni (jde-li o biskupy na vlastním území patriarchální či vyšší arcibiskupské církve) – papež zde má jen malou roli při výběru a obsazování biskupských stolců – anebo jsou jmenováni papežem stejně jako římskokatoličtí biskupové.

Pravoslaví

V Pravoslaví je biskup volen eparchiálním shromážděním, čímž se nejvíce blíží starokřesťanské praxi.

Protestantské církve

Také v protestantských církvích si vesměs výběr biskupa více či méně zachovává původní demokratický ráz, samozřejmě stejně jako u římskokatolické církve s odvoláním na pomocDucha svatého.Například veSlezské církvi evangelické augsburského vyznánívolí biskupa synod. VCírkvi československé husitskévolí biskupa zástupci náboženských obcí příslušné diecéze.

Biskupský úřad v různých církvích

Váha a náplň tohoto úřadu se mezi jednotlivými církvemi liší, obecně lze říci, že vyšší je u těch církví, které si zachovaly tzv.apoštolskou posloupnost:(katolická církev,pravoslavné církve,anglikánská církeva další), kde se biskupské hodnosti většinou dosahujesvěceníma jde zde o hodnost doživotní. Naproti tomu u většinyprotestantských denominacíjsou biskupové voleni a jejich pravomoci bývají zpravidla menší.

Katolický biskup

Obecné schémaznakupříslušícího biskupovikatolické církve.Arcibiskupský znak má o jednu řadu třásní více a kříž je dvojitý. Je-li (arci)biskup zároveňkardinálem,je klobouk červený a má ještě o řadu třásní více než arcibiskup.

Podle katolické věrouky je episkopát nejvyšším stupněm svátosti svěcení. Přestože k platnosti biskupského svěcení stačí jediný biskup světitel (konsekrátor), podle kanonického práva mají spolusvětit alespoň dva další biskupové, a doporučuje se, aby spolusvětili všichni přítomní biskupové.

Původním úkolem biskupa je správamístní církve.Má spravovatdiecézi(eparchii,popř. jinou územní jurisdikci), což se týká předevšímliturgiea vyučování vevíře.K tomu mu pomáhajíkněžíajáhni.Dnes biskupové plní i další úkoly, ať už jde o pomocné biskupy, nebo o práci vřímské kuriiči v diplomatických službách Svatého stolce. Ovšem symbolickým znakem původního úkolu biskupské služby je to, že všichni nesídelní biskupové obdrží titul některétitulární diecéze.

V římskokatolické církvi biskupa jmenuje papež, ovšem někdy do volby biskupa mluví i další. Někdy může jít o tradiční výsadu místní církve (např. katedrálníkapitula diecéze Chur^[2]), jindy může jít o vládu daného území (obzvlášť v diktaturách, např. jmenováníJosefa Vranya 3 slovenských kněží biskupy v roce 1973, ovšem Josef Vrana nikdy nenabyl důvěry Vatikánu a nestal se sídelním biskupem). Podmínkami pro jmenování biskupem, kromě pevné víry, dobrých mravů, zbožnosti, dobré pověsti apod., je věk alespoň 35 let, aspoň 5 let výkonu kněžské funkce a hodnostdoktoranebolicenciátuv Písmu svatém, teologii nebo kanonickém právu (příp. být v těchto oborech alespoň zkušeným odborníkem). Překážkou k biskupskému svěcení je také manželství (na rozdíl od kněžského svěcení bez výjimek).^[3]

Vevýchodních katolických církvíchje situace různá a někdy má Vatikán daleko menší možnost zasahovat do jmenování biskupů (biskupové na vlastním území patriarchálních církví jsou voleni, ovšem biskupem nesmí být vysvěcen nikdo, koho neschválil Vatikán).

Další označení biskupů v římskokatolické církvi

V praxi se lze setkat s dalším konkrétnějším určením jednotlivých biskupů, které tvoří buď čestné označení daného biskupa anebo jeho označení v rámcikanonického práva.

Arcibiskup– biskup v historicky významnédiecézi–arcidiecézi.Tento titul je často spojen s titulemmetropolity– představitele příslušnécírkevní provincie.
Kníže-biskupje historický titul některých biskupů (zejména na územíSvaté říše římské), kteří vedle svého biskupského úřadu zastávali zároveň úřad hlavy některéhoknížectví.
Diecézní biskupje biskup spravující konkrétní existující diecézi. Rozlišujemesídelního biskupau diecézí příslušejících k nějaké církevní provincii avyňatého biskupau diecézí spadajících přímo podapoštolský stolec.Titulární biskupje biskup příslušící již neexistující (zaniklé diecézi), který je obvykle pověřen zvláštními úkoly v rámci církve (typickým příkladem jsoununciové).
Pomocný biskup,téžsvětícíčiauxiliární biskupje biskup, který vypomáhá ve správě diecéze sídelnímu biskupovi v záležitostech, které jsou vyhrazeny biskupům; zůstává podřízen sídelnímu biskupovi.
- Biskup-koadjutor,téžbiskup spolusprávce,je biskup, který bývá jmenován jako spolusprávce diecéze k dlouhodoběji nemocnému či přestárlému biskupovi. Po úmrtí sídelního biskupa se stává automaticky jeho nástupcem.
Sufragánní biskupje sídelní biskup diecéze náležející k církevní provincii, který je podřízen metropolitovi.
Papežje biskup církve městaŘíma.

Pravoslavný biskup

Také v pravoslavné církvi se vyskytuje úřad biskupa (resp.episkopa), u něhož je možné setkat se také s označenímarchijerej.Biskupský titul je pak spojen s oslovenímJeho Přeosvícenost,případněJeho Vysokopřeosvícenost.^[4]V roce 2007 byl na Slovensku zvolen výjimečně mladý biskup – Jeho Přeosvícenost^[5]28letý Čech Jiří Stránský, jako arcibiskup michalovsko-košické eparchie.^[6]