Bình luận

“Thư hương xuyên điện · duyệt hưởng cảm ngộ” độc thư chinh văn nhị đẳng tưởng tác phẩm thưởng tích

/ thư hương xuyên điện · duyệt hưởng cảm ngộ /

Nhất khởi sướng hưởng

Duyệt độc

Gia

Niên

Hoa

Cước bộ đáo bất liễu đích viễn phương

Văn tự khả dĩ đái nhĩ đáo đạt

Nhãn tình khán bất đáo đích phong cảnh

Thư tịch khả dĩ đái nhĩ ngộ kiến

Bất tằng cảm thụ đích hỉ nộ ai nhạc

Kinh điển khả dĩ nhượng nhĩ phẩm vị

Duyệt độc phân hưởng

Hoạch tưởng tác phẩm thưởng tích

Thượng hạ hoạt động duyệt độc

Lưu bất trụ đích quế hoa thụ

Dư hoa thuyết “Thân nhân đích ly khứ bất thị nhất tràng bạo vũ, nhi thị thử sinh mạn trường đích triều thấp.” Tinh tinh thiểm thước, dữ hà diện ban lan tương ánh, viện trung đích thụ mỗi phùng sơ thu tiện phồn hoa tự cẩm, tại dạ không hạ khinh thanh tế ngữ. Ngã ngưng thị trứ đăng hỏa điểm điểm, tầm mịch trứ nâm na thục tất đích thân ảnh.

Thanh minh chi tế, ngã tùy ngoại bà hồi đáo liễu na thanh chuyên đại ngõa đích viện lạc, viện trung đích quế hoa thụ tại quang trung bạt tiết sinh trường. Ngoại bà kỳ ý ngã tại ngoại đẳng hầu, tha xuyên quá tạp thảo, tẩu hướng nhất cá thạch đôn tiền, cao đại đích thạch bi tiệm tiệm già trụ liễu ngã đích thị tuyến, tư tự mãnh địa bị phong xuy đáo ngận viễn đích địa phương, ngã kiểm thập khởi lạc tại địa thượng đích diệp tử, tái sĩ mâu, phảng phật khán kiến nâm na nhiệt tình hựu mông lung đích thân ảnh, tĩnh tĩnh địa trạm tại quế hoa thụ hạ, khinh thanh hoán ngã hồi gia.

Tiểu thời hầu ngã cân trứ ngoại công sinh hoạt quá lưỡng niên, na khỏa quế hoa thụ tiện thị ngã đích nhạc viên, ấu thời tham ngoạn đích ngã tổng ái nhất cá nhân bào tiến khứ ngoạn sái, thâm thu đích thu phong xuy đắc quế diệp “Sa sa” hưởng, quế hoa tổng thị tán lạc nhất địa, bàng phật tại địa thượng phô thượng liễu nhất tằng kim sắc địa thảm. Ngoại công tổng hội nhượng ngã kiểm ta hoa biện hồi gia tẩy tịnh, dụng lai phao trà hoặc giả nhập tửu, giá cá khán tự bình phàm đích sự tình khước thành liễu ngã tối trân quý đích hồi ức.

Na thời, gia nhân vi tọa viện trung, phẩm quế hoa tửu, ẩm quế hoa trà, trà hương vi điềm, nhu hòa thư thích. Đàm tiếu gian, thu tự hồ đô thốn khứ liễu nguyên hữu đích lẫm liệt tiêu sắt, lưu đắc nhất phiến hoan hỉ đích đoàn viên. Ngã nữu đầu đoan tường trứ quế thụ, quế hoa kiểu khiết, tố thuyết trứ hạnh phúc dữ an khang. Na dạ ngận hắc, ngã khước bất giác đắc tịch mịch. Nùng thu, dã tịnh vị như tha nhân miêu hội bàn đích thê lương.

Hậu lai, ngã bị phụ mẫu tiếp đáo nam sung sinh hoạt, ngoại công đích bệnh tình nhật ích nghiêm trọng, ký ức lực dã tùy chi suy thối, khai thủy mạn trường đích trị liệu. Thất khứ tha, cự ly tha bệnh trọng cận lưỡng cá nguyệt. Di lưu chi tế, ngã trạm tại bệnh sàng tiền, thậm chí một hữu dũng khí ác trụ tha phù thũng đích thủ, thính trứ y viện tẩu lang ngoại bất tri đạo thùy gia truyện lai đích khóc thanh, ngã tài hoảng hốt gian ý thức đáo, hảo tượng yếu thuyết tái kiến liễu.

Ngoại công hạ táng đích na thiên, ngã nhất tích nhãn lệ đô một lưu. Na thiên vãn thượng ngã bả đầu ỷ kháo tại song thượng, tâm lí ám tự trào phúng, giá thế thượng chẩm ma hội hữu ngã giá ma lãnh huyết đích nhân. Nhất hành nhân đâu đâu chuyển chuyển việt quá thanh khâu, cấp thảng tại mộc trường cách tử lí đích lão nhân an liễu táng. Nhất hành nhân xuyên trứ bạch ma y hệ trứ bạch ma thằng khóc khóc đề đề tương tàng trứ lão nhân đích trường cách tử phóng nhập oạt hảo đích trường khanh lí.

Ngã nhất trực giác đắc na cá tiểu lão đầu nhi nhưng nhiên tại, trụ trứ quải trượng hoàn trạm tại viện môn khẩu. Nhất thiết ngận khoái hựu khôi phục như thường, dương quang y nhiên hội lược quá hi hi lạp lạp đích quế hoa thụ, tiểu hà lí đích thủy dã sàn sàn nhuyễn động quá ngạn biên thạch tử, tha đích tiểu viện nhi y nhiên tĩnh tĩnh địa súc lập tại cố hương. Thị thập ma thời hầu đột nhiên ý thức đáo na cá mãn kiểm trứu văn đích tiểu lão đầu nhi thị chân đích ly khai ngã liễu ni? Ngã nhất trực một hữu nhất cá chuẩn xác đích đáp án. Khả năng thị giá thứ thanh minh hựu hồi đáo viện lí, hựu tẩu quá nhi thời bính bính khiêu khiêu tẩu quá đích na điều tiểu lộ, khước phát hiện tha dĩ kinh bất tại chuyển giác xử đích tiểu thạch giai thượng đẳng trứ ngã. Khả năng thị hòa tha đồng niên linh đích nhĩ bối lão gia gia dụng trứu ba ba đích thủ khẩn khẩn lạp trứ ngã đích thủ vấn ngã “Khuê nữ, phóng giả lạp?” Ngã đồng dạng đắc xả trứ tảng tử tượng tằng kinh hồi đáp tha nhất dạng đại thanh hồi đáp tha đích thời hầu. Nhất trinh nhất trinh đích họa diện tại na ta thời khắc hốt địa dũng chú đáo tâm đầu, sở hữu hữu quan na cá tiểu lão đầu nhi đích hồi ức tại tâm đầu bài giang đảo hải phiên dũng, ngã tổng giác đắc thập ma đông tây tại tiệm tiệm ly ngã viễn khứ, lưu niên xuyên quá ngã thân thượng đích khổng khích, khả ngã y nhiên trạm tĩnh tĩnh đãi trứ tại nguyên địa hoài niệm tha đích khí tức.

Cầu học lộ thượng, ngã môn tương xử đích nhật tử dã liêu liêu vô kỉ. Ký đắc lâm tẩu chi tiền, ngoại công tằng nhượng ngoại bà cấp ngã tố liễu nhất cá quế hoa hương đại, thiển tiếu trứ nam nam đạo “Nhĩ dĩ hậu hội hoài niệm giá cá vị đạo đích oa”, nhiên hậu huy thủ cáo biệt. Nhiên nhi đương ngã khán đáo học giáo lộ biên đích quế hoa thụ, ngã tiện đổng liễu tha đích tâm ý.

Cao trung ngữ văn khóa văn hữu nhất thiên văn ngôn văn khiếu 《 hạng tích hiên chí 》, văn mạt đích na nhất cú “Đình hữu tì ba thụ, ngô thê tử chi niên sở thủ thực dã, kim dĩ đình đình như cái hĩ” sơ độc thời, hậu lai đích tự kỷ thể hội quá giá bàn tâm cảnh thời, tái độc đáo giá cú thoại, na chủng tế tế ma ma đích bi thống tiện tự nhiên lung tráo thượng chu thân. Na “Nhất thảo nhất mộc” na “Viện trung quế hoa thụ” na “Quế hoa trà” na “Quế hoa hương đại” chân chính nhượng thời gian hữu liễu độ lượng, nhượng tư niệm biến đắc khả sổ.

Ngã tòng một ý thức đáo tha môn đích viễn khứ, khả đương thời chung đích bãi chuy lai hồi thứ phá thời gian đích cục hạn, ngã khán đáo sinh hoạt trung mỗ nhất cá giác lạc xử, mỗ nhất cá phong cảnh lí nhưng nhiên tàn tồn trứ tha môn đích khí tức thời, na ta tĩnh chỉ đích họa diện hốt địa tiên hoạt khởi lai, bá phóng trứ tha môn đích nhất tần nhất tiếu, nhất tự nhất cú, ngã tài ý thức tha môn tằng kinh tại ngã sinh mệnh trung tiên hoạt quá, tài ý thức đáo tha môn đích ly khứ, tài ý thức đáo tha môn tằng kinh cấp dư ngã đích, thâm trầm đích ái.

