Habsburská monarchie
Habsburská monarchie Habsburgermonarchie
| |||||||
HymnaGott erhalte Franz den Kaiser („Zachovej nám, Hospodine... “) | |||||||
MottoFiat iustitia, et pereat mundus | |||||||
Geografie
| |||||||
Obyvatelstvo | |||||||
Národnostní složení
|
|||||||
Státní útvar | |||||||
Vznik
|
|||||||
Zánik
|
|||||||
Státní útvary a území | |||||||
Habsburská monarchie(německyHabsburgermonarchie), nazývána někdy jakoHabsburská říše(německyHabsburgerreich), od18. stoletítakéPodunajská monarchie(Donaumonarchie) aRakouská monarchie(Österreichische Monarchie,latinskyMonarchia Austriaca), zkráceně jenRakousko(Österreich), jsou neoficiální názvy[1]bezejmenného historického soustátí, jemuž vládlarakouská větevhabsburské dynastiea jejich následnickáhabsbursko-lotrinská dynastiev letech1526–1804.Velká část habsburského soustátí oficiálně náležela keSvaté říši římské,zatímco druhá podstatná část se skládala zejména zUherského královstvía nacházela se mimo Říši.
Habsburská monarchie vznikla jakopersonální unie,kdyžFerdinand I. Habsburský,ovládající doposud jendědičné habsburské země,roku1526získalčeskouauherskoukorunu. I přes dočasné neúspěchy se nakonec Habsburkům podařilo jednotlivé části monarchie integrovat a vytvořit centralizovanou správu. Konečně roku1804přijalFrantišek I.císařský titul a dosud bezejmenný stát se přeměnil naRakouské císařství.
Země a území[editovat|editovat zdroj]
- Štýrské vévodství
- Korutanské vévodství
- Kraňské vévodství
- Istrijské markrabství
- Gorice a Gradiška
- městoTerst
Tyrolské hrabství
Přední Rakousy
Salcburské kurfiřtství
Země Koruny uherské
- Uherské království
- Chorvatské království
- Sedmihradské velkoknížectví(1699–1867)
- Slavonské království(1699–1868)
- Dalmatské království(1797–1918)
- České království
- Moravské markrabství
- Slezsko(do1742)
- Dolní Lužice
- Horní Lužice
- Horní a Dolní Slezsko(od1742)
Srbsko(1686–1691)
Rakouské Nizozemí(1713–1792)
Milánské vévodství(1713–1797)
Mantovské vévodství(1713–1797)
Neapolské království(1713–1735)
Sardinské království(1713–1720)
Srbské království(1718–1739)
Temešvárský banát(1718–1778)
Krajovský banát(1718–1739)
Sicilské království(1720–1735)
Parmské vévodství(1735–1748)
Haličsko-vladiměřské království(1772–1918)
Bukovinské vévodství(1774–1918)
Srbsko(1788–1792)
Nová Halič(1795–1809)
Benátská provincie(1797–1805)
Historie[editovat|editovat zdroj]
Zrod monarchie (1526–1597)[editovat|editovat zdroj]
Ferdinandova unie a vyprovokování Osmanské říše[editovat|editovat zdroj]
Roku1515byly meziHabsburkyaJagellonciuzavřenyvídeňské smlouvy,jejichž součástí bylo dojednání sňatkuFerdinanda HabsburskéhosAnnou Jagellonskou,který proběhl roku1521.Následujícíhoroku byly Ferdinandovibruselskými smlouvamipřiřčenydědičné habsburské země(DolníaHorní Rakousy,Štýrsko,Korutany,KraňskoaTyrolsko),AlsaskoaWürttembersko.[2]
Když roku1526náhle zahynulLudvík Jagellonský,snažil seFerdinand I.Habsburský uplatnitdědické právosvé manželky naKorunu českouaUherské království.VČecháchbyly Ferdinandovy dědické nároky odmítnuty, avšak byl přijat na základě volby. V ostatních přivtělených zemích Koruny české dědický nárok uznán byl.[3]Obdobný spor o uznání Ferdinandova nároku vznikl i v Uhrách, kde však názorové rozštěpení vedlo k ustavení dvojvládí (druhým uherským králem se stalJan Zápolský).[4]
