Athenaios
| Athenaios Antikken | |
|---|---|
| Født | 170 Naucratis,Egypten |
| Død | 223 |
| Uddannelse og virke | |
| Beskæftigelse | Orator,forfatter,digter |
| Fagområde | Græsk litteratur,historie |
| Kendte værker | Deipnosophistai |
Information med symbolet hentes fraWikidata.Kildehenvisninger foreligger sammesteds. | |
Athenaios(oldgræsk:Ἀθήναιος Nαυκράτιος; Athếnaios Naukratios,latin:Athenaeus Naucratita), fraNaukratisiEgypten,var engræskretorikerog grammatiker, som var virksom i slutningen af100-talletog begyndelsen af200-tallete.Kr. Meget lidt er kendt om ham bortset fra det, som kan trækkes ud af hans litterære værker.
DetbyzantinskeleksikonSudafortæller kun, at han "levede i tiden underMarcus",men med den foragt, som Athenaios omtalerCommodus(død192), viser, at han må have overlevet kejseren.
Tabte værker[redigér|rediger kildetekst]
Athenaios selv udtaler, at han var forfatter af en afhandling omtratta,enfiskeartnævnt af forfatterenArkipposog andre komedieforfattere, og en afhandling om desyriskekongers historie. Begge værker er gået tabt for eftertiden.
Deipnosophistae[redigér|rediger kildetekst]
Et tredje værk,Deipnosophistae,er derimod bevaret. Titlens mening er muligvismiddagsbordsfilosofier,og består af femten bøger. De første to bøger og dele af den 3, 11 og 15, er kun bevarede i uddrag, men resten er bevaret i sin helhed. Det er et stort værk med ulige former for information, hovedsagelig om emner knyttet til bordet, men også bemærkninger ommusik,sange,danse,lege, ogkurtisaner.Værket består af mange citater fra andre forfatteres værker, som senere er gået tabt (og Athenaios’ værk har således værdi ud over sig selv). Henved 800 forfattere og 2500 enkeltstående skrifter eller værker bliver refereret af Athenaios, og han hævder selv med at have læst 800 komedieskuespil alene.
Værket hævder at være en redegørelse givet af forfatteren til hans ven Timokrates ved en banket holdt i huset til en Laurentius (eller Larentius), en lærd og en rig patron af kunsten. Det er således en dialog inden for dialogen, lige somPlatons,men en samtale af utilstrækkelig længde for at optage flere dage (skønt præsenteret som være foregået i løbet af en dag) og overbeviser ikke i en stil svarende til de korte samtaler medSokrates.Blandt de 29 gæster er Galen og Ulpianus, men de er alle sandsynligvisfiktivepersonligheder i fortællingen, og de øvrige har liden andel i samtalen. Hvis Ulpianus er identisk med den berømte jurist, kanDeipnosophistaevære blevet skrevet efter dennes død i228,men juristen blev dræbt afpretorianergardeni modsætning til den Ulpianus iDeipnosophistae,som dør en naturlig død.
I henhold til de litterære traditioner, også i grammatik og kritik, var gæsterne forventet at medbringe uddrag afpoesi,som blev læst højt og diskuteret ved bordet. Det hele fremstår som et klodset litterært virkemiddel for at fremvise den varierede og omfattende læsning hos forfatteren selv. Som selvstændigt værk er ikkeDeipnosophistaelæseværdigt, men som kilde til fragmenter af tabt information er det uvurderlig. Uden værkerne af Athenaios ville megen værdifuld information om antikken være manglende, og mange antikke græske forfattere ville have været ukendte. Bok XIII er desuden en vigtig kilde for studier iseksualiteteni den klassiske oghellenistiskeHellas.
Litteratur[redigér|rediger kildetekst]
- Athenaios:The Deipnosophistsred. og overs. av C.B. Gulick. Cambridge, Mass.: Harvard University Press, 1927-41. 7 bind.(engelsk)
- Athenaeus and his world: reading Greek culture in the Roman Empirered. David Braund, John Wilkins. Exeter: University of Exeter Press, 2000.(engelsk)
Eksterne henvisninger[redigér|rediger kildetekst]
 |
Secitater fra Athenaiosi engelskWikiquote. |
- The Deipnosphists,oversatt av C. D. Yonge, hosThe Literature Collection - Den litterære samling(engelsk)
- Værker af AthenaiospåProject Gutenberg