Manuel I. Komnenos

Manuel I. Komnenos
Byzantský císař
Miniatura z druhé poloviny 12. století znázorňující Manuela I. Komnena
Doba vlády	5. dubna1143–24. září1180
Narození	28. listopadu1118 Konstantinopol
Úmrtí	24. září1180(ve věku 61 let) Konstantinopol
Pohřben	Klášter Krista Pantokratora,Konstantinopol
Předchůdce	Jan II. Komnenos
Nástupce	Alexios II. Komnenos
Manželky	Berta ze Sulzbachu Marie z Antiochie
Potomci	Marie Anna Alexios II. Komnenos
Dynastie	Komnenovci
Otec	Jan II. Komnenos
Matka	Irena Uherská
Některá data mohou pocházet zdatové položky.

Manuel I. Komnenos(řeckyΜανουήλ Α' Κομνηνός,Manouēl I Komnēnos;28. listopadu1118–24. září1180) bylbyzantský císařz dynastieKomnenovců,jenž panoval v převratném období dějinByzancea východníhoStředomoří.

Manuel usiloval o obnovu někdejší slávy a velmocenského postavení byzantské říše a proto prováděl energickou a ambiciózní zahraniční politiku. V průběhu své vlády uzavřel spojenecké svazky spapežema sílícímizápadnímistáty, vpadl doItálie,zdárně se vypořádal s průchodem účastníkůdruhé křížové výpravybyzantským územím, vynutil si poddanstvíantiochijského knížectvía udržoval přátelské styky sjeruzalémským královstvím.Ve spojení s jeruzalémskými vládci čelilmuslimskéofenzívě veSvaté zemia svým námořnictvem podpořil společnouinvazi do Egypta,ovládanéhoFátimovci.Kombinací diplomacie a agresivních vojenských tažení, namířených proti nepřátelům na západě i na východě, Manuel přetvořil politickou mapuBalkánua východního Středomoří. Nicméně ke konci Manuelovy vlády byly jeho úspěchy na východní hranici znehodnoceny vážnou porážkouu Myriokefala,která byla z velké části důsledkem jeho nadměrného sebevědomí, neboť nerozvážně napadl dobře opevněnéseldžucké Turky.

Manuel byl znám tím, že dokázal v těch, kteří mu sloužili, vzbudit velkou míru oddanosti ke své osobě. V historickém díle sepsaném Manuelovým tajemníkemIoannem Kinnamemje vychvalován jako hrdina, jenž oplýval všemi myslitelnými ctnostmi. Kladného hodnocení se Manuelovi dostalo rovněž od kritičtěji píšícího dějepisceNikety Choniataa výtečné pověsti se těšil i u západníchkřižáků,s nimiž udržoval čilé kontakty. Moderní historikové se však o něm zmiňují méně pozitivně, přičemž někteří z nich tvrdí, že své velké moci nedosáhl vlastním přičiněním, nýbrž ji nabyl zásluhou svých předků. V souvislosti s tím upozorňují na rapidní pokles byzantské moci po Manuelově smrti a příčiny tohoto úpadku spatřují již v době jeho vlády.

Život

Nástup na trůn

Manuel se narodil28. listopadu1118jako čtvrtý synJana II. KomnenaauhersképrinceznyIreny.Jevilo se tedy velmi nepravděpodobným, že by se mohl chopit trůnu.V mládí se Manuel účastnil tažení svého otce a během výpravy vAnatoliiv letech1139až1141se vyznamenal, když odvážným, třebaže poněkud unáhleným útokem napadl houf nepřátel. Jan ho za tento nerozvážný skutek ostře pokáral, vnitřně na něho ale Manuelova udatnost velice zapůsobila. V rámci své diplomatické politiky sjednal Jan svatbu Manuela sBertou ze Sulzbachu,švagrovouřímsko-německéhokráleKonráda III.Manuelův sňatek s Bertou, jež přijalařeckéjméno Irena, se však uskutečnil až v roce1146.Jan měl zřejmě v úmyslu vytvořit pro Manuela závislou doménu, sestávající zKilíkie,KypruaKoile Sýrie.Nicméně po náhlé smrti dvou Manuelových starších bratrů se rozhodl učinit Manuela svým nástupcem na úkor svého třetího synaIzáka.5. dubna1143byl Manuel prohlášen císařem.

Smrt Jana II. a korunovace Manuela

Nástupnictví Manuela nebylo ovšem dosud jisté, neboť v době Janovy smrti se nacházel společně s otcem v Kilíkii, daleko odKonstantinopole.Manuelův bratr Izák, jeho potenciálně nejvážnější soupeř, tehdy pobýval v konstantinopolském Velkém paláci, kde měl přístup k císařské pokladnici. Manuel si byl vědom nezbytnosti urychleného návratu do hlavního města kvůli zabezpečení trůnu, před tím ale musel vykonat nutné ceremonie související s otcovým pohřbem, jež trvaly dalších třicet dní. Neprodleně proto odeslal Ioanna Axucha, Janova osobního přítele a důvěrníka, jehož potvrdil v hodnosti velitele armády (megas domestikos), do Konstantinopole, aby Izáka zadržel. Axuch dorazil do města ještě dříve, než se zde stačila rozšířit zpráva o Janově úmrtí. Udělením štědrého daruduchovnímzajistil Axuch loajalitucírkvevůči Manuelovi, který vstoupil v červenci do Konstantinopole, načež byl novýmpatriarchouMichaelem Kurkuemv srpnu korunován za císaře.O několik dní později nechal Manuel propustit Izáka, s nímž se pak usmířil.

Manuel převzal vládu nad říší, jež musela čelit nesnadným výzvám. Ve druhé polovině11. stoletíukončilijihoitalštíNormanébyzantskou kontrolu nad jižní částíApeninského poloostrova.Zhruba v téže době zaplaviliturečtínomádi Anatolii a odňali tuto zemi Byzantincům. VLevantěvzniklykřižácké státy,s nimiž Byzanc udržovala značně ambivalentní vztahy. Manuel cítil silnou náklonnost vůčiLatinůma jejich způsobům, což ovlivňovalo jeho zahraničněpolitické směřování. V počátcích svého panování se věnoval především záležitostem na Západě, naproti tomu rostoucí hrozbu ztělesňovanouseldžuckými TurkyvMalé Asiipřehlížel.

Druhá křížová výprava, vztahy s křižáky

Podrobení Antiochie a postup k Ikoniu

Manuel se již v roce1144musel zabývat situací na východní hranici, jelikožantiochijskýknížeRaimond z Poitiersvyužil Janovy smrti ke vpádu do Kilíkie, kde obsadil několik pevností a měst. Císař vyslal proti Raimundovi pozemní síly společně s námořnictvem, jemuž velel Demetrios Branas. Raimondova armáda byla následně obrácena na útěk, zatímco byzantské loďstvo vyplenilo pobřežní oblastiantiochijského knížectví.Poměry mezikřižákya Byzantinci se však zásadně změnily na konci téhož roku, kdymosulskýatabegZengídobylEdessu,čímž vyvrátil křižáckéedesské hrabství.Raimond seznal, že další přežití Antiochie závisí na byzantské podpoře, protože ze Západu nemohl očekávat okamžitou pomoc. Odcestoval tudíž do Konstantinopole, aby se poníženě ucházel o císařovu ochranu. Požadovaná podpora mu byla přislíbena teprve poté, co se pokořujícím způsobem Manuelovi podvolil.

V roce1146shromáždil Manuel své vojsko v pevnosti Lopadion, odkud se vypravil na trestné tažení protiMesudovi I.,seldžuckému vládcirúmského sultanátu,jenž opakovaně napadal byzantské pozice v západní Anatolii a Kilíkii.Aniž by usiloval o stálé územní zisky, podnikl císař odvážný vpád na turecké teritorium, během něhož postoupil až k Ikoniu (dnešníKonya), seldžuckému hlavnímu městu. Byzantské vojsko nejprve zvítězilo nad Turky u Akroinu (Afyonkarahisar) a pak obsadilo a srovnalo se zemí silně opevněné město Philomelion (Akşehir), jehož zbývající křesťanská populace byla přesídlena.Při dobývání Philomelia byl Manuel zasažen šípem na noze. Byzantinci poté dosáhli Ikonia a zpustošili jeho okolí, nicméně vzhledem k mohutnosti jeho hradeb se ho nepokusili zmocnit, nýbrž se odebrali na zpáteční pochod, při němž byli vytrvale znepokojováni tureckými přepady. Jedním z Manuelových motivů k uspořádání tohoto tažení byla patrně jeho snaha oslnit západní rytíře svojí oddaností ideálůmkřížových výprav.HistorikIoannes Kinnamosse navíc zmiňuje o tom, že se Manuel chtěl ukázat jako zdatný válečník před svou nastávající chotí.

