Šrí Činmoj(27. srpna1931–11. října2007), anglickým přepisemSri Chinmoy,rozený Činmoj Kumar Ghoš (Chinmoy Kumar Ghose), bylindicko-americký myslitel a duchovní učitel.
Učení Šrí Činmoje se zakládá na rozvíjení vnitřních schopností člověka, např.míru,harmonie,láskya jistoty. Své žáky inspiroval k životnímu stylu, který spojujemodlitbuameditacis aktivním životem ve společnosti.[1]Během svého života vytvořil velké množství básní, hudebních skladeb, knih a obrazů.
Někteří bývalí přívrženci obviňovali Činmoje z provozovánísekty.[2][3]
Narodil se 27. srpna1931ve vesnici Shakpura, blízko městaČattagrám,které nyní náleží kBangladéši.Byl nejmladší ze sedmi dětí. Po smrti rodičů se jako dvanáctiletý chlapec se svými bratry a sestrami přestěhoval doášramuŠrí Aurobinda,duchovní komunity vPuduččériv jižníIndii.Ve věku čtrnácti let začal skládat básně a psát eseje o duchovních a národních postavách Indie a publikovat je v místních novinách. Strávil zde dvacet let života, které z většiny věnoval meditacím, skládání písní, básní a sportu.
V roce1964se přestěhoval do New Yorku, kde dva roky pracoval na indickémkonzulátujako úředník v oddělení pasů a víz. Od roku 1966 se plně věnoval přednáškám, zakládání meditačních center, umělecké a literární činnosti a řízení různých mezinárodních mírových, humanitárních a sportovních programů.
Na indickém konzulátě v Spojených státech amerických pracoval jako pasový úředník 3 roky a na základě svého vlastního rozhodnutí nakonec zaměstnání opustil.
Během svého života se setkal s mnoha představiteli různých náboženství a osobnostmi světové politiky, kultury a sportu. Jejich vzájemný vztah dokumentují četné kondolence,[4]které obdržel v okamžik svého odchodu. Věnoval se vyučování meditačních technik a vedení svých studentů sdružených v meditačních centrech v mnoha zemích světa. Od svých studentů nebral finanční poplatky, ale vyžadoval pravidelnost v meditacích a úplnou abstinenci oddrog,alkoholu,kouření a praktikovánímcelibátu.Počet jeho studentů se odhaduje kolem sedmi tisíc.[5]
V roce 1994 došlo k některým obviněním[6]odkazující na anonymní weby, které byly poarbitrážním řízeníodstraněny.[7]
Zahájení Parlamentu světových náboženství vChicagutichou meditací Šrí Chinmoye v roce 1993
Od poloviny 60. let do poloviny 80. let přednáší na amerických, evropských i asijskýchuniverzitáchna téma duchovního života, náboženství a filozofie vnitřního a vnějšího míru. Navštívil mnoho univerzit (např. Yale, Harvard, Cornellovu univerzitu, Oxford a Cambridge). Později za své mírové aktivity a uměleckou činnost obdržel řadu akademických ocenění, např. čestný doktorát v oblasti mezinárodních vztahů, který mu 27. srpna1994udělila Státní pedagogická univerzita v St. Petersburgu nebo čestný doktorát v oblasti mírového vzdělávání, který mu 12. července1995udělila univerzita Pontifical Catholic University v Campinos vBrazílii.[8]
V dubnu roku1970založil na pozvání třetího generálního tajemníkaOSNU Thantapravidelná meditační setkáníMírové meditace při OSNpro pracovníky a velvyslance ústředí OSN v New Yorku,[9]které vedl po dobu 37 let dvakrát týdně až do své smrti.[10]Jako jedna z mnoha nevládních organizací působících při OSN pořádala zde tato skupina i další kulturní akce a byla vedena pod názvemSri Chinmoy: Peace Meditations at the United Nations.Při příležitosti 50 výročí OSN, vyšla kniha promluv z těchto setkání The Garland of Nation Souls.[11]Podrobné programy všech aktivit byly zaznamenány v měsíčníku nazvanémMeditation at the United Nations.[12]Motto meditační skupiny: "Věříme a zastáváme názor, že každý člověk má schopnost dosáhnout Vrcholné Pravdy. Také věříme, že člověk nemůže zůstat navždy nedokonalým. Každý člověk je Božím nástrojem. Každá duše začne ve zvolenou hodinu naslouchat vnitřním příkazům Boha. Naslouchá-li člověk Bohu, promění se jeho nedokonalosti na dokonalosti, jeho nevědomost na poznání, jeho hledající mysl na odhalující světlo a jeho nejistá skutečnost se promění na vše uspokojující Božskost."[13]
Vzpomínkové setkání delegátů, zaměstnanců OSN proběhlo v hlavní budově OSN na sklonku roku 2007 společně se zástupci odlišných náboženství a členy amerického kongresu.[14]Během ceremonie vystoupila i Daw Aye Aye Thant, dcera bývalého generálního tajemníka U-Thanta s citací dopisu z roku 1972.[15][16]
Jeho příklad ukazuje, jak důležité je apelovat na politiky na cestě k celosvětovému míru, ale on sám se od špatných rozhodnutí distancoval. Ani se do politických záležitostí přímo nevměšoval a ani přímo neusiloval o ukončení nějakého lokálního vojenského konfliktu.
