Bình luận

Nhật bổn tương triển “Bắc tống thư họa tinh hoa”, lý công lân 《 ngũ mã đồ 》《 hiếu kinh đồ 》 tụ thủ

Bành phái tân văn hoạch tất, “Bắc tống thư họa tinh hoa” đại triển tương vu 11 nguyệt 3 nhật tại nhật bổn căn tân mỹ thuật quán triển xuất. Tòng căn tân mỹ thuật quán quan võng khả tri, thử thứ triển lãm tương bao quát trung quốc bắc tống thời kỳ đại biểu họa gia lý công lân lưỡng kiện truyện thế danh tích 《 ngũ mã đồ quyển 》《 hiếu kinh đồ quyển 》, bắc tống nhân vật họa danh tích 《 tuy dương ngũ lão đồ 》 sách hiệt trung đích 《 tất thế trường tượng 》 đẳng đa kiện trân quý danh tác, dĩ cập nhật bổn tự viện trân hãn tống đại phật họa đẳng.

Tống đại thị trung quốc thư họa sử thượng điên phong. Tòng nhật bổn trung thế kỷ ( 1185-1573 niên ) khai thủy, nhật bổn đích trung quốc nghệ thuật giám thưởng gia tựu khai thủy trân tàng nam tống ( 1127-1279 niên ) đích tác phẩm. Thử ngoại, tại bình an thời đại vãn kỳ ( 11 thế kỷ hòa 12 thế kỷ ), bắc tống thời kỳ ( 960-1127 niên ) đích tác phẩm dã kỉ hồ đồng thời bị đái đáo nhật bổn. Đáo liễu cận đại, tùy trứ thanh triều kết thúc hòa trung quốc nghệ thuật phẩm ngoại lưu, nhật bổn đích xí nghiệp gia môn khai thủy tích cực thu tập trung quốc nghệ thuật phẩm, nhận vi tha môn chí thiếu ứng cai lưu tại á châu. Tha môn đích thu tàng sử canh đa bắc tống thư họa tinh phẩm lưu truyện đáo nhật bổn.

Nhật bổn căn tân mỹ thuật quán ©Nezu Museum

Triển lãm cử bạn địa đích căn tân mỹ thuật quán thị vi bảo tồn hòa triển kỳ đông võ thiết đạo xã trường, căn tân gia tộc đệ nhất đại căn tân gia nhất lang ( 1860~1940 ) thu tập đích nhật bổn · đông phương cổ mỹ thuật phẩm thu tàng nhi kiến tạo đích mỹ thuật quán. “Dữ chúng cộng nhạc” thị đệ nhất đại gia nhất lang đích nguyện vọng, kế thừa kỳ di nguyện đích nhị đại căn tân gia nhất lang vu chiêu hòa 15 niên ( 1940 ) sang lập tài đoàn, đệ nhị niên căn tân mỹ thuật quán khai quán. Như kim, căn tân mỹ thuật quán quán tàng nghệ thuật phẩm ước 7400 kiện, kỳ trung bao quát 7 hạng quốc gia bảo tàng, 88 hạng trọng yếu văn hóa tài sản hòa 94 hạng trọng yếu nghệ thuật phẩm.

Cư nghệ thuật môi thể triển ngoạn tiêu tức, thử thứ “Bắc tống thư họa tinh hoa” triển nguyên vu đông kinh đại học đông dương văn hóa nghiên cứu sở giáo thụ bản thương thánh triết tiên sinh đa niên nghiên cứu dữ trù hoa. 2004 niên, bản thương tiên sinh tằng tại căn tân mỹ thuật quán sách hoa “Nam tống hội họa —— tài tình nhã trí đích thế giới” triển, khả kiến kỳ đối trung quốc mỹ thuật sử lĩnh vực đích quan chú thời gian chi cửu, trí lực chi thâm. Nhi thử thứ triển lãm đích cử bạn, tắc tương tái độ tụ tiêu trung quốc tống đại nghệ thuật. Đối vu triển lãm, căn tân mỹ thuật quán biểu kỳ, “Dĩ trung quốc bắc tống thời kỳ đại biểu họa gia chi lý công lân đích mộng huyễn chân tích 《 ngũ mã đồ quyển 》 cửu thập niên hậu tái hiện vi khế cơ, tương đồng thời đại danh phẩm hối tụ nhất đường.”

