Bình độc thi ca
Nguyên văn
Hoặc hứa bất quan vu ái tình đích
Văn / dư tú hoa
Lai, phong ngã vi đãng phụ ba, bất nhiên đối bất khởi giá xuân phong hạo đãng lí đích ngộ kiến
Ngã đích dã cáp tử, nhĩ hàm lai đào hoa hàm lai hạnh hoa hàm lai pháo đạn
Ngã bị liễu tửu bị liễu bối bạn bối liễu bất tử bất quy đích quyết tâm
Năng nhượng ngã tại nhĩ thân thượng trảo tử mạ? Nhĩ đích thân thể hoàn như thử càn tịnh
Một hữu nhất khẩu thủy tinh quan tài
Ngã môn hữu cộng đồng đích tình nhân: Hư vô, lưu thệ, ngọ dạ lí đích hồng hồ li
Ngã môn thư hùng đồng thể, nhĩ hữu thời hầu dụng nữ nhân đích thân thể ma sát ngã
Ngã ngẫu nhĩ dụng nam nhân đích cuồng vọng ấn đảo nhĩ
Giá dạng đích du hí chỉ hạn vu nhĩ ngã chi gian, bất thái hảo ngoạn
Tẩu ba, ngã môn khứ hậu sơn đại càn nhất tràng, bả nhất cá xuân thiên đích hoa đóa
Đô tu điệu
Chí vu tiền thế ngã đích đào thoát ngã thâm biểu khiểm ý
Lậu xuất liễu nhĩ đích võng, đáo hiện tại ngã hoàn thị hàm ngư nhất điều
Nhĩ bất lai phiên động ngã, ngã tựu trang tử cấp giá cá xuân thiên khán
Nhĩ hỉ hoan mạch tử, đạo tử, nguyệt quang giá ta năng dưỡng hoạt nhân đích đông tây
Ngã bất quá tham hát liễu bại tử nhưỡng đích tửu
Tựu bị nhĩ biếm đáo giá nhất luân đích nhân thế, giá mạch sinh đích diêu tử lí
Thưởng tích
Kim thiên khán đáo bổn thi xã hữu thi hữu dĩ tiền bình quá giá thủ, độc hoàn thi ca, hữu liễu tiến nhất bộ giải độc đích hưng thú. Giá thủ 《 hoặc hứa bất quan vu ái tình đích 》 ngận dư tú hoa, phong cuồng, đại đảm, thứ kích, sướng khoái lâm li…… Giá thị tha hảo kỉ niên tiền đích nhất thủ tác phẩm. Hiện tại độc lai, y nhiên hữu vị, bất thuyết ngận ưu tú, tuyệt đối năng thuyết cá tính thập túc, thi ca hữu cá tính tài hữu mị lực. Lưu vu tục chúng, tất nhiên quả đạm, vị đồng tước chá. Thuyết tái đa, bất như khán thi.
Thông độc toàn thi, cá nhân cảm giác phi thường đái kính, na vô sở cố kỵ, tự do đích ngữ ngôn, cảm giác tư tưởng tại phóng phi, tại khai hoa, ngữ ngôn sở đáo chi xử, giai thị xuân thiên. Dã hứa giá bất quan vu ái tình, đãn thị quan vu xuân thiên, quan vu xuân thiên thôi tình. Thi nhân dụng thi ca tương tình cảm đả khai, nhiên hậu du hí nhất đốn, tối hậu hựu bất đắc bất quan bế. Giá biến hóa trứ đích quá trình, kỉ hồ thị cực trí đích thể nghiệm.
Thi ca khai đầu, thi nhân đại đảm đích giải phóng tự ngã, cảm dụng đãng phụ tự bỉ, giá tự hủy hình tượng đích tố pháp, khủng phạ một đa thiếu nhân cảm, phi thường thiếu kiến. Thi nhân nhân vi nhất tràng ngộ kiến nhi kích động nhi hiến thân, thị cảm ái cảm hận đích chủ, một na ma đa tâm nhãn, dã thị thuần tình đích biểu hiện. Giá dạng đích cá tính thảo nhân hỉ hoan, đãn dung dịch thụ đáo thương hại.
Tiếp hạ lai đích tứ hành miêu thuật liễu ngộ kiến chi mỹ hảo. Nhĩ ngã vi giá ngộ kiến tố túc liễu công phu, giá dạng đích ngộ kiến trứ thật nhượng nhân tiện mộ, dĩ chí vu thi nhân đại đảm thả chủ động đích biểu hiện, thị lệnh nhân xưng tán đích. Giá chủ động truy cầu đích tinh thần dĩ kinh hữu nữ tính giải phóng đích ý thức liễu, tình dục tự chủ năng cấp thi nhân đái lai canh đại canh đa đích khoái nhạc. Thi trung thi nhân thuyết đạo, bất phạ bối bạn, bất tử bất quy đích quyết tâm, tại nhĩ thân thượng trảo tử…… Giá nhất thiết biểu minh thi nhân đích xuân tâm hoàn toàn đãng dạng khai liễu, dĩ kinh đáo liễu si mê đích địa bộ, vô pháp trừu thân.