SetkáníJana Pavla IIa Šrí Činmoje ve Vatikánu 16. června 1980
Nedílnou součástí učení Šrí Činmoje je respekt k jiným duchovním cestám anáboženstvím.„Pravé náboženství má univerzální vlastnost. Nehledá chyby v druhých náboženstvích. Odpuštění, soucit, tolerance, bratrství a pocit jednoty jsou znaky opravdového náboženství. “[17]
Sám se účastnil mezináboženských setkání a konferencí jako třeba otevřenímParlamentu světových náboženstvívChicagu(1993) a vBarceloněv (2004) a to tichou meditací s krátkým meditačním koncertem.[18]Ačkoliv se narodil v hinduistické rodině, uznává pouze jediné náboženství, kterým je láska k Bohu a služba Bohu. Všechny duchovní směry tak vlastně vychází ze stejného zdroje.[19][20]Šrí Činmoj se několikrát setkal s papežem Janem Pavlem II, naposledy 17. května 1998, kdy mu předal mírovou cenu generálního tajemníka OSN U Thanta.[21]
Jedno z mnoha setkání sEmilem Zátopkemběhem závodu pořádaným Sri Chinmoy Marathon Teamem ve Švýcarsku (1980). Ve stejném roce napsal Šrí Činmoj knihuEmil Zátopek: Earth's Tearing Cry And Heaven's Beaming Smile[22]
(1999) Messenger of the Millenium Award (New York USA)[26][27]
(2002) Mother Teresa Award (Makedonie)
(2002) Jesse Owens Humanitarian Award
„
Světový mír začne, když takzvané lidské očekávání skončí. Světový mír může zasvitnout jen tehdy, když si každý jedinec uvědomí nejvyšší pravdu – láska je odhalením života a život je projevením lásky. Světový mír lze na zemi dosáhnout, odhalit, nabídnout a projevit, až v každém člověku síla lásky nahradí lásku k síle.
“
— Z kompilace přednášek v sídle OSN v New Yorku, Garland Of Nation-Souls, 1972
V roce1991založil humanitární organizaciThe Oneness-Heart-Tears and Smiles(Slzy a úsměvy srdce jednoty).[28]Organizace sdružuje pouze dobrovolné pracovníky a na přání zakladatele nepřijímá finanční dary, ale pouze materiální dary. Finance na svoji činnost získává z dobrovolných příspěvků svých členů. Během své existence poslala zásilky léků, lékařského vybavení, oblečení a školních potřeb do několika desítek zemí vAsii,Africea střední Americe.[29][30]
Od roku1984přestává až na výjimky s přednáškovými turné a věnuje se koncertní činnosti. Do své smrti odehrál kolem sedmi set padesáti koncertů. Na svých koncertech hrál na 10 až 20hudebních nástrojůjako např. na indickýesraj,indickéharmonium,havajskoukytaru,celloaklavír.Hrál své vlastní kompozice i spontánníimprovizace.Šrí Činmojův hudební projev si získal příznivce i kritiky. Kritici jeho hudební produkce poukazují zejména na slabou schopnost hraní na uváděné množství nástrojů a náhodně poskládané noty namísto rytmických melodií. Šrí Činmoj na to s humorem v rozhovorech odpovídal že hraje na vše, ale nic neumí pořádně. Koncerty popisuje jako místo kde se setkávají rozmanití lidé za pozitivním účelem a ne za zábavou.[31]Jeho prosté melodie jsou prezentovány rozmanitými hudebními styly a hudebníky. Při koncertě přenášeném bangladéšskou televizí jako součást večerního programu, byly prezentovány melodie Šrí Činmoje hned vedle skladebRabíndranátha Thákura.[1]V roce 1984 byly některé jeho básně a písně přeloženy dolatinya později zhudebněny jakobenediktinské nápěvy.[2]Ve forměklasické hudbyje naopak představil ruský sbor v Moskvě v roce 2013[3]Archivováno5. 11. 2018 naWayback Machine.nebo mezinárodní sbor Song-Waves v 80 letech[4]
