Spring til indhold

Pave

Fra Wikipedia, den frie encyklopædi
Pavedømmets emblem.

Paveer den traditionelle titel på denromersk-katolske kirkesøverstebiskop,der efter katolsk tradition erapostlenPetersefterfølger somKirkensøverste autoritet. Bosiddende ogstatsoverhovediVatikanstaten,Rom.Siden1059valgt af kirkenskardinalerikonklave.

Pavedømmets autoritet hviler på Kristi ord til apostelen Peter: "Du er Peter, og på denklippe(petros) vil jeg bygge minkirke."Som biskop af Rom indtog paven ingen særstilling i kristenheden før på700-tallet.Så langt havde han søgt verdslig beskyttelse hos den romerskekejseriKonstantinopel/Byzans, men førstejuledag800opstod "Vest-Rom" dapave Leo 3.kronedeKarl den storetil kejser iPeterskirken.Kejserlig beskyttelse betød kejserlig kontrol over kirken, men i1000-tallettogpave Gregor 7.(1073-85) til orde for kirkens frigørelse fra verdslig indblanden. Her gjordeinvestitur-striden mest af sig (om hvem der skulle udnævne biskopper). Den pavelige domstol var også meget søgt af lokale fyrster somvoldgiftsdomstol,fordi den var hævet over nationale hensyn.Korstogenehavde ikke være mulige uden en styrkelse af kirkens autoritet. Kirken var alene om at kunne koordinere så enorme militære operationer og virke samlende på så forskellige folkeslag. Men efter 1300-tallet tabte pavedømmet megen magt til fyrsterne, og til kirkemøder kaldet konsiler.[1]

Før1870styrede paverne større dele afItalien(Kirkestaten), men de tabte disse områder, da kongen afSardinienbesatte Kirkestaten for at samle Italien til én nation. Paven trak sig da tilbage til Vatikanet, og nægtede at anerkende Italien. Først i1920'erneklarede den daværende statsminister,Benito Mussolini,at opnå forsoning med paven gennemLaterantraktaten.Da denne blev undertegnet, og Vatikanet dermed godkendt som en uafhængig stat med paven som overhoved, var det under henvisning til en afBirgitta af Vadstenastalrige åbenbaringer i1300-tallet,hvor hun havde udtalt, at pavens verdslige magt altid burde være lille, og skitserede en størrelse omtrent som den, Vatikanet faktisk har fået. Birgittas åbenbaring blev også lagt til grund, daGiuseppe Garibaldiovertog Kirkestaten i1870.[2]

DenKatolske Kirkeforklarer pavens rolle som Kristi stedfortræder og katolikkernes leder påJordenmed passager fraBibelensom, ifølge DenKatolske Kirke,beviser hans vigtige tilstedeværelse:

Citat Salig er du, Simon, Jonas' søn, for det har kød og blod ikke åbenbaret dig, men min fader i himlene. Og jeg siger dig, at du er Peter, og på den klippe vil jeg bygge min kirke, og dødsrigets porte skal ikke få magt over den. Jeg vil give dig nøglerne til Himmeriget, og hvad du binder på jorden, skal være bundet i himlene, og hvad du løser på jorden, skal være løst i himlene Citat
Matthæus 16, 17-19

Denne passage er den vigtigste af alle og den som beviser, atJesusopbyggede sin kirke påPeter(den første pave), hans klippe. Der er nogle der mener at Jesus ikke mente at klippen varPeterselv, menPeterstrosbekendelse. Mange af dem ikke-katolikker, men også katolikker der ikke tvivler på paven. Andre mener at det er en oversættelse afPetrus,der på latinsk stammer fra ordetpetra,der betyder sten eller klippe. Påaramæiskblev han kaldtcephas(kefas), som også betyder sten.

Den nuværende pave,Frans 1.(verdsligt navnJorge Mario Bergoglio), er nr. 266 ipaverækken.Han blev valgt den13. marts2013,og valget bekendtgjort kort efter kl. 19 lokal tid efterkonklavetsfemte stemmerunde.

