Nguyên văn: 《 tương tâm phú 》 vân: “Kiếp tài dương nhận, ly tổ thành gia, ngoại tượng khiêm hòa thượng nghĩa, nội tâm ngoan độc vô tri, hữu khắc bác chi ý, vô từ huệ chi tâm.” 《 tâm cảnh 》 vân: “Dương nhận trọng trọng hựu kiến sát, đại quý, đăng giáp khoa.” 《 thiên lí mã 》 vân: “Dương nhận thiên quan hữu chế, ưng chức chưởng vu binh quyền.” Hựu vân: “Nam phùng dương nhận, thân nhược ngộ chi vi kỳ.” Hựu vân: “Dương nhận thất sát, xuất sĩ trì danh.” Hựu vân: “Dương nhận nhập quan sát, uy trấn biên cương.” 《 ngọc hạp phú 》 vân: “Hỏa kim dương nhận, lục châu trụy tử vu cao lâu”. Hựu vân: “Dương nhận trọng trọng tam tứ, tất tu hoạn tật manh lung.” 《 kinh thần phú 》 vân: “Mãn bàn dương nhận, tất định phân thi.” 《 định chân thiên 》 vân: “Dương nhận nhược phùng ấn thụ, túng phú nhi tàn tật tại thân.” 《 tạo vi luận 》 vân: “Dương nhận phùng vu ngũ tức, định yếu trọng phạm đồ lưu.” Dư kiến phạm dương nhận sát giả đa cổ, như quý dậu, mậu ngọ, mậu dần, quý sửu; bính dần, canh dần, bính ngọ, ất vị; đinh mão, quý mão, giáp tử, ất hợi, tam mệnh giai vô mục.
Sơn cao tri hàn thích dịch:
《 tương tâm phú 》 vân: “Mệnh phạm kiếp tài dương nhận, hội ly tổ thành gia, ngoại biểu biểu tượng khiêm hòa thượng nghĩa, kỳ thật nội tâm ngoan độc vô tri, thả hữu khắc bác chi ý, nhi vô từ huệ chi tâm.” Giá thị kiếp tài dương nhận cố chấp, trùng động, hung ngoan, ngạt độc đích nhất diện. Mệnh phạm kiếp tài dương nhận biểu diện thượng khán ngận khiêm hòa, diện thiện, kỳ thật nội tâm ngạt độc khắc bạc, một hữu nhân từ chi tâm, đối đãi thân nhân vãng vãng toán kế, đối đãi sự vật quả bạc cố chấp, bất tri biến thông, vãng vãng nhất sinh công lợi thiếu thành, đặc biệt thị thời thượng dương nhận, chung quy bần hàn, đãn thị mệnh ngạnh, hoạt đắc tuế sổ man cao đích, nhĩ khán hữu ta nhân tuế sổ đĩnh đại, khả thị cô quả thanh bần, tì khí lão ngạnh liễu đích nhân, đa sổ mệnh phạm kiếp tài dương nhận. Nhân vi kiếp tài dương nhận hoàn khắc thê khắc tử, thê nhi vãng vãng tiên tha nhi khứ, tự nhiên cô lão nhi chung liễu.
《 tâm cảnh 》 vân: “Dương nhận tuy hung, đãn thị dương nhận trọng trọng đa kiến bát tự trung hựu kiến thất sát, chủ đại quý, khả đăng giáp khoa, thành đại phú quý chi nhân.”
《 thiên lí mã 》 vân: “Bát tự dương nhận hựu hữu thiên quan tịnh thả đô hữu chế phục, ưng thụ chức chưởng binh quyền. Giá thị dương nhận phạ kiến quan, kiến quan nhận túng, cam tố hạ nhân, giá thị dương nhận hữu quy chế tự ngã đích nhất diện. Thiên quan hữu chế đa thị ấn kiến thực, ấn hòa thực đô thị tâm thiện nhân từ chi vật, khoan phiếm nhi lượng đại, chính hảo khả dĩ tu chính dương nhận hòa thất sát cố chấp, trùng động, hung ngoan, ngạt độc đích nhất diện. Sở dĩ dương nhận hòa thất sát tịnh kiến hựu hữu hoặc ấn hoặc thực phù trợ, tất thị cảnh quân giới đích anh hào.” Hựu vân: “Nam mệnh phùng dương nhận, thân nhược ( nhật chủ vô khí ) ngộ chi phản vi kỳ.” Hựu vân: “Bát tự hữu dương nhận thất sát, nhập sĩ đồ trì danh hoạn tràng.” Hựu vân: “Mệnh đái dương nhận nhập quan sát đại vận, uy trấn biên cương.”
《 ngọc hạp phú 》 vân: “Mệnh trung như quả thị hỏa hoặc kim hình thành đích dương nhận, hội nhân nữ nhân trụy tử vu cao lâu”. Hựu vân: “Dương nhận trọng trọng hữu tam cá hoặc tứ cá, tất hội hoạn manh tật hòa lung tật.” Giá thị nhân vi dương nhận thái đa khắc thân sở chí, kỳ thật dương nhận bất đãn khắc thê nhi, hoàn khắc tự thân.
《 kinh thần phú 》 vân: “Mệnh trung mãn bàn giai thị dương nhận, tất định bị phân thi vu dã, hoặc hoành họa nhi vong.”
《 định chân thiên 》 vân: “Dương nhận nhược phùng ấn thụ, túng nhiên phú dụ dã hội hữu tàn tật tại thân.”
《 tạo vi luận 》 vân: “Giáp bính mậu canh nhâm ngũ dương càn dương nhận sinh tại dạ lí, tất định yếu đa thứ phạm pháp nhi đồ lưu tha hương.” Dư ( chỉ 《 tam mệnh thông hội 》 đích tác giả ) kiến phàm thị phạm dương nhận sát giả đa sổ nhãn tình hạt liễu. Như quý dậu, mậu ngọ, mậu dần, quý sửu, mậu nhận tại ngọ, thất sát tại dần, dương nhận thất sát tại nguyệt nhật, nhận sát trọng. Bính dần, canh dần, bính ngọ, ất vị, niên nhật lưỡng bính nhận tại ngọ, nhận trọng. Đinh mão, quý mão, giáp tử, ất hợi, giáp nhận tại mão, thời kiếp tài, kiếp tài dương nhận trọng trọng. Giá tam mệnh giai vô mục.
Cổ nhân đối kiếp tài dương nhận tố liễu tường tế đích luận thuật, tổng kết nhất điểm tựu thị dương nhận cô, ngoan, hung, độc, giá ta đô biểu hiện tha môn đích sinh hoạt trung, quan kiện nhất điểm tựu thị dương nhận tự tư, cá tính cường, bất vi tha nhân trứ tưởng, nhất thiết dĩ tự ngã vi tiêu chuẩn, duy ngã độc tôn, “Ninh giáo ngã phụ thiên hạ nhân, hưu giáo thiên hạ nhân phụ ngã”, sở dĩ dương nhận nhập mệnh đích nhân đa sổ hung ngoan, như quả dữ thất sát phối hợp, tất định tâm ngoan thủ độc sát nhân bất trát nhãn. Nhân vi thất sát dã thị ngoan độc chi vật, chỉ thị thất sát cách cục đại, khả dĩ thành vi lĩnh đạo, khả dĩ chỉ huy tha nhân sát lục, nhi dương nhận cách cục tiểu, ngạt độc khởi lai dã chỉ thị cá cá nhân anh hùng chủ nghĩa giả bãi liễu.Phản hồi sưu hồ, tra khán canh đa
Trách nhậm biên tập: