Crefydd Geltaidd

Y Celtiaid
Pair Gundestrup
Brythoniaid Cymru Brythoniaid Silures Ordovices Demetae Deceangli Gangani
Llwythau eraill Rhestr o lwythau
Rhanbarthau hynafol Celtiaid Gâl Galatia Celtiberiaid Cynhanes yr Alban Cynhanes Cymru Pictiaid
Diwylliannau hynafol Hallstatt La Tène
Crefydd hynafol Derwyddiaeth Derwydd Bardi Vates Crefydd y Brythoniaid Crefydd yn y Brydain Rufeinig Crefydd Alo-Rufeinig Amldduwiaeth Rhestr Duwiau
Mytholeg y Brythoniaid Mytholeg Gymreig Mabinogi Hanes Taliesin Culhwch ac Olwen Pedair Cainc y Mabinogi Llên gwerin Cymru Mater Prydain Cylch Arthur
Mytholeg Oidelig Táin Bó Cúailnge Cylch Wlster Cylch y Ffeniaid Immram Echtrae
Ieithoedd Celtiaid Ieithoedd Brythonaidd Cymraeg Brythoneg Hen Gymraeg Cymraeg Canol Cernyweg Llydaweg Gwyddeleg Gaeleg yr Alban Manaweg
Celtiaid modern Cymry Albanwyr Gwyddelod Llydawyr Cernywiaid Manawiaid
Gwledydd Celtaidd Cymru Yr Alban Iwerddon Cernyw Llydaw Ynys Manaw
Prif fudiadau gwleidyddol Annibyniaeth i Gymru Datganoli Cymru Annibyniaeth yr Alban Iwerddon Unedig Llydaw Unedig Datganoli Cernyw Undod Celtaidd

Cernunnos,duw corniog y Celtiaid

Epona,3edd ganrif OC, o Freyming (Moselle), Ffrainc (Musée Lorrain, Nancy)

Enw aramldduwiaeth,mytholega thraddodiadaucrefyddola arddelai gany Celtiaidcyn dyfodiadCristnogaethywcrefydd Geltaidd.

Amldduwiaeth

Yn debyg i bobloedd eraill Ewrop yn ystodOes yr Haearn,mythos a chrefydd amldduwiol oedd gan y Celtiaid. Roedd amldduwiaeth Geltaidd yn cynnwys nifer fawr o dduwiau. Duwiau lleol oedd llawer o'r rhain, a'u dylanwad wedi ei gyfyngu i lecyn arbennig. Ar y llaw arall roedd rhai duwiau oedd yn cael eu haddoli dros ardal eang iawn. Er enghraifft maeLleuyng Nghymru yn cyfateb iLughyn Iwerddon aLugosyng Ngâl. Mae'r "Dinlle" yn yr enwDinas Dinlleyn ei hanfod yr un enw âLugdunum,hen enw dinasLyon.Ymddengys fodEpona,duwies ceffylau'r Galiaid (cymharer y gair "ebol" yn Gymraeg) yr un dduwies aMachayn Iwerddon aRhiannonyng Nghymru. Mae nifer o'r cymeriadau ymMhedair Cainc y Mabinogi,fel Lleu a Rhiannon, i bob golwg yn dduwiau Celtaidd wedi eu troi yn gymeriadau o gig a gwaed. Esiampl arall ywManawydan fab Llŷr,sy'n cyfateb i dduw'r môr,Manannán mhac Lir,yn Iwerddon. UniaethirMabon fab Modronyn chwedlCulhwch ac Olwena'r duwMaponos,a enwir ar nifer o arysgrifau yng Ngâl a Phrydain. Un o'r prif dduwiau oedd y duw corniog,Cernunnos,efallai duw hela ac arglwydd y fforest.Elfen arall oedd yn adnabyddus trwy'r byd Celtaidd oedd y triawd o fam-dduwiesau.

Mytholeg

Prif:Mytholeg Geltaidd

O ran y Celtiaid oedd mewn cysylltiad agos âRhufain hynafol,gan gynnwys yGaliaida'rCeltiberiaid,ni lwyddodd eu chwedloniaeth i oroesi gorchfygiadau'rYmerodraeth Rufeinig,na'r dröedigaeth at Gristnogaeth, na cholled euhieithoedd brodorol.Trwy ffynonellau Rhufeinig a Christnogol y cyfnod mae'r fytholeg hon wedi ei chadw yn bennaf. Parhaodd weddillion yr hen fytholeg ymhlith y bobloedd Geltaidd a gadwant eu hieithoedd, eu strwythurau cymdeithasol a'u hannibyniaeth wleidyddol, megis y Gaeliaid ynIwerddona'rAlbana'rBrythoniaidyngNghymru,CernywaLlydaw,a rhoddwyd y straeon hynny ar ffurf ysgrifenedig yn ystodyr Oesoedd Canol.