Andre bibelske passager[redigér|rediger kildetekst]

Passager som ifølgeDen Katolske Kirkebeviser pavens vigtighed og hvordan Jesus giver Peter, den første pave, byrden at være hans stedfortræder:

Citat På den dag vil jeg tilkalde min tjener Eljakim, Hilkijas søn. Jeg vil give ham din kjortel på, binde dit skærf om ham og overdrage ham din myndighed. Han skal blive en far forJerusalemsindbyggere og forJudashus. Jeg vil lægge nøglen til Davids hus på hans skulder; og når han lukker op, skal ingen lukke i, og når han lukker i, skal ingen lukke op. Jeg banker ham ind som en nagle på et solidt sted, så han bliver en ærestrone for sin fars hus Citat
Esajas 22, 20-23
Citat Så gik han op i en af bådene, den der tilhørte Simon, og bad ham lægge lidt fra land. Så satte han sig og underviste skarerne fra båden Citat
Lukas 5, 3
Citat (Jesus taler) Simon, Simon! Satan gjorde krav på jer for at sigte jer som hvede; men jeg bad for dig, for at din tro ikke skal svigte. Og når du engang vender om, så styrk dine brødre Citat
Lukas 22, 31-33
Citat Da de havde spist, siger Jesus til Simon Peter: Simon, Johannes' søn, elsker du mig mere end de andre?

Han svarede: Ja, Herre, du ved, at jeg har dig kær.

Jesus sagde til ham: Vogt mine lam!

Igen, for anden gang, sagde han til ham: Simon, Johannes' søn, elsker du mig?

Han svarede: Ja, Herre, du ved, at jeg har dig kær.

Jesus sagde til ham: Vær hyrde for mine får!

Jesus sagde til ham for tredje gang: Simon, Johannes' søn, har du mig kær?

Peter blev bedrøvet, fordi han tredje gang spurgte ham: Har du mig kær? og han svarede ham: Herre, du ved alt; du ved, at jeg har dig kær.

Jesus sagde til ham: Vogt mine får!

Citat
Johannes 21, 15-18

Pavens indflydelse[redigér|rediger kildetekst]

Paven i Rom har fuld magt inden forden katolske kirkeog inden for Vatikanstatens grænser. Han har ansvaret for at Kirken, altså alle katolikkerne i verden, fortsætter på rette vej. Enhver katolik bør være opmærksom på pavens stilling og hvad han mener, men behøver ikke nødvendigvis at være enig med hans moralske doktriner.[kilde mangler]En katolik skal adlyde Kirkensdogmer(som paven ændrer, men meget sjældent), men har altid frihed til at gøre resten af sit liv som han finder korrekt moralsk set, så længe det jo ikke går imod Kirkensdogmereller vigtige regler (synder osv.).[kilde mangler]Alt dette efterdet andet Vatikankoncil.Nogle mener at det er en meget nyttig og effektiv måde at lede denne store organisation på og holde den samlet, mens andre mener at det minder om et absolutistisk regime.[kilde mangler]

Pavens ufejlbarhed[redigér|rediger kildetekst]

I modsætning til, hvad mange tror, er dogmet om pavens ufejlbarlighed (infallibilitet) af nyere dato, selvom tanker i den retning havde floreret langt tidligere og er stadig gyldigt. Det blev vedtaget på detførste vatikanerkoncil(1869-1870), der indkaldtes afPius 9.(født 1792, pave fra 1842 til 1878). Dogmet blev formentlig vedtaget som reaktion mod de liberale tendenser som Pius selv havde været fortaler for i begyndelse af sit pontifikat, men som udviklede sig langt videre end Pius havde ønsket eller forestillet sig. Ufejlbarheden forudsætter Kristi løfte om Helligåndens hjælp til sin kirke og gælder kun når paven udtaler sig som hele kirkens overhoved til hele kirken, det vil sigeex cathedra,og kan kun omfatte kirkens lære (tro og moral).

