Ma'ariv
Ma'ariv(hebrejskyמעריב, soumrak), vsefardském[zdroj?]prostředí téžarvit(hebrejskyערבית,večerní) ježidovskávečernímodlitba.Vzhledem k tomu, že v judaismu den začíná soumrakem, jedná se tak o první modlitbu dne.
Původ modlitby
[editovat|editovat zdroj]Ma'ariv je jedinou židovskou bohoslužbou, která nemá svůj vzor vchrámovéliturgii.Tradice připisuje její ustanoveníJákobovi,ale první přímé zmínky o večerní modlitbě nacházíme až vTalmudu,kde se vyskytují diskuze o tom, zda má být tato modlitba dobrovolná nebo povinná (argumenty pro povinnou modlitbu jsou předevšímbiblickéveršeDa6, 11 (Kral,ČEP) aŽ55, 18 (Kral,ČEP).Arvitje pravděpodobně starší název, názevma'arivje doložitelný od 16. století.
Jednotlivé části večerní modlitby
[editovat|editovat zdroj]Modlitba se skládá z následujících částí:
- Šema Jisra'el– vyznání víry, a příslušných požehnání.
- Amida– tichá modlitba o devatenácti požehnání.
- Alejnu– chvalozpěv nazvaný podle úvodních slov „Nám přísluší chválit Pána všehomíra... “, závěr bohoslužby.
Hlavní esencí je podobně jako v případě ranní modlitbyšacharitrecitaceŠema Jisra'el(která vychází z povinnosti recitovat vyznání víry večer) a Amidy, bez které se nemůže obejít žádná židovská bohoslužba. Oproti ostatním modlitbám se na ma'ariv nikdy nečteTóra(neboť Tóra jakožto zákon se stejně jako soudní pře a soudní spisy může studovat a číst pouze za dne), nikdy se také neopakujeAmida,s výjimkoušabatu,kdy se Amida opakuje ve zkrácené podobě.
Na šabat asvátkyje součástí modlitby takékiduš(požehnání nad vínem a přivítání svátečního dne) eventuálněhavdala(rozloučení se svátkem a jeho slavnostní zakončení). V pátek večer také samotné modlitbě předchází zvláštní liturgieKabalat šabat.Během svátků také modlitba končí zpěvem písní, nejčastějiJigdalneboAdon olam.
Bibliografie
[editovat|editovat zdroj]- BLAŽEK, Jiří; HOLUBOVÁ, Markéta.Sidur Adir ba-marom. Modlitební kniha pro všední dny, šabat a svátky s paralelním českým překladem a komentářem.Praha: Nakladatelství Bergman Tomáš, 2008. 676 s.ISBN978-80-904207-0-0.