Ferdinandova snaha získat moc nad celými Uhrami vojensky vedla nejen k rozštěpení Uher, ale také k vyprovokováníOsmanské říše,jejíž armáda v nastalé válce nejen pomohla Zápolskému (který se stal tureckým vazalem) ovládnoutSedmihradsko,ale dokonce roku1529oblehlaVídeň[5]a roku1532plenila rakouské země.[6]Válečný konflikt pokračoval i po Zápolského smrti, až nakonec Turci roku1541dobyliBudína zřídili na velké části UherBudínský vilájet.V Sedmihradsku vládl turecký vazalJan Zikmund Zápolskýa Ferdinandovi nakonec zbylo pouzeKrálovské Uhersko.[7]
Myšlenkový svět za prvních Habsburků[editovat|editovat zdroj]
Válka v Uhrách ovšem výrazně zvyšovala Ferdinandovy finanční nároky nastavy,což se nelíbilo zejména českým stavům, které představovaly největší opozici krále v monarchii,[8]obviňovaly krále z vyprovokování války v Uhrách a nebyly příliš ochotny tuto „soukromou záležitost krále v Uhrách “vojensky či finančně podporovat.[9]Českým stavům se navíc také příčily centralizační a integrační snahy a úsilí o posílení moci krále či rakouských stavů na úkor Koruny české.[10]
Avšak ani v ostatních částech monarchie nebylo postaveníkatolickéhokrále jednoduché. V zemích Ferdinandova panství se šířilareformace.Luteránstvíbylo přijímáno zejména v Rakousích,Slezskua mezi českými a uherskými Němci.Kalvinismuszískával své stoupence zejména vUhráchaČechách(Jednota bratrská). V Čechách převládalutrakvismus,naMoravuzas proudilinovokřtěnci.Vedle těchto hlavních proudů vznikaly v monarchii četné sektyunitářů(zejména vSedmihradsku) činonkonformistů.[11]
Vzestupprotestantstvídoprovázel úpadek katolické církve a katolické instituce se uchovaly jen díky tomu, že je nejednotné evangelické církve nebyly většinou schopny nahradit. Katolická cenzura tak byla značně neúčinná, díky čemuž se mohla rozvíjet evangelická náboženská literatura (zejménaBible kralickáamaďarsképřekladyBible). V soustátí se rovněž rozvíjelhumanismusa vztah mezi místními katolickými biskupy a papežem se postupně rozvolňoval. Až na potlačeníodboje českých stavůroku1547(ve kterém náboženství ostatně bylo pouze jednou z příčin konfliktu) tak byla habsburská monarchie relativně nábožensky tolerantní.[12]
Habsburkové v tomto období ostatně ani neměli příliš mnoho prostředků, jak reformaci potlačit. A mnohdy k tomu panovník ani neměl potřebnou vůli.Maxmilián II.byl vůči protestantismu velmi tolerantní a pravověrným katolíkem nebyl rozhodně aniRudolf II.,který se spíše než oteologiizajímal o přírodní vědy, umění,astrologiiaalchymii.Humanismus Habsburků v tomto období smíšený smagiízatlačoval náboženství do pozadí. Duchovnímu světu vládlmanýrismus,sebevědomí spojené s nervozitou.[13]
Krize monarchie (1597–1648)[editovat|editovat zdroj]
Eskalace napětí[editovat|editovat zdroj]
Rudolfův zájem oesoterismusse však spojil s duševní chorobou a vyústil v neschopnost vládnout a v následnou politickou krizi císařství.Válku s Turky,která zuřila v letech1593–1606,a zvládnutířady povstánív Uhrách (Zikmund Báthory,Štěpán Bočkaj) přenechával jiným. Rudolfův bratrMatyášse nakonec rozhodl situaci vzít do vlastních rukou, získal podporu všech stavů krom českých a roku1608donutil Rudolfa, aby mu přenechal vláduUhrách,Rakouskua naMoravě.[14]Rudolf nakonec ztratil podporu i vČechácha roku1611byl přinucen k abdikaci, takže monarchii vládl zase jediný panovník, Matyáš.[15]
Tím však krize neskončila. Ještě Ferdinand I. uvedl do habsburské monarchiejezuity,kteří se snažili obnovit ztracené pozice katolické církve. Odpor vůči jezuitům panoval ve všech vrstvách společnosti, ti však dokázali obratně využívat sporů mezi jednotlivými mocenskými skupinami. Díky tomuto trpělivému obratnému manévrování a propracovanému systému jezuitského školství si nakonec jezuité vychovali skupinu vlivných katolických radikálů.[16]