S prvním koncertem navštívil Prahu v roce 1990 v Paláci Kultury pro 6 tisíc posluchačů. Vystoupení bylo popsáno jako vhodné propojení zvukového dojmu s meditační atmosférou.[39]Další koncerty přišly v roce 1995 (15 tisíc). 1999 (12 tisíc) a poslední v roce 2004 (15 tisíc), ty se konaly v pražské Sportovní hale.[40]
Své akrylové malby nazývalJharna-Kala(Fontánové umění). Pomocí barevných otisků nanášených na různý podkladový materiál pomocí různě tvarovaných štětců a houbiček podle svých slov vyjadřoval vnitřní pocity a zážitky dosahované vmeditaci.Jeho dalším výtvarným projevem byly kaligrafické kresby ptáčků „duše “, které vyjadřují touhu po svobodě a volnosti lidského ducha. Jeho obrazy byly vystaveny např. vCarrousel de Louvrev Paříži a v pražskéGalerii MIRO,[41]obojí v roce 2006.
V mládí, které strávil vPondicherryv jižníIndii,se věnoval hlavněsprintuadesetiboji,ve středních letechmaratonům.Založil mezinárodní běžeckou asociaciSri Chinmoy Marathon Team,která pořádná především ultraběžecké závody. Mezi nejznámější patří Peace Triatlon vCanbeřea Ultra Trio (700, 1000 a 1300mil) vNew Yorkua také 3100 mil.[42]
Po zranění kolene přestal v roce1985s běháním a začal se věnovatvzpírání.Jehotrenérya inspirátory bylikulturistéBill Pearl[43]aFrank Zane.[44]Činmoj zvedal na speciálně upravených strojích lidi, zvířata a dokonce auta či letadla.[45][46]Jeho výkony byly při několika příležitostech ověřeny mezinárodním rozhodčímWayne DeMilia,místopředsedou profesionální divize IFBB, aJimem Smithem,tajemníkem britské amatérské asociace vzpěračů. Skeptikové namítají, že Šrí Činmoj za sledovatelných podmínek dosahoval jen průměrných a podprůměrných výkonů.[47]Zdviháním se snažil motivovat ostatní k nalezení vnitřního potenciálu.[48]
Nesoutěžní štafetový běh, který Činmoj založil v roce 1987, jehož cílem mělo být posílení mezinárodního přátelství a vzájemného porozumění. Na trati nesou běžci symbol harmonie – hořící pochodeň, kterou si předávají z ruky do ruky lidé, se kterými se běžci cestou setkávají.[49]Běh si klade za cíl podpořit dobrou vůli mezi lidmi všech národů a překonat přitom politické a kulturní hranice. Je organizován dobrovolnicky ze sportovních klubů a dalších občanských sdružení. Od svého založení navštívila tato štafeta 140 zemí v Evropě, Africe, Asii, Severní a Jižní Americe a v roce 2008 proběhl kolem celé Austrálie.[50]V letech 2004–2012 se nazýval také World Harmony Run.[51]Od roku 2012 se vrátil ke svému původnímu názvu Peace Run. Poselství účastníkům štafety k 25 výročí od Davidsona Hepburna, prezidenta Generální konference UNESCO bylo věnováno v roce 2012. President Evropského parlamentuVan Rompuyv Bruselu přivítal běžce podobně jako mnoho dalších presidentů a osobností.[52]V roce 2015 si vŘímepodržel v rámci mezináboženského projektuPapež Františekspolečně se zástupci dalších duchovních směrů.[53]Od roku 1991 se v ČR tato otevřená sportovní akce koná každoročně.