Příchod křižáků

Související informace naleznete také v článkuDruhá křížová výprava.

Manuelův dopis papeži Evženovi III. vztahující se ke křížové výpravě(rok 1146)

Už v průběhu kampaně v Anatolii obdržel Manuel odfrancouzskéhokráleLudvíka VII.dopis, jímž císaře zpravil o svém záměru vést byzantským územím vojenskou výpravu k záchraně křižáckých států veSvaté zemi.V době, kdy se Manuel chystal zahájit nové tažení proti Ikoniu, se kbalkánskýmhranicím říše přiblížilo vojskořímsko-německéhokráleKonráda III.,který žádal o poskytnutí zásob a možnost přepravy svých mužů přesBospor.Mnozí z Byzantinců se vzhledem k přetrvávajícím vzpomínkám na okolnostiprvní křížové výpravyobávali křižáků a k jejich motivům chovali krajní nedůvěru. Ve svém postoji byli utvrzováni četnými projevy ničení a loupežení, prováděnými neukázněnými davy příchozích zeZápadu,zejménaNěmců.

„	V době, kdy uchopil císař Manuel do svých rukou kormidlo státu, nakupila se na západě mračna nepřátel a valila se za výhružného a neblahého halasu směrem k romájským hranicím. Mám na mysli tažení Alamanů, ke kterému se připojily také další národy Alamanům příbuzné. Dokonce i ženy táhly v jejich řadách, statně seděly s rozkročenýma nohama po mužském způsobu v sedle... Jako důvod uváděli, že vytáhli kvůli Svatému hrobu...	“
—Niketas Choniates

Obezřetný Manuel učinil řadu opatření, v rámci nichž preventivně posílil byzantské posádky ve městech podél trasy pochodu a nechal opravitkonstantinopolské hradby.Naléhal rovněž na oba křižácké vládce, aby se zaručili za bezpečnost jeho území. Navzdory těmto přípravám docházelo mezi Řeky a Franky k četným srážkám a otevřeným i skrytým aktům nepřátelství, do nichž se zapojil išvábskývévodaFridrich,Konrádův synovec a nástupce.10. září1147stanuli Němci, s nimiž postupovala taktéž řada jiných rytířů, včetněČechůvedených knížetemVladislavem II.,před Konstantinopolí a krátce nato se přeplavili do Malé Asie. Začátkem října dorazilo k byzantskému hlavnímu městu francouzské vojsko vedené králemLudvíkem.

Příchod účastníků druhé křížové výpravy před hradby Konstantinopole(malba od Jeana Fouqueta)

„	Konstantinopol je slávou Řeků. Proslulý v pověsti, ale ještě proslulejší nyní bohatstvím, je to město ve tvaru trojúhelníku...	“
—Odo z Deuil

UNikaieseFrancouzisetkali se zbytky Konrádových Němců, kteří byli poté, co se vypravili k Ikoniu, rozdrceni Seldžuky nedaleko Dorylaia (poblíž nynějšíhoEskişehiru). Při společném postupu kEfesuKonrád vážně onemocněl, načež se odebral do Konstantinopole a strávil zde nadcházející zimu. Po Konrádově uzdravení obstaral Manuel loď, jež krále dopravila do Svaté země. Císař využil Konrádova pobytu k napravení diplomatických vztahů narušených předchozími rozmíškami mezi křižáky a Byzantinci, přičemž přesvědčil římsko-německého krále k obnovení spojenectví protiRogerovi II. Sicilskému.Ovšem v roce1152Konrád III. zemřel a Manuelovi se i přes opakované pokusy nepodařilo sjednat alianci sFridrichem I. Barbarossou,jenž se ujal vlády nad Svatou říší římskou.

Vyplenění Kypru, Manuel v Antiochii

Antiochijské knížectví pod byzantskou svrchovaností

V roce1156byla Manuelova pozornost upoutána vývojem vAntiochii,jejíž nový kníže,Renaud z Châtillonu,vypověděl poslušnost vůči císařia o dva roky později napadl společně sArményByzantinci kontrolovanýKypr.Při tom zadržel Ioanna Komnena, císařova synovce spravujícího ostrov, a vojevůdce Michaela Branase. Latinský historikVilém z Tyruodsuzoval tento válečný čin proti křesťanským souvěrcům a podrobně vylíčil krutosti spáchané Reunadovými muži při pustošení Kypru. Mnoho přeživších obyvatel bylo Renaudovými vojáky zmrzačeno a oloupeno o veškerý majetek. Některé ze zohavených zajatců nechal Renaud dopravit do Konstantinopole, čímž chtěl demonstrovat svůj vzdor a opovržení vůči císaři. Na tuto urážku zareagoval Manuel velice energicky a již v zimě1158až1159vytáhl v čele obrovského vojska doKilíkie.Rychlost jeho postupu překvapila arménského knížeteThorose II.,jenž se podílel na útoku proti Kypru. Kilická města se ihned poddala Manuelovi, zatímco Thoros vyhledal záchranu v útěku do hor.

Zprávy o příchodu Byzantinců se mezitím rozšířily v Antiochii. Renaud si uvědomoval, že není schopen čelit Manuelově moci, neboť nemohl očekávat podporu odjeruzalémskéhokráleBalduina III.,který nesouhlasil s Renaudovým vpádem na Kypr a uzavřel smlouvu s císařem. Izolovaný a spojenci opuštěný Renaud se proto rozhodl podrobit císaři, jehož v šatu kajícníka poníženě žádal o odpuštění.Podle popisu Viléma z Tyru Manuel po dlouhý čas nevěnoval Renaudovi pozornost a místo toho nerušeně konverzoval s osobami ve svém okolí. Když vzal Renaudovu přítomnost konečně na vědomí, stanovil si tři podmínky: neprodlené odevzdání antiochijské citadely Byzantincům, nahrazení latinského patriarchy řeckým a poskytnutí vojenského kontingentu. Teprve poté, co se Renaud svým slibem zavázal vyhovět těmto požadavkům, byl omilostněn a propuštěn jako císařůvvazal.

Renaud se klaní císaři(středověká iluminace)

O několik dní později dorazil Balduin III. a12. dubna1159,ovelikonočníneděli, bylo uspořádáno velkolepé slavnostní procesí, při němž Manuel, doprovázený byzantskými vojáky, triumfálně vstoupil do Antiochie. Renaud kráčející vedle jedoucího Manuela vedl císařova koně ulicemi města. S určitým odstupem za nimi jel na koni Balduin, postrádající insignie královského majestátu. Po několika týdnech trvajícím pobytu, během něhož se zúčastnil i rytířského turnaje, opustil Manuel v květnu Antiochii. Očekávané tažení protiAleppubylo však brzy přerušeno, jelikožNúr ad-Dín,vládceSýrie,prostřednictvím svých vyslanců přislíbil propustit 6000 křesťanských vězňů, z nichž velkou část tvořili Němci zajatí v průběhu druhé křížové výpravy. Moderní historikové v této souvislosti upozorňují na to, že Manuelovo tažení nepřineslo žádné podstatné zisky. Zdá se ale, že císař neměl valný zájem zbavovat křižácké státy jejich nepřítele, protože loajalita křižáků vůči Byzantincům trvala jen, pokud se cítili ohrožení. Spokojený s výsledkem, vydal se Manuel na zpáteční cestu do Konstantinopole, při níž bylo byzantské vojsko přepadeno Turky. I přes to přivodili Byzantinci útočníkům těžké ztráty a zahnali je z bojiště.