Bì quyện đích linh hồn tại ly biệt thời đích triều thấp lí trầm luân, sinh mệnh trung đích xỉ luân lí tàng nặc trứ nan dĩ tiêu thất đích lệ ngân, tại diện đối mỗi nhất đoạn cáo biệt thời đích bi dữ thống đô dĩ thị ngã thử sinh đích nhuyễn lặc, hoặc hứa tại vô sổ thứ đích hoài niệm lí ngã đích lệ thủy tiện hoảng nhược khê lưu bàn thảng chi bất tẫn, nhân sinh lí đích hứa đa thuấn gian giai hội cáo tri ngã môn bất yếu bi thương, vu thị ngã môn quyền súc tại âm ám đích giác lạc lí hoài sủy trứ hi vọng kỳ đảo trứ trọng phùng.

Thệ khứ đích nhân tàng tại vân lí, vũ lạc thời lai nhân gian khán nhĩ. Kháp hảo thử khắc song ngoại hữu vũ, tinh tinh trát nhãn, hồi ứng trứ hà diện đích ban lan. Ngã vọng trứ đăng hỏa, hồi ức trung ngoại công nhưng tại, cố hương y cựu. Tha đích nhãn trung minh ám giao tạp, nhất tiếu sinh hoa, chính huy thủ dữ ngã cáo biệt.

Tác giả: Quốc võng nam sung thị cao bình cung điện công tư

Vương dĩnh

Thượng hạ hoạt động duyệt độc

Trọng độc 《 biên thành 》

Nữ tử thiện hoài, diệc các hữu hành

Thập ngũ tuế thời, trà động, giá cá xuyên tương giao giới xử dân phong thuần phác đích biên thùy tiểu trấn, đệ nhất thứ xuất hiện tại liễu ngã đích sinh mệnh trung. Thanh sở địa ký đắc, phiên khai thư đích đệ nhất khắc ngã tiện kỉ hồ dĩ vi chi trất tức: Khê lưu như cung bối, sơn lộ như cung huyền, cố viễn cận hữu tiểu tiểu soa dị. Tiểu khê khoan ước nhị thập trượng, hà sàng vi đại phiến thạch đầu tác thành. Tĩnh tĩnh đích thủy tức hoặc thâm đáo nhất cao bất năng lạc để, khước y nhiên thanh triệt thấu minh, hà trung du ngư giai khả dĩ kế sổ. “Thế giới thượng chân đích hữu giá ma mỹ lệ đích địa phương mạ?” Na thời hầu ngã giá dạng vấn quá tự kỷ, nhất cú nhất cú địa độc hạ khứ, nhất thứ hựu nhất thứ kinh dị vu giá tọa tiểu thành đích mỹ, kinh dị vu đại sư đích bút xúc, kỉ cá từ, kỉ cú thoại tựu bả ngã môn đái đáo liễu nhất cá tòng vị khứ quá đích thế giới.

Đẳng đáo thúy thúy bính bính khiêu khiêu địa bào tiến ngã đích thị tuyến trung, ngã đích tâm hựu hoàn toàn bị giá cá bì phu hắc hắc đích nữ hài chiêm cư liễu, “Xúc mục vi thanh sơn lục thủy, nhất đối mâu tử thanh minh như thủy tinh”, giá cá tòng bất phát sầu, tòng bất động khí đích nữ hài tử, tượng sơn đầu hoàng kỉ, như xuân phong, như thu dương, tiễu tiễu nhượng ngã trứ mê. Thúy thúy tòng tiểu tiện một liễu đa nương, bạn trứ duy nhất đích gia gia hòa nhất chỉ hoàng cẩu trường trứ, tha đích sinh hoạt ngận giản đan, đại đa sổ thời gian đô tại bang gia gia xanh độ thuyền, kỳ tha đích thời hầu tha tiện thị biên thành đích nữ nhi, vô ưu vô lự, vô câu vô thúc, hựu tượng thị tương tây sơn xuyên linh khí hóa thân đích tự nhiên chi nữ, thiên chân hoạt bát, nhu tình tự thủy.

Niên thiếu đích cảm tình, thị đạm đạm đích, chính như biên thành đích na uông bích thủy. Hậu lai, thúy thúy đối na tống đích si cuồng bất đình địa khấu kích trứ ngã đích tâm, na cá tòng bất phát sầu đích nữ hài tử mạn mạn biến thành liễu tâm lí tổng thị hội mạc danh thất lạc đích thiếu nữ, thúy thúy tòng lai một hữu thuyết quá đích tương tư, khước mặc mặc tại tâm lí tương sơ thứ tương kiến đích điểm tích hồi phóng liễu thiên vạn biến. Na ta đạm đạm đích ưu sầu, nùng nùng đích tư niệm nhượng ngã ngận trường nhất đoạn thời quang lung tráo tại mạc danh đích thất lạc trung, ngã mai oán thẩm tòng văn nhượng thúy thúy đích gia gia tử khứ, mai oán tha bả nhất thiết bất khả tri đích vị lai hóa tác nhất đại phiến không bạch. Na cá cô đan địa xanh trứ thuyền đích thúy thúy, na cá nhất thiên thiên phán vọng tâm thượng nhân hồi lai đích thúy thúy, tượng căn châm thứ tiến ngã đích tâm lí, đa thiếu cá thu quá khứ, hựu quá liễu đa thiếu cá đông, đẳng đáo na đảo tháp đích bạch tháp hựu tái thứ thụ lập liễu khởi lai, na cá nhượng tha hồn khiên mộng oanh đích nam tử hoàn thị một hữu hồi lai. Tha, thập ma thời hầu hồi lai.

Ngã bất chỉ nhất thứ đích tưởng tái hồi biên thành khán khán thúy thúy hiện tại chẩm ma dạng liễu, dĩ trí hậu diện lưỡng thứ độc 《 biên thành 》 đô thị bão trứ tưởng giải khai tâm trung đích kết khứ đích, khước vị tằng tưởng đáo nhất biến nhất biến độc hạ lai tâm trung khước đồ tăng ưu úc. Mỹ học gia chu quang tiềm tằng bình giới 《 biên thành 》: “Tha biểu hiện thụ quá trường kỳ áp bách nhi hựu phú vu huyễn tưởng hòa mẫn cảm đích thiếu sổ dân tộc tâm khảm na nhất cổ trầm úc ẩn thống”. Hoặc hứa thẩm tòng văn bút hạ đích biên thành chính thị ưu úc đích, tòng lạc thủy tử vong đích thiên bảo đáo tại lôi minh dạ vãn tiễu tiễu ly thế đích lão thuyền phu, na tống hòa thúy thúy các tự tối trọng yếu đích nhân đích tương kế ly thế, nhân ngộ hội sở sản sinh đích tâm kết nhượng lưỡng cá luyến nhân việt tẩu việt viễn, dã nhượng thúy thúy nhất bộ bộ tẩu nhập vi tha tả hảo đích bi kịch kết vĩ, tha môn na thậm chí tòng vị khiên quá thủ khước kinh lịch liễu nhất thế tỏa chiết đích tình, lệnh nhân ưu úc. Tùy trứ niên tuế đích tăng trường, canh đa đích ngã mạn mạn cảm thụ đáo liễu thẩm tòng văn tiên sinh tâm trung đích na ta phục tạp đích tình cảm, tha tâm trung đích na nhất tằng mẫn cảm đích dân tộc tình kết hòa đối tương tây văn hóa đích tiêu chước nhượng nhân bất đắc bất ưu úc. Trọng độc 《 biên thành 》, na ta bình đạm văn tự trung xử xử ám kỳ trứ đích na tự hữu tự vô hoặc khoái tương đáo lai đích biến cách, nhượng ngã tâm trung nan miễn nghi lự kích đãng, toàn thiên trung tối minh hiển đích nhất đoạn thoại thị giá dạng giảng đích: “Thời hầu biến liễu, nhất thiết dã tự nhiên bất đồng liễu, hoàng đế dĩ bất tái tọa giang sơn, bình thường nhân hoàn tiêu thuyết”, hoặc hứa chính thị tha nội tâm đối biến cách đích giá chủng tiêu chước nhượng lão thuyền phu đột nhiên ly thế, nhượng xử xử tượng chinh trứ đích lão nhất bối tương tây tinh thần dã kiết nhiên trung chỉ. 《 biên thành 》, chính thị thẩm tòng văn tiên sinh viễn ly liễu “Biên thành” nhi tác vu thành thị văn minh trung đích mộng.

Hoặc hứa thẩm tòng văn tiên sinh bất hi vọng tha bút hạ đích tương tây văn hóa thụ đáo hiện đại văn hóa đích trùng kích, bất hi vọng mỗ nhất thiên cổ lão đích văn minh tinh thần hội đột nhiên tòng giá cá địa cầu thượng tiêu thất, “Biên thành” hòa đô thị đích mâu thuẫn hựu nhượng tha bả tương tây đích vị lai phóng tại thúy thúy giá cá bi kịch đích cá thể thượng, “Dã hứa ‘ minh thiên ’ hồi lai!” Cấp liễu thúy thúy nhất thời hi vọng, đãn na cú “Giá cá nhân dã hứa vĩnh viễn bất hồi lai liễu” khước tượng thời khắc trừu đả tại ngã môn thân thượng đích bì tiên, cấp ngã môn, cấp thúy thúy đích đô thị vô hạn đích khốn hoặc hòa mê mang: Mỗi cá nhân tâm trung đích na tọa biên thành tại na lí? Ngã môn đẳng đích na cá nhân thị thùy? Na cá nhân chung cứu hội hồi lai mạ?

