Burgundere

Den franske historiker Guichard havde en teori om, at burgunderne kom fraBornholm,og at de derefter i flere etaper flyttede sig vestpå, med bosættelser omkring floderneWisla,Oder,MainogRhinen.

Burgunderevar etgermanskfolkefærd, som ifolkevandringstidengav navn tilBurgund,der i dag hedderBourgognepåfransk.IMiddelalderenhedBornholmBurgundarholm,og det tydede i lighed med andre navnesammenfald (som fx goter) og DNA-undersøgelser på, at burgunderne kom derfra, via området omkring flodenOderved den nuværende tysk-polske grænse.

I denlegendariskesagaTorstein Vikingssons saga(Þorsteins saga Víkingssonar) bosatte en Veseti sig på en ø eller en holm, som blev kaldt for "Burgenda land".Alfred den storesoversættelse afOrosiusbenyttede også navnet "Burgenda land". Den svenske poet ogmytologistViktor Rydberg(1828–1895) iFädernas gudasaga,1887,hævder fra en tidlig middelalderkilde,Vita Sigismundi,at burgundere selv opretholdt enmundtlig traditionom deres oprindelse iSkandinavien.Imidlertid må det bemærkes, at der er mange europæiske folkegrupper, som har en tilsvarende oprindelsesmyte om et nordisk ophav, og til trods for navneligheden er der ingen sikre beviser, som givermytenret.

Tidlig historie

Stammeoprindelse

Burgundernes tradition med oprindelse i Skandinavien bliver til en vis grad støttet i stednavne- ogarkæologiskebeviser,og der er mange forskere, som finder dette sandsynligt.Muligvis efter som Skandinavien lå hinsides og uden for horisonten for de tidligsteromerskekilder, nævner den romerske historieskriverTacituskun en skandinavisk stamme, suionene/sveaere (jvfSvitjod), og det fremgår ikke hvor, burgunderne kom fra, idet de første romerske omtaler placerer dem øst forRhinen.I de tidligste romerske kilder er de kun betragtet som en enkelt østgermansk stamme.

En gang omkring år300e.Kr. synes det som om, at befolkningen på Bornholm i stor grad drager fra øen. De fleste gravfelter ophører at være i brug, og de, som fortsat var i brug, havde få begravelser.

I året369oplistede kejserValentinian 1.deres støtte i hans krig mod en andengermanskstamme,alamannerne.På denne tid boede burgunderne muligvis i området langs flodenWisłai henhold tilJordanes,en historiker, som skrev omgoternei500-tallet.En tid efter deres deltagelse i krigen mod alamannerne blev burgunderne slåede i et slag modFastida,konge afgepiderne,en østgermansk og gotisk stamme, og de blev knust og nærmest udryddede.

Omtrent fire årtier senere optræder burgunderne på ny. På grund af at den romerske generalStilichotrak sine tropper tilbage for at slås modAlarik 1.ogvestgoternei årene406-408,krydsede de nordlige stammer over Rhinen og kom ind i Romerriget. Denne periode kaldes derfor forfolkevandringstidenpå grund af de store folkeforflytninger. Blandt de stammer, som bevægede sig, varalanerne,vandalere,svebere,og muligvis også burgunderne. De sidstnævnte forflyttede sig øst over og slog sig ned iRhindalen.

Det synes som om der til tider var en fredelig sameksistens mellemhunnerneog burgunderne. Det var en tradition blandt hunnerne gående ud på, at kvinderne fik deres hovedskaller kunstigt langstrakt ved at binde dem op fra de var spædbørn. Man har fundet nogen germanske grave med ornamenter svarende til hunnernes, men også med kvindehoveder som er blevet behandlet i henhold til hunnernes traditioner.