Italská kampaň

Válka s Normany a aliance s papežem

V roce1147musel Manuel čelit ambicímnormanskéhokráleRogera II. Sicilského,jehož loďstvo si podmanilo byzantský ostrovKerkýru.Nato Normané pronikli doEgejského mořea vydrancovaliEuboiua městaKorintaThéby,odkud odvlekli místní tkalcehedvábí.Císař shromáždil mocnou flotilu, nicméně dříve než mohl přejít k protiútoku, musel odrazit nájezdKumánůnaBalkáně.V roce1148si zajistil spojenectví s Konrádem III. a podporubenátské republiky,jejíž loďstvo přivodilo Rogerovi rychlou porážku. V následujícím roce získal Manuel zpět Kerkýru a připravoval se k útoku proti Normanům. Ještě před tím vyslal Roger flotilu 40 lodí pod velenímJiřího z Antiochie,která doplula až k předměstí Konstantinopole.Manuel se zatím dohodl s Konrádem na společné invazi a rozdělení jižníItálieaSicílie.Udržování spojenectví seSvatou říší římskoupředstavovalo hlavní cíl Manuelovy zahraniční politiky, avšak záhy po Konrádově úmrtí se zájmy obou říší začaly postupně rozcházet. Hrozícímu obklíčení se Roger pokusil předejít vyjednáváním sMaďaryaSrby,byzantskými protivníky na Balkáně.

Jižní Itálie roku1112,černou čarou je vyznačen rozsahSicilského královstvív roce1154

Příležitost k obnovení války proti sicilským Normanům se Manuelovi naskytla až po smrti Rogera II. v únoru1154.Proti Rogerovu nástupciVilémovi I. Sicilskémuvypuklo několik povstání na Sicílii a vApulii.Tato skutečnost a nezdarFridricha I. Barbarossyv boji s Normany podnítily Manuela, aby využil nestabilní situace naApeninském poloostrově.V roce1155bylo do Apulie vysláno byzantské vojsko s deseti loďmi a množstvím zlata.Byzantští veliteléMichael Palaiologosa Ioannes Dukas se snažili spojit se s Fridrichem Barbarossou, jehož vojsko dosud pobývalo v Itálii. Římsko-německý císař ale odmítl, jelikož jeho demoralizování muži toužili po návratu zpět do svých domovů na sever odAlp.Přesto s podporou místních vzbouřenýchbaronůvedenýchRobertem z Bassonvilledosáhli byzantští vojáci znatelných úspěchů. Celá jižní Itálie se bouřila proti normanské nadvládě a nezkušenému Vilémovi I. S využitím vojenské síly a peněz se Byzantinci zmocnili řady pevností. MěstoBari,které bylo před příchodem Normanů střediskemitalského katepanátu,otevřelo své brány císařské armádě, načež nadšení obyvatelé srovnali se zemí normanskou citadelu. Po pádu Bari byla obsazena rovněž městaTrani,Giovinazzo,AndriaaBrindisi.Vilémovo vojsko sestávající vedle jiných vojáků i z dvou tisíc rytířů utrpělo těžkou porážku.

Povzbuzen úspěchem tažení v Apulii snil Manuel o obnověřímské říšei za cenucírkevní uniemeziortodoxními křesťanyakatolíky,jež byla proto opětovně předkládána papežiHadriánovi IV.při vyjednávání o uzavření spojenectví.Pokud existovala šance ke sjednocení církve a k nastolení trvalého smíru spapežem,toto byl patrně nejpříznivější okamžik k jeho zrealizování. Vztahy mezi papeži a jejich normanskými sousedy se vyznačovaly takřka permanentním nepřátelstvím. Navíc ve srovnání se sicilskými Normany představovala „civilizovanější “východořímská říšepro papeže přijatelnějšího partnera a kromě toho dohoda s Byzantinci by významně upevnila Hadriánův vliv navýchodní křesťany.Manuel nabídl papežovi velkou sumu peněz na údržbu vojska a žádal vydání třech pobřežních měst výměnou za vypuzení Viléma ze Sicílie. Zároveň se také zavázal zaplatitkurii5000liberzlata. Za těchto podmínek byla posléze dojednána aliance mezi Manuelem a Hadriánem.

Papež Hadrián IV. vyjednal s Manuelem spojenectví proti normanskému králi Vilémovi I.

Třebaže konflikt s Normany se nyní zdál být rozhodnutý ve prospěch Manuela, průběh událostí brzy nabral opačný vývoj. Byzantský velitel Michael Palaiologos si povýšeným vystupováním znepřátelil dosavadní byzantské spojence, včetně Roberta z Bassonville. Přestože se oba později smířili, tažení pozbylo svoji počáteční razanci. Michael byl povolán do Konstantinopole, čímž bylo vážně poznamenáno další pokračování tažení. Bodem obratu se stala bitva u Brindisi, v níž Normané započali svůj námořní a pozemní protiútok.Žoldnéřinajatí za Manuelovo zlato se před zahájením bitvy dožadovali zvýšení své mzdy. Když byli odmítnuti, opustili vojsko a po nich se vytratili i místní baroni. Nepříznivou situaci nezměnilo ani připlutí několika byzantských lodí pod velením Alexia Komnena Bryennia. V květnu1156Ioannes Dukas podlehl početně silnějším Normanům v krátkém a krvavém střetnutí, v němž padl do zajetí. Manuel následně vyslal doAncony,hlavní byzantské základny v Itálii, Alexia Axucha za účelem shromáždění nového vojska. Vilém však už předtím odejmul Byzantincům všechny jejich územní zisky v Apulii a v létě roku 1156 uskutečnilo normanské loďstvo, čítající 164 lodí a osazené 10 000 muži, nájezd na Euboiu a Almyru.Porážka u Brindisi definitivně ukončila naděje Byzantinců na obnovení jejich vlády na Apeninském poloostrově, neboť Hadrián byl v důsledku této bitvy nucen uznat Vilémův nárok na jižní Itálii. V roce1158uzavřel Alexios Axuch s Vilémem mírovou smlouvu, načež byzantské vojsko opustilo Itálii a již nikdy se na Apeninský poloostrov nevrátilo.

Ztroskotání církevní unie

Během italského tažení a boje římské kurie s Fridrichem Barbarossou, se Manuel pokusil získat papeže pro návrh církevní unie mezi Východem a Západem. Ačkoli v roce 1155 vyjádřil papež Hadrián svoji ochotu ke znovusjednocení katolíků a ortodoxních křesťanů, papežsko-byzantské spojenectví naráželo na nezdolné překážky. Hadrián IV. a jeho nástupci vyžadovali uznání vztažení své náboženské moci na všechny křesťany, čímž by si zajistili nadřazené postavení vůči byzantskému císaři. Nebyli tudíž ochotni pouze vyměnit svoji stávající závislost na vládci Svaté říše římské za závislost na byzantském panovníkovi.Naproti tomu Manuel chtěl, aby byla uznána jeho vláda na Západě. Takové podmínky nebyly ovšem akceptovatelné pro žádnou stranu. Dokonce i kdyby tak prolatinsky smýšlející císař, jakým byl Manuel, přistoupil na tyto požadavky, řečtí obyvatelé Byzance by unii tohoto druhu nikdy nepřijali, což se potvrdilo o téměř tři sta let později, kdy byly ortodoxní a katolická církev po krátkou dobu sjednoceny pod papežem. Navzdory císařově náklonnosti ke katolické církvi a přátelským vztahům se všemi papeži nebyl Manuel žádným z nich obdařen titulemaugustus.Třebaže v letech1167a1169vyslal kAlexandrovi III.dvakrát své emisary s nabídkou unie, papež pokaždé odmítl s odůvodněním, že její vytvoření by přivodilo řadu problémů.Jakákoli dohoda se nakonec ukázala jako nemožná a křesťané zůstali nadále rozdělení.

Celá Manuelova italská politika přinesla říši jen skromné zisky. Město Ancona se přijetím císaře za svého suveréna stalo opěrným bodem Byzantinců v Itálii. Sicilští Normané byli vážně otřeseni a po zbývající část Manuelovy vlády zachovávali mír. Byzanc prokázala svou schopnost zasahovat do záležitostí na Apeninském poloostrově, nicméně i přes vynaložené obrovské množství zlata a diplomatickou aktivitu se jasně ukázaly meze byzantských možností. Náklady Manuelova angažování se v Itálii připravily císařskou pokladnu o velkou sumu peněz (pravděpodobně více než 2 milionyhyperpyrůneboli 30 000 liber zlata), avšak dosažené výsledky byly jen nepatrné.

Další vývoj

Freska znázorňující Fridricha Barbarossu, jenž se po porážce v bitvě u Legnana podvoluje papeži Alexandrovi III.

