Eiconograffeg
Gwyddor symbolau, themâu, a chynnwys yn ycelfyddydaugweledol yweiconograffegneuddelw-arluniaeth.Mae'n crybwyll astudiaeth, adnabod, disgrifiad, dosbarthiad, a dehongliad delweddau, ac eithrio'r pethau hynny sydd yn nodweddion arddull yr arlunydd a ffurf y celfyddydwaith. Gellir ei hystyried yn ffurf weledol aresboniadaeth.[1]Rhan ohanes celfyddydyw eiconograffeg yn draddodiadol, a bellach mae'n berthnasol i feysydd eraill megissemiotegacastudiaethau'r cyfryngau.
Cyhoeddwyd yr astudiaethau eiconograffig cynharaf yn yr 16g, ar ffurf catalogau o arwyddluniau llenyddol er defnydd arlunwyr, megis yrIconologia(1593) gan Cesare Ripa. Datblygodd eiconograffeg ar y cyd agarchaeolegyn y 18g, trwy astudiaeth themâu a nodweddion cofebionyr Henfyd.Yn y 19g, daeth eiconograffeg yn gysylltiedig â chelfyddydGristnogolyn hytrach na chelfyddyd hynafol. Ar droad y ganrif, ymddangosodd ysgol eiconograffig o hanesyddion celfyddyd, yn eu plith Émile Mâle ac Aby Warburg, mewn adwaith yn erbyn y beirniaid celf yn niwedd y 19g a oedd yn trafod ffurf ac nid cynnwys. Rhoddir yr enweiconolegar y traddodiad hwn, sef "hanes y meddylfryd" o ran celfyddyd weledol drwy astudio'r cyd-destunau cymdeithasol, diwylliannol, ac hanesyddol. Yn yr 20g datblygodd eiconograffeg yn faes eang sydd yn cwmpasu celfyddyd seciwlar a chrefyddol, ac o bob cyfnod hanes, yn ogystal â chyfryngau gweledol newydd megis ysinema.
Cyfeiriadau[golygu|golygu cod]
- ↑Peter Burke, "Iconography" ynThe Fontana Dictionary of Modern Thought,golygwyd gan Alan Bullock ac Oliver Stallybrass (Llundain: Fontana, 1977), t. 296.