Spring til indhold

Karl Gjellerup

Fra Wikipedia, den frie encyklopædi
Karl Adolph Gjellerup
Dansk litteratur
19. og 20. århundrede
Karl Gjellerup ca. 1880
Personlig information
Født2. juni1857[1]
Roholte,DanmarkRediger på Wikidata
Død11. oktober1919(62 år)[2]
Klotzsche,Sachsen,TysklandRediger på Wikidata
GravstedAlter Friedhof KlotzscheRediger på Wikidata
ÆgtefælleEugenia GjellerupRediger på Wikidata
Uddannelse og virke
BeskæftigelseDramatiker,forfatter,digter,romanforfatterRediger på Wikidata
Genreromaner/noveller
Litterær bevægelseDet Moderne Gennembrud
Det Folkelige Gennembrud
Nomineringer og priser
NomineringerNobelprisen i litteratur hvert år fra 1911 til 1917 hvor han fik den.
UdmærkelserNobelprisen i litteratur(1917)Rediger på Wikidata
Information med symboletBillede af blyanthentes fraWikidata.Kildehenvisninger foreligger sammesteds.

Karl Adolph Gjellerup(født2. juni1857,RoholtevedPræstø,[1]død11. oktober1919,Klotzsche vedDresden) var endanskforfatter.

Nobelprisen i litteratur
1917

Familieforhold og udmærkelser

[redigér|rediger kildetekst]

Han var søn af præstenCarl Adolph Gjellerupog Anna Fibiger. Efter faderens død iLandet SognLollandi1860flyttede han til moderens fætter,Johannes Fibiger,som var præst vedGarnisons KirkeiKøbenhavn.

Han debuterede i1878som forfatter medEn Idealist(1878), som foregår i samtiden i provinsbyen N, en henvisning tilNæstved,hvor hans plejefar havde fået kald som sognepræst.

Han delteNobelprisen i litteratur1917medHenrik Pontoppidan.[3]

Der er opkaldt veje efter Karl Gjellerup: Karl Gjellerup Straße iDresden,Tysklandog Karl Gjellerups Alle iSøborgiGladsaxe kommune

Litterær produktion

[redigér|rediger kildetekst]
Dette portræt af Karl Gjellerup blev udført afP.S. Krøyeri 1897 og brugt i Gjellerups bog fra samme år:Konvolutten; en studie i graphologi.

Han blev født iRoholtehvor Faderen var præst. Tidlig faderløs blev drengen opdraget iKøbenhavnhos moderens fætter, den poetisk begavede præstJohannes Fibiger,blev student1874og slog i overensstemmelse med slægtens traditioner, ind påteologien.Imidlertid ledte hans skarpe, kritiske forstand ham snart ind på moderne bibelkritik og bort fra troen, og — opvokset som han var i denFibigerskeslægts æstetiske interesser — fordybede den unge teolog sig i dengræske antik,i tyske klassikere, særligSchiller,og i nyere engelske digtere.ShelleyogByronhar det vel også været, som først førte ham over i1870'ernesBrandeskebevægelse, og han blev nu en fyrig adept afGeorg Brandesog af tidens radikalenaturalisme.

Lige efter at have taget teologisk eksamen i1878skrev han de polemisk-fritænkerskenutidsfortællingerEn Idealist(1878) ogDet unge Danmark(1879); Tendensen modkristendommenbærer også den historiske romanAntigonos(1880), i hvilken Gjellerups græske dannelse i øvrigt får et smukt udtryk. Samtidig uddannede Gjellerup sig ivrigt i moderne retning ved studium afDarwinogSpencer(1881fik hanKøbenhavns Universitetsguldmedalje for en filosofisk prisafhandling) og ved læsningen af den ny franske romanlitteratur. DigtsamlingenRødtjørn(1881) var udviklingsfilosofi og fritænkerpolemik sat i — oftebarokkeog uheldige, omend nu og da originale og farverige — vers. IdigtcyklussenAander og Tiderved Darwins død i1882lykkedes det ham bedre at omsmelte moderne naturvidenskab i poetiske syner; samme år skildrede Gjellerup i romanenGermanernes Lærlingmed megen forståelse sin åndelige udvikling.