Kristendom

Et sted i øst var burgunderne blevetkristnedei denarianskeform af kristendommen,^{[kilde mangler]}hvilket skulle føre til konflikter med burgunderne og detkatolskevestromerske rige. Splittelsen blev øjensynlig lukket en gang omkring år500,skønt en af de sidste burgunderkonger,Gundobad,opretholdt et nært personligt venskab medAvitus,den katolske biskop afVienne.Desuden var Gundobads søn og efterfølgerSigismund af Burgundselv katolik, og der er bevis for, at mange burgundere havde konverteret på denne tid, blandt andet mange af kvinderne i den kongelige familie.^{[kilde mangler]}

Tidlig forhold til romerne

Til at begynde med synes det som om, at burgunderne havde et modsætningsfyldt forhold til romerne. Mange burgundere som andre germanske stammer blev rekrutterede som soldater af Romerriget for at forsvare rigets grænser mod andre stammer, men de hærgede selv grænseområderne og udvidede deres indflydelse og magtområder, når det var muligt.

De burgundiske kongedømmer

Det første kongedømme

I år411placerede burgundernes konge,Gundahar,(latinGundaharius eller Gundicharius,norrøntGunnar) sammen med alanernes kongeGoaren marionetkejser ved navnJovinus.Med tilladelse af kejseren, som han kontrollerede, slog Gundahar og hans folk sig ned på den venstre, romerske side afRhinen,mellem floderneLauterogNahe,erobrede områderne som i dag kaldes forWorms,Speyer,ogStrasbourg.Åbenbart som del af en "våbenhvile" blev disse områder senere officielt tildelt dem af kejserHonorius.

Til trods for burgundernes nye status somfoederati,det vil sige allierede, hærgede de stadig i de romerske områder det i nordligeGallia Belgica,hvilket blev utåleligt og til slut nådesløst bragt til en afslutning i år436,da den romerske generalAetiustilkaldteAttilaog dehunnerskelejesoldater, som overvandt det burgundiske kongedømme og dets hovedstad i den gamlekeltisk-romerske bosættelse i Borbetomagus (dagens Worms) i437.Størstedelen af Burgunderriget blev udslettet i Worms, og Gundahar selv blev dræbt i kampene, efter sigende side ved side med resten af den burgundiske stamme.

Omtale i norrøn litteratur

De frygtelige kampe med hunnernes ødelæggelse af Worms og det burgundiske kongedømme har været emne for heroiske legender og heltedigte gennem tiden. Inorrøn litteraturer fortællingerne omSigurd Fåvnesbanesliv og død indviklet i Burgunderrigets undergang samt vævet sammen med andre germanske myter og fortællinger fra forskellige perioder.I den germanske fortællertradition eksisterede der en sagncyklus om kongesønnen Sigurd, hans ægteskab med den burgundiske prinsesse Krimhild, hans forhold tilvalkyrienBrynhildog hans fald. Dette blev viderefortalt iNordeniSigurdsagaenellerVølsunga sagaen.På kontintentet blev den nedskrevet af enøstrigskhofpoet i1200-talleti forvansket udgave og kendt somNibelungenlied(nibelungen= burgunder = nordisk gjukunger). Der, hvor den norrøne fortælling havde den ophøjede patos som iEddakvadene,varNibelungenliedstærkt forvansket som en kristen ridderfortælling.

Men bag fortællingen om kirkegang og høvisk ridderleg i Nibelungenlied lå den oprindelige hedendomm, somRichard Wagnerkomponerede sit musikalske værkNibelungenringen(en cyklus af fireepiskeoperaer) i årene mellem1853og1874.Her holder kong Günther (Gundahar) og dronning Brünhilde deres hof ved Worms, og Siegfried kommer for at fri til Krimhild. I de norrøne kilder er de respektive navne Gunnar, Brynhild, Sigurd og Gudrun. Figuren Etzel iNibelungenlieder baseret på hunnerkongen Attila.

Det andet kongedømme

Det andet burgundiske kongedømme mellem 443 og 476

Af grunde, som ikke er gengivet i kilderne, blev burgunderne givet status somfoederatifor anden gang, og Aetius lod resterne af burgunderne bosætte sig på ny inden for grænserne af Romerriget i regionenSapaudia.Selv om dette navn ikke svarer til noget kendt område i dag, var det sandsynligvis i nærheden af Lugdunum, dagensLyon,vest forGenfersøenog i ved øvreRhône,hvor de til sidst gav navn til det franske vindistriktBourgogneog det senerehertugdømme Burgund.En ny konge,Gundioc,eller Gunderic, muligvis søn af Gundahar, synes at have regeret fra og med sin fars død.Alt i alt var der otte burgundiske konger af Gundahars familie, som regerede indtil, at kongedømmet blev overvundet og erobret af en ny germansk stamme,frankere,i år534.