Po roce 1158 prošla byzantská politika v Itálii zásadní změnou. Manuel byl odhodlán zamezit snahám Fridricha Barbarossy o ovládnutí celé Itálie a po vypuknutí války mezi Fridrichem a severoitalskými městy aktivně podporovallombardskou liguposkytováním finančních prostředků. HradbyMilána,zničené Němci, byly obnoveny s vydatným přispěním byzantského císaře. Fridrichova porážka vbitvě u Legnanav květnu1176zdánlivě posílila byzantské postavení v Itálii, neboťCremona,Paviea některá další „ligurská“města přešly podle Kinnama na stranu Manuela. Jeho soupeření s Fridrichem fakticky skončilo v následujícím roce, kdy Fridrich souhlasil s uznáním papeže Alexandra III. a v Benátkách uzavřel příměří s lombardskou ligou aVilémem II. Sicilským.

Na počátku sedmdesátých let Benátčané pozorovali se vzrůstajícím znepokojením udělování výsad jejich konkurenci zJanova,PisyaAmalfi,čímž se Manuel snažil podkopat přednostní obchodní postavení Benátčanů v byzantské říši. Na počátku roku 1171 bylo janovské osídlení vGalatě,čtvrti ležící na protilehlém břehuZlatého rohu,napadeno a z velké části zničeno. Manuel využil této události jako vítané záminky k zásahu proti Benátčanům a12. března1171nařídil uvěznit všech 20 000 benátských občanů na byzantském území a konfiskaci jejich lodí a majetku. V reakci na to vyplula z benátské laguny flotila 120 lodí směřujících doEgejského moře.Během vyčkávání výsledku vyjednávání s Byzantinci se však na palubách přeplněných lodí rozmohl mor, jenž zahubil velký počet námořníků. Benátčané pronásledovaní byzantským loďstvem byli nuceni vrátit se zpět, aniž by dosáhli nějakého úspěchu. Diplomatické vztahy mezi Byzancí a Benátkami nebyly obnoveny po dobu trvání Manuelova života.

Balkán

Manuel vynaložil značné úsilí, aby zachoval v nezmenšené míře územní zisky naBalkáněz doby výbojůBasileia II.Neklidné poměry na balkánské hranici odváděly Manuelovu pozornost od jeho hlavního cíle, který představovala snaha o podrobení sicilských Normanů. Třebaže vztahy seSrbyaUherskemsetrvávaly od roku1129na dobré úrovni, vpád Rogera II. Sicilského na byzantské území v roce1149podnítil vzpouru srbského knížectvíRašky.Manuelův příchod sice přiměl tamějšího vládceUroše II.k útěku do hor, přesto již v dalším roce se Srbové znovu postavili proti Byzanci. Podpory se jim při tom dostalo z Uherska, jehož králem bylGejza II.Po vítězství nad Srby proto Byzantinci napadliSrem,pás země mezi řekamiDunajemaSávou,a porazili rovněž Maďary, načež Gejza požádal o mír. V roce1153se však nepřátelství mezi Manuelem a Gejzou opět rozhořelo, přičemž Byzantinci uskutečnili nové tažení proti Srbům. Zhruba v téže době ustavil Manuel svého bratranceAndronika Komnenavelitelem provincieBraničevoaNiš.Andronikos začal ovšem záhy osnovat spiknutí proti císaři, když tajně vyjednával s Gejzou. Komplot byl prozrazen a Andronikos byl vsazen do vězení, čehož Maďaři využili k obležení Braničeva. Poté, co se doslechli o příchodu byzantského vojska, stáhli se kBělehradu,kde s Byzantinci svedli velice krvavou a nerozhodnou bitvu. Zimu1154až1155strávil Manuel ve městěStara Zagora,následně vytáhl znovu k Dunaji a přistoupil na Gejzovy mírové návrhy.

Hyperpyronvyražený za Manuela Komnena, na přední straně je znázorněn Kristus, na zadní císař

Po Gejzově smrti v roce1162nastoupil na uherský trůn jeho nezletilý synŠtěpán III.Manuel brzy poté vytáhl k dunajské hranici do blízkosti Braničeva a Bělehradu, neboť chtěl v Uhrách dosadit sobě více nakloněného panovníka, jímž měl býtŠtěpán IV.,manžel Manuelovy neteře Marie Komneny. Podle dohody, jíž posléze Štěpán III. a Manuel uzavřeli, byl králův mladší bratrBélavzat do Konstantinopole a území Sremu aDalmáciebyla postoupena Byzanci, neboť se v budoucnu měla stát Bélovou doménou. Manuel se mezitím musel vypořádat s novou vzpourou Srbů. Štěpán zanedlouho v rozporu s ujednáním obsadil Srem, což Manuela přinutilo překročit Dunaj. Na počátku roku1165se císař osobně podílel na obléhání pevnosti Zeugminon (dnešníZemun), jež byla po své kapitulaci obsazena Byzantinci. V témže roce byl sesazenDesa,vládce Rašky a třetí syn Uroše II., zároveň Ioannes Dukas dobyl Dalmácii.

V dalším roce přitáhli Maďaři k Sirmiu (Sremska Mitrovica) a obrátili Byzantince na útěk. Manuel proti nim vyslal dvě vojska, která pronikla na uherské území a zmocnila se bohaté válečné kořisti. V roce1167pověřil Manuel velením Andronika Kontostefana, který vedl proti Maďarům vojsko čítající 25 000 mužů. Byzantský vojevůdce dosáhl drtivého vítězství vbitvě u Sirmia,což Manuelovi umožnilo sjednat se Štěpánem velmi příznivou mírovou smlouvu, na základě níž Štěpán uznal byzantskou kontrolu nad Sremem,Bosnoua Dalmácií. Kolem roku1168se tak celé východní pobřežíJadranunacházelo v Manuelově moci. Ačkoli po vítězství u Sirmia již Uhersko nepředstavovalo pro Byzanc vážnou hrozbu, Srbové vedeníŠtěpánem Nemanjou,novým vládcem Rašky, vytrvávali ve svém odporu. V roce1172byl Nemanja zajat a odveden do Konstantinopole, kde musel snést pokořující zacházení ze strany Manuela.

Despota Alexios

V roce1164byl uherský princBélaposlán na konstantinopolský dvůr. Protože Manuel dosud neměl vlastního mužského potomka, zamýšlel oženit mladého prince se svojí dcerou Marií a učinit ho svým nástupcem, čímž by bylo zabezpečeno spojenectví mezi Uherskem a Byzancí. Béla přijal v Konstantinopoli jméno Alexios a obdržel titul despoty (despotes), který byl až do té doby vyhrazen samotným císařům. V důsledku dvou neočekávaných událostí však došlo k zásadní změně poměrů. V roce1169Manuelovi porodila jeho mladá manželkaMariesynaAlexiaa Béla tak ztratil status dědice byzantského trůnu. O tři roky později zemřel král Štěpán, aniž by zanechal nástupce, načež se Béla vrátil do Uherska a chopil královského titulu. Před tím, než opustil Konstantinopol, složil přísahu, v níž se Manuelovi zavázal, že bude vždy poslušný jeho zájmů. Své slovo dodržel a po dobu Manuelova života se nikdy nepokusil získat Dalmácii, která mu byla původně přislíbena.

Vztahy s Kyjevskou Rusí

Manuel se s využitím diplomatických prostředků pokusil zapojit do protiuherské alianceruská knížectví,což vedlo k rozdělení ruských knížat na stoupence probyzantské a protibyzantské politiky. Koncem čtyřicátých let12. stoletíse o vedoucí postavení na Rusi ucházela celkem tři knížata:Izjaslav II. Kyjevskýbyl spřízněný s Gejzou II. a vystupoval proto nepřátelsky vůči Byzanci,suzdalskýknížeJurij Dolgorukijbyl Manuelovým spojencem a Vladimirko zHaličeje zmiňován jako byzantský vazal. Halič se rozkládala severně a severovýchodně od Uher a v nastalém byzantsko-uherském konfliktu jí tudíž příslušela strategicky důležitá pozice. Poté, co Izjaslav a Vladimirko zemřeli, ovládl Jurij Dolgorukij Kyjev, zatímcoJaroslav,nový vládce Haliče, se odklonil od otcovy politiky a zaujal prouherský postoj.