Šrí Činmoj a jihoafrický prezidentNelson Mandelav roce 1999
Filozofie Šrí Činmoje je jednoduchá: milovat, pomáhat a dojít k realizaci skrze osobní snahu a překonání nevědomosti, která se dle Činmojovy filosofie v lidech projevuje skrze zášť, pýchu, nejistotu, egoismus, lenost aj. Vlastní nedokonalosti dle Činmoje mohou být přeměněny pomocí koncentrace, meditace a modlitby na pozitivní vlastnosti v člověku jako například láska, moudrost, soucit, dynamika a kreativita.[54]
Rozdíl mezi Chinmoyovým chápáním mysli na rozdíl od buddhistického pojetí neomezené mysli je základní vnímání omezenosti mysli.
Směr duchovní cesty Šrí Činmoje je vytvoření harmonie mezi duší, srdcem (psychickou sférou), myslí (mentální rovinou), vitálnem (subtilní sférou)[55]a tělem (fyzičnem). Nazýval ji "Cestou srdce". Duše dle ní prochází evolucí, která je součástí vnějšího projevení a vnitřního rozvoje, tedy dlouhým procesem prožitků skrze minerální svět, rostlinnou sféru, svět živočichů, lidského života a závěrečně božského vědomí. Pomocnou rukou v duchovním vývoji jedince tak dle Činmoje může býtduchovní mistrnebo jehovědomí,které pomáhají správnému vývoji a jednotlivec se tak učí ze svých životních úspěchů a pochybení. Duchovními mistry tak Šrí Činmoj označoval osoby, které došli osvícení či realizace a mají kapacitu se o svoji moudrost podělit s ostatními. Velmi často zahrnul do svých přednášek ponaučení o postavách jako bylBuddha,Ježíš,Krišnaa další. Poukazoval na to, že duchovní mistr dovede vnitřně pomoci v rozvoji jedince bez ohledu na dobu a místo.[56]
Například anglické slovo vital[57]podle Činmoje vyjadřuje jednak vnitřní subtilní tělo v hinduismu šúkšmašaríra (sukshma sharira)[58][59]ale do češtiny přeložený výraz vitálno[60]znamená také nižší emotivní rovinu. Ta se dle Činmoje dělí na vyšší dynamický vitál a kreativní a nižší destruktivní vitál plný nepřetvořených svazujících emocí.[61]
V knize Astrologie, nadpřirozeno a svět Za si v odpovědi na otázku týkající se transplantace srdce mrtvých lze dočíst, že Šrí Činmoj věřil v budoucí nástup jiného druhu bytostí.[62][63]
Podle Šrí Činmoje je duše neboli átmán[64][65]nezničitelná, přičemž sebevražda duši nezničí, ale zpomalí jeho další duchovní rozvoj.
Duše dle Činmoje je blížePlatonovupojetí psýché nežliAristotelovupojetí rozumu, kdy je hluboko uvnitř nás a je součástí vyššího Já,[66][67]je zástupce Boha na zemi. Každá duše tak dle Činmoje pomocí svých schopností má svoji unikátní úlohu projevení v životě, na kterou může zapomenout nebo ji oddálit, díky negativním vlastnostem a nevědomosti. Duše se dle Činmoje postupně učí a prochází svojí duchovní evolucí pomocí reinkarnace ze sféry materiální, přes sféru rostlinnou, živočišnou, lidskou a následně vrůstá do konečného božského vědomí.[68]
Vzpomínkový koncert na Šri Činmoye v Royal Albert Hall v roce 2008. Podobné koncerty se uspořádali v pražskémRudolfinu(2011) nebo brněnskémMahenově divadle(2013)[69]
Společné meditace se nejčastěji odehrávají v uzavřených místnostech. Klade se však hlavně důraz na osobní denní meditaci. Ústředním bodem běžné meditace podle Šrí Činmoje představuje černobílá fotografie v stavu které on sám nazývá pojmem ze sanskrtu jako nirvikalpa samádhí. Přímí žáci musí povinně na tuto fotografii meditovat každý den. Zda Šrí Činmoj přijal i slepé žáky není známo. Meditace jsou často prokládány čtením a zpíváním některých z 22000 písní a manter. Při společné meditaci sedí muži a ženy odděleně. Pro přijetí domeditačních centerje potřeba absolvovat několikatýdenní meditační cyklus. Jedním z požadavků na muže je chodit na společné meditace s krátkými vlasy, oholeni a v čistém bílém oblečení. Ženy si na meditace mají oblékat šaty zvané v Indii jako sárí. Do organizace jsou přijati buď jednotlivci nebo páry starší 18 let. Dále je vyžadován celibát, ke kterému by měly postupně dospět i manželské dvojice.[70][71]Šrí Činmoj byl také podporovatelem vegetariánství, aktivního sportování,[72]službě druhým,[73]života bez alkoholu a drog (nezahrnují se léky na předpis).[74][75]
Socha Šrí Činmoje se na Kampě vPrazenacházela od roku 2009 do konce roku 2023
Kriticky se k literatuře Šrí Činmoje postavil religionista Tomáš Novotný včasopise Dingir,který se pozastavil nad knihou 843 básní, které v roce 1975 Chinmoy údajně napsal během jediného dne.[76]Tuto sbírku, která byla vydaná pod názvemTranscendence-Perfection,označila zpravodajská staniceCNNjako jedno z nejobtížnějších děl, které bylo kdy napsáno.[77]
V roce 1994 došlo k neoficiálním obviněním, které byly poarbitrážním řízeníodstraněny.[5]Někteří bývalý přívrženci Čimnoje ho obvinili z pokrytectví a nevhodného chování včetně sexuálního nátlaku.[78][79]Ačkoliv se objevila různá obvinění před i po jeho úmrtí, nenabyla tato nikdy podobu oficiální žaloby, obvinění nebo jiného právního sporu či vyrovnání jakékoliv strany.