Triển lãm hải báo

Tòng mỹ thuật quán quan võng khả tri, thử thứ triển lãm tương bao quát trung quốc bắc tống thời kỳ đại biểu họa gia lý công lân đích mộng huyễn chân tích 《 ngũ mã đồ quyển 》, tá triển vu mỹ quốc nữu ước đại đô hội nghệ thuật bác vật quán đích lý công lân truyện thế danh tác 《 hiếu kinh đồ quyển 》, dĩ cập bắc tống nhân vật họa danh tích 《 tuy dương ngũ lão đồ 》 sách hiệt trung đích 《 tất thế trường tượng 》 đẳng đa kiện trân quý văn vật.

Bắc tống thời kỳ, lý công lân thị vô pháp nhiễu khai đích danh tự, tha bị thị “Bạch miêu” tông sư, bị dự vi “Tống họa đệ nhất nhân”. Kỳ trung, lý công lân đích 《 ngũ mã đồ quyển 》 tồn thế 900 dư niên, lưu truyện hữu tự, nguyên vi thanh cung cựu tàng, thượng thế kỷ nhị thập niên đại lưu nhập nhật bổn, nhị chiến hậu nhất độ bị nhận vi dĩ hủy vu chiến hỏa, trực đáo 2019 niên, đông kinh quốc lập bác vật quán tại “Thư thánh chi hậu —— nhan chân khanh cập kỳ thời đại thư pháp” đặc biệt triển trung đột nhiên triển xuất do nặc danh tàng gia quyên tặng đích 《 ngũ mã đồ quyển 》.

2019 niên tại nhật bổn đông kinh quốc lập bác vật quán triển xuất đích lý công lân 《 ngũ mã đồ 》

《 ngũ mã đồ 》 dĩ bạch miêu đích thủ pháp họa liễu ngũ thất tây vực tiến cống cấp bắc tống triều đình đích tuấn mã, các do nhất danh hề quan khiên dẫn. Họa trung vô tác giả khoản ấn, tiền 4 mã hậu, các hữu hoàng đình kiên thiêm đề đích mã danh, sản địa, niên tuế, xích thốn, quyển mạt hữu hoàng đình kiên “Lý công lân tác” đề bạt. Giá ta do tây vực chư quốc tiến cống đích tuấn mã, mã danh y tự thị “Phong đầu thông”, “Cẩm bạc thông”, “Hảo đầu xích”, “Chiếu dạ bạch”, đệ ngũ thất mã dật danh, kinh khảo chứng khả năng vi “Mãn xuyên hoa”. Ngũ vị hề quan tiền tam nhân vi tây vực trang thúc, hậu lưỡng nhân vi hán nhân.

Bản thương thánh triết tiên sinh tằng tại tiếp thụ môi thể thải phóng thời thuyết, “《 ngũ mã đồ quyển 》 thị tồn thế duy nhất nhất kiện hiển kỳ liễu bắc tống hội họa sở năng đạt đáo đích cao tái hiện tính dữ cao biểu hiện tính giao dung đích tác phẩm —— tha nhất phương diện trọng thị sở miêu hội đối tượng đích tái hiện tính, lánh nhất phương diện tắc biểu hiện xuất văn nhân họa gia đối bút mặc biểu hiện hiệu quả đích truy cầu, giá thị bắc tống hội họa tối trọng yếu đích lưỡng cá phương hướng.”

Lý công lân 《 ngũ mã đồ 》 ( cục bộ )

Lý công lân 《 ngũ mã đồ 》 ( cục bộ )

Nhi lý công lân đích lánh nhất kiện danh tích 《 hiếu kinh đồ quyển 》 tắc tàng vu mỹ quốc đại đô hội nghệ thuật bác vật quán, dã tức tương lai đáo căn tân mỹ thuật quán dữ 《 ngũ mã đồ quyển 》 tương tụ. 《 hiếu kinh đồ quyển 》 thị y cư 《 hiếu kinh 》 sở hội đích thập ngũ đoạn đồ thuyết thức họa quyển, hành giai thư thư tả 《 hiếu kinh 》 trung trích lục đích nội dung, tuyến miêu pháp hội phối đồ, thư họa hợp bích hình thức dĩ khởi đáo khuyến giới tác dụng —— tống thời, hiếu đạo thị thời nhân sở thôi sùng đích nho gia tiêu chuẩn chi nhất.