V letech 1164 až 1165 unikl Manuelův bratranec Andronikos ze svého vězení v Konstantinopoli a uprchl na dvůr Jaroslava Haličského. Jelikož se dalo očekávat, že vládci Uher a Haliče budou podporovat Andronikovy snahy ouzurpaciManuelova trůnu, vyvinuli Byzantinci nevídané diplomatické úsilí, aby zabránili této nepříznivé vyhlídce. Manuel udělil Andronikovi milost a přesvědčil ho k návratu do Konstantinopole. S kyjevským knížetemRostislavembyla pak sjednána výhodná smlouva, v rámci níž se kníže zavázal poskytnout říši pomocné vojsko. Jaroslav Haličský přerušil své kontakty s uherským králem a v roce 1165 vstoupil do spojenectví s Manuelem. Jaroslavovy pomoci poté Byzantinci využili při vedení válečné výpravy proti Uhrám v dalším roce, přičemž se jim podařilo proniknout doSedmihradska.

Výprava do Egypta

Související informace naleznete také v článkuKřižácká tažení do Egypta.

Manuel přijímá posly krále Amalricha(středověká iluminace)

Po celá desetiletí snilikřižáčtívládcovéjeruzalémského královstvío dobytíEgypta,ovšem teprveAmalrich I.disponoval patřičnými vojenskými a finančními prostředky potřebnými k uskutečnění vojenského tažení do údolíNilu.V zájmu naplnění svých ctižádostivých záměrů se Amalrich nestavěl proti byzantské svrchovanosti nad Antiochií a v roce1165vyslal své emisary na byzantský dvůr, aby zde stvrdili spojenectví mezi Byzancí aJeruzalémemtrvající od panování Balduina III. Manuel již dříve utužil své svazky s křižáckými vládci, když se po smrti své první manželky oženil v roce1161s výjimečně krásnouMarií z Antiochie,dcerouRaimonda z Poitiers.Diplomatická jednání byla završena dohodou o svatbě Amalricha s Manuelovo praneteří Marií Komnenou, k níž došlo v roce1167.V dalším roce byla pak uzavřena smlouva o chystaném dobytí Egypta a následném rozdělení země, přičemž Manuelovi měly připadnout pobřežní oblasti, zatímco Amalrich měl obdržet vnitrozemí. Na podzim1169odeslal Manuel pro připravované společné tažení námořní síly tvořené 20 velkými válečnými loděmi, 150galéramia 60 transportními loděmi. Velením nad touto mocnou flotilou byl pověřen admirál (megas dux) Andronikos Kontostefanos, jenž se vAskalonuspojil s Amalrichem. Vilém z Tyru, podílející se na vyjednání aliance, byl zaujat zvláště obrovskými transportními loděmi, jichž bylo užíváno k přepravě jezdectva.

Marie z Antiochie(součást dvojportrétu s Manuelem I. Komnenem)

Útok proti zemi tolik vzdálené od centra říše se může jevit jako velice mimořádný a nejistý podnik. Z hlediska Manuelovy zahraniční politiky byl však tento výboj zcela v souladu s císařovou snahou využívat Latinů k zajištění existence říše. Důvody tohoto tažení a Manuelovy účasti na něm lze lépe pochopit při vnímání celkové mezinárodní situace ve východnímStředomoří.Ve střetnutí mezi křižáckými státy aislámskýmimocnostmiPředního Východupředstavovala kontrola Egypta rozhodující prvek k dosažení vítězství. V případě, že by se Egypt vymanil ze své izolace a spojil své síly smuslimyvedenýmiNúr ad-Dínem,byli by křižáci vážně ohroženi. Úspěšná invaze do Egypta mohla znamenat zásadní posílení rovněž pro byzantskou říši. Egypt byl přes svoji vnitřní nestabilitu velmi bohatou zemí, která až do svého ovládnutíArabyv7. stoletídodávala Konstantinopoli veliké množství obilí. Očekávané daňové příjmy plynoucí z Egypta by byly značné i tehdy, kdyby musely být sdíleny s křižáky. V neposlední řadě chtěl Manuel zapojením Amalricha do záležitostí Egypta odpoutat královu pozornost od Antiochie.

Amalrichovo vojsko podporované byzantskou flotilou oblehlo koncem října1169přístavDamiettuv deltě Nilu. Křižáci a Byzantinci nebyli ovšem schopni sladit svůj postup, kvůli čemuž dobývání města ztroskotalo. Podle byzantských pramenů se Amalrich nechtěl podělit o kořist z vítězství a protahoval vojenské operace, dokud císařovi vojáci nezačali v důsledku nedostatku zásob strádat hladem. Amalrich potom zahájil útok na hradby, který ale přerušil ihned poté, co s obránci vyjednal příměří. Vilém z Tyru poznamenává, že ani Byzantinci nebyli zcela bez viny na neúspěchu obléhání. Po příchodu zimy se křižácká armáda i byzantská flotila odhodlaly k návratu, během něhož byla polovina byzantských lodí zničena bouří.

Navzdory nezdaru tažení u Damietty a vzájemnému obviňování mezi křižáky a Byzantinci se Amalrich odmítal vzdát svého snu o dobytí Egypta. Nadále tudíž udržoval dobré vztahy s Byzantinci v naději na další společný útok, k němuž ale již nedošlo. Když Egypt padl do rukouSaladina,dorazil v roce1171Amalrich osobně do Konstantinopole. Svému hostovi zorganizoval Manuel velkolepé přivítání, jež však ještě více zdůraznilo závislost jeruzalémského království na byzantské říši. Po zbytek Amalrichovy vlády naleželo Jeruzalému postavení byzantského vazala, neboť Manuel vystupoval v roli ochránce Svatých míst. Za účelem nové výpravy do Egypta vyslal císař v roce1177doPalestinyflotilu sestávající ze 150 lodí. Nicméně krátce po přistání vAkkonuByzantinci z důvodu odmítnutí Filipa Flanderského a většiny význačných jeruzalémských šlechticů odpluli zpět do Konstantinopole.

Kilič Arslán a válka se Seldžuky

Související informace naleznete také v článkuBitva u Myriokefala.

V letech1159až1161podnikl Manuel nejméně jedno vojenské tažení protiSeldžukůmvAnatolii.V jeho průběhu Ioannes Kontostefanos porazilKilič Arslána II.,seldžuckého sultánaRúmu,jenž se pak odebral do Konstantinopole, kde se musel poddat císaři. V Konstantinopoli strávilsultántéměř tři měsíce, během nichž byl svým hostitelem zahrnován bohatými dary. Počátkem roku1162uzavřel Manuel s Kilič Arslánem mírovou smlouvu, podle níž měl sultán odevzdat Byzantincům řecká města, jež dobyl v uplynulých letech, a dále měl zanechat narušování byzantských hranic. Třebaže Manuel se snažil Kilič Arslána oslnit velkolepostí své moci a získat ho tak na svou stranu, sultán využil míru s Byzantinci k odstranění svých tureckých rivalů a v roce1173se dohodl na spojenectví s Núr ad-Dínem. Když Núr ad-Dín následujícího roku zemřel, ztratili v němDanišmendovcisvého ochránce před rozpínavostí rúmského sultanátu. Kilič Arslán se ihned poté zmocnil jejich území a obsadil sídelní město emirátu, Sebasteiu (nynějšíSivas). Dva danišmendovští vládci nato uprchli do Konstantinopole, aby požádali Manuela o pomoc. Manuel mezitím intenzivně opevňoval svoji východní hranici. Choniates se zmiňuje o tom, že císař nechal vybudovat pevnosti v oblastiMýsie,čímž chtěl ochránit své tamější poddané před nájezdyturkickýchnomádů. Program fortifikace vyvrcholil vztyčením pevností v Dorylaiu (poblíž dnešníhoEskişehiru) a Sublaiu veFrýgiiv roce1175,jež probíhalo pod přímým dohledem samotného Manuela, neboť bylo třeba vytlačit turkické kočovníky z okolních krajů. Turci se uchýlili k takticespálené země,jíž chtěli zabránit ve výstavbě. Pevnosti byly přesto dokončeny a osazeny posádkou složenou z místních vojáků a latinských žoldnéřů.

Obraz odGustava Doréznázorňující turecký přepad v horách Anatolie

Dva roky trvající vyjednávání mezi Manuelem a Kilič Arslánem, jehož předmětem bylo danišmendovské území, skončilo neúspěchem, načež se Manuel rozhodl skoncovat s rúmským sultanátem jednou provždy. Byzantinci shromáždili obrovskou armádu a v létě1176vytáhl Manuel v jejím čele proti Ikoniu (Konya), hlavnímu městu Seldžuků. Manuelovo početné avšak těžkopádné vojsko, táhnoucí sebou obrovské obléhací stroje, postupovalo údolím řekyMaiandros,přičemž minulo města Laodikeia (poblížDenizli) a Chonai. Kilič Arslán se pokusil Manuela zadržet a předložil mu poslední, velkorysou mírovou nabídku. Většina Manuelových zkušených velitelů se vyslovovala pro přijetí tohoto návrhu, nicméně mladší a agresivnější členové dvora přesvědčili císaře k pokračování v tažení.

Během dalšího postupu se přehnaně sebevědomý Manuel dopustil několika vážných taktických chyb, jelikož nevykonal řádný průzkum horského terénu obklopujícího trasu pochodu. Tyto a jiné nedostatky zapříčinily, že císař zavedl své vojsko do úzkého průsmyku Tzibritze poblíž ruin hradu Myriokefalon. Na tomto nevhodném místě byla patnáct kilometrů dlouhá byzantská kolona17. září1176 zaskočena nenadálým tureckým přepadem. Císařské vojsko bylo příliš rozptýlené a obklíčené nepřáteli, pročež sebitva u Myriokefalabrzy změnila v krveprolití Byzantinců a jejich žoldnéřů. Protože obléhací stroje byly rychle zničeny, dobytí Ikonia už nyní nebylo proveditelné a Manuelovy síly byly tudíž nuceny k ústupu. Podle byzantských pramenů Manuel v průběhu boje podlehl panice a chtěl opustit své muže, ovšem jeho podřízení ho přiměli, aby vytrval v boji.

Za těchto okolností vyslal Kilič Arslán k Manuelovi svého vyjednávače, jehož prostřednictvím nabídl císaři, že se může stáhnout, jestliže pevnosti v Sublaiu a Dorylaiu nechá srovnat se zemí. Sultán měl údajně požadovat také vysokou sumu peněz. Manuel dal strhnout opevnění v Sublaiu, jakmile se však vymanil z bezprostředního nebezpečí, necítil se již být vázán svým slibem v případě Dorylaia, jelikož sultán nedodržel dříve podmínky smlouvy z roku 1162. Myriokefalon představoval pro Manuela vážnou osobní prohru, neboť císař pozbyl naději, že obnoví byzantskou kontrolu nad Anatolií; porážka navíc výrazně oslabila Manuelovu reputaci v očích západního rytířstva. Komnenovští císařové velice usilovali o odčinění důsledkůbitvy u Mantzikertu,k níž došlo před 105 lety, ovšem myriokefalonská prohra ukázala, že Byzantinci nejsou s to definitivně porazit Seldžuky, i navzdory všem úspěchům, jichž v boji proti nim dosáhli v předchozích desetiletích.

Bitva u Myriokefala byla často popisována jako katastrofa, v níž byla zničena celá byzantská armáda. Sám Manuel, jenž byl porážkou silně otřesen, přirovnal tuto bitvu k pohromě u Mantzikertu, domníval se totiž, že Myriokefalon završil zkázu započatou u Mantzikertu. Ve skutečnosti ale Manuelův nezdar neměl tak zásadní dopad na byzantské vojsko. Většina ztrát byla způsobena pravému křídlu, jež se skládalo ze spojeneckých kontingentů pod velením Balduina z Antiochie, a zásobovacímu vozatajstvu, které bylo hlavním cílem tureckého útoku. Vlastní byzantské vojsko utrpělo jen omezené škody, o čemž svědčí i vítězství Manuelových vojáků nad Turky, jehož bylo dosaženo v dalším roce. V reakci na Manuelovo porušení dohody přikázal sultán svým jezdcům vyplenit krajinu podél řeky Maiandros až kEgejskému moři.Nato byl Ioannes Vatatzes vyslán císařem, aby turecký nájezd odrazil. Při svém postupu západní Anatolií shromáždil Vatatzes značnou vojenskou sílu, s níž rozdrtil Turky během jejich zpátečního pochodu. Po tomto vítězství se Manuel vypravil osobně do pole proti Turkům, kteří se utábořili jižně od města Kotyaion (dnešníKütahya), a zahnal je odsud. Andronikos Angelos se v roce1178střetl s Turky u města Charax, jeho vojáci byli však nuceni uprchnout. O rok později přispěchal Manuel s menší jízdní jednotkou na pomocbithýnskémuměstu Claudiopolis (Bolu), jež bylo obléháno Turky. Ještě v roce1180dosáhli Byzantinci nad Turky dalšího vítězství. Přesto se podobně jako po Mantzikertu začala rovnováha sil pozvolna vychylovat ve prospěch Seldžuků. Manuel se již neodvážil zaútočit proti Turkům, kteří po jeho smrti obnovili svůj postup do nitra byzantského území na západě.

Manuel se ke konci své vlády ocitl v mezinárodní izolaci v důsledku spojenectví Fridricha Barbarossy a Kilič Arslána. Byzantskému císaři se nicméně podařilo dojednat manželství mezi svým synem Alexiem a dceroufrancouzskéhokráleLudvíka VII.,zatímco svoji dceru Marii nechal provdat za Reniera z Montferratu. Oba obřady se konaly současně v březnu 1180, ovšem sotva několik týdnů později tělesně i duševně vyčerpaný Manuel těžce onemocněl. Během posledních měsíců svého života přenechával císař stále větší vliv dvorním astrologům. Když už bylo zcela nepochybné, že umírá, vyhověl Manuel vytrvalým prosbám patriarchy a astrology vypověděl. Poté odložil insignie císařské moci, oblékl mnišské ošacení a zakrátko zemřel. Manuelovu synovi Alexiovi bylo tehdy jedenáct let a jeho nezletilost se měla brzy ukázat pohromou pro Byzanc. Regentkou se stala Alexiova matka Marie, jež předtím přijala řeholní šat, aby se tak zabránilo jejímu případnému novému sňatku s franským nebo byzantským knížetem.

Náboženské spory

Byzantskámozaikasv. Jana ZlatoústéhovHagii Sofii.Spor z let 1156 až 1157 se vedl o výklad Janovy liturgie proeucharistii:„Tys Ten, jenž nabízí, je nabízen a přijímá. “

Během Manuelovy vlády došlo k několika zásadnímnáboženskýmkontroverzím. V letech1156až1157vyvstala při interpretaciliturgieJana Zlatoústéhootázka, zda seKristusnabídl jako oběť pouzeBohu OtciaDuchovi svatému,nebo iLogu(své podstatě, sám sobě). Nasynoděkonané v Konstantinopoli v roce 1157 byl i přes nesouhlas antiochijskéhopatriarchypřijat kompromis, podle něhož Slovo (Logos) umožnilo tělu předložitNejsvětější Trojicidvojí oběť.

Zhruba o deset let později vzplál spor o to, jestli Kristus slovy „můj Otec je větší než já “odkazoval na jeho božskou, nebo lidskou podstatu, či na spojení obou. Demetrios Lampe, byzantský vyslanec právě se vrátivší ze Západu, pokládal tamější způsob, jakým byla tato věta vykládána, totiž že Kristus zaujímal k Bohu Otci podřadnější postavení ve své lidské přirozenosti, avšak stejné ve svém božství, za nesmyslný. Manuel ale usiloval o dosaženícírkevní uniese Západem a dospěl proto k přesvědčení o přijatelnosti této formulace. S podporou konstantinopolského patriarchyLukase Chrysobergeraprosadil císař svůj názor i na synodě uspořádané v březnu1166.Těm, kteří se odmítali podvolit závěrům synody, byl zkonfiskován majetek, případně byli posláni do vyhnanství. Politický rozměr této rozepře je dobře patrný ze skutečnosti, že vůdčím představitelem odpůrců císařovy doktríny byl jeho synovec Alexios Kontostefanos.

Třetí kontroverze vypukla v roce 1180, kdy se Manuel zaměřil na formulaci posvátného zřeknutí se víry, jež byla vyžadována od muslimůkonvertujícíchkekřesťanství.Jedna z nejpozoruhodnějších kleteb tohoto zřeknutí zpochybňovala božstvo uctívanéprorokem Mohamedema jeho následovníky:

„

A především proklínám Boha Mohamedova, o němž [Mohamed] praví: „On sám je Bůh, Bůh z jednoho pevného, kladivem ukutého kovu; Neplodí a není plozen, není nikoho takového jako Jeho.