Negativní zkušenost s jednáním v Šrí Činmojově spolku shrnuje také Dušan Štraus, ve svém románuSo slonom na pleciach.[80].O svém životě a zkušenostech přednášel pro studenty HTF UK i s představením své knihySo slonom na pleciach (Se slonem na zádech).[81]
V Česku se nacházela Šrí Činmojova socha na pražskéKampě,kde byla umístěna pod názvemSocha harmonie.[82]Na základě výše zmíněných neoficiálních obviněních vznikla snaha o její odstranění[83]a na konci roku 2023 byla odstraněna.[84]
Nemůžete mít mír ve vnějším životě, dokud jste si nejprve nevytvořili mír ve svém vnitřním životě. Máte-li brzy ráno, než odejdete z domu, několik božských myšlenek, tyto myšlenky vstoupí do vašeho vnějšího života jako energizující, naplňující skutečnosti. Vše začíná ve vnitřním světě. Ve vnitřním světě zasejeme semínko. Zasejeme-li semínko míru a lásky, přirozeně z něj po vyklíčení vyroste strom míru a lásky. Mír, který vyneseme z vnitřního světa na povrch pomocí modlitby a meditace, je velmi silný, velmi mocný a trvalý. Když máme ve svém vnitřním životě takovýto mír, náš vnější život bude dozajista proměněn. Je to jen otázkou času.
“
— Drahokamy štěstí, Semínko míru, 2011
Knihy, které napsal Šrí Činmoj, jsou většinou zveřejněné přednášky, promluvy, příběhy jak z osobního života, tak i motivující s duchovním podtextem. Většinu však tvoří básně a aforismy. V roce 2018 bylo publikováno již 1650 knih. Některé jen se stovkou aforismů, jiné naopak se stovkami stran duchovních odpovědí a otázek. Toto číslo neobsahuje kompilace. Do češtiny bylo přeloženo něco přes sto knih.[85]Kriticky se k literatuře Šrí Činmoje postavil religionista Tomáš Novotný včasopise Dingir,který se pozastavil nad kvalitou 843 básní, které v roce 1975 napsal Chinmoy během jediného dne.[76]Tutéž sbírku, která byla vydaná pod názvemTranscendence-Perfectionoznačila zpravodajská staniceCNNjako jedno z nejobtížnějších děl které bylo kdy napsáno.[77]
Jeho úvahy jsou prostoupeny soucitnou jednotou s Bohem a lidmi. Zesmutní, když přemýšlí o tom, jak lidé použili náboženství, aby se oddělili jeden od druhého. Sri Chinmoy připomíná, že cílem duchovního života je sebepřekonání. Zatímco se člověk natahuje k Bohu, Bůh mu na oplátku podává ruku. Toto spojení se objevuje a prohlubuje s tím, jak se každý člověk snaží otevřít Světlu Boha, Vůli Boha a vyššímu stavu vědomí. Je zastáncem míru, který zve věřící všech náboženství, aby spatřili jednotu světa. Podle jeho názoru se všechna opravdová náboženství vyznačují odpuštěním, tolerancí, soucitem, jednotou a bratrstvím. Jeho dílo je vhodné pro široký okruh čtenářů. Křesťané, židé, muslimové i další věřící naleznou v mnoha částech jeho prací hluboký vhled a užitečná doporučení.