Det pavelige bodskontor[redigér|rediger kildetekst]

Det pavelige bodskontorhavde mellem 100 og 200 ansatte i årene14381531,da ca 150 sager med anmodning om pavelig dispensation eller tilgivelse blev sendt til Rom fraNorge.Disse blev fundet og gennemgået af professorTorstein Jørgensen(center formiddelalderforskning,universitetet iBergen) iVatikanetsunderjordiske arkiv, der måler 150.000 hyldemeter.Bodskontoret blev ledet af enkardinalder havde fået delegeret pavens "nøglemagt",dvs at han kunne låse himmelporten op. Brevene kunne gælde dispensation for at indgåægteskabmed et næst- eller næstnæstsøskendebarn, eller drikkemælk/spisesmørifastetiden.MunkenPeter Håkonsson i et kloster i Bergen søgte om at måtte bo udenfor murene, da han var over fyrre år gammel og "derfor uegnet til denne ordens strenghed".AbbediSeljekloster, Håkon Andreasson, søgte om licens til at kunne give tilgivelse lokalt. En sag gjaldt Svein Igulsson fraStavanger,som søgte paven om at måtte genoptage samlivet med sin kone, efter at have begåetincestmed sin datter. Igulsson var allerede dømt i lokalsamfundet og havde som straf blandt andet måttet gå nøgen gennem Stavanger. Paven indvilligede hans ansøgning.

Kirkelige embeder
Pave|Patriark
Kardinal
Ærkebiskop|Metropolit
Biskop|Superintendent|Koadjutor
Præst|Sognepræst|Kannik
Diakon
Kateket

I1468fik præsten Nikolas Olavsson tilgivelse for at have dræbt en kollega. Olavsson havde bedt den anden om at holde enmessei hans sted. Den anden nægtede, og det endte med, at de sloges, så tre andre præster måtte gå imellem. Senere opsøgte den anden præst Olavsson, som påstod, at det var i selvforsvar han stak sin kollega ned, og at han mente, den anden var besat af en ondånd.Som alle de andre ansøgere, fik Olavsson pavens tilgivelse. Boden var som regel enpilgrimsfærd,helst til Rom, men for nordmænd kunne den også gå tilNidaros(Trondheim). Men ofte var brevskriveren allerede rejst til Rom for at levere ansøgningen personligt. Rejseruten gik søvejen tilBrügge,så over land tilMarseille,og derefter til søs igen tilTiberensmunding.[3]

Andre paver[redigér|rediger kildetekst]

Den koptiske kirkesoverhoved,Tawadros 2.,har titel af Pave af Alexandria, mens patriarken for dengræsk-ortodokse kirkei Alexandria,Theodoros 2.,har titel af Patriark og Pave af Alexandria og hele Afrika. Sammenfaldet i titler skyldes, at begge disse kirker anser sig som arvinger til det alexandrinske patriarkat, grundlagt af evangelistenMarkus.I 451 vedtogkirkemødet i Khalkedonat Kristus havde to naturer (guddommelig og menneskelig men kun en vilje), hvilket splittede menigheden i Alexandria. Tilhængerne af kirkemødet blev udskilt i det græsk-ortodokse patriarkat (Khalkedonsk og ikommunionmed patriarkatet i Konstantinopel), mens flertallet af den alexandrinske menighed afviste Khalkedon-mødet, og oprettede den koptisk-ortodokse kirke (monofysitisk og ikke-Khalkedonsk).

Se også[redigér|rediger kildetekst]

Søsterprojekter med yderligere information:

Kilder[redigér|rediger kildetekst]

  1. ^Jensen, Kurt Villads:Korstogene(s. 208), forlaget Cappelen, Oslo 2006,ISBN82-02-26321-2
  2. ^Ola Åmodt:Roma – legender og merkverdigheter,Fritt forlag, Oslo 2006
  3. ^Jørn-Arne Tomasgard: "Præst dræbte præst",Bergens Tidende,1.oktober 2003