“

Císař přikázal vymazat tuto kletbu z církevníchkatechetickýchspisů, nicméně toto opatření vyvolalo prudký odpor jak ze strany patriarchy, takbiskupů.

Zahraniční politika

Na počátku svého panování se Manuel rozhodl obnovit převahu byzantské říše v oblastiStředomoří.V době jeho smrti uplynulo 37 let od okamžiku, kdy byl v roce 1143 uprostřed kilické divočiny svým otcem prohlášen za císaře. Po celé toto období byl Manuel zapojen do konfliktů se sousedy říše na všech stranách. Manuelův otec Jan a jeho dědAlexiosse pomalu a trpělivě snažili napravovat škody způsobené bitvou u Mantzikertu a jejími následky. Díky jejich vytrvalosti byla říše, jíž Manuel zdědil, silnější a lépe uspořádaná než kdykoli v předcházejících sto letech. Ačkoli je zřejmé, že Manuel plně využil potenciálu říše, panují pochybnosti, jestli dokázal tento potenciál využít k jeho dalšímu rozšíření, pročež vyvstává otázka, zda s ním skutečně naložil nejlépe, jak mohl.

Manuel a vyslanci krále Amalricha, příjezd křižáků k Pelusiu (manuskript z díla Viléma z Tyru)

Manuel se osvědčil jako energický císař, jehož přístup k zahraniční politice byl formován jeho optimistickou a současně nestálou povahou. Do značné míry spoléhal na vytváření přátelských spojeneckých států podél hranic říše, k čemuž všestranně využíval byzantského zlata. Zcela vědomě se opíral o nejvlivnější lokální vládce, jejichž prostřednictvím chtěl zvýraznit svoji neomezenou moc. Zvláště v křižáckých státech si dokázal vybudovat velký vliv, přičemž mu náležela role ochránce místníchortodoxních křesťanůa křesťanských svatých míst. Podílel se zde rovněž na výstavbě a výzdobě bazilik a řeckých klášterů, včetněbaziliky Svatého hrobu.Antiochijský kníže a částečně i jeruzalémský král uznávali Manuelovo nadřazené postavení. Nicméně idea vlády nad celým světem (oikumene), jež byla tolik vyzdvihována za panování Jana II., se v soudobých panegyrikech vyskytovala méně často. Je příznačné, že Byzantinci se tehdy už neoznačovali pouze jako „Římané“(Rhomaioi), nýbrž také jako „Helénové“,čímž se vymezovali vůči „barbarům“,kteří je obklopovali.

I přes svoji vojenskou zdatnost a diplomatickou obratnost realizoval Manuel zamýšlený cíl obnovy byzantské moci jen z menší části. Historikové hodnotí některé z Manuelových záměrů jako nereálné, zvláště tažení do Egypta je chápáno jako doklad neuskutečnitelnosti jeho plánů. Manuelova největší vojenská výprava, jíž bylo nákladné a grandiózní tažení proti Ikoniu, hlavnímu městu rúmského sultanátu, skončila ponižující porážkou. Taktéž císařovo diplomatické úsilí v Itálii zcela ztroskotalo, když papež Alexandr III. uzavřel s Fridrichem Barbarossou mírovou smlouvu vBenátkách.Zásadní nedostatky Manuelovy politiky pak podtrhla porážka u Myriokefala. PodleEdwarda Gibbonanepřinesla Manuelova vítězství říši žádné trvalé nebo prospěšné územní zisky.John Julius Norwichk tomu poznamenává, že kdyby se císař plně soustředil na seldžuckou hrozbu na východě, mohl snad opět nastolit byzantskou nadvládu vMalé Asii.Manuel byl ale příliš uchvácen Západem a proto se střídavě věnoval Itálii, křižáckým státům, Normanům, Uhersku, Srbům a Benátkám. Na válečném poli i diplomatickým postupem dosáhl řady úspěchů, z nichž však nedokázal vytěžit žádný skutečný kapitál.

Vnitřní politika

Choniates vytýkal Manuelovi zvyšování daní a označoval jeho vládu za období nestřídmosti, neboť finanční prostředky vybrané od poddaných byly vydávány velice marnotratně. Řecké,latinskéiorientálníprameny se shodují s Choniatem podávaným obrazem císaře, jenž rozmařile utrácel enormní sumy. Manuel nešetřil ve výdajích na armádu, námořnictvo, diplomacii, ceremonie, stavby paláců a podpory svým přátelům a členům komnenovské dynastie. Většina z takto vynaložených prostředků nepřinesla téměř žádný přínos, ohromné množství peněz bylo pohlceno císařovou italskou politikou a udržováním příznivých vztahů s křižáckými státy, vysoké částky si vyžádaly rovněž expedice do Egypta nebo proti Seldžukům. Finanční ztráty byly do určité míry vyvažovány císařovými vojenskými úspěchy, obzvláště na Balkáně, kde Manuel výrazně posunul hranice své říše a zajistil bezpečnostŘeckaaBulharska.Kontroloval nejúrodnější kraje východního Středomoří a při Jaderském moři a navíc klíčové obchodní trasy a přístavy. Válkou s Uherskem získal do své moci pobřeží Dalmácie, bohatou zemědělskou oblast Sremu a obchodní spojení mezi Uhrami aČerným mořem.

Západní provincie se těšily výjimečnému hospodářskému rozkvětu, který započal již za Alexia I. a přetrval až do konce 12. století. Byzanc v komnenovském období byla bohatším a lépe prosperujícím státem než v kterékoli době od vpáduPeršanůza císařeHerakleia.Existují mnohé doklady o čilé výstavbě a o budování nových kostelů i ve velmi vzdálených krajích, které nasvědčují rozšíření blahobytu. Znamenitě se dařilo také obchodu. Odhaduje se, že populace Konstantinopole, největšího obchodního střediska říše, dosahovala během Manuelovy vlády přibližně 100 000 až 500 000 lidí, což z ní činilo největší evropskou metropoli. Hlavní příjem císařské pokladny představovalkommerkion,clo uvalené na všechno zboží dovážené a vyvážené z Konstantinopole. Uvádí se, že každý den vynesl kommerkion kolem 20 000 hyperpyrů. Byzantské hlavní město procházelo bouřlivým rozvojem. Kosmopolitní charakter Konstantinopole dále prohloubil příchod italských kupců a křižáků cestujících do Svaté země. Benátčané, Janované a mnozí jiní zpřístupnili obchodu přístavy vEgejském moři,když dopravovali zboží z křižáckých států vLevantěa z fátimovského Egypta na západ. Námořní obchod měl příznivý vliv na poptávku ve městech v Řecku,Makedoniia na řeckých ostrovech, čímž vytvářel nové zdroje bohatství v těchto převážně zemědělských zemích.Soluň,druhé největší město říše, se stala obchodním centrem celého Balkánu. Výroba hedvábí měla znatelný přínos pro hospodářstvíKorintu.Komnenovským císařům se tedy podařilo zabezpečit přetrváníPax Byzantinav těchto klíčových částech říše.

Mapa byzantské říše kolem roku 1180

V oblasti vojenství Manuel navázal na politiku svého otce a usazoval v různých krajích říše válečné zajatce, jimž uložil vojenskou povinnost. Tím zčásti vzkřísil někdejší systém vojáků-rolníků (stratiotai), na němž byla založena obrana říše v předchozích stoletích. Tato opatření se ale pro uspokojení Manuelových ambiciózních cílů ukazovala jako nedostatečná. Císař tudíž najímal stále větší množstvížoldnéřů,kteří byli zaopatřováni na úkor byzantského obyvatelstva, vystaveného tvrdému daňovému útisku. V provinciích byl proto Manuel značně neoblíbený. Choniates v této souvislosti kritizoval pokračující šíření poskytovánípronií(pronoiai), údělů půdy, z nichž směl jejich držitel vybírat daně a za to byl zavázán k vojenské službě. Mnozí z těch, jimž císař udělil pronie, byli žoldnéři či cizinci, takže třeba Turci zajatí v údolí Maiandru byli usazeni v okolí Soluně. Pronie nesloužily pouze k vydržování vojáků, nýbrž i k zajištění jejich nákladné výstroje a výzbroje, jež se za Manuela stále více přizpůsobovaly propracovanějším západním vzorům.