Som allierede med Rom i dets sidste tiår kæmpede burgunderne side ved side med Aetius og med et forbund af vestgotere og andre i kampene mod Attila islaget ved Chalonsi451.Alliancen mellem burgunderne og vestgoterne synes at have været fasttømret, efter som Gundioc og hans broderChilperic 1.fulgteTheodoric 2.tilSpanienfor at bekæmpesvebernei455.

Stræben efter riget

Også i år455,en tvetydig reference:infidoque tibi Burdundio ductuindblander en navnløs og forræderisk leder hos burgunderne i drabet på kejserPetronius Maximusi kaosset, som fulgte vandalernes hærgninger af Rom. Den romerske generalRicimer,som oprindeligt var germaner, blev også givet skylden. Disse hændelser markerede de første indikationer på en forbindelse mellem burgunderne og Ricimer, som sandsynligvis var Gundiocs svoger og Gundobads onkel.

Burgunderne, åbenbart trygge på grund af deres voksende magt, forhandlede i456om en udvidelse af deres områder og deling af magten med de lokale romerske senatorer.I457væltede Ricimer en anden kejser,Avitus,og fik pladseretMajorianpå tronen. Den nye kejser viste sig at være lidet taknemmelig over for Ricimer og burgunderne. Året efter hans tronbestigelse fratog han burgunderne de landområder, de havde vundet sig to år tidligere. Efter at have vist disse tegn på selvstændighed blev han myrdet af Ricimer i461.

Ti år senere, i472konspirerede Ricimer, som nu var svigersøn til den vestlige kejserAnthemius,med Gundobad for at få sin svigerfar myrdet. Gundobad halshuggede kejseren, efter sigende egenhændigt.Ricimer udnævnte der efterOlybriustil ny kejser. Denne døde dog af naturlige årsager. Gundobad synes at have efterfulgt sin onkel sompatricierogkongemager,og placeredeGlyceriuspå tronen.

I år474synes det som om, at burgundernes indflydelse over det vestromerske rige var ovre. Glycerius blev afsat til fordel forJulius Nepos,og Gundobad drog tilbage tilBurgundantagelig på grund af, at hans far Gundioc var død. På denne tid, eller kort tid efter, blev det burgundiske kongedømme delt mellem Gundobad og hans brødre,Godigisel,Chilperic 2.,ogGundomar 1..

Konsolidering af kongedømmet

I henhold tilGregor af Toursvar årene, som fulgte Gundobads tilbagekomst til Burgund, en blodig konsolidering om magten i riget. Gregor slår fast, at Gundobad dræbte sin broder Chilperic, druknede hans hustru og sendte deres døtre i eksil (en af dem,Clotilda,blev hustru til frankernes konge,Klodevig 1.,og bidrog til, at ægtefællen og frankerne konverterede fra den arianske tro til katolicismen.Imidlertid er dette blevet betvivlet af historikerne, som har peget på problemer med Gregors’kronologi.

En gang omkring år500,da Gundobad og Klodevig var i krig med hinanden, skal Gundobad være blevet forrådt af sin broder Godegisel, som slog sig sammen med frankerne, sammen med Godegisels og Klodevigs styrker blev "Gundobads hær knust".Gundobad blev for en kort tid opholdt iAvignon,men fik genrejst hæren og hærgede Vienne, hvor hans broder Godegisel og mange af hans tilhængere blev dræbte. Fra da af synes Gundobad at have været ubestridt enekonge af Borgund.Dette vil indebære, at hans broder Gundomar allerede var død, skønt det ikke er nævnt i kilderne.

Enten formåede Gundobad eller Klodevig at blive forsonede, eller Gundobad blev tvunget til en form for underkastelse af Klodevig på grund af den tidligere sejr, efter som burgundernes konge synes at have støttet frankerne i507i deres sejr overAlaric 2.og vestgoterne.

En gang mellem årene483og501begyndte Gundobad at udstede love iLex Gundobada.Efter hans konsolidering af magten, mellem år501og til hans død i år516udstedte han den andre halvdel af sin lov, som reflekterede burgunderne mere end den første halvdel.