Thuyết lai giá dĩ thị ngã đệ tam thứ phủng khởi liễu giá bổn bạc bạc đích thư, hợp thượng thư đích cảm ngộ khước nhất thứ bỉ nhất thứ trầm trọng.

Hữu thời gian, hoán nhất chủng tâm tình, tái độc 《 biên thành 》.

Tác giả: Quốc võng nội giang cung điện công tư

Dương thuần

Thượng hạ hoạt động duyệt độc

Hồi vọng chiến loạn trung đích

Cá nhân hòa gia tộc sử

Giá bộ 《 ngã môn di vong đích nhất thiết 》, tượng thị nhất bổn công lộ tán văn, nhất phong nữ nhi tả cấp phụ thân đích gia thư, dĩ cập nhất đoạn gia tộc sử đích chiến tranh ký ức.

Tự thuật đích bối cảnh thị nhị chiến thời kỳ đích ba lan. 1939 niên 9 nguyệt, tô liên, nạp túy đức quốc dữ tư lạc phạt khắc quân đội nhập xâm ba lan, khai khải liễu ba lan chiến dịch, dã ý vị trứ đệ nhị thứ thế giới đại chiến toàn diện bạo phát. 9 nguyệt 1 nhật, đức quân tổ chức 6 cá trang giáp sư, 4 cá khinh trang giáp sư hòa 4 cá ma thác hóa sư, toàn diện tiến công ba lan, tê khai liễu 80 vạn ba lan quân đội đích phòng tuyến. Ba lan quân đội đích biểu hiện hoàn mỹ khế hợp “Hội bất thành quân” tứ cá tự, cận cận 6 thiên, chính diện phòng tuyến hoàn toàn băng hội, ba lan quân đội yếu ma bị phân cát bao vi, yếu ma thương hoàng hậu triệt. 10 nguyệt 6 nhật, đức tô lưỡng quốc chiêm lĩnh ba lan toàn quốc lĩnh thổ, ba lan chiến dịch tuyên cáo kết thúc, ba lan dã tòng thử hãm nhập liễu bị xâm lược bị thực dân đích trạng thái, huyết tinh đồ sát, sinh linh đồ thán, ba lan nhân dân các chủng đóa tị, đào nan, thừa thụ liễu chiến tranh đái lai đích lưu ly thất sở. Nhất trực đáo 1945 niên 5 nguyệt 9 nhật, nạp túy đức quốc tại bách lâm hòa tô liên thiêm thự vô điều kiện đầu hàng thư, ba lan tài đắc dĩ phục quốc.

《 ngã môn di vong đích nhất thiết 》 trung hồi ức phụ thân đào vong đích bộ phân, phát sinh vu 1945 niên 1 nguyệt 22 nhật chí 3 nguyệt 2 nhật. Tòng danh vi mân côi cốc đích thôn trang nhất trực đáo tây đức đích khắc lâm cáp đặc.

Đa niên hậu, tác giả khắc lí tư đế an na · hoắc phu mạn tái thứ đồ bộ trọng tẩu hoàn phụ thân đương niên đích đào vong chi lộ, tại lộ thượng hồi ức hòa tư khảo, tịnh thả bái phóng na ta xuất hiện tại đào vong lộ thượng thượng tại nhân thế đích nhân, đồng tha môn giao đàm, liễu giải đương niên đích tế tiết hòa nhân sinh đích kinh lịch, do thử hoàn thành toàn thư.

Bổn thư hiển nhiên tá giám liễu phúc khắc nạp đích ý thức lưu tả tác phong cách, tác giả ứng cai dã thị phúc khắc nạp đích ủng độn, thư trung dẫn dụng liễu phúc khắc nạp đích nguyên cú: Quá khứ vĩnh viễn bất hội tử, tha thậm chí hoàn một hữu quá khứ. Giá cú thoại tự nhiên thị lai chỉ đại tác giả sở hoàn thành đích trọng tẩu đào vong lộ đích hành động, quá vãng đích ký ức y nhiên lưu tại nguyên xử, thông quá địa danh, kiến trúc hòa tế tiết, tiện năng nhất điểm điểm phù hiện xuất lai. Tam điều tuyến tác giao thác tiền hành, phụ thân cân trứ gia nhân đào vong đích lịch trình, tác giả hành tẩu lộ thượng đích kiến văn, dĩ cập kiểm thập khởi đích quá vãng cố nhân đích khúc chiết khảm khả. Tự kỷ tác vi đệ nhất nhân xưng, đối phụ thân nhất trực thải dụng “Nhĩ” đích đệ nhị nhân xưng tự sự, duyên đồ nhân sĩ đích tự thuật, tự nhiên thị dụng đệ tam nhân xưng. Do thử hình thành liễu toàn nhân xưng tự sự.

Toàn thư đích cơ điều ai thương thả đê hoãn, đào vong chi lộ tự nhiên sung mãn gian tân khổ thống, cơ ngạ, bì phạp, bệnh thống, thương tâm, đồng gia nhân tại nhất khởi, đảo thị hữu ta hứa ôn noãn đích úy tạ, tác giả tương đối khắc chế địa hồi ức hòa trừ tình, tịnh một hữu khắc ý tuyển nhiễm thái đa đích bi quan tuyệt vọng, giá dã phù hợp đương thời thân vi hài đồng đích phụ thân đích thị giác.

Đồng thời dã hữu đồng hương nhân đích hỗ bang hỗ trợ, mạch sinh nhân đích ngẫu nhĩ ôn tình, đô cấp đào vong chi lộ tăng thiêm liễu kỉ hứa lượng sắc.

Kỳ thật hoàn hữu canh đa khổ nan, nạp túy đối do thái nhân đích sát hại, chiến tranh đích âm ảnh, giá ta, tự hồ đô bị nhất đái nhi quá, tịnh một hữu ngận cường liệt địa trình hiện xuất lai.

Khả thị, tác vi trung quốc độc giả, đối ba lan nhân dân đích đào vong khả năng hội tồn tại ta hứa cách mô.

Tất cánh na dữ ngã môn đích sinh hoạt tương cách pha viễn, vô luận thị thời gian thượng ( tiếp cận bát thập niên ), hoàn thị không gian thượng ( âu châu đích cố sự ). Tác giả điền sung liễu thái đa tự kỷ nhất lộ thượng đích kiến văn hòa cảm thụ, như đồng lữ hành đạo lộ thượng đích trừ tình, như quả độc giả vô pháp thật hiện cộng tình, tựu dung dịch thuận đái trứ đối phụ thân đào vong đích lịch trình nhất nhãn nhi quá.

Nhất trực thải dụng “Nhĩ” đích đệ nhị nhân xưng, dã thủy chung hiển đắc hữu ta cự ly cảm, tự hồ tại bàng quan lánh nhất cá nhân đích thụ khổ lịch trình, trực đáo tối hậu phụ thân sinh bệnh hòa di lưu thời, tác giả giá điều tuyến chung vu hòa phụ thân nhân sinh hữu liễu giao tập, phản nhi sản sinh liễu canh cường liệt đích ấn tượng.

Giá thuyết minh độc giả canh quan chú nhân vật quan hệ, nhi bất thị mỗi cá nhân độc lập thừa thụ đích mệnh vận. Bỉ như đối thư trung phụ thân mệnh vận đích quan chú hòa cộng tình, hiển nhiên bỉ bất thượng ngã môn đối 《 hoạt trứ 》 trung phúc quý mệnh vận đích quan chú.

Thư trung phụ thân tẫn quản thị chân thật tồn tại, khước thị dĩ kinh quá thế đích ba lan phổ thông nhân, khởi mã ngã tự kỷ ngận nan thuyết phục tự kỷ tất tu quan chú hòa trọng thị tha kinh lịch đích đào vong. Nhi 《 hoạt trứ 》 thông quá thục tất đích lịch sử hòa nhân vật bối cảnh, tương ngã đồng phúc quý khẩn khẩn liên hệ đáo liễu nhất khởi, gia thượng đại khởi đại lạc đích nhân vật mệnh vận, dẫn nhân nhập thắng, duyệt độc thú vị tự nhiên canh vi phong phú. Chí vu tác giả tại thư trung đích phản tư, quan vu chiến tranh sang thương, sinh linh đồ thán, bách phế đãi hưng, quốc gia chi gian đích phân tranh, thôi ủy, sự thật thượng đô ly ngã môn giác viễn.