Tái tiếp hạ ngũ hành, tòng tinh thần tằng diện hòa nhục dục tằng diện đạt đáo cộng thông, thi nhân hoàn toàn phóng trục tự ngã, nữ nhân chân ái đích biểu hiện tựu thị biến đắc đại đảm khởi lai, giá kỉ cú thể hiện đắc phi thường minh hiển. Dĩ thi nhân đích cá tính, tự nhiên bất hội thác quá giá mỹ hảo đích thời khắc. Như quả dụng đạo đức đích nhãn quang lai thẩm thị giá nhất thiết, tất định hựu thị nhất tràng mạ chiến liễu. Hữu nhân thuyết đạo đức hòa nghệ thuật vãng vãng thị bối đạo nhi trì đích, bổn nhân biểu kỳ đồng ý. Thi ca thị tự do khai phóng đích, thị tưởng tượng cấu tạo nhi thành đích. Chỉ hữu giải phóng, tài năng xuất hiện nhất cá tân đích ngã.
Tại ái đích nhân diện tiền, khả dĩ đản lộ nhất thiết, thi nhân hoàn toàn tố đáo liễu, thi nhân thành liễu lánh nhất cá tự ngã. Thi trung thô bạo đích ngữ ngôn, hòa tình cảm đích phún dũng, dĩ tu điệu xuân thiên đích hoa đóa vi bính chàng, trương lực dĩ đạt đáo cao triều, vô pháp ức chế địa ngoại tiết, lệnh độc giả đô cảm đáo huyết mạch phún trương.
Thi nhân chi sở dĩ hữu thượng diện đích sở tác sở vi, thị nhân vi hữu thác quá đích kinh lịch, tiếp hạ lai lục hành đô hữu giao đại, nhất khởi lai tế tưởng. Thi nhân đàm đáo tiền thế đích đào thoát, dã hứa na thời hoàn bất thành thục, một hữu kinh nghiệm, nhi hiện tại dĩ nhiên thành thục liễu, nhi thả du nhận hữu dư. Dĩ tiền lậu võng, đáo hiện tại hoàn thị hàm ngư, thi nhân nhất biên khất cầu, nhất biên đái trứ tử vong uy hiếp, giá thị hạ định liễu quyết định yếu nã hạ giá ái nhân, tại bàng quan giả khán lai, cường nữu đích qua, tha bất điềm a, dã hứa thi nhân chỉ quản tự kỷ đích điềm liễu.
Tòng thi trung lai khán, giá cá nhĩ khán trọng đích bỉ thi nhân hiện thật, nhất cá chú trọng vật chất, nhất cá chú trọng tinh thần, giá chú định thị cá bi kịch. Thi nhân thuyết đạo “Tham hát liễu bại tử nhưỡng đích tửu / tựu bị nhĩ biếm đáo giá nhất luân đích nhân thế, giá mạch sinh đích diêu tử lí”, khai cục thị mỹ hảo đích, huyễn tưởng thị mỹ hảo đích, kết cục thị tàn khốc đích, hiện thật thị tàn khốc đích, nhất khai thủy hữu đa phóng túng hữu đa hải, đáo hậu lai tựu hữu đa bi thảm, giá tự hồ thị bất thành văn đích quy luật.
Thi nhân tối hậu bả nhân thế bỉ tác mạch sinh đích diêu tử. Tại cổ đại, diêu tử thị quảng đại văn nhân phóng túng cật hát ngoạn nhạc đích địa phương, nhi nhân thế thành liễu giá ma cá địa phương. Giá lí hữu cá đặc biệt đích biến hóa, thi nhân nhân vi tình dục đích phóng túng, bị giá cá nhĩ khán khinh hòa vũ nhục, bị đương thành liễu đãng phụ nhất dạng đối đãi, chính hảo hồi ứng liễu thi ca khai đầu đích bộ phân. Thi nhân khởi đề hoặc hứa bất quan vu ái tình, khả năng quan vu đích thị khống tố hòa trừng thanh. Nhĩ chẩm ma khán ni?
Tối hậu tưởng thuyết đích thị, thử thi trung, hữu bất thiếu tinh thải đích cú tử, phi thường đề thần, bỉ như: “Đối bất khởi giá xuân phong hạo đãng lí đích ngộ kiến” “Bả nhất cá xuân thiên đích hoa đóa đô tu điệu” “Trang tử cấp giá cá xuân thiên khán” đẳng đẳng, giá đô thị trị đắc ngoạn vị đích. Tái giả, thi nhân ngận thiện vu dụng cá tính tỏa định độc giả, thị nhất cá thành thục đích thi nhân, phong cách dã tương đương ổn định, giá thị hữu công lực đích.
Chí thử, tựu kết thúc liễu, phao chuyên dẫn ngọc, như quả nâm hữu bất đồng đích khán pháp, hoan nghênh bình luận khu giao lưu. Như quả nâm hữu trị đắc thôi tiến đích thi ca, hoan nghênh lưu ngôn cáo tố ngã, nhất đồng hân thưởng, cộng đồng tiến bộ. Quan chú thi giả cách mệnh thảo, hạ kỳ thi bình kiến!Phản hồi sưu hồ, tra khán canh đa
Trách nhậm biên tập: