Přeskočit na obsah

Atala(novela)

Z Wikipedie, otevřené encyklopedie
Atala aneb Láska dvou divochů na poušti
Ilustrace Gustava Dorého
AutorFrançois René de Chateaubriand
Původní názevAtala, ou les Amours de deux sauvages dans le désert
PřekladatelJosef Jungmann
ZeměFrancie
Jazykfrancouzština
Žánrnovela
Datum vydání1801
Česky vydáno1805
Logo Wikimedia Commonsmultimediální obsahnaCommons
Některá data mohou pocházet zdatové položky.

Atala aneb Láska dvou divochů na poušti(1801,Atala, ou les Amours de deux sauvages dans le désert) jenovelafrancouzskéhopreromantického(někdy řazeného meziromantiky)spisovateleFrançoise-Reného de Chateaubrianda.Autor v ní, na pozadí střetu kultur a náboženství původních indiánských kmenů a evropských kolonizátorů, vypráví tragický příběh láskyindiánaŠakty akřesťanskédívky Ataly, odehrávající se v exotické krajině americkéLouisiany.[1]

Vznik a charakteristika novely[editovat|editovat zdroj]

Novela se opírá o autorovy zážitky z jeho devítiměsíční cesty po Severní Americe v roce1791a byla původně koncipována jako součást epopeje v prózeNačezové(Les Natchez) (napsáno v letech1793až1799,vydáno až1826) o touze Francouze Reného stát se člověkem přírody a o jeho životě mezi severoamerickýmiindiányNačezy.[2]

Autor novely François René de Chateaubriand na obrazePaulina Guérina

Po různých stylistických i obsahových úpravách (z nichž autor považoval za definitivní až dvanácté vydání z roku1805,kdyAtalavyšla společně s další novelouRené,která tvoří její volné pokračování) hodlal autor novelu zařadit do svého spisuDuch křesťanství neboli Krásy křesťanského náboženství(1802,Génie du christianisme, ou Beautés de la religion chrétienne), kde měla v rámci esteticko-morální obhajobykřesťanstvídokumentovat jeho vítězství nad pozemskou láskou i nad strachem před smrtí. Nakonec vyšla samostatně již roku1801a autor jejím vydáním otevřel vefrancouzské literatuřecestu k novému, romantickému pojetí skutečnosti. Křesťanství je v novele obhajováno, ale ne dogmatickými tvrzeními. Důraz je kladen především na estetické a poetické pojetí víry.[3]

Novela měla okamžitě velký úspěch a již v prvním roce se dočkala pěti vydání, byla upravována pro jeviště a přeložena do mnoha jazyků.[4]V tehdejšímklasicistnímliterárním kontextu, svázaném různými kánony, zapůsobila na čtenáře vypjatou subjektivitou, citovostí a popisy exotické přírody, v jejímž prostředí, harmonizujícím nebo kontrastujícím s nitrem rozpolcených hrdinů, se odehrává tragédie jednotlivých postav, plynoucí z konfliktu mezi nespoutanou láskou a její křesťanskou interpretací. Vyprávění tak narušujerousseauovskýprincipšťastného, resp. vznešeného divocha,protože útěk hrdinů do pustiny neznamená řešení jejich problémů, ale buď jen jejich přenesení do jiného prostředí, nebo dokonce jejich prohloubení. Život Indiánů je sice přirozenější a bezprostřednější, ale je poznamenán minulostí kmene a nejistou budoucností, takže Indiáni žijí jen v jiné „civilizaci“,poznamenané určitými negativními jevy stejně jako civilizace evropská. Velký vliv na raný francouzský romantismus měla novela i tím, že autor do ní vložil subjektivní osobnost vlastního „já", umožňující mu částečně splynout s jedním z jejích hrdinů a okomentovat děj novely.[3]

Obsah novely[editovat|editovat zdroj]

Příběh novely je zařazen do tzv. rámcového vyprávění a novela je rozdělena do třech částí (Úvod,VypravováníaDoslov)[5].

Úvod[editovat|editovat zdroj]

Úvodse odehrává v 1. čtvrtině 18. století a začíná popisem přírodních krás francouzskéLouisianya osudy zde žijícíchIndiánů.Jedním z nich je i slepý stařec Šakta (v originále Chactas) z kmene Načezů, který sice utrpěl od Francouzů značná příkoří, ale nezanevřel na ně. Roku 1725 přijme za vlastního Francouze Reného, který přijel do Ameriky, aby se stal přírodním člověkem, protože je rozčarovaný evropskou civilizací a pronásledován nepřízní osudu. Na lovu bobrů mu pak Šakta večer vylíčí příběh svého života.

Vypravování[editovat|editovat zdroj]

Pohřeb Ataly,obrazGirodeta-Triosonaz roku 1808
Poslední chvíle Ataly,obrazLuise Monroyez roku 1871
Smrt Ataly,obrazRodolfa Amoedaz roku 1883

OddílVypravováníje opět rozdělen do několika částí a vypráví jej Šakta v první osobě. V částiLovcise dozvídáme, že Šakta je synem náčelníka. V sedmnácti letech jeho otec padne při střetnutí s nepřátelským indiánským kmenem, Šakta je zraněn, prchne na Floridu a zde je vychováván Španělem Lopezem. Ten jej začne učit křesťanské víře, ale Šakta, vychovaný jako pohan, Lopeze po dvou a půl letech opustí a odchází zpět ke svému kmeni. Cestou je přepaden nepřátelskými Indiány a odsouzen ke smrti upálením. Seznámí se s náčelníkovou dcerou Atalou a mladí lidé se do sebe zamilují. Atala pomůže Šaktovi uprchnout a uteče s ním. Po dlouhém bloudění pustinou je přepadne hrozná bouře. Zatímco se před ní ukrývají, Atala Šaktovi prozradí, že je tajná křesťanka, protože jejím skutečným otcem je Španěl Lopez a vychoval ji tak. Během bouře je objeví starý páter Aubry, který vede v pralesemisijnístanici.

Následuje částRolníci,ve které se Šakta jde s Aubrym podívat do vesnice, kde žijí Aubryho křesťanské ovečky. Atala mezitím odpočívá po dlouhé cestě v nedaleké jeskyni. Šakta jeidylickýmživotem ve vesnici nadšen, seznámí se s mystikou křesťanských obřadů a představuje si, jak bude ve vesnici šťastně s Atalou žít. Jeho sny jsou zničeny v částiZlá sudba.Po návratu Šakty s Aubrym do jeskyně najdou Atalu v křečích po požití jedu. Atala tak vyřešila konflikt milostné vášně a víry. Matka ji totiž zaslíbila Bohu a Atala přísahala, že zůstane celý život pannou. Když potkala Šaktu, zjistila, že nedokáže svou přísahu dodržet, a tak se otrávila. Šakta v zoufalství obviňuje křesťanské náboženství, že je příčinou této tragédie. Aubry ale vysvětluje, že Atala nesprávně pochopila křesťanskou víru, protože ta jí umožňuje vzít tuto přísahu zpět. Stejně tak její matka neměla právo od ní takovou oběť žádat. Atala navíc nevěděla, že nemá právo rozhodovat o svém životě a smrti, ale Aubry ji uklidní, že její úmysly byly čisté a Hospodin ji určitě uvítá v ráji.

V částiPohřebotec Aubry se Šaktou Atalu pohřbí a okolní příroda soucítí s jejich žalem. Šaktovi Aubry vysvětlí, že vše pozemské je pomíjivé, a Šakta přislíbí, že se stane křesťanem. Pak se navrátí ke svému kmeni.

Doslov[editovat|editovat zdroj]

Doslovobsahuje pesimistické úvahy o zmaru, jež postihuje lidské snažení, o věčném poutnictví lidí a o pomíjivosti věcí. Promluvá zde sám autor: „Tak pomíjí na světě vše, co bylo dobré, ctnostné, citlivé! Člověče, jsi jen prchavý sen, bolestné zdání! Žiješ jedině neštěstím, a to něco, co jsi, je toliko smutkem tvé duše a věčnou zádmučivostí tvého myšlení!“Autor dále vzpomíná, jak na svých amerických cestách potkal skupinu putujících Indiánů, zbytek příslušníků kmene Načezů, kteří přežili krvavéboje s Francouzia snaží se najít nějaké nové místo, kde by se mohli usídlit. Byla mezi nimi žena s mrtvým dítětem na klíně, které zemřelo, protože jeho matka kvůli strastiplnému putování neměla dost mléka. Autor brzy zjistil, že je to vnučka Reného, o kterém se dozví, že společně se Šaktou padl v bitvě s Francouzi, a že se Šakta dal pokřtít. I další osudy otce Aubryho byly tragické. Jeho misii zničiliČerokézovéa Aubryho umučili. Jeho pozůstatky i pozůstatky Ataly odnesl Šakta ke svému kmeni, a ten je nyní společně s jeho ostatky a dalšími ostatky svých předků neustále, jak je jeho zvykem, nosí s sebou.[5]