Tác giả: Quốc võng tứ xuyên tổng hợp phục vụ trung tâm

Dương hiểu đan

Thượng hạ hoạt động duyệt độc

Điện lực tứ quý ca ( tổ thi )

Xuân: Vi đại địa phô mãn kim hoàng đích sắc thải

Nhĩ bả thủ trung đích điện tuyến lạp trường, tái lạp trường

Chỉ tưởng nhượng quang hòa nhiệt tẩu đắc viễn ta, tái viễn ta

Nhuyễn đích thủ sáo dữ ngạnh đích kim chúc ma sát, hựu ma sát

Thủ tâm phát nhiệt, bối tâm phát hãn, tâm đầu phát quang

Điện tuyến bả đông thiên bá chủng đích du thái sảo tỉnh liễu

Liêu tiễu đích xuân hàn tại thiên biên chỉ bộ

Nhĩ huy vũ trứ đại thủ, quát lai trận trận noãn phong

Vi đại địa phô khai giá phó kim hoàng đích du họa

Hô bằng hoán hữu, tượng tức tức tra tra đích tước điểu nhất dạng

Nhân môn tẩu tiến mộng huyễn trảo hồi xuân thiên đích phương hướng

Tái tại dạ vãn đích đăng quang lí tật thư xuân thiên đích thi hành

Nga, tĩnh tĩnh linh thính điện lưu hanh xướng dã thị nhất chủng an tường

Thùy bất ái giá cá tô tỉnh đích xuân thiên

Thùy bất ái xuân thiên lí đích phong hòa nhật lệ ni

Hạ: Truy tầm vãn hà đích nhất thứ thứ huy hoàng

Nội tâm tượng sí liệt đích thái dương nhất dạng sí liệt

Nhĩ bôn ba liễu nhất thiên, khởi mã đâu thất kỉ cân hãn thủy

Thái dương khẩn thiếp tiền hung hậu bối, khảo nghiệm nhĩ đích ý chí hòa nại lực

Nhĩ cấp trung thử đích biến áp khí, dung đoạn khí dĩ cập đao áp sơ thông cân cốt

Nhượng tha môn tấn tốc hồi quy công vị, trọng tân khải động không điều

Tại lôi vũ tiền cảnh giác, dã tại lôi vũ trung thất miên

Nhĩ quải niệm cốt chiết đích chi nha, quải niệm thiết bị đích thương ngân

Giá cá quý tiết, lôi vũ tập quán hưng phong tác lãng

Khoái điểm, tái khoái điểm, vi điện võng liệu thương, nhĩ tòng lai tại lộ thượng

Bàng vãn, nhĩ hòa thiết tháp nhất khởi truy tùy nhật lạc đích cước bộ

Nùng trù đích nhan liêu lai tự tâm để, bả lam sắc thiên biên nhiễm hồng

Trực chí nhiễm thành nhiệt huyết phún trương, nhiệt tình tự hỏa đích họa diện

Lãng mạn bất kinh ý gian phát nha, điện lưu đích nhiệt độ thủy chung bất giảm

Nhĩ đả khai mỗi nhất trản hồi gia đích đăng, vô tẫn đích thiên mạc hạ

Nhân gian đích tinh quang bỉ thiên thượng đích ngân hà canh gia xán lạn

Thu: Linh thính lương thực tối mỹ đích hoan ca

Giá vĩnh viễn thị nhất cá quả thật luy luy đích quý tiết

Liêm đao hòa thu cát cơ tảo tựu chuẩn bị hảo liễu

Tại các tự đích đội liệt trung xuy hưởng liễu trùng phong đích khẩu tiếu

Thiên đốn đạo cốc tòng điền gian tẩu hồi địa diện

Vạn mẫu cao lương tòng bán không lai đáo xa gian

Nhĩ tụng độc khẩu lệnh, tòng dung hợp thượng mỗi nhất đài khai quan

Điện lưu như cổn cổn giang hà, bách bất cập đãi phún dũng nhi xuất

Cường kính đích khu động lực kích hoạt toàn thân mỗi cá tế bào

Mỗi khỏa lương thực khai thủy phiên cổn, thoát thủy, nhưng điệu khẩn trí đích ngoại y

Tha môn tiếp thụ nhất niên nhất độ đích thành quả kiểm duyệt

Tha môn hợp xướng tối mỹ đích hoan ca, khiêu khởi tối mỹ đích vũ đạo

Thu thiên lí, điện lưu đa tượng tật tốc phi trì đích liệt xa a

Thủ phủng na ma đa tiên hoạt đích quả thật, nhất trực bôn hướng dao viễn đích trạm đài

Đông: Tố dũng giả tống tẩu hàn phong dung hóa băng tuyết

Thử khắc, tất tu đái thượng an toàn mạo

Tuy nhiên đáng bất trụ hàn lãnh đích phong, già bất trụ phiêu phi đích tuyết

Khước tự đái mãn mãn đích an toàn cảm, nhượng nhân vô bỉ ôn noãn

Thị đích, an toàn mạo lai liễu, tựu khả dĩ xuy hưởng tập kết hào

Tựu năng sử xuất toàn thân lực khí, tập hợp trữ tồn đích nhiệt lượng

Tựu khả dĩ sử xuất trường trường đích đại bổng, khu trục tiến công đích lãnh không khí

Tựu khả dĩ thống kích na ta tử tử củ triền đích băng hòa tuyết

Thị đích, dung băng đích kích tình lai tự tâm linh thâm xử

Dung băng đích trang bị uẩn tàng cao khoa kỹ đích doanh dưỡng

Vô nhân cơ dã phi lai liễu, tại nguy cấp thời khắc đĩnh thân nhi xuất

Trực bôn yếu hại bộ vị thống kích na ta ngoan cố đích băng tuyết

Thị đích, băng hòa tuyết đích phong cuồng chỉ thị tạm thời đích

Thiết tháp hòa tuyến lộ chung hội thản lộ cân cốt, đẩu lạc mãn thân phong sương

Thị a, chỉ yếu nhãn thần túc cú kiên định, chỉ yếu tín niệm bất bị đống thương

Tựu hội ôn noãn mỗi sở phòng tử, chiếu lượng mộng tưởng đích thi hòa viễn phương

Tác giả: Quốc võng lô châu cung điện công tư

Trương dược

Thượng hạ hoạt động duyệt độc

Thư hương huỳnh kinh phú

Nghiêm đạo cố ấp, huỳnh kinh tân thành. Túng nhất ngung nhi vật phụ cảnh kỳ, quy xu hóa cảnh; toàn thiên niên nhi địa linh nhân kiệt, tự diễn văn minh. Hùng miêu gia viên lập tiêu, thật phong cảnh lữ du chi thắng địa; truyện kỳ ti lộ diễn dịch, diệc lịch sử văn hóa chi chẩn doanh. Thả phục thanh lại tùng thanh, tương lĩnh thủy xuất; ngưng vân nhật ảnh, mã nhĩ hà chưng. Tự cổ văn mạch miên diên, hà quân các đạo tố viễn; do lai để uẩn hậu trọng, khải tú thư viện phỉ thanh. Kí đa nguyên phô chi phẩm thứ, khởi đình bộ luy vu phù danh.

Thư hương huỳnh kinh, phong cảnh khỉ lệ. Oanh nhược thủy nhi thư côi tú, linh linh tuyền thanh; đĩnh trác sơn dĩ triệu vận xương, úc úc chướng thúy. Duy phu tứ nguyệt lượng thải, vu phi củng đồng giai đỗ quyên; tam xuân nùng phồn, dã tiếu hồng đào đấu lục lý. Tắc thị lam hưng hà hoán, mạn thuân sắc thải chi ban lan; điểu ngữ hoa hương, bão trán anh hoa chi tứ tứ. Duyệt hi hòa lưỡng ngạn sinh liễu yên, túng đài đãng nhất thành uẩn thi ý. Thổ châu nạp ngọc, lãng lãng độc thư chi thanh; bố vũ thư phong, hân hân tái lộ chi lôi. Ký đương thoát bần công kiên, sơn hương thiến úy. Úc thiên thôn lộ chuyển dĩ phong hồi, khai nhất cảnh thành tân nhi hộ mỹ.

Thư hương huỳnh kinh, văn hóa dục nhân. Thư dĩ minh trí, hành dĩ cầu chân. Lượng sinh chi thi liên truyện hậu thế, chu văn chi bút thế khải tiên thanh. Duy côn bằng vũ dực chi sơ trương, đồ thư quán trích thập; viên lịch sử mạch bác chi bả ác, bác vật quán trạc thăng. Tín thị trung quốc mộng, thời đại tân. Khai hoành nghiệp, kiến công huân. Văn hóa hạ hương, dân tâm hối tụ; thư hương di thất, tinh điển thường ôn. Kiến công hề lập chí, vi học hề bồi hồn. Sính tài tất dục lô hỏa dung luyện, chước lý đương tùy thư quyển đào huân. Thị dĩ văn vận canh tục, hoa lâm tân phân. Phú doanh dưỡng nhi miên mạc bất kiệt, nhạc thư hương dĩ bột úc nùng thuần.

Thư hương huỳnh kinh, thanh ưu tiểu huyện. Thần thỉ lạc thủy ngô sơn ngoại, tâm tùy xảo tư; gia tại thanh phong nhã vũ gian, cảnh bễ họa quyển. Lục sắc khiên dẫn, duy lý niệm kỳ đỉnh tân; mục tiêu trành lao, tất đăng phàn dĩ bàn toàn. Nhạc nghiệp hề hoa hinh vạn hộ, thải hội hương thôn; hòa hài hề lục nhiễm thiên sơn, hương phiêu quả uyển. Vu thị đằng siêu cảnh giới, ngọc khỏa kim tương; phi chấn tinh thần, thôn thiện thành biến. Hương gian thính khúc, tự nhiên chi điều thiên thành; thành tế quan phong, diệu thủ chi công cảnh triển.

Mỹ hĩ tai! Khoái hĩ tai! Văn hóa tự tín, đại địa hồi noãn. Thư hương huỳnh kinh, trân tu mỹ soạn. Thư hương huỳnh kinh, phủng độc tinh điển. Thư hương huỳnh kinh, dạ lộ đăng trản. Thư hương huỳnh kinh, họa cảnh vô hạn giả dã!

Tác giả: Quốc võng tứ xuyên nhã an điện lực

( tập đoàn ) cổ phân hữu hạn công tư

Lưu giang nhạc

Thượng hạ hoạt động duyệt độc

Hoàng kim thời đại

“Tẩy thủ thời, nhật tử tòng thủy bồn lí quá khứ; cật phạn thời, nhật tử tòng phạn oản lí quá khứ; mặc mặc thời, nhật tử tiện tòng ngưng nhiên đích song nhãn tiền quá khứ”. Học sinh thời đại, mẫu thân tổng tá trứ chu tự thanh lão tiên sinh tại 《 thông thông 》 lí đích cú tử, doanh doanh tiếu ngữ: Nhân mạn mạn phát quang, bỉ thập ma đô sưởng lượng.

Văn tự hòa thư tịch dĩ xuyên việt thời không đích mị lực, lược quá lịch sử phong yên, thảng quá văn học điện đường, thư triển trứ biến thiên đích thế sự, tẫn hiển trứ bách thái đích nhân sinh. Thư bổn tại thời gian đích phùng khích trung xuyên tường nhi quá, kiến chứng liễu tứ quý biến huyễn, khảng khái lạc vu nhất bổn bổn tinh thần thực lương trung, tòng nùng súc quyển trật lí thông thấu văn lý, tòng nhất thiết túc mục trung nặc tàng tiếu đàm, tòng thế gian kỳ văn trung phổ chiếu quang lượng.

Tại tuế nguyệt thành trường đích trường hà lí, dữ thư tương bạn đích mỗi nhất phân chung, đô thị đối nhân sinh tối hảo đích tưởng thưởng. Ngã môn nhĩ nhu lão tử vô vi nhi trị đích giản phác túc nguyện, mục nhiễm tào thao ngụy võ huy tiên đích khí đảm hiệp can, cảm thán nhạc phi tinh trung báo quốc đích mãn khang đạo nghĩa, phẩm độc lục du đích ai tư trường thán đích trượng kiếm hùng tâm, trầm túy thẩm tòng văn biên thành thủy hương đích du nhiên tĩnh mỹ, cảm thụ lỗ tấn trường dạ đương ca đích cương thiết tích lương.

Thư lí hữu hồng tụ thiêm hương đích nhã trí, hữu thanh mai chử tửu đích phong thú, hoàn hữu tình canh vũ độc đích thanh u. Đăng hạ độc tọa đích thị “Xuân tàm đáo tử ti phương tẫn, chá cự thành hôi lệ thủy càn” đích tình hoài, thị “Thiên hành kiện, quân tử đương tự cường bất tức” đích tín niệm, thị “Hội đương lăng tuyệt đỉnh, nhất lãm chúng sơn tiểu” đích cảnh giới, thị “Vấn cừ na đắc thanh như hứa, vi hữu nguyên đầu hoạt thủy lai” đích si mê, thị “Cô chu thoa lạp ông, độc điếu hàn giang tuyết” đích kiên nhận, thị “Khổ tâm nhân, thiên bất phụ, tam thiên việt giáp khả thôn ngô” đích hào mại.

Hữu vị mẫu thân vị tằng thượng quá học đường, tịnh bất thức tự, khả tha đích vĩ đại nguyên tự vu tha đối độc thư nhân đích tôn kính. Tha biến mại liễu kết hôn thời đích thủ sức, cung hài tử khóa nghiệp chi ngoại đích duyệt độc. Hậu lai giá cá hài tử khán thư, ái thư, tả thư, tẩu đáo liễu nhân sinh đích nhất cá cao phong, tha cảm kích tự kỷ đích mẫu thân, nhân vi kim nhật đích thành tựu cân đồng niên thời kỳ đích duyệt độc mật bất khả phân. Tha cáo tố trung quốc đích niên khinh nhất đại, vô luận đa ma bác học, đa ma vĩ đại đích tác gia, tha tối sơ đô thị nhất cá cầu tri nhược khát đích độc giả. Như quả yếu thật hiện mộng tưởng, tất tu kháo độc thư hoạch đắc tiền tiến đích lực lượng.

Giá vị tiên sinh thị mạc ngôn, trung quốc đương đại trứ danh tác gia, 2012 niên độ nặc nhĩ bối văn học tưởng đắc chủ.

Trung quốc văn hóa ngũ thiên niên huyền ca bất trụy, tân hỏa tương truyện, giá thị thư hương đích miên diên, thị nhất cá dân tộc văn hóa khí tiết trường thịnh bất suy đích bất kiệt chi nguyên. Hữu cá nữ tác gia tại tác hiệp niên hội thượng thuyết, “Đương duyệt độc tòng bút mặc chỉ nghiên tẩu hướng liễu thử tiêu kiện bàn, tòng thanh đăng cổ quyển tẩu hướng liễu chiếu phiến đích huyến lệ ban lan. Ngã khai thủy đam tâm, bất tri đạo hoàn hữu đa thiếu loại tự vu thương mang vũ trụ tình hoài hòa thâm trầm ưu hoạn ý thức giá dạng đích nghiêm túc văn học tại lưu truyện”.

Giá vị nữ sĩ thị thư đình, trung quốc đương đại nữ tác gia, hiện đại văn đàn trứ danh thi nhân.

《 ngõa nhĩ đăng hồ 》 lí thuyết: “Nhất cá nhân nhược năng tự tín địa hướng tha mộng tưởng đích phương hướng hành tiến, tha tựu thị nhân sinh đích giảo giảo giả.” Chính thị nhất khỏa tầm cầu tự do đích linh hồn, nhất cửu tứ ngũ niên na cá xuân thiên, tại ngõa nhĩ đăng hồ bạn đích tiểu mộc ốc lí, điệp nhi phi tẩu liễu, tha bất não, điểu nhi hồi sào liễu, tha dã bất nộ. Tại tha đích tiểu thế giới lí, đại tự nhiên thị biên tiên đích xử nữ, tư tưởng thị lạc thủy đích giao nhân. Vạn vật chi thanh, giai nguyên vu thiên lại, vạn vật chi sắc, giai nguyên vu nội tâm.

Giá vị niên khinh nhân thị toa la, mỹ quốc trứ danh triết học gia, thế kỷ chi giao đích tinh thần lĩnh tụ.

50 niên đại, thư bổn tảo manh, 60 niên đại, cầu tri nhược khát, 70 niên đại, thi ca cách mệnh, 80 niên đại, văn học tỉnh phún, 90 niên đại, toàn dân duyệt độc. Ôn nhu đích dạ vãn hữu thành xuyến đích xa đăng, hữu thiểm thước đích nghê hồng, canh hữu đăng hỏa thông minh đích đồ thư quán, hoàng kim thời đại, thị thư bổn chiếu lượng thiên biên kiểu khiết minh nguyệt, khinh phách thế nhân nhập mộng ôn nhu chi hương. Tha lưu thảng tiến sàn sàn tuế nguyệt, tại cố sự đích đại phong cảnh lí, giáo nhân tố nhất thế hiểu phong bạch liên.

“Mụ mụ, ngã hội tại hạ thiên khai phóng mạ. Tượng nhĩ tằng kinh đích dung nhan na dạng, tẫn hữu thương lục, chất phác hựu du dương.”

“Đương nhiên, nhân vi thiên thượng hữu tinh, địa thượng hữu hoa, nhân gian hữu chân tình. Thư bổn, dĩ kinh vi ngã môn sang tạo liễu tối hảo đích hoàng kim thời đại.”

Tác giả: Tứ xuyên khoa duệ đắc thật nghiệp tập đoàn hữu hạn công tư

Viên phương nhiên

Thượng hạ hoạt động duyệt độc

Cổ thi từ lí đích trung quốc sắc

—— lục

Lục sắc, tại quốc sắc trung tuy bất cập hồng sắc na bàn diệu nhãn, đãn khước thị đại tự nhiên trung tối sinh động đích nhan sắc chi nhất. Cổ vãng kim lai văn nhân mặc khách môn dụng văn tự miêu hội lục đích mỹ lệ ý cảnh, sử cổ thi từ trung đích lục canh hiển thôi xán động nhân.

Lục thụ nùng ấm lí cao biền tiêu khiển trứ trường hạ, lục thủy nhân gia phi xuất tân yến kỉ chỉ, sấm nhập tử chiêm đích thị tuyến. 《 tiểu mai 》 khúc trung tần quan dữ lục dương câu cộng sấu, bích vân thiên hạ phạm trọng yêm viễn vọng hàn yên thúy liễu, yên liễu bà sa nhiễm lục liễu liễu vĩnh đích liêm mạc.

Thúy

“Kinh khê bạch thạch xuất, thiên hàn hồng diệp hi. Sơn lộ nguyên vô vũ, không thúy thấp nhân y.” Kinh khê thanh thiển, hoãn hoãn lưu thảng, nhật quang dã vi chi thốn liễu kỉ phân nhan sắc, khê để bạch thạch phân minh. Hàn phong khởi, thôi lạc liễu đào hồng hạnh phấn phiến phiến, hồng diệp nguyên bổn như hà tự hỏa đích tân trang dã tiệm tiệm bác thực, sơ lạc thành kỉ hứa trù trướng tâm tự. Hành vu sơ đông ống úc đích sơn trung, bổn vô tế vũ hàng lâm khước tự hữu khinh thấp triêm y, đại để thị thanh thúy dục tích đích sơn sắc dĩ thấm nhập du nhân đích tâm gian, giá phân khinh hàn tự tâm hoài di tán, nhu nhuận liễu nhãn để, dã đả thấp liễu y sam.