VČecháchse navíc znovu vynořil mocenský spor mezi králem a stavy, který nakonec ve spojení s náboženským pnutím propukl roku1618vpovstání českých stavů,ke kterému se přidaly také stavy slezské, moravské, rakouské i uherské. Novému králiFerdinandu II.se nakonec povstání podařilo zpacifikovat, konflikt však přerostl dotřicetileté války.[17]
Vítězství „pietas Austriaca “[editovat|editovat zdroj]
Válečné řešení náboženského konfliktu vložilo mezi katolickou víru a loajalitu panovníkovi rovnítko, což znemožnilo další náboženskou toleranci. Kalvinisté i luteráni byli ze země vyháněni a provinilá evangelická šlechta se měla vítěznému katolicismu podřídit, nebo opustit zemi. Byla vytvořena ideologie zdůrazňující zbožnost habsburského rodu (pietas Austriaca), avšak soulad mezi dynastií a církví byl jen klam, neboť Habsburkové nebyli ochotni posílit moc církve za cenu oslabení moci své.[18]
Porážka protestantismu, která znamenala zákaz nekatolických konfesí (mimo Slezska a Uher), mnohé evangelíky zviklala v jejich přesvědčení o správnosti jejich víry a také opětovné útoky Turků, které byly vykládány jako Boží trest za protestantismus,[19]vedl mnohé kekonverzike katolicismu, či dokonce k horlivé protireformaci.[20]Katolicismus navíc nyní představoval jednotu a řád, oproti „novátorskému a destruktivnímu “protestantismu.[21]
V Evropě však stále zuřila válka, která se podepsala i na ekonomické situaci v Habsburské monarchii.Poddaníbyli stále víceznevolňováni,což vedlo knevolnickým povstánímazbojnictví.Válka a náboženská intolerance vedla také k úpadku vzdělávání,cenzuře,pálení knih.[22]
Konsolidace (1648–1700)[editovat|editovat zdroj]
Ferdinand III.aLeopold I.ideálu zbožnosti odpovídali, byť byla opět spojena s intolerancí. Přestože se však rekatolizace neobešla ani po třicetileté válce bez násilí, snažili se Habsburkové přivést obyvatelstvo ke konverzi bez ekonomických škod. Rekatolizace proto opustila násilné metody a nově probíhala pomocí směsi zákazů a lákadel. Panovníci využívali katolické církve k obnovení a posílení svých pozic, zároveň ovšem nad ní chtěli mít kontrolu, která byla zajištěna vstupováním nyní již loajální šlechty meziduchovenstvo.[23]
Panovnická dynastie postupně vytvářela státníbyrokratickýaparát, ve kterém však v tomto období ještě nebyly zcela vyjasněny kompetence, proto mezi jednotlivými úřady docházelo k častým neshodám.[24]
Pozice Habsburků se v posledních desetiletích17. stoletíupevnila také na východě. Roku1683zahájilaOsmanská říšedalší ofenzívu, při které byla dokonce znovuobležena Vídeň,avšak díky výrazné vojenské pomoci ze strany polského králeJana Sobieskéhobyli Turci zahnáni. Této situace využili Habsburkové a uzavřeli sBenátkamiaPolskemSvatou ligu,která měla za cíl vytlačit Turky z Uher, což se skutečně podařilo. Roku1686dobylKarel V. LotrinskýBudína po vítězství uNagyharsánynásledujícího roku Habsburkové získali částChorvatskaa Sedmihradska. V samotné Osmanské říši se začala projevovat krize a díky úspěchůmEvžena Savojskéhobyly k habsburské monarchii připojeny celé Uhry a Sedmihradsko.[25]
Španělské dědictví (1700–1740)[editovat|editovat zdroj]
Souběžně s tureckými válkami se Habsburkové účastnili protifrancouzskýchkoalic,od roku1700se výrazně angažovali veválce o dědictví španělské,která vypukla po vymřeníšpanělské větve Habsburkův osoběKarla II.Ten za svého nástupcem určilFilipa z Anjouz roduBourbonů.Za Habsburskou stranu se trůn snažil vydobýt druhý syn císaře LeopoldaKarel.
Nejvýznamnějším císařským vojevůdcem byl na přelomu 17. a 18. století princEvžen Savojský.