Lý công lân 《 hiếu kinh đồ quyển 》, mỹ quốc đại đô hội nghệ thuật bác vật quán tàng

Lý công lân 《 hiếu kinh đồ quyển 》, mỹ quốc đại đô hội nghệ thuật bác vật quán tàng

Lý công lân 《 hiếu kinh đồ quyển 》, mỹ quốc đại đô hội nghệ thuật bác vật quán tàng

Cư mỹ quốc đại đô hội nghệ thuật bác vật quán đích giải độc, lý công lân đích 《 hiếu kinh đồ quyển 》 hữu “Khắc ý khắc chế”, kỉ hồ một hữu thiết sắc, đồ tượng dữ 《 hiếu kinh 》 văn bổn nội dung tại trường quyển trung giao thế xuất hiện. 《 hiếu kinh đồ quyển 》 bất cận dụng lai thể hiện 《 hiếu kinh 》 bổn thân, lý công lân dụng tha đích nghệ thuật phê bình, quy khuyến hòa điên phúc, đối tống đại thôi sùng đích hiếu đạo tiến hành liễu vi diệu đích bình luận. Dữ hội họa nhất dạng, 《 hiếu kinh đồ 》 thượng đích đề văn dã dĩ truyện thống đích hình thức trình hiện, biểu đạt liễu đối hồi quy giản đan mỹ đức hòa bình đạm sinh hoạt đích truy cầu. Thử quyển tằng kinh đổng kỳ xương thu tàng, quyển hậu hoàn hữu kỳ đề bạt tứ đoạn, tha nhận vi, quyển thượng sở thư kinh văn vi lý công lân truyện thế thư pháp chân tích.

Lý công lân 《 hiếu kinh đồ quyển 》 ( cục bộ )

Lý công lân 《 hiếu kinh đồ quyển 》 ( cục bộ )

Trừ liễu lý công lân đích lưỡng kiện danh tác ngoại, thử thứ triển lãm hoàn tương triển xuất đích 《 tuy dương ngũ lão đồ 》 trung đích 《 tất thế trường tượng 》. 《 tuy dương ngũ lão đồ 》 sách hiệt toàn đồ mục tiền phân tàng vu bắc mỹ, kỳ trung, 《 tất thế trường tượng 》 tàng vu đại đô hội nghệ thuật bác vật quán. Thử sách miêu hội đích “Ngũ lão” chỉ đỗ diễn, vương hoán, tất thế trường, phùng bình, chu quán ngũ vị đại tống triều trung trọng thần, từ quan hậu ngụ cư nam kinh tuy dương ( kim hà nam thương khâu tuy dương ), bỉ thời ngũ vị lão thần quân dĩ niên chí mạo điệt, thường yến tập phú thi, thời xưng “Tuy dương ngũ lão hội”. Họa trung, đỗ diễn, tất thế trường, chu quán nhục thân bộ phân đích luân khuếch tuyến thô tế biến hóa đại nhi tiên minh; tương đối vu thử, vương hoán, phùng bình tượng đích tuyến miêu tắc giác nhu nhuyễn. Căn tân mỹ thuật quán thuật, 《 tuy dương ngũ lão đồ 》 “Triển hiện xuất bắc tống thời kỳ hội họa sở năng bức cận hiện thật đích cực hạn thủy bình”.

Tuy dương ngũ lão đồ tất thế trường tượng nữu ước đại đô hội nghệ thuật mỹ thuật quán tàng

Đồng thời, thử thứ triển lãm diệc tương triển xuất nhật bổn quan tây thư họa thu tàng trọng trấn trung cực vi trọng yếu đích “Sơn thủy họa tam kiệt”, tức hắc xuyên cổ văn hóa nghiên cứu sở tàng ngũ đại đổng nguyên ( truyện ) 《 hàn lâm trọng đinh đồ 》, trừng hoài đường mỹ thuật quán tàng truyện vi ngũ đại chí bắc tống sơ họa gia lý thành đích 《 kiều tùng bình viễn đồ 》 hòa đại phản thị lập mỹ thuật quán sở tàng đích bắc tống yến văn quý đích truyện thế danh phẩm 《 giang sơn lâu quan đồ quyển 》. Đối vu yến văn quý đích 《 giang sơn lâu quan đồ quyển 》, “Giá phúc tác phẩm nhượng quan giả tử tế quan sát tao thụ đại phong đại vũ xâm tập đích sơn thủy đích tế tiết”.