Císař se netěšil vysoké popularitě ani v samotné Konstantinopoli, jelikož Manuelova fascinace západním uměním a mravy se nesetkávala u jeho poddaných s porozuměním. Obyvatelstvo bylo pobouřeno rovněž tím, že císař projevoval stále větší náklonnost k návštěvám příchozím ze Západu. Výstavba nových domů a paláců byla přednostně svěřována západním stavitelům, což, stejně jako nevázanost typická pro Manuelovo společenské chování, vzbuzovalo nelibost. Manuel navíc reprezentoval výjimečný typ byzantského vládce oslněného západním rytířstvem. Císař pořádal rytířské turnaje a dokonce se jich sám účastnil, avšak tím vyvolával mezi Byzantinci pohoršení. Je na místě podotknout, že vynikal výtečnou tělesnou konstitucí a byzantské prameny často vyzdvihují jeho udatnost a velkou osobní statečnost.

Hodnocení

Manuelovi dvorní panegyrikové velebilibožského císařea sám Choniates označil Manuela jednu generaci po jeho smrti zanejpožehnanějšího mezi císaři.Velmi pozitivně byl Manuel hodnocen i pozdějšími byzantskými historiky. Ve Francii, Itálii a křižáckých státech byl Manuel vnímán jako nejmocnější soudobý vládce světa.Vilém z Tyrunazval Manuelamoudrým a rozvážným panovníkem velkolepé vznešenosti, jenž byl hoden úcty v každém ohleduaušlechtilým mužem nedostižné energie.Robert z Clari vychvaloval Manuelovu důstojnost, nesmírné bohatství a štědrost. Ze všech císařů z dynastie Komnenovců byl Manuel tím nejnápaditějším. Tehdejší dějepisci popisují Manuela jako neúnavného a velice odvážného vojáka, který byl schopen snášet hlad, žízeň, nepříznivé klimatické podmínky i nedostatek spánku. Edward Gibbon si povšiml pozoruhodného rysu Manuelovy osobnosti, jímž bylo nepravidelné střídání období píle a zahálky, udatnosti a změkčilosti. Ve válce Manuel nedbal o mír, zatímco v míru se jevil nezpůsobilým války.

„	Byl schopen jednat se svými nepřáteli s neuvěřitelnou dovedností, stavíc přitom jedny proti druhým, a to vše činil jen proto, aby dosáhl zachování míru a klidu...	“
—Eustathios

Když Manuel v roce 1180 zemřel, vypadala byzantská říše stále ještě impozantně. Vlivem Alexiova, Janova a Manuelova vojenského a diplomatického úsilí byla Byzanc hospodářsky prosperující mocností se zabezpečenými hranicemi. Přesto se říše, jíž Manuel předal synovi, nacházela v očividně horším stavu, než v jakém ji převzal od otce, neboť čelila riziku vážných problémů. Byzantský dvůr potřeboval ve svém čele vůdce, který by dokázal zachovat jednotu mezi členy rozvětvené dynastie a zabránit vnitřní nestabilitě. Mnozí ze zahraničních nepřátel říše, především seldžučtí Turci, jež Manuel nedokázal zdolat, a sicilští Normané, kteří se mnohokrát neúspěšně pokusili vpadnout do říše, vyčkávali prvního náznaku slabosti Byzantinců, jehož by využili k útoku. Dokonce i ve vztazích s Benátčany, nejdůležitějšími západními spojenci Byzance, převažovalo na sklonku Manuelova panování napětí. Četná rozsáhlá tažení si vyžádala množství finančních i lidských zdrojů. Za této situace si říše žádala silného císaře, který by dokázal čelit vnějšímu ohrožení a zkonsolidoval by vyčerpanou císařskou pokladnu. Manuel tak po sobě zanechal nesnadné dědictví, které by srazilo na kolena i odolnější jedince než ty, kteří ho následovali.Alexios II. Komnenosbyl dosud nezletilý a neoblíbenáregentskávláda jeho latinské matkyMarie z Antiochiebyla zanedlouho sesazena násilným převratem. Těmito zmatky byla oslabena kontinuita a soudržnost komnenovské dynastie, čímž byla zásadně podlomena síla byzantského státu.

Odkazy

Reference

V tomto článku byl použitpřekladtextu z článkuManuel I Komnenosna anglické Wikipedii.

Literatura

• ANGOLD, Michael.Byzantium: the bridge from antiquity to the Middle Ages.London: Weidenfeld & Nicolson, 2001ISBN0-297-83596-3
• CURTA, Florin.Southeastern Europe in the Middle Ages, 500-1250.Cambridge: Cambridge University Press, 2006.ISBN0-521-89452-2
• DLOUHÝ, Roman.Byzanc od roku 1053 do pádu Cařihradu (1453).Ostrava: Scholaforum, 1996.ISBN80-86058-25-5
• GIBBON, Edward.The decline and fall of the Roman Empire.Harmondsworth: Penguin Books, 1966
• HAVLÍK, Lubomír Emil.Přehledné dějiny Byzance.Brno: Universita J. E. Purkyně, 1979
• HRADEČNÝ, Pavel a kol.Dějiny Řecka.Praha: Lidové noviny, 1998.ISBN80-7106-192-1
• HROCHOVÁ, Věra;HROCH, Miroslav.Křižáci ve svaté zemi.2. vyd. Praha: Mladá fronta, 1996. 289 s.ISBN80-204-0621-2.
• HROCHOVÁ, Věra.Křížové výpravy ve světle soudobých kronik.Praha: Státní pedagogické nakladatelství, 1982. 255 s.
• KOVAŘÍK, Jiří.Meč a kříž: (1066-1214): rytířské bitvy a osudy I.Praha: Mladá fronta, 2005. 278 s.ISBN80-204-1289-1.
• LILIE, Ralph-Johannes.Byzantium and the Crusader States 1096-1204.Oxford: Clarendon Pr., 1993.ISBN0-19-820407-8
• MÜLLER, Karel.Soumrak byzantské říše: Obrazů z dějin byzantských díl II.Praha: Vesmír, 1927
• OBOLENSKI, Dimitri.The Byzantine Commonwealth: Eastern Europe, 500-1453.London: Weidenfeld and Nicolson, 1971
• READ, Piers Paul.Templáři.Praha: BB art, 2001. 335 s.ISBN80-7257-406-X.
• TREADGOLD, Warren.A history of the Byzantine state and society.Stanford: Stanford University Press, 1997.ISBN0-8047-2630-2
• ZÁSTĚROVÁ, Bohumila, a kol.Dějiny Byzance.Praha: Academia, 1992. 529 s.ISBN80-200-0454-8.

Související články

• Byzantská říše
• Komnenovci
• Druhá křížová výprava
• Křižácká tažení do Egypta
• Výprava Jindřicha Lva do Svaté země
• Bitva u Myriokefala

Externí odkazy

• Obrázky, zvuky či videa k tématuManuel I. KomnenosnaWikimedia Commons
• EmanuelveVlastenském slovníku historickémve Wikizdrojích
• Manuel I Comnenus (De Imperatoribus Romanis)(anglicky)
• Norwich, John Julius,Byzanz. Der Aufstieg des oströmischen Reiches(německy)
• Byzantium and the Crusades(anglicky)
• Manuel I. Komnenos (Mittelalter-Genealogie)(německy)
• Manuel I - Byzantine Coinage(anglicky)
• Letter by the Emperor Manuel I Komnenos To Pope Eugene III on the Issue of the Crusades(anglicky)

Předchůdce: Jan II. Komnenos

Byzantský císař 1143–1180

Nástupce: Alexios II. Komnenos

Autoritní data

Biblio:c5fe544c-c111-4e1f-a128-3c2c7059e7c2 BIBSYS:90778357 BNE:XX5623352,XX1237124 BNF:cb12355806g(data) GND:118640879 ICCU:BVEV024998 ISNI:0000 0001 1876 9641 LCCN:n83048565 NLG:45331 NLI:987007265075805171 NTA:25579777X PLWABN:9811408488605606 SUDOC:032548915 VcBA:495/27800 VIAF:62342021,200859737,311234958,281831055,139154381059530292144,1554145856889322920275,4274160667666103560008 WorldCat Entities:E39PBJgRQG8J3MrCTk8FVKxkXd

Portály:Byzantská říše