“Thúy, thanh vũ tước dã.” 《 thuyết văn giải tự 》 trung như thử giới thiệu “Thúy” đích do lai. “Thúy” thải tự điểu vũ chi thượng, như điểu nhi bàn tự do linh động đích phẩm tính dã lưu vu kỳ trung. Minh khoái nhu hòa đích “Thúy” thị xuân thiên đích chủ đề sắc, uẩn hàm bột bột sinh cơ, dữ xuân nhật ý tượng pha vi đáp phối, thúy trúc, thúy liễu, thúy điểu đẳng ý tượng tựu năng cộng đồng cấu thành nhất phúc bồng bột hân nhiên đích xuân cảnh đồ. Thâm trầm đích thúy sắc nhượng nhân tâm sinh hàn ý, nùng úc đích thúy sắc hảo tự dục tích, “Thúy” bất cận năng đái lai thị giác thượng đích thanh lệ chi cảm, dã năng hoán tỉnh nhân môn đích đa trọng cảm quan, chất cảm phong phú nhi tiên hoạt.

Bích

“Nhất tịch khinh lôi lạc vạn ti, tễ quang phù ngõa bích tham soa. Hữu tình thược dược hàm xuân lệ, vô lực tường vi ngọa hiểu chi.” Tần quan đích 《 xuân nhật ngũ thủ · kỳ nhị 》 cấp nhân triển kỳ liễu nhất phúc xuân vũ đồ. Khinh lôi kinh động chập phục liễu nhất đông đích sinh cơ, vũ ti khinh lạc hoán tỉnh nhân gian tảo xuân. Vân khai vũ tễ, dương quang sái lạc bị vũ thủy tẩy quá đích lục diêm bích ngõa, tự phủ chiếu giang hà, giảo động kim ba phiến phiến, tiên diễm đoạt mục. Điểm điểm vũ lộ chuế thượng thược dược đích ngọc nhan, kiều mị trung canh thiêm kỉ phân thâm tình, như thiếu nữ hàm lệ, đối xuân phong khuynh tố trung tràng. Tối thị xuân vũ đa tình, tài điểm thược dược yên chi lệ, hựu lạc tường vi tiêm nhu chi, bất kham phong vũ đích tường vi hoành tà ỷ kháo tại chi đầu, sơ lại ngọa miên vu xuân nhật.

Cực mục viễn vọng, sơn lâm y hi, yên lung vụ tráo, tại thiên biên diên thân thành nhất mạt thanh đại, phiêu miểu tác bích thiên đích khinh sa. Hàn ý xâm nhập sơn lâm, thương thúy trung triêm nhiễm kỉ phân hàn lương, lãnh liễu viễn vọng giả đích tâm tư, canh nại hà mộ sắc hôn trầm tự thiên biên tập lai, nùng vân quá cảnh kháp tự hung trung tích sầu, áp đê liễu mi sao. Trữ lập cao lâu vọng ly nhân khứ xử, mông lung nan biện thử gian sơn thủy, thị sơn vụ mật vân tương thị tuyến tằng tằng già tế, hoàn thị lệ nhãn bà sa bả tư niệm ti ti vựng nhiễm? “Bình lâm mạc mạc yên như chức, hàn sơn nhất đái thương tâm bích.” Đoản đoản thập tứ tự, tiện bị lý bạch đái nhập liễu giá thương lương sầu cảnh.

Chính như “Bích” tự đích tả pháp, tha thị “Thạch chi thanh mỹ giả”, hữu trứ ngọc thạch bàn ôn nhuận đích chất cảm, đái hữu thanh tân uyển lệ đích khí chất.

Thông

Phinh đình trì thượng lập, biên tiên phong trung vũ, hà hoa đích hồng phấn nghê thường chi hạ, căn hành xuất ứ nê nhi bất nhiễm, y cựu oánh bạch thắng tuyết. Na oanh nhiễu đích diệp phiến thị tha thông lục đích la quần, hồ phong ngẫu quá tống thanh phân trận trận, trực giáo nhân nghĩ vu hoa gian nhất túy. “Nê căn ngọc tuyết nguyên vô nhiễm, phong diệp thanh thông diệc tự hương.” Tại phạm thành đại đích bút hạ, hạ nhật hà hoa uy nhuy, hà diệp thanh thông đích cảnh tượng phù hiện nhãn tiền.

“Đào lý thịnh thời tuy tịch mịch, sương tuyết đa hậu thủy thanh thông.” Tranh kỳ đấu nghiên đích xuân hạ tịnh phi tùng đích thời tiết, độc thủ nhất ngung tĩnh mặc sinh trường dã hứa tịch mịch, đãn tích toàn đích lực lượng chung tương tại đông nhật sương tuyết quá hậu phún bạc thành thanh thông mãn mục, tại thượng hạ giai bạch đích thiên địa gian độc phóng tiên lục. Đông nhật ngạo nhiên đĩnh lập đích tiểu tùng tại lý thương ẩn “Thanh thông” nhị tự đích miêu thuật hạ, tại sương tuyết chi gian canh hiển lực lượng.

“Thông” đích lai nguyên ngã môn tái thục tất bất quá, chính thị na tân hương nhi hồi vị du trường đích điều vị phẩm, do tha đích ngoại quan diễn sinh xuất giá chủng minh lượng nhi triều khí thập túc đích lục sắc. Vô luận thị tự nhiên giới đích phồn mậu thời tiết hoàn thị nhân sinh đích thanh niên thời kỳ, “Thông” đô thị kháp đương đích tượng chinh, “Thanh thông tuế nguyệt” nhất từ tựu hình tượng tái hiện liễu giá chủng thượng bất thành thục khước hữu tư vị đích nhân sinh thể nghiệm.

Nguyên chẩn đích tân trúc thượng hàn sắc thanh thông điểm điểm, âu dương tu đối thu phong khinh thán “Giai mộc thông lung nhi khả duyệt”, hồi ức hạ nhật đích thanh thúy uy nhuy.

Thải đắc bích ngọc tam phân nhuận, thiên đắc thanh thông nhất đoạn hương, lục đích la thường phất quá, nhân gian kháp nhập thanh xuân.

Tác giả: Quốc võng tứ xuyên điện lực tống biến điện kiến thiết hữu hạn công tư

Ngô đồng sương

Thượng hạ hoạt động duyệt độc

Độc 《 hương thổ trung quốc 》 phí hiếu thông nhãn trung đích

Tứ chủng quyền lực hình thức hữu cảm

《 hương thổ trung quốc 》 thị trứ danh xã hội học gia phí hiếu thông đích đại biểu tác phẩm chi nhất.

Giá bổn thư thị trung quốc xã hội học sử thượng nhất khỏa dập dập sinh huy đích minh châu, kỳ thâm độ hòa quảng độ, trị đắc ngận đa nhân bái độc hòa nghiên cứu.

Phí hiếu thông thị “Xã hội học thiên tài”, kỳ đối xã hội biến thiên, trung quốc hương thổ xã hội đích mẫn duệ quan sát hòa thâm khắc tư khảo đô biệt cụ nhất cách, thị ngận đa tác gia đô tưởng bất đáo đích giác độ.

Tha tòng hương thôn xã khu, văn hóa truyện đệ, gia tộc chế độ, đạo đức quan niệm, quyền lực kết cấu, xã hội quy phạm, xã hội biến thiên đẳng phương diện nhập thủ, đề xuất liễu “Soa tự cách cục”, “Văn tự hạ hương”, “Vô tụng”, “Ổn định đích tam giác” đẳng nhất châm kiến huyết đích quan điểm.

Ngôn ngữ tê lợi, thâm nhập thiển xuất, độc giả năng tại giá bổn thư trung khán đáo trung quốc xã hội học đích mị lực sở tại.

Kỳ trung, nhượng ngã ấn tượng tối thâm khắc đích thị tha tại thư trung đề xuất đích quyền lực đích tứ chủng tính chất, dĩ giản khiết bất thất phong thú đích ngữ ngôn, giảng thuật liễu trung quốc hương thổ xã hội trung tứ chủng quyền lực tính chất đích hình thành hòa khu biệt, sử ngã thụ ích phỉ thiển.

Phí lão tại thư trung đề đáo trung quốc hương thổ xã hội, quyền lực đích hình thành hữu tứ chủng hình thức:

“Nhất thị tại xã hội trùng đột trung sở phát sinh đích hoành bạo quyền lực; nhị thị tại xã hội hợp tác trung sở phát sinh đích đồng ý quyền lực; tam thị tòng xã hội kế thế trung sở phát sinh đích trường lão quyền lực; tứ thị tại xã hội biến thiên trung, do thời thế sở tạo thành đích, thời thế quyền lực.”

Đệ nhất chủng quyền lực thị tại xã hội trùng đột trung sản sinh đích hoành bạo quyền lực.

Giá chủng quyền lực tại kỉ thiên niên đích phong kiến chuyên chế trung, vưu vi minh hiển.

Vô luận thị trung quốc đích nông canh xã hội hoàn thị âu châu đích nhiệt võ khí thời đại, đại đa đô thị kháo trứ võ lực thống trị liễu thiên hạ, tòng nhi thật hiện đại nhất thống, duy hộ quyền lực đích ổn định.

Giá chủng quyền lực đích tệ đoan tại vu để hạ đích nhân tịnh bất thị thành tâm khuất phục, nhi thị bách vu thống trị giai cấp đích bạo lực, đương giá chủng áp bách đạt đáo nhất định trình độ, tựu nan miễn hội hữu trần thắng ngô quảng giá loại nhân yết can nhi khởi, phản kháng bạo quyền, thủ nhi đại chi.

Nhân thử, giá chủng hoành bạo quyền lực đoản thời gian thị hữu hiệu đích, đãn khước thị bất ổn định đích.

Đệ nhị chủng quyền lực thị tại xã hội hợp tác trung hình thành đích đồng ý quyền lực.

Giá chủng quyền lực tối đại đích đặc điểm tựu thị một hữu hoành bạo quyền lực trung đích thống trị hòa bị thống trị đích quan hệ, đại gia chi sở dĩ hội tại nhất khởi công tác sinh hoạt, thị nhân vi xã hội phân công bất đồng đạo trí.

Giá thị nhất chủng “Nhĩ nhu yếu ngã, ngã nhu yếu nhĩ” đích cục diện, tòng nhi đại gia hình thành nhất cá cộng đồng đích ý thức, hợp tác sinh tồn.

Ngận hiển nhiên, tại tân thời đại, giá chủng đồng ý quyền lực thị bị đại gia tối nhận khả đích nhất chủng quyền lực hình thức.

Tha bính trừ liễu thân phân giai cấp địa vị đích ngoại tại điều kiện, đại gia chức năng bất đồng, phân công hợp tác, mật thiết tương quan, khước hựu một hữu bác tước hòa bị bác tước đích quan hệ.

Thị tân văn minh xã hội tối thường kiến đích nhất chủng quyền lực mô thức.

Đệ tam chủng thị tại xã hội canh thế trung tự nhiên nhi nhiên sản sinh đích trường lão thống trị.

Cố danh tư nghĩa, trường lão thống trị trung, gia tộc trường lão, phụ mẫu trường bối đẳng, ủng hữu thoại ngữ quyền.

Thật tế thượng, tha môn đối vu hài tử tịnh một hữu thống trị quyền, đãn thị tại nhất đại hựu nhất đại đích truyện thừa trung, gia trường đối hài tử hữu tiềm di mặc hóa đích giáo hóa, cáo tố hài tử thập ma thị đối thập ma thị thác, vô hình gian, dã hình thành liễu tự kỷ tại xã hội trung đích địa vị hòa quyền lực.

Đương nhiên, dã bất cận hạn vu phụ mẫu hòa hài tử đích giáo hóa, sư trường hòa học sinh đích giáo hóa diệc thị như thử.

Nhi giá chủng quyền lực đích hình thành tuy nhiên tịnh bất minh hiển, đãn thị khước đối mỗi cá nhân ảnh hưởng cực thâm, nhĩ nhu mục nhiễm đích ngôn truyện thân giáo, tiễu vô thanh tức địa tựu năng cải biến mỗi cá nhân.

Đệ tứ chủng thị tại xã hội biến thiên trung sản sinh đích thời thế quyền lực.

Thời thế quyền lực khuynh hướng vu hoành hướng quyền lực canh đa nhất ta, đương nhiên, dữ trường lão quyền lực hữu ta tương phảng, tha dã bất thị căn nguyên vu ngoại tại phú dư, nhi canh đa đích căn nguyên vu cá nhân nội tại, canh đa đích do cá nhân nỗ lực thành trường khứ hoạch đắc giá dạng đích quyền lực.

Trung quốc nhân thường thuyết “Thời thế tạo anh hùng”, tại thời đại biến thiên, lãng triều mãnh tiến đích tình huống hạ, nhược hữu nhân năng xuất lai độc đương nhất diện, sang tạo tân tư tưởng, tân văn hóa, tân khoa kỹ, na ma tha tất định hội hình thành nhất chủng quyền lực.

Nhi giá chủng quyền lực tại đương hạ phi tốc phát triển đích xã hội trung, xuất hiện đích tần suất việt lai việt cao.

Bỉ như đằng tấn a lí tiểu mễ bách độ giá ta IT công tư, hựu bỉ như khứ niên tối hỏa đích đông phương chân tuyển đổng vũ huy, vô luận thị công tư hoàn thị cá nhân, năng cú tại hiện tại nhật tân nguyệt dị đích thời đại trung thoát dĩnh nhi xuất, hữu tự kỷ đích lượng điểm, tựu năng hình thành tự kỷ đích uy vọng hòa khẩu bi, đương đại lộng triều nhi đại để tựu thuyết đích giá loại nhân ba.

Giá chủng quyền lực bất thị thông quá bạo lực, bất thị thông quá hợp tác, canh bất thị thông quá trường lão đích giáo hóa, nhi thị thông quá sang tạo lai thật hiện đích.

Giá tứ chủng quyền lực đích hình thức, tại trung quốc xã hội, trừ liễu đệ nhất chủng dĩ kinh tùy trứ phong kiến chuyên chế đích tiêu thất nhi diệt vong, kỳ dư tam chủng đô hoặc đa hoặc thiếu địa tồn tại trứ.

Kỉ chủng quyền lực hình thức tức tức tương quan, hợp tác cộng tồn, tài năng nhượng giá cá xã hội canh gia văn minh, vĩnh viễn tiến bộ, tòng nhi quốc gia tài năng trì tục phát triển, ủng hữu mỹ hảo đích vị lai.

Tác giả: Quốc võng miên dương cung điện công tư

Thâu điện vận kiểm trung tâm

Ngô mai hoa

Thượng hạ hoạt động duyệt độc

Động sát quần thể tâm lý đích kính tượng

——《 ô hợp chi chúng 》 duyệt độc tâm đắc

Tại duyệt độc cổ tư tháp phu · lặc bàng đích 《 ô hợp chi chúng 》 chi hậu, ngã thâm khắc cảm thụ đáo liễu giá bộ tác phẩm đối vu lý giải hiện đại xã hội quần thể hành vi đích trọng yếu tính. Thử thư bất cận thị nhất bộ quần thể tâm lý học đích kinh điển trứ tác, canh thị nhất diện kính tử, ánh chiếu xuất cá thể tại quần thể trung khả năng phát sinh đích tâm lý biến hóa hòa hành vi mô thức.

Lặc bàng tại thư trung đề xuất liễu “Quần thể tâm trí” giá nhất khái niệm, nhận vi quần thể trung đích cá thể hội tại mỗ chủng trình độ thượng tang thất tự ngã ý thức, tòng nhi bị quần thể tâm lý sở chi phối. Giá chủng tâm lý chuyển biến sử đắc quần thể hành vi vãng vãng cụ hữu trùng động, dịch biến, cực đoan hóa đẳng đặc điểm. Tại hiện đại xã hội, giá chủng hiện tượng tịnh bất tiên kiến, vô luận thị xã hội vận động, võng lạc dư tình hoàn thị tiêu phí nhiệt triều, ngã môn đô năng quan sát đáo quần thể tâm lý đích ảnh hưởng lực.

Thư trung đối vu quần thể đích phân loại dã pha hữu khải phát tính. Lặc bàng tương quần thể phân vi nặc danh quần thể hòa hữu tổ chức đích quần thể, chỉ xuất lưỡng giả tại kết cấu hòa hành vi thượng đích soa dị. Nặc danh quần thể canh dung dịch sản sinh cực đoan hành vi, nhân vi hữu tổ chức quần thể trung đích tằng cấp hòa quy tắc tại nhất định trình độ thượng hạn chế liễu cá thể đích hành vi. Giá nhượng ngã liên tưởng đáo liễu hỗ liên võng thời đại hạ đích “Kiện bàn hiệp” hiện tượng, nặc danh tính phú dư liễu tha môn đại đảm phát thanh đích dũng khí, đãn dã khả năng đạo trí ngôn ngữ bạo lực hòa cực đoan quan điểm đích truyện bá.

Lặc bàng đối quần thể lĩnh tụ đích phân tích đồng dạng dẫn nhân thâm tư. Tha nhận vi, quần thể lĩnh tụ tịnh phi nhất định cụ hữu cao thượng đích phẩm chất hoặc siêu phàm đích năng lực, nhi thị nhân vi tha môn năng cú mãn túc quần thể đích tình cảm nhu cầu hòa lý tưởng truy cầu. Giá nhất điểm tại đương đại chính trị hòa xã hội vận động trung vưu vi minh hiển, hứa đa lĩnh tụ thông quá phiến động tình tự, giản hóa vấn đề lai hoạch đắc chi trì, nhi phi đề cung thâm tư thục lự đích giải quyết phương án.

Thư trung hoàn đề đáo liễu quần thể đích khả tố tính, tức quần thể ý kiến hòa hành vi đích dịch thụ ám kỳ hòa thao túng. Giá nhượng ngã phản tư đáo hiện đại quảng cáo hòa môi thể đối đại chúng đích ảnh hưởng. Tha môn thông quá trọng phục truyện bá mỗ ta tín tức, tố tạo mỗ chủng quan niệm, tiềm di mặc hóa địa tố tạo liễu tiêu phí giả đích nhu cầu hòa giới trị quan.

Nhiên nhi, lặc bàng đích quan điểm dã hữu kỳ cục hạn tính. Tha đối vu quần thể tâm lý đích miêu thuật hữu thời hiển đắc quá vu bi quan hòa nhất diện đảo, tự hồ hốt thị liễu quần thể hành vi trung đích lý tính thành phân. Tại hiện thật sinh hoạt trung, nhân môn đích tập thể hành động vãng vãng thị xuất vu cộng đồng đích tín niệm hòa mục tiêu, nhi bất cận cận thị manh mục hòa vô lý tính đích. Thử ngoại, lặc bàng đích nhất ta luận thuật tại đương kim đa nguyên hòa khai phóng đích xã hội hoàn cảnh hạ khả năng nhu yếu trọng tân thẩm thị.

Tẫn quản như thử, 《 ô hợp chi chúng 》 nhưng vi ngã môn đề cung liễu lý giải quần thể hành vi đích bảo quý thị giác. Tha cảnh kỳ ngã môn, tác vi xã hội cá thể, ngã môn nhu yếu bảo trì độc lập tư khảo đích năng lực, bất bị quần thể tâm lý sở tả hữu. Đồng thời, tác vi xã hội đích nhất viên, ngã môn dã ứng cai nỗ lực bồi dưỡng phê phán tính tư duy, thức biệt tịnh để chế na ta thí đồ thao túng quần thể tâm lý đích hành vi.