Thử ngoại, triển lãm tương trình hiện nhật bổn hữu lân quán sở tàng truyện bắc tống hứa đạo ninh đích 《 thu sơn tiêu tự đồ 》. Cai họa tác bị nhận vi thị bắc tống sơn thủy họa chủ lưu lý thành truyện phái kinh điển họa tác. Kinh đô cao đồng viện dữ đại hòa văn hoa quán, tương phân biệt trình hiện quốc bảo cấp họa tác tống đại lý đường 《 sơn thủy đồ 》 dữ tống họa châu ngọc tiểu phẩm bắc tống triệu lệnh nhương ( truyện ) 《 thu đường đồ 》.

Yến văn quý 《 giang sơn lâu quan đồ quyển 》 ( cục bộ )

Trị đắc nhất đề đích thị, thử thứ triển lãm hoàn tương trình hiện nhất phê lai tự nhật bổn tự viện trân hãn tống đại phật họa, tha môn trung đại đa tại tống thời thông quá tăng nhân gian giao lưu trịnh trọng lưu truyện chí nhật bổn, bí tàng vu tự viện trung thiên niên, bị phụng nhược thần vật, cực thiếu kỳ nhân. Như kinh đô nhân hòa tự sở tàng quốc bảo 《 khổng tước minh vương tượng 》, bị nhận vi thị hiện tồn tối vi hoa lệ đích bắc tống phật họa chi nhất, mỹ thuật quán xưng cai họa tác” sử dụng thô tế lược hữu bất đồng đích tuyến điều hòa tế nị đích tiệm biến sắc, sử chỉnh phúc họa cụ hữu kiên thật đích chân thật cảm hòa lập thể cảm.” Nhi kinh đô thanh lương tự sở tàng 《 thập lục la hán đồ 》 dã thị nhật bổn tồn thế hi thiếu đích truyện thế bắc tống sơ kỳ hội họa; đồng dạng lai tự thanh lương tự đích hoàn hữu bí tàng vu phật tượng thể nội thiên niên đích bắc tống 《 linh sơn biến tương đồ 》; thử ngoại, hoàn hữu truyện thừa bắc tống bản họa chân thật dạng mạo, đồng thời diệc vi bản họa sử thượng trọng yếu chi tác, nam thiền tự sở tàng 《 ngự chế bí tàng thuyên 》.

Nhật bổn căn tân mỹ thuật quán quan võng

Trừ hội họa ngoại, tức tương triển xuất đích thư pháp tác phẩm lí diệc hữu bất thiếu danh tích, bao quát vĩnh thanh văn khố sở tàng hoàng đình kiên 《 kinh phục ba thần từ thi 》, mễ phất tảo niên đại biểu tác 《 hành thư tam thiếp quyển 》, thái tương đáp nhân tông tứ ngự thư đích bút trát 《 giai thư tạ tứ ngự thư thi biểu quyển 》 đẳng. Kỳ trung, 《 kinh phục ba thần từ thi 》 thị hoàng đình kiên vãn niên đích đại biểu tác chi nhất, tha tại kỳ trung thư tả liễu đường đại thi nhân lưu vũ tích đích nhất thủ thi, tịnh gia thượng liễu tự kỷ đích hậu ký.

Nhật bổn bình an thời đại ( 794-1185 niên ) đích quý tộc môn hỉ hoan dụng tiến khẩu chỉ trương chế tác tinh mỹ đích thi tập, tịnh tương kỳ tác vi lễ vật tương hỗ tặng tống. Tức tương triển xuất đích 《 cổ kim hòa ca thư tự 》 đích thư tả chỉ vi bắc tống thời kỳ chế tác đích trang sức chỉ.

Hoàng đình kiên 《 phục ba thần từ thi quyển 》

Nhật bổn căn tân mỹ thuật quán

Triển lãm tương triển chí 12 nguyệt 3 nhật.

( bổn văn tổng hợp tự căn tân mỹ thuật quán quan võng, triển ngoạn cập bành phái tân văn thử tiền báo đạo )Phản hồi sưu hồ, tra khán canh đa

Trách nhậm biên tập:

Bình đài thanh minh: Cai văn quan điểm cận đại biểu tác giả bổn nhân, sưu hồ hào hệ tín tức phát bố bình đài, sưu hồ cận đề cung tín tức tồn trữ không gian phục vụ.
Duyệt độc ()
Đại gia đô tại khán
Thôi tiến duyệt độc