Gerard J. M. van den Aardweg

Gerard J. M. van den Aardweg(*1936vHaarlemu) jenizozemskýpsycholog,psychoanalytikapsychoterapeut.

Gerard J. M. van den Aardweg
Narození1936(87–88 let)
Haarlem
Alma materUniverzita v Leidenu
Povolánípsychologa psychoanalytik
Nábož. vyznáníkatolická církev
Některá data mohou pocházet zdatové položky.
Chybí svobodnýobrázek.

Ve své publikační a terapeutické činnosti se zaměřuje zejména na témahomosexuality.Svým postojem k homosexualitě, kterou pojímá jako neurózu, je jednou z autorit pro konzervativně-křesťanská hnutí. Je členem vědeckého poradního sboru organizaceNARTH,která podporujekonverzní terapii,a spolupracuje s konzervativně-křesťanskými hnutími jakoExodusaHnutí pro život[zdroj?].

V roce 1977 působil jako profesorpsychoterapiena Katolické univerzitě v Campinas (Sao Paulo,Brazílie), v letech 1990–1994 jako profesor psychologie křesťanské osobnosti na Medo, Pontifikálním mezinárodním institutu pro manželství a rodinu pro severozápadní Evropu, Kerkrade,Nizozemsko.

Je římskokatolického vyznání, ženatý, má 7 dětí a žije vAardenhoutu.

Vědecká práce a aktivismus

editovat

Aardweg vystudoval v letech 1955–1961 psychologii nauniverzitě v Leidenu,v roce 1967 získal nauniverzitě v Amsterdamudoktorát filosofie za psychologickou práci o homosexualitě a neurózách. Od roku 1963 pracoval vAmsterdamuve vlastní ordinaci jakopsychoterapeut.Specializoval se na homosexualitu a manželské problémy a vycházel z novopsychoanalýzy (neofreudismu). V letech 1965–1976 pro nizozemské ministerstvo spravedlnosti poskytoval psychologickou péči odsouzeným.

Přednášel, zejména k tématu homosexuality, na některých univerzitách vUSA,Kanadě,BrazíliiaNěmecku.Roku 1977 působil jako hostující profesor psychoterapie na katolické univerzitě vCampinas(Pontifícia Universidade Católica de Campinas) vBrazílii.V letech 1990–1994 působil jako profesor psychologie křesťanské osobnosti na Pontifikálním mezinárodním MEDO-institutu pro manželství a rodinu pro severozápadní Evropu v augustiniánském klášteře vKerkradevNizozemsku.Také spolupracoval s teologickým instutembiskupství Haarlem.[1]

Je spolupracovníkem americké organizaceNARTH(National Association for Research and Therapy of Homosexuality)a německé křesťanské organizace pro duchovní péčiLEO e.V.[2]Spolupracoval s americkým psychologemPaulem Cameronem.V letech 1980–1990 byl redaktorem nizozemského vydání katolickérevueCommunio.

Účastnil se konferencí a akcíex-gay hnutíExodus InternationalaHnutí pro život.Britský novinářGordon Urquhartho označil za sympatizantaOpus Dei.[3]

Zveřejnil na sto článků a knih k psychologickým a psychoterapeutickým tématům, zejména k tématu homosexuality.[4]Science Directobsahuje pouze 1 jeho článekAutomatic Negative Evaluation of Suffocation Sensations in Individuals With Suffocation Fearnetýkající se sexuální orientace.[5]DatabázeWeb of Scienceneregistruje žádný jeho článek.

Pojetí homosexuality a homosexuálů

editovat

Články zabývající se speciálně homofilií či homosexualitou začal psát Aardweg již v roce 1964. První ucelenou monografii,Drama obyčejného homosexuála,zveřejnil v roce 1985. Roku 1996, o 11 let později, vydal knihuTerapie homosexuality,kde se odvolával na zkušenost se 300 homosexuály. Tyto dvě knihy patří v konzervativních kruzích, zejména katolických i evangelických, k oblíbeným dílům o homosexualitě.

HomosexualituAardweg definuje jako náklonnost k příslušníkům vlastního pohlaví za současného snížení erotického zájmu o opačné pohlaví. Svou teorii vztahuje i na nejmírnější případy homosexuálních tužeb. Do své teorie zahrnuje ilatentní homosexualitu,při níž člověk svým pocitům k jedincům stejného pohlaví vědomě nepřikládá význam.

Pokud člověk se silnými homosexuálními sklony může cítit silné erotické pocity také k jedinci opačného pohlaví, nechápe to Aardweg jakobisexualitu.Odmítá i psychologické teorie o vrozené bisexuálnosti všech lidí, která se teprve kulturním působením mění v heterosexualitu – podle jeho názoru je vývoj erotických přání nevyhnutelně namířen k opačnému pohlaví.

Navzdory poznatkům jiných odborníků se domnívá, že v živočišné říši se homosexualita jako erotická preference nevyskytuje.