Filmové adaptace[editovat|editovat zdroj]

Divadelní adaptace[editovat|editovat zdroj]

  • Atala,operabelgické skladatelky Juliette Follvilleové, poprvé uvedená roku 1892 vLille

Česká vydání[editovat|editovat zdroj]

Druhé vydání Jungmanova překladu novely z roku 1832
  • Atala, aneb, Láska dwau diwochů na paussti,Praha:František Jeřábek1805,přeložilJosef Jungmann.Cílem Jungmannova úsilí bylo ukázat, že český jazyk je rovnocenný s ostatními světovými jazyky. Především v popisech exotické přírody mohl využít dosavadní obraznost češtiny a ještě ji umocnit novotvary a výpůjčkami z dalších jazyků. Nejedná se však o čistý překlad. Jungmann vypustil mystické a vypjaté religiózní náboženské pasáže, zvláště prodchnuté mariánským kultem, které by v myslích českých vlastenců evokovaly násilnou rekatolizaci v pobělohorské době.[7]Tímto překladem se česká recepceAtalyzařadila k těm bezprostřednějším a Jungmannův převod lze pokládat za první zřetelnou manifestaci romantické literárnosti v českých podmínkách.[4]
  • Atala, aneb, Láska dwau diwochů na paussti,Praha:Václav Špinka1832,přeložil Josef Jungmann.
  • Josefa Jungmanna Sebrané spisy weršem i prosau,Praha: náklademČeského museaw kommisi u Kronbergra a Řivnáče1841,kniha obsahuje mimo jiné i Jungmannův překladAtaly.
  • Atala, aneb, Láska dvou divochů na poušti,Praha:Ignác Leopold Kober1892,přeložil Josef Jungmann.
  • Atala - René,Praha:Jan Otto1898,přeložilJindřich Vodák,znovu1926.
  • Atala, aneb, Láska dvou divochů na poušti,Praha:Ludvík Bradáč1918,přeložil Josef Jungmann.
  • Atala - René,Praha:Jan Fromek1926,přeložilJaroslav Zaorálek,znovu1930.
  • Atala - René,Praha:Erna Janská1927,přeložilJaroslav Fořt.
  • Překlady II.,Praha:SNKLHU1958,druhý svatek Jungmannových překladů obsahuje mimo jiné i Jungmannův překladAtaly.
  • Atala - René,Praha:Odeon1973,přeložilOskar Reindl.

Odkazy[editovat|editovat zdroj]

Reference[editovat|editovat zdroj]

  1. ↑FRYČER, Jaroslav,a kol.Slovník francouzsky píšících spisovatelů.1. vyd. Praha: Libri, 2002. 760 s.ISBN80-7277-130-2.S. 372–373.
  2. ↑ŠRÁMEK, Jiří.Panorama francouzské literatury I..1. vyd. Praha: Host, 2012. 718 s.ISBN978-80-7294-565-8.S. 240–241.
  3. ↑abMACURA, Vladimír,a kol.Slovník světových literárních děl I..1. vyd. Praha: Odeon, 1988. 475 s. cnb001277745. S. 375–376.
  4. ↑abTUREČEK, Dalibor.Romanická povaha Jungmannova překladu Chateaubriandovy Ataly[online]. Digitální knihovna Filozofické fakulty Masarykovy univerzity, 2013 [cit. 2020-02-02].Dostupné online.
  5. ↑abCHATEAUBRIAND, François René de.Atala - René.Překlad Oskar Reindl. Praha: Odeon, 1973. 158 s. cnb000128527.
  6. ↑Atala (1912)[online]. IMDb - Internet Movie Database [cit. 2020-01-29].IMDB Dostupné online.(anglicky)
  7. ↑HRALA, Michal, a kol.Kapitoly z dějin českého překladu.1. vyd. Praha: Karolinum, 2002. 271 s.ISBN80-246-0386-1.cnb000128527. S. 77–85.

Externí odkazy[editovat|editovat zdroj]

Citováno z „https://cs.wikipedia.org/w/index.php?title=Atala_(novela)&oldid=23088166“