Imidlertid begyndte Gjellerups hidtidige radikalisme temmelig hurtig at sætte sig; efter at have skrevet to kønne, men mén-løse og tamme nutidsnovellerRomulusogG Dur,kom han ud at rejse — tilTyskland,GrækenlandogRusland—, og i sine rejseskildringerEn klassisk Maaned(1884) ogVandreaaret(1885) brød han på voldsom måde med "brandesianismen".Han var også på denne tid kastet ind i lidenskabelige personlige Brydninger i1887indgik han ægteskab). I sin digtning famlede han nu efter et højere, ideal retning, idet han ville forbinde sit moderne, naturmæssige livssyn med denhumanistiskeidealisme,som han havde inddrukket fra sin tidligste ungdom. Med sin omfattende æstetiske dannelse lod han sig inspirere, snart afgammelnordiskeemner (Brynhild(1884),Hagbart og Signe(1888), han oversatte også i1895Eddasangene,snart af klassisk græsk (Tamyris(1887),En klassisk Legende(samme år), nu afrokokoenmedBryllupsgaven(1888), så afrevolutioneniSt Just(1886).

Mens han i den stort anlagte digtningTamyrisnærmest må siges at have forløftet sig på en skøn, ophøjet idé, er der iBrynhilden tragisk følelsesgæring og et storladent tankesving, som løfter Gjellerups noget anstrengte verskunst op til virkelig poesi. Nok så meget umiddelbart liv var der dog i de to romaner, i hvilke Gjellerups kunst atter nedlod sig til samtidens virkelighed.Minna(1889) ogMøllen(1896) skildrer stemningsfuldt og anskueligt, fængsler læserens medfølende interesse og søgerpsykologiskat forklare, moralsk at bedømme alvorlige sjælelige konflikter. Ubetydeligere og romanagtige virkede fortællinger somVed Grænsen(1897) ogTankelæserinden(1902).

I dramaet, som Gjellerup samtidig slog sig på, var det heller ikkeKong Hjarne Skjald,som skaffede ham laurbær, men nutidsskuespilleneHerman Vandel(1891) og især det virkningsfulde og poesirigeWuthorn(1893), der gjorde lykke på scenen.

Imidlertid havde Gjellerup bosat sig iDresden,hvor hans hustru hørte hjemme. Og — vel til dels gennemWagner,hvis musik Gjellerup tidlig interesserede sig for (Richard Wagneri TrilogienNibelungenRing(1890) — kom den stadig søgende og lærelystne ånd fra århundredskiftet ind påindisk religionsfilosofi,og fra den henter en række nye digteriske arbejder deres inspiration: LegendedramaerneOfferildene(1903) ogDen fuldendtes Hustru(1907), de storeromandigtningerPilgrimmen Kamanita(1906) ogVerdensvandrerne(1910). I sine sidste romaner har Gjellerup imidlertid igen søgt andetsteds hen — iRudolph Stens Landpraksis(1913) til nutidensDanmark,iGuds Venner(1916) til den tyskereformationistid.

En digter- og en tænkerbegavelse kæmper på en egen måde i Gjellerup; hans digtning svulmer ikke just af naturel og oprindelighed, den sproglige kraft er ringe og det kunstneriske instinkt ikke sikkert, men der er høj poetisk intelligens, megen kunstnerisk kultur og kunnen i ham, og der ligger en fin og alvorlig moralsk interesse, et dybt og ophøjet filosofisk syn bag meget af hans brogede produktion.

  1. ^abKirkebogforRoholte Sogn,( "1851-1866" s. 11; opslag 13, nr. 8) påArkivalieronline.dk,Statens Arkiver.
  2. ^Karl Gjellerupgravsted.dk
  3. ^Karl Gjelleruppå Nobelprize.org(engelsk)

Eksterne henvisninger

[redigér|rediger kildetekst]


Denne artikel stammer hovedsagelig fraSalmonsens Konversationsleksikon2. udgave (1915–1930).
Du kan hjælpe Wikipedia ved atajourføre sproget og indholdet af denne artikel.
Hvis den oprindelige kildetekst er blevet erstattet af anden tekst – eller redigeret således at den er på nutidssprog og tillige wikificeret – fjern da venligst skabelonen og erstat den med et
dybtlink tilSalmonsens Konversationsleksikon 2. udgave (1915–1930)som kilde, og indsæt[[Kategori:Salmonsens]]i stedet for Salmonsens-skabelonen.