Žalm 9

Biblický žalm 9

Žalm 9(„Hospodine,celým svým srdcem ti vzdávám chválu “) jebiblickýžalm.Žalm je nadepsán těmito slovy:„Pro předního zpěváka. Podle mút-labben. ŽalmDavidův.“Podle některých vykladačů toto nadepsání znamená, že žalm byl určen k tomu, aby jej při určitých příležitostech odzpívával zkušený zpěvák za přítomnosti krále z Davidova rodu, přičemž výraz „mút-labben “je pokládán za nejasný.Rašimá však za to, že žalm označený jako „mút-labben “je ve skutečnosti písní, „která se naplní v budoucnu, kdy bude projasněno יתלבן (jitlaben) mládí a jinošstvíIzraele,ukáže se jejich spravedlnost, přiblíží se jejich spása aAmalekovojméno bude setřeno. “

Od tohoto žalmu je vSeptuagintěodlišné číslování žalmů, neboťřeckýpřeklad spojuje do jednoho žalmu dva žalmyhebrejsképředlohy, tzn. že jako Žalm 9 je označentextŽalmu 9 dohromady s textemŽalmu 10.Toto spojení bylo učiněno na základědomněnky,že oba žalmy byly původně jedním žalmem a že tento literární celek byl rozdělen teprve později. Na původní jednotu prý ukazuje abecedníakrostich,kdy jednotlivéveršezačínají vždy dalším písmenemhebrejské abecedya tuto posloupnost lze sledovat od začátku devátého až do konce desátého žalmu. V textu je však přehozeno pořadípísmenajinapea zcela chybí začátky veršů na písmenadalet,mem,samechacade.Dále pak prý původní jednotu obou žalmů potvrzuje nepřímo ta skutečnost, že Žalm 10 nemá v hebrejské předloze žádné nadepsání. NěmeckýteologFrank-Lothar Hossfeld ovšem jako nejdůležitějšíargumentpro původní jednotu považuje společnélexikuma jeden literárnístyl.

Užití

SpisŠimuš Tehilim(„Užití Žalmů “), jehož autorem je zřejmě židovský učenec Chaj Ga'on (939–1038), uvádí, že recitace 9. žalmu je prospěšná zvláště těm, kteří chtějí ukonejšit plačící dítě nebo jsou vystaveni nějakému otevřenému nepřátelství jiných lidí.

Odkazy

Externí odkazy

• Obrázky, zvuky či videa k tématuŽalm 9naWikimedia Commons

Portály:Bible|Křesťanství