Sri Chinmoy se nevyhýbá požadavkům každodenního života. Podporuje duchovní růst a vnitřní mír, přitom však následuje dlouhou tradici duchovních učitelů, kteří prosí hledající Pravdy, aby žili svůj život dynamickým způsobem, který napomáhá přeměně tohoto světa.
“
— Monsiňor Thomas J. Hartman, Diecéze Rockville Centra, New York (komentář ke knize Moudrost Sri Chinmoye)
↑The Wisdom of Sri Chinmoy, The Blue Dove Foundation, San Diego, USA, 2000
↑Krystle M. Davis.Under The Thumb of Cult Leader Sri Chinmoy[online]. 14 April 2009.Dostupné online.Je zde použita šablona{{Cite web}}označená jako k „pouze dočasnému použití “.
↑MOLINA, Kimberley. Statue of controversial spiritual leader pops up at busy Ottawa street corner.CBC News.1 August 2017.Dostupné online.Je zde použita šablona{{Cite news}}označená jako k „pouze dočasnému použití “.
↑Sri Chinmoy, I Bow To the Soul of the Parliament of Religions Barcelona 2004, p5, New York: Agni Press, 2005
↑Meetings John Paul II - Sri Chinmoy's official site.www.srichinmoy.org[online]. [cit. 2022-11-26].Dostupné online.(anglicky)
↑Archivovaná kopie.www.srichinmoylibrary.com[online]. [cit. 2014-02-09].Dostupné v archivupořízeném zorigináludne 2012-02-22.
↑uděleno mnišským řádem Asgirya na Sri Lance “Za zasvěcenou službu, hlubokou oddanost míru a práci pro mír a blaho lidstva… Díky vašemu poselství duchovního rozvoje a práci, kterou děláte pro světový mír, vás můžeme považovat za skutečného buddhistu.” – Palipana Sri Chandananda Mahanayake Thera (DAILY NEWS Sri Lanka, Wednsday January 10, 1990)
↑On the May 17th, the prestigious Pilgrim of Peace award was given to Sri Chinmoy. In the words of President Costa, International Centre for Peace President, this award was given to him "so that in may by of service to him in his great and extraordinary mission" He joins Pope John Paul II., Mother Teresa, United Nations Secretary General Cuellar and President Gorbachev as award recipians. (South Asian Vol.1, No.6 August 1998, Page 6, Rhode Island USA
↑uděleno katedrou Teologie a náboženských studií Univerzity Sv. Jana v New Yorku, Marillac Auditorium, St. John's University; Jamaica, New York, USA, 16 April 1999. Sri Chinmoy was presented with a special proclamation from the Department of Theology and Religious Studies at St. John's University welcoming him as a "Messenger of the Millennium." The presentation was made by Dr. Raymond Bulman, senior member of the Department and author of the book, "The Lure of the Millennium." Sri Chinmoy was also made an honorary member of Theta Alpha Kappa, the National Honour Society for Theology
↑“The Inner Self “, Chapter XXXIX, str. 189–195, Beyond the Universe – The Bill Pearl Story, Agni Press, New York, 2003
↑“Mind of Pure Clean Truth “, str. 20–21, Frank Zane's Building the Body Magazine, jaro 2004
↑“Nezvyčajný silák “, str. 124, Muscle& Fitness, 9/2007
↑“Jak zvedat slony snadno a rychle “, str. 28–29, Epocha 11/07
↑“Muž, který uzvedl slona, se chystá do Prahy “, Reflex, 11. 3. 2004
↑Zvedání světa srdcem jednoty: Vzpěračská odysea od vnitřního míru k vnější síle[online]. 2012-07-01 [cit. 2019-07-06].Dostupné v archivupořízeném dne 2012-07-01.
↑Archivovaná kopie.www.pressweb.cz[online]. [cit. 2008-11-19].Dostupné v archivupořízeném dne 2008-12-10.
↑Odhalení sochy Harmonie v Praze | Czech Republic Sri Chinmoy Centre.cz.srichinmoycentre.org[online]. [cit. 2023-07-26].Dostupné online.
↑Vojtěch Šéliga. „Sekta Sri Chinmoye mi zničila život, jeho socha by na Kampě neměla stát “.Echo24.cz[online]. 2020-08-12 [cit. 2023-06-02].Dostupné online.