Offeiriaid a defodau

Prif:Derwyddiaeth

Mae awduron Rhufeinig yn cysylltu'r Celtiaid a'rDerwyddonac yn cyfeirio at seremonïau crefyddol mewn llwyni coed sanctaidd. Ceir cyfeiriad at hyn yn hanesTacitusam ymosodiad y Rhufeiniad danSuetonius PaulinusarYnys Mônyn60OC.Yn ôlPoseidoniusac awduron eraill roedd tri dosbarth yn gyfrifol am grefydd a diwylliant Gâl, y derwyddon, y beirdd a'rvates.Dywed rhai awduron Rhufeinig, er enghraifft Iŵl Cesar a Plinius yr Hynaf, fod y Celtiaid yn aberthu bodau dynol i'r duwiau.Yn ôl Cesar, roedd Derwyddiaeth wedi dechrau ym Mhrydain ac wedi lledaenu i Gâl.

Gwyliau

Roedd pedair prif ŵyl yn y flwyddyn Geltaidd: "Imbolc"ar 1 Chwefror, yn gysylltiedig â'r dduwiesBrigit( "Ffraid"yn Gymraeg);"Bealtaine"ar 1 Mai, cysylltiedig â ffrwythlondeb ac efallai â duw'r haul,Bel;"Lugnasad"ar 1 Awst yn gysylltiedig â'r cynhaeaf a'r duwLleua "Samhain",y pwysicaf o'r pedair, ar 31 Hydref/1 Tachwedd.Ar ŵyl Samhain roedd y ffiniau rhwng y byd dynol a'r arallfyd (y byd ysbrydol) yn diflannu, syniad sy'n parhau i raddau yn rhai o arferion dathluGŵyl Calan Gaeaf.Calendr Colignyo Ffrainc, a ysgrifennwyd yng Ngaeleg, yw'r brif ffynhonnell ar gyfer y calendr Celtaidd. Dywed Iŵl Cesar eu bod yn mesur cyfnodau amser yn ôl nosweithiau yn hytrach na dyddiau, rhywbeth sydd efallai wedi goroesi yn y gair Cymraeg "pythefnos".

Cristioneiddio

Prif:Yr Eglwys Geltaidd

CyrhaeddoddCristnogaethrannau mwyaf dwyreiniol y byd Celtaidd yn gynnar iawn; er enghraifft ysgrifennoddYr Apostol PauleiEpistol at y Galatiaidcyn64OC. Roedd Cristnogaeth wedi ei sefydlu yn y rhannau Celtaidd o'r Ymerodraeth Rufeinig erbyn y4g,a chenhadwydIwerddonyn y5g.Credir fod rhai nodweddion o'r hen amldduwiaeth Geltaidd wedi goroesi yn nhraddodiadau,llên gwerina llenyddiaeth y gwledydd Celtaidd i'r cyfnod Cristnogol a bod ei holion i'w gweld yn y chwedlau llenyddol, e.e.Pedair Cainc y Mabinogi,mewn chwedlau gwerin ac mewn arferion gwlad yn enwedig mewn perthynas â gwyliau, e.e.Calan Mai.Credir hefyd fod rhai o'r seintiau Celtaidd cynnar yn cynrychioli duwiau a duwiesau a Gristioneiddwyd, e.e.Ffraid/Brigit,neu fod eu bucheddau ysgrifenedig a thraddodiadau eraill amdanynt yn cynnwys elfennau sy'n deillio o'r hen grefydd.

Adferiad neo-baganaidd

Mae rhai ffurfiau arneo-baganiaethyn ceisio adfer agweddau o grefydd Geltaidd, gan gynnwysderwyddiaeth fodern,Adferiadaeth Geltaidd,aWica Celtaidd.

Gweler hefyd

• Cymeriadau chwedlonol Cymreig
• Llên gwerin Cymru
• Mytholeg Gymreig
• Paganiaeth
• Rhestr duwiau a duwiesau Celtaidd

Llyfryddiaeth

Ceir nifer fawr o lyfrau ar amldduwiaeth a chrefydd y Celtiaid. Mae eu gwerth yn amrywio; rhoddir yma ddetholiad byr o gyfrolau safonol.

• N. K. Chadwick,The Druids(Caerdydd, 1966)
• P. Mac Cana,Celtic Mythology(Dulyn, 1983)
• A. D. a B. Rees,Celtic Heritage(Llundain, 1961)
• Anne Ross,Pagan Celtic Britain(Llundain, 1967)
• Gwyn Thomas,Duwiau'r Celtiaid(Gwasg Carreg Gwalch, Llanrwst, 1992)