V Aardwegově pojetí je příčinou homosexuality neurotická sebelítost v dětství a homosexualita je viditelným příznakem rozvíjející seneurózya nemá žádný biologický základ. V homosexuálech vidí Aardweg rozdvojení osobnosti na „normální, dospělou část osobnosti “a „infantilníIch (ego)“.Námitku, že jeho vzorek homosexuálů není reprezentativní, v úvodu první knihy předem odmítl a uvedl, že si je jist, že jeho teorie platí pro každý typ homosexuála. Odmítl rovněž námitku, že by sebelítost mohla být naopak následkem společenské diskriminace.

Zdrojem této teorie byl Aardwegovi nizozemský psychiatrJohan Leonard Arndt.Aardweg se dále odvolává na teoretické koncepce, jejichž autory byliMarcel Eck(1966),E. Bergler(1957),Charles Socarides(1968) aL. J. Hatterer(1970).

Kritika

editovat

Základní Aardwegova východiska a teze ve vztahu k homosexualitě jsou v protikladu k nepatologickému pojetí homosexuality, které v 70. a 80. letech 20. století postupně převážilo. Dostává se tak do nesouladu s doporučeními nejvýznamnějších světových zdravotnických organizací i s oficiální politikouEvropské uniea většiny státu západního světa (viz článekLéčení homosexuality).

Zkušenost mnohých kritiků s homosexuály se neshoduje s popisem, který Aardweg explicitně zevšeobecňuje. Valeria Hinck připomněla, že i když odpovídající terapeutická pozorování nemají být kompletně popřena, Aardweg se nesetkával se všemi homosexuály a zejména ne s těmi, kteří dlouhodobě žijí ve stabilních a šťastných vztazích.[6]

Walter Conzelmann ke knizeDrama obyčejného homosexuálanapsal, že Aardweg nejen že jedná vůči homosexuálům naprosto ponižujícím, urážejícím a diskriminujícím způsobem, ale také je ve věci homosexuality nekompetentní a vzdálený životu. Odhlíží od toho, co negativního se odehrává u heterosexuálních lidí, a cokoliv negativního, co se v sexuální oblasti přihodí, docela samozřejmě zaměřuje na homosexuály a připisuje jim, i když to s homosexualitou nemá žádnou souvislost. Co by u heterosexuálů nebylo zpochybněno jako normální, zdravá reakce, je u homosexuálů podle Aardwerga automaticky neurotické..[7]

Německá LGBT organizaceLSVDodsoudila[8][9]Aardwegovy příklady terapeutických doporučení (viz též tzv.provokativní terapieaFrank Farrelly) k zesměšňující hyperdramatizaci své sebelítosti (vnitřního dítěte), které se má člověk následně vysmát. To má být prostředek s okamžitým účinkem proti neurotickému naříkání a nutkání.

Podle ekumenické pracovní skupinyHomosexuálové a církev(Homosexuelle und Kirche e. V.,zkratkaHuK) seznam literatury v závěru knihyDrama obyčejného homosexuálavykazuje závažné mezery.[10]

Související informace naleznete také v článkuTerapie homosexuality (Aardweg).

Články a jiné publikace

editovat

V Česku je jeho nejznámějším dílem kontroverzní knihaTerapie homosexuality,jejíž česká verze byla spřízněnými aktivisty zaslána zdarma do českých škol a je dostupná na internetu.

Výběr z děl:

  • disertační práce:Homofilie, neurose en dwangzelfbeklag,Polak en Van Gennep, Amsterdam 1967
  • Das Drama des gewöhnlichen Homosexuellen: Analyse u. Therapie(přeložila Ingrid Elgert), Hänssler, Neuhausen-Stuttgart 1985, další vydání: 1992, 1995,ISBN3-7751-0983-8
  • On the Origins and Treatment of Homosexuality: A Psychoanalytic Reinterpretation - A Psychoanalytic Approach,Greenwood Press, 1985,ISBN0-275-90233-1
  • Male Homosexuality and the Neuroticism Factor: An Analysis of Research Outcome,Dynamic Psychotherapy, 1985, 3, ISSN 0736-508X, S. 79-87
  • Homosexuality and Hope: A Psychologist Talks About Treatment and Change,Servant Pubns, 1985,ISBN0-89283-265-7
  • společně s W. G. M. Witkam:Achterhaald atheïsme: natuurwetenschappen, psychologie en het Godsbestaan,Colomba, Oegstgeest 1992
  • Selbsttherapie von Homosexualität: Leitfaden für Betroffene und Berater,Hänssler, Neuhausen-Stuttgart 1996, 2. vydání: 1999,ISBN3-7751-2469-1

Reference

editovat

V tomto článku byl použitpřekladtextu z článkuGerard J. M. van den Aardwegna německé Wikipedii.

Externí odkazy

editovat