Stavovskézemské sněmyztrácely pravomoci, rostl význam ústředních orgánů, jako byly státní rada, dvorská kancelář, dvorská či vojenská rada. Také včeských zemíchprobíhaly snahy o zlepšení situace (obava ze staré české šlechty). Mezi významné podporovatele císařské politiky mezi českou šlechtou byli např.Jan Václav Vratislav z MitrovicaVáclav Norbert Kinský.
Marie Terezie (1740–1780)[editovat|editovat zdroj]
V roce 1740 zemřel poslední mužský člen rodu HabsburkůKarel VI.Ačkoliv jeho manželkaAlžběta Kristinaprodělala několik těhotenství, tak přežily jen 2 dcery. Starší Marie Terezie byla určena jako právoplatná vládkyně v dědičných Habsburských zemích. Karel VI. se snažil zajistit, aby její nástupnictví respektovaly i ostatní evropské mocnosti, a proto vydal tzv.Pragmatickou sankci.Tu přijaly nejen všechny dědičné Habsburské země, ale i ostatní země, včetněFrancie,Pruska,Saska,Ruska,Španělska,Spojené provincieaAnglie.Marie Terezie se provdala z lásky za málo významnéhoFrantiška Štěpána I. Lotrinského.Tímto sňatkem sice nebyla narušena rovnováha mezi evropskými mocnostmi, ale na druhou stranu Rakouským zemím sňatek nepřinesl žádný politický ani vojenský profit, čehož ostatní země ihned po smrti Karla VI. využily. V roce 1740 zahájilFriedrich II.,král pruský, válku o Rakouské dědictví. K Prusku se později přidaly i další země - Francie,Bavorsko,Španělsko,Švédsko,Neapolské království,Portugalsko a dočasně i Sasko. Marii Terezii podpořili Anglie, Spojené provincie,Hannoverskoa Rusko. Válka trvala do roku 1748 a Marie Terezie sice uhájila své dědictví, ale ztratila Slezsko ve prospěch Pruska.
Roku1756byloSaskonapadenoPruskem.Tehdejší habsburská panovniceMarie Tereziev obavách, že bude ohroženo i Rakousko, vyhlásila Prusům válku, kterou nakonec prohrála a za Habsburskou monarchii ztratila definitivně Slezsko.
Za Marie Terezie došlo k zahájení důležitých vnitřních reforem Habsburské monarchie. Zejména byla posílena centrální moc z Vídně na úkor rozhodovací moci jednotlivých dědičných zemí. Marie Terezie je známa svými reformami ve školství (povinná školní docházka) nebo v soudnictví (zákaz užívánímučení). Naopak v souladu se svým výraznýmkatolickýmnáboženským cítěním odmítala hlubší reformy církve. Výjimkou jsou omezení některých náboženských svátků. Sama vystupovala netolerantně zejména protižidům.V letech 1744 a 1745 vydala dekrety, kterými vypověděla osoby židovského vyznání do 3 měsíců zPrahya do půl roku ze všechzemí koruny české.Židé se však nesměli usadit v žádné z Habsburských zemí. Během 3 let však Marie Terezie své dekrety opět odvolala, protože se projevil radikální úbytek přijmu z daní.
Od roku 1745 až do své smrti byl manžel Marie Terezie František Štěpán I. Lotrinský císařem Svaté říše Římské. Marie Terezie se jako žena nemohla dle tehdy platných zákonů Říše stát vládnoucí císařovnou. Vzhledem k titulu jejího manžela proto vystupovala jako manželka císaře a její moc se výhradně odvozovala od výkonu moci v Habsburských dědičných zemích.
Osvícenství (1780–1792)[editovat|editovat zdroj]
Po smrti Marie Terezie nastupuje na trůnJosef II.,významný osvícenský reformátor. Za svého života vydal přes 6000 reforem, mezi nimiž bylo zrušení nevolnictví či tzv.Toleranční patent,který přinesl náboženskou svobodu. Vláda Josefa II. přinesla Habsburské monarchii nastartování liberálnější hospodářské ekonomiky. Dále se zvedla vzdělanost a bojeschopnost rakouské armády, která prošla několika reformami. Josef II. zrušil množství klášterů a ponechal v Habsburské monarchii jen ty, které plnili veřejně prospěšné funkce pro stát.
Po Josefovi na trůn nastoupil jeho bratrLeopold II.Ten se snažil zjistit efektivnost bratrových reforem a část z nich omezil nebo vylepšil. Během své vlády dosáhl smíření sPruským královstvím,které s Habsburskou monarchií začalo koordinovat strategii vůči Francii. Leopold zemřel v roce 1792 a po něm nastoupil jeho konzervativní synFrantišek II./I.
Proměna v Rakouské císařství (1792–1804)[editovat|editovat zdroj]
Roku1792vyhlásilarevoluční FrancieFrantiškovi II.válku pro jeho podporu royalistů. Rakousko se proti Francii spojilo sPruskem,RuskemaSardinií.Po počátečních úspěších však tato koalice zaznamenala prohry – Rakousko definitivně ztratiloRakouské NizozemíaLombardii,podepsáním míru roku1797však jako kompenzaci získalo částBenátskasIstriíaDalmácií.[26]
Roku1799se však rozpoutala další válka, v nížSvatá říše římskáztratila levobřežníPorýníi s katolickými knížectvími, čímž vŘíšské radězískali navrch protestantštíkurfiřti.Kvůli obavě ze ztráty císařského titulu František II. ustavil roku1804nový dědičný titulrakouského císaře,čímž se habsburská monarchie proměnila naRakouské císařství.Titul římského císaře si rakouský panovník ponechal,Napoleonovyvojenské úspěchy jej však nakonec donutily se tohoto titulu vzdát a Svatou říši římskou po její bezmála tisícileté existenci rozpustit.[27]
Odkazy[editovat|editovat zdroj]
Reference[editovat|editovat zdroj]
- ↑EVANS, Robert John Weston.Vznik habsburské monarchie 1550-1700.1. vyd. Praha: Argo, 2003.ISBN80-7203-463-4.S. 191–193. Dále jenEvans (2003).
- ↑JANÁČEK, Josef.České dějiny I. Doba předbělohorská. Kniha I, díl I.1. vyd. Praha: Academia, 1968. S. 15–17. Dále jenJanáček (1968).
- ↑Janáček (1968). Str. 28-31.
- ↑JANÁČEK, Josef.České dějiny I. Doba předbělohorská. Kniha I, díl II.1. vyd. Praha: Academia, 1984. S. 14–17. Dále jenJanáček (1984).
- ↑Janáček (1984). Str. 64-71.
- ↑Janáček (1984). Str. 103-106.
- ↑Janáček (1984). Str. 129-137.
- ↑Janáček (1984). Str. 167-170.
- ↑Janáček (1984). Str. 72-78.
- ↑Janáček (1984). Str. 79-86.
- ↑Evans (2003). Str. 17-25.
- ↑Evans (2003). Str. 25-39.
- ↑Evans (2003). Str. 39-60.
- ↑JANÁČEK, Josef.Rudolf II. a jeho doba.1. vyd. Praha: Svoboda, 1987. S. 311–344, 366–428. Dále jenJanáček (1987).
- ↑Janáček (1987). Str. 471-493.
- ↑Evans (2003). Str. 61-83.
- ↑KUČERA, Jan P.Bílá hora. O potracení starobylé slávy české.1. vyd. Praha: Havran, 2003.ISBN80-86515-24-9.S. 17–160.
- ↑Evans (2003). Str. 83-104.
- ↑Evans (2003). Str. 129-139.
- ↑MAŤA, Petr.Svět české aristokracie (1500-1700).1. vyd. Praha: NLN, 2004.ISBN80-7106-312-6.S. 478–522.
- ↑Evans (2003). Str. 139-145.
- ↑Evans (2003). Str. 105-128.
- ↑Evans (2003). Str. 146-161.
- ↑Evans (2003). Str. 161-188.
- ↑PALMER, Alan.Úpadek a pád Osmanské říše.1. vyd. Praha: Panevropa, 1996.ISBN80-85846-05-5.S. 13–36.
- ↑VEBER, Václav.Dějiny Rakouska.Praha: NLN, 2002.ISBN80-7106-491-2.S. 366n. Dále jen Veber (2002).
- ↑Veber (2002). S. 367n.
Související články[editovat|editovat zdroj]
Externí odkazy[editovat|editovat zdroj]
- Obrázky, zvuky či videa k tématuHabsburská monarchienaWikimedia Commons