Tổng thượng sở thuật, 《 ô hợp chi chúng 》 bất cận thị nhất bộ quan vu quần thể tâm lý học đích nghiên cứu, canh thị nhất bộ quan vu tự ngã nhận tri dữ xã hội tham dữ đích phản tư lục. Tha đề tỉnh ngã môn tại quần thể trung trảo đáo tự kỷ đích vị trí, kí yếu cảnh thích quần thể tâm lý đích phụ diện ảnh hưởng, dã yếu nhận thức đáo tập thể hành động tại thôi động xã hội tiến bộ trung đích tích cực tác dụng. Tại duyệt độc giá bổn thư hậu, ngã canh gia minh bạch liễu tại hiện đại xã hội trung, bảo trì độc lập hòa lý tính đích trọng yếu tính, dĩ cập tại quần thể trung tầm cầu bình hành đích tất yếu tính.

Tác giả: Quốc võng quảng an cung điện công tư

Uông chiêu

Thượng hạ hoạt động duyệt độc

Thân xử nê nính, tâm hướng quang minh

—— độc 《 ngã dữ địa đàn 》 hữu cảm

Như quả nhân sinh năng cú trọng tân tẩy bài, nhĩ nguyện ý tuyển trạch chẩm dạng đích nhất điều lộ ni? Thế gian đích hạnh phúc đại đa tương tự, thế gian đích bi thống khước thiên vạn chủng. Đương ách vận đích ma quỷ khấu hưởng sử thiết sinh mệnh vận đích đại môn, tha mai oán quá, đồi phế quá, bào hao quá, đãn tối chung tiếp nạp tha, nghênh tiếp tha, chiến thắng tha, thân xử nê nính, tâm hướng quang minh —— sử thiết sinh dụng tự kỷ đoản tạm nhi hựu tinh thải đích nhất sinh hòa mệnh vận ngoan cường kháng tranh, thâm hãm khốn cảnh khước năng dụng chất phác đích văn bút truyện đệ nhân gian đích ôn noãn dữ quang minh.

Sử thiết sinh chung tương quy vu trần thổ, trị đắc nhất đề đích thị, ngã môn nhậm hà nhân đô đào bất quá sinh mệnh đích quy đồ, đãn lưu hạ đích khước thậm thiếu. “Nhất cá nhân khả dĩ bị hủy diệt, đãn bất năng bị đả bại”, tại sử thiết sinh song thối tàn phế hậu tọa thượng luân y đích tiền kỉ niên, tha dã tằng mê mang hòa bàng hoàng quá, trảo bất đáo công tác, trảo bất đáo khứ lộ, vu thị tha tựu tại giá dạng nhất cá bị nhân di khí đích cổ viên trung nhật dạ tư tác, tứ quý canh điệt, dữ thời gian đích niên luân đồng bộ, khứ trảo tầm nhất điều mệnh vận đích cứu thục chi lộ.

Lịch sử đích ngân tích tổng thị hội tại hào vô kế hoa hạ trọng hiện, quy hữu quang tại 《 hạng tích hiên chí 》 trung dã tằng hữu quá hòa sử thiết sinh loại tự đích cảm thụ: “Tá thư mãn giá, yển ngưỡng khiếu ca, minh nhiên ngột tọa, vạn lại hữu thanh; nhi đình giai tịch tịch, tiểu điểu thời lai trác thực, nhân chí bất khứ. Tam ngũ chi dạ, minh nguyệt bán tường, quế ảnh ban bác, phong di ảnh động, san san khả ái,” nhất cá thân thể khang kiện đích nhân, ngận thiếu hữu cơ hội hòa thời gian tại nhất xử tĩnh mịch đích viên trung tư khảo nhân sinh, giá dã kháp hảo vi sử thiết sinh đích sang tác chi lộ khai tích xuất nhất cá toàn tân đích thế giới: Như quả một hữu giá tọa địa đàn cổ viên, giá tọa cổ viên một hữu bị thế nhân di khí, sử thiết sinh một hữu thân hoạn tàn tật, na ma ngã môn dã vô pháp duyệt độc đáo giá thiên 《 ngã dữ địa đàn 》, tựu tượng văn trung sở đề đáo: “Tại nhân khẩu mật tập đích thành thị lí, hữu giá dạng nhất cá ninh tĩnh đích khứ xử, tượng thị thượng đế đích khổ tâm an bài”. Trường niên đích ngột tọa nhượng sử thiết sinh tại truy tầm sinh mệnh chân đế đích quá trình trung thả ca thả vũ, tại khổ nan trung lĩnh ngộ hoan nhạc, tại hoan nhạc trung độc đổng khổ nan.

Trầm tẩm tại tự thân đích khổ thống hòa bất thuận trung thị nhất cá nan dĩ tẩu xuất đích kiếp, tẫn quản sử thiết sinh thân hoạn trọng bệnh, tha đích mẫu thân dã nhất nhật vị tằng phóng khí quá tha, vi tha kiên trì đáo liễu tối hậu nhất khắc, tựu tượng sử thiết sinh thuyết đích na dạng, tự kỷ tại viên trung luân y tẩu quá đích ngân tích đô hữu mẫu thân đích cước ấn. Tảo kỳ đích tha hòa đại đa sổ nhân nhất dạng, tự oán tự ngải, oán thiên vưu nhân, đãn năng như hà ni? Thượng thiên dĩ kinh cấp liễu nhĩ giá dạng nhất cụ khu thể, ngã môn tịnh bất năng cải biến thập ma, duy nhất năng quyết định đích tựu thị tự kỷ đích tâm thái, hữu đích nhân gia tài vạn quán khước nhưng nhiên cảm đáo mê mang, ức úc; hữu đích nhân thân cường thể kiện, khước không hữu nhất phó bì nang, chung nhật huy hoắc…… Luân y thượng đích sử thiết sinh chung nhật tư khảo trứ nhân sinh đích ý nghĩa, chung vu hữu nhất thiên tha quyết định “Trạm khởi lai”, thị tòng tâm để trạm khởi lai! Tha khai thủy thập khởi tích nhật đích đặc trường —— tả tác, tại vô biên vô tế đích thời không trung lưu hạ liễu tự kỷ đích nhất ngung văn thải, tha tương sinh mệnh phú dư tha tự kỷ, tha đích mẫu thân, dĩ cập hòa tha hữu trứ tương tự kinh lịch đích thế gian phàm nhân…… Lão thiên đãi tha bất công, tha khước “Dĩ đức báo oán”, biệt nhân dụng kiện toàn đích thân thể tẩu hoàn nhất sinh, tha dụng mỹ diệu đích văn tự quỹ tặng thế giới!

“Tây bá câu nhi diễn 《 chu dịch 》; trọng ni ách nhi tác 《 xuân thu 》; khuất nguyên phóng trục, nãi phú 《 ly tao 》; tả khâu thất minh, quyết hữu 《 quốc ngữ 》; tôn tử tẫn cước, 《 binh pháp 》 tu liệt; bất vi thiên thục, thế truyện 《 lữ lãm 》; hàn phi tù tần, 《 thuyết nan 》《 cô phẫn 》; 《 thi 》 tam bách thiên, đại để thánh hiền phát phẫn chi sở vi tác dã”, tại trung quốc đích truyện thống văn hóa hạ, vĩ nhân môn thâm xử ma nan ức úc bất đắc chí, khước chung năng cứu thục tự kỷ, sang tạo nhất đoạn bất hủ đích kỳ tích, giá đại khái dã thị nhất đoạn văn minh năng cú lưu truyện thiên niên đích nguyên nhân. Hòa sử thiết sinh tương tự đích kinh lịch đích nhân thị ngận đa đích, tha môn thân tàn chí kiên, hoài nghi tự kỷ, tương tín tự kỷ, thành tựu tự kỷ, dũng cảm địa hòa mệnh vận chi thần tác đấu tranh. Nhất cá quốc gia đích hưng suy tựu hảo bỉ nhất cá nhân đích mệnh vận, trung quốc năng cú diên tục kỉ thiên niên văn minh, y kháo đích dã thị giá dạng đích tự tín —— lý luận tự tín, đạo lộ tự tín, chế độ tự tín, văn hóa tự tín. Lý đại chiêu đồng chí tựu tại 《 gian nan đích quốc vận dữ hùng kiện đích quốc dân 》 trung đề đáo “Lịch sử đích đạo lộ, bất toàn thị bình đích, hữu thời tẩu đáo gian nan hiểm trở đích cảnh giới, giá thị toàn kháo hùng kiện đích tinh thần tài năng cú trùng quá khứ đích”, tiền lộ mạn mạn diệc xán xán, bất bị nhãn tiền đích tỏa chiết dữ khổ nan mông tế song nhãn, sưởng khai tâm phi, mại khai bộ tử tài thị tẩu xuất khốn cảnh đích nhất tề lương dược.

Tác giả: Quốc võng tứ xuyên siêu cao áp công tư

Từ xuân giangPhản hồi sưu hồ, tra khán canh đa

Trách nhậm biên tập:

Bình đài thanh minh: Cai văn quan điểm cận đại biểu tác giả bổn nhân, sưu hồ hào hệ tín tức phát bố bình đài, sưu hồ cận đề cung tín tức tồn trữ không gian phục vụ.
Duyệt độc ()
Thôi tiến duyệt độc