Det andet kongedømmes fald

Burgund som del af det frankiske rige mellem 534 og 843

Burgunderne udvidede deres magt over det sydøstligeGallien,det er nordligeItalien,det vestligeSweitz,og det sydøstligeFrankrig.I493giftede frankernes konge Clodevig sig med den burgundiske prinsesse Clotilda. Først var frankerne allierede med burgunderne mod vestgoterne i begyndelsen af 500-tallet, men burgunderne blev til sidst overvundne af frankerne i år534.Det burgundiske kongedømme blev da lagt ind under kong Clodevigs efterkommere, kongeslægtenMerovingerne,og burgunderne som folk blev i det store og hele absorberet og opslugt i det frankiske kongedømme, som gav navn til nationen Frankrig.

Burgundernes love

Burgunderne efterlod sig tre retslige bestemmelser, hvilke er blandt de tidligste blandt de germanske stammer.

Liber Consitutionum sive Lex Gundobada(Konstitusjonsboken med Loven til Gundobad), også kendt somLex Burgundionum,eller ganske enkelt somLex Gundobadaeller kunLiber,blev udstedt i flere dele mellem år483og516hovedsagelig af Gundobad, men også af hans søn Sigismund.Det var en optegnelse af vanlig lov og typisk for mange germanske lovværk, som blev udstedte på denne tid.Lex Gundobadalånte specielt fraLex Visigothorumog påvirkede den senereLex Ribuaria.Lex Gundobadaer også en af hovedkilderne for burgundersk dagligliv på 500-tallet foruden historien om deres konger.

Som mange germanske konger tillod burgundernes retslige tradisjoner egne og adskilte love for de enkelte etniske grupper. ForudenLex Gundobadaudstedte Gundobad også et sæt love for romerske undersåtter i det burgundiske kongedømme,Lex Romana Burgundionum(Den romerske lov for burgunderne).

Foruden overstående lovværk lod Gundobads søn Sigismund senere udstedePrima Constitutio.

Litteratur

• Hedeager, Lotte og Tvarnø, Henrik (2001):Tusen års Europa-historie. Romere, germanere og nordboere.Oslo.ISBN82-530-2251-4
• Bury, J.B.The Invasion of Europe by the Barbarians.London: Macmillan and Co., 1928.
• Dalton, O.M.The History of the Franks, by Gregory of Tours.Oxford: The Clarendon Press, 1927.
• Drew, Katherine Fischer.The Burgundian Code.Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 1972.
• Gordon, C.D.The Age of Attila.Ann Arbor: University of Michigan Press, 1961.
• Murray, Alexander Callander.From Roman to Merovingian Gaul.Broadview Press, 2000.
• Musset, Lucien.The Germanic Invasions: The Making of Europe AD 400-600.University Park, PA: The Pennsylvania State University Press, 1975.
• Nerman, Birger.Det svenska rikets uppkomst.Generalstabens litagrafiska anstalt: Stockholm. 1925.
• Rivers, Theodore John.Laws of the Salian and Ripuarian Franks.New York: AMS Press, 1986.
• Rolfe, J.C., overs.,Ammianus Marcellinus.Cambridge, MA: Harvard University Press, 1950.
• Shanzer, Danuta. «Dating the Baptism of Clovis». IEarly Medieval Europe,volume 7, sidene 29-57. Oxford: Blackwell Publishers Ltd, 1998.
• Shanzer, D. and I. Wood.Avitus of Vienne: Letters and Selected Prose. Translated with an Introduction and Notes.Liverpool: Liverpool University Press, 2002.
• Werner, J. (1953). «Beiträge sur Archäologie des Attila-Reiches»,Die Bayerische Akademie der Wissenschaft. Abhandlungen.N.F. XXXVIII APhilosophische-philologische und historische Klasse. Münche
• Wood, Ian N. «Ethnicity and the Ethnogenesis of the Burgundians». I Herwig Wolfram og Walter Pohl, editors,Typen der Ethnogenese unter besonderer Berücksichtigung der Bayern,volume 1, sidene 53–69. Vienna: Denkschriften der Österreichische Akademie der Wissenschaften, 1990.
• Wood, Ian N.The Merovingian Kingdoms.Harlow, England: The Longman Group, 1994.