Tendai
Tendaijejaponskáškolamahájánového buddhismu,kterou založil na počátku9. stoletíbuddhistický mnichSaičó(Tối trừng;často nazýván posmrtně obdrženým jménem Dengjó DaišiVân giáo đại sư). Učení školy je postavené načínskéškoleTchien-tchaj(čiTiantai) aLotosové sútře.
Historie
[editovat|editovat zdroj]V roce802byl japonský mnich Saičó vyslán císařem do Číny, aby nastudoval učení tamějšíchbuddhistickýchtradic. Saičó v Číně poznal i školučchan,ale zvolil si školu Tiantai, u které nejvíce studoval a získal vyšší mnišské vysvěcení. Roku805se navrátil z putování po Číně nazpět do Japonska, kde založil školu Tendai, postavenou právě na učení Tiantai. ChrámEnrjakudži(Diên lịch tự) na vrcholu horyHiei(Bỉ duệ sơn), který Saičó založil ještě před odchodem do Číny, přeměnil na centrum nově založeného proudu.
Filozofickéučení školy se zásadně neliší od svého čínského vzoru, školy Tiantai. Avšak Tendai je poznamenána vlivem, jaký na ni mělyzenový buddhismus,esoterickáškolaMikkjó(Mật giáo) avinajanovézásady. Tendence vstřebávat rozsahově širší nauku je znát zejména u následovníků Saičóa, mnichůEnnina(Viên nhân) aEnčina(Viên trân).
Škola Tendai se v Japonsku rychle rozšířila i díky podpoře státu. Na dlouho dobu se tak stala hlavním proudem buddhismu v Japonsku. Mnoho velkých japonských učenců jakoDogen,ŠinrančiNičirenstudovalo nejdříve u školy Tendai, která se tak stala v Japonsku o mnoho více populární, než Tiantai v Číně.
Díky tomu, že škola Tendai nabyla výsadního postavení, stala se brzy bohatou a mocnou politickou silou. Běhemobdobí Naratak využila své postavení a svou státní ochranu ve snaze zabránit šířeníničirenského buddhismuaškoly Čisté země,která se začala rozmáhat zejména mezi chudým obyvatelstvem. KlášterEnrjakudžise stal rozlehlým chrámovým komplexem, který se stal hojně navštěvovaný „obyčejnými “mnichy isóheii,mnichy bojující za zájmy klášteru.
V roce1571byl chrám Enrjakudži zničenOdou Nobunagou,který se snažil sjednotit Japonsko a v chrámovém komplexu na hoře Hiei viděl potenciální nebezpečí. Klášter byl v17. stoletíznovu postaven a existuje dodnes.
Učení
[editovat|editovat zdroj]Za základní text se školy je pokládánaLotosová sútra.Sám Saičó k ní napsal mnoho výkladových komentářů. Pro laiky se stala škola Tendai přitažlivá tím, že nabízela dosaženíprobuzeníi jim a ne jen mnichům podle tradičního pojetí.
Ústřední postavou školy jebuddhaVairóčana.Jedna z jeho emanací jebuddha Šákjamuni,který vyjevil svým posluchačům Lotosovou rozpravu.
Díky svým okázalým rituálům a dvanáctiletým obdobím, za kterého mniši studují a meditují, je škola považována za jeden z ezoterických proudů buddhismu.
Odkazy
[editovat|editovat zdroj]Literatura
[editovat|editovat zdroj]- EARHATR, H. Byron.Náboženství Japonska: Mnoho tradic na jedné svaté cestě.Praha: Prostor, 1998.ISBN80-85-190-80-X.
- WERNER, Karel.Náboženské tradice Asie: od Indie po Japonsko.1. vyd. Brno: Masarykova univerzita, 2002.ISBN80-210-2978-1.
Externí odkazy
[editovat|editovat zdroj]
Obrázky, zvuky či videa k tématutendainaWikimedia Commons- (anglicky)On-line slovník buddhismu
- (anglicky)Tendaiský buddhistický institut v New Yorku
- (anglicky)Škola Tendai v Dánsku
- (anglicky)Úvod do lotosového učení Tendai
- (anglicky)Sdružení Modrý lotos
