Nhĩ thời phật cáo địa thần kiên lao. Quá khứ hữu vương danh lực tôn tương kỳ vương hữu tử danh viết tín tương. Bất cửu đương thụ quán đỉnh chi vị thống lĩnh quốc thổ. Nhĩ thời phụ vương cáo kỳ đại tử tín tương. Thế hữu chính luận. Thiện trị quốc thổ. Ngã vu tích thời tằng vi đại tử. Bất cửu diệc đương thiệu phụ vương vị. Nhĩ thời phụ vương trì thị chính luận. Diệc vi ngã thuyết. Ngã dĩ thị luận vu nhị vạn tuế thiện trị quốc thổ. Vị tằng nhất niệm dĩ phi pháp hành. Vu tự quyến chúc tình vô ái trứ hà đẳng danh vi trị thế chính luận. Địa thần. Nhĩ thời lực tôn tương vương vi tín tương đại tử. Thuyết thị kệ ngôn.
Giá thời, phật đối kiên lao địa thần thuyết, vu quá khứ thế trung, hữu nhất vị quốc vương danh vi lực tôn tương, kỳ quốc vương hữu thái tử danh vi tín tương, bất cửu tựu ứng đương tiếp thụ quốc vương thụ quyền, kế quốc vương vị thống lĩnh quốc gia nhân dân, thủ hộ quốc gia cương thổ. Thử thời, phụ vương lực tôn tương đối thái tử tín tương thuyết, hiện hữu hoàn chỉnh đích chính pháp lý luận, thiện vu trị lý quốc gia. Ngã lực tôn tương vu tích nhật tằng vi thái tử, bất cửu dã ứng kế thừa phụ truyện quốc vương vị; ngã đích phụ vương dã dĩ thử trị lý quốc gia đích chính pháp lý luận, đối ngã như thử chúc thác. Ngã lực tôn tương dĩ thử chính pháp lý luận trị lý quốc gia nhị vạn niên, vị tằng động quá nhất niệm dĩ tương phản đích pháp độ hành sự, đối tự kỷ đích lục thân quyến chúc bất cấp đặc thù đích quyền lực, dữ nhân dân nhất dạng bình đẳng tương ái. Chính pháp lý luận đích danh xưng dữ nội dung thị thập ma ni?
Vu nhị vạn tuế thiện trị quốc thổ, vi lực tôn tương sở xử niên đại, thị nhân loại thọ mệnh đạt nhị vạn tuế đích thời đại. Tại thử thế giới nhất tiểu kiếp đích nhất tăng nhất giảm trung, nhân đích thọ mệnh tòng thập tuế mỗi bách niên tăng gia nhất tuế, tăng chí bát vạn tứ thiên tuế; tái tòng bát vạn tứ thiên tuế, mỗi bách niên giảm nhất tuế, giảm chí thập tuế. Ngã môn hiện tại xử vu giảm đích niên đại, nhân đích thọ mệnh dữ thân thể cao độ đô tại giảm thiếu.
Ngã kim đương thuyết.Chư vương chính luận.Vi lợi chúng sinh.Đoạn chư nghi hoặc.Nhất thiết nhân vương.Chư thiên thiên vương.Ứng đương hoan hỉ.Hợp chưởng đế thính.Chư vương hòa hợp.Tập kim cương sơn.Hộ thế tứ trấn.Khởi vấn phạn vương.Đại sư phạn tôn.Thiên trung tự tại.Năng trừ nghi hoặc.Đương vi ngã đoạn.Vân hà thị nhân.Đắc danh vi thiên.Vân hà nhân vương.Phục danh thiên tử.Sinh tại nhân trung.Xử vương cung điện.Chính pháp trị thế.Nhi danh vi thiên.
Giá thời, quốc vương lực tôn tương dĩ kệ ngữ đối thái tử tín tương thuyết, ngã lực tôn tương vu kim nhật chúc thác thái tử, chư hiền thánh quốc vương trị lý quốc gia đích chính pháp lý luận, vi lợi ích nhất thiết chúng sinh đích duyên cố, ứng đoạn trừ các chủng nghi hoặc tâm, nhận chân đế thính; nhất thiết nhân gian quốc vương, nhất thiết chư thiên thiên vương, ứng dĩ hoan hỉ tâm, hợp chưởng đế thính. Nhất thiết nhân vương, thiên vương, y phật thuyết bổn kinh nhân duyên hòa hợp, đồng tập vu kim cương sơn đạo tràng; tại pháp hội trung, hộ thế tứ thiên vương hướng đại phạn thiên vương thỉnh pháp thuyết, đại phạn thiên tôn quý đích đại sư, nâm vu chư thiên trung thân tâm tự tại, thiện năng đoạn trừ các chủng nghi hoặc; kim nhật ứng vi ngã hộ thế tứ thiên vương đoạn trừ tâm trung nghi hoặc; vi thập ma quốc vương thị nhân nhi đắc dĩ xưng danh vi thiên ni? Vi thập ma nhân gian quốc vương nhi đắc dĩ xưng danh vi thiên tử ni? Thị quốc vương sinh tại nhân trung, cư trụ vu cung điện, y phật giáo chính pháp trị lý quốc gia, nhi đắc danh vi thiên tử mạ?
Kim cương sơn, hữu nhị chủng thuyết pháp; nhất vi kim cương sơn vị vu hàn quốc giang nguyên đạo hoài dương phủ, đông phương lâm nhật bổn hải, vi hàn quốc đệ nhất danh thắng. Tương truyện vi 《 đại phương quảng phật hoa nghiêm kinh 》 trung pháp khởi bồ tát chi trụ xử, cố thế nhân tôn vi linh sơn. Toàn sơn phân nội, ngoại, hải, tân tứ kim cương khu. Nhị vi kim cương vi sơn, hoặc xưng kim cương luân sơn; dã vi tu di sơn đích biệt danh, thiên đế thích cư trụ vu kim cương sơn đỉnh. Y bổn kinh nghĩa lý, kim cương sơn đạo tràng tại thế gian, nhân gian quốc vương tài hữu nhân duyên hòa hợp.
Thiên tử, vi cụ túc thiên đức đích nhân gian kiêu tử, tức quốc vương; kỳ mệnh nguyên vu thiện hành chư thiên, thiên vương dữ quỷ thần đại tương hộ hữu. Thiên tử thụ mệnh vu thiên, bỉnh thừa thiên ý trị lý quốc gia, nhất thiết tạo tác, lý luận thụ thiên vương dữ quỷ thần ước thúc; tức nhân gian thiện chính hàng phúc, bạo chính hàng tai, thiện pháp quốc hưng, ác pháp quốc vong. Tại thế gian, thiện chính thiện pháp, chí cao vô thượng vi thiên, trung quốc hiếu dân vi tử; thiên hỉ nhân hoan vi hàng phúc quốc hưng, thiên nộ nhân oán vi hàng tai quốc vong. Thiên tử nhất từ, bất thị xuất tự phong kiến xã hội, dã bất thị cổ đại đế vương chuyên dụng danh từ; nhi thị nguyên vu phật giáo bổn kinh, thị quốc vương ứng cụ hữu tự ngã ước thúc đích mỹ đức.Phản hồi sưu hồ, tra khán canh đa
Trách nhậm biên tập: