YIVO
Der Jiddischer Wissenschaftlecher Institut(ייִדישער װיסנשאַפֿטלעכער אינסטיטוט,deutsch ‚Jüdisches Wissenschaftliches Institut‘[A 1]bzw. in YIVO-UmschriftYidisher visnshaftlekher institut,daraus das AkronymYIVO[ייִוואָ]) oderenglischYIVO Institute for Jewish Research(,YIVO-Institut für jüdische Forschung‘, vormalsYiddish Scientific Institute) ist einInstitutzur Erforschung derKulturgeschichtedesosteuropäischen Judentumsund der jüdischenEmigrationnachAmerika.Es hat heute seinen Hauptsitz inNew York Cityund ist Mitglied desCenter for Jewish History.[A 2]
Das YIVO hat drei Schwesterorganisationen inChicago(The Chicago YIVO Society),Argentinien(Fundación IWO)undGroßbritannien(YIVO UK),die als unabhängige Institutionen fungieren.[1]
Gegenwart
BearbeitenDas YIVO beherbergt eineBibliothek,die über 386.000 Bände zählt. SeinArchivumfasst über 24 Millionen Manuskripte, alte Drucke, Photographien, Tonaufnahmen, Filme und Poster. Es besitzt damit die weltweit größte Sammlung zur Geschichte und Kultur des zentral- und osteuropäischen Judentums und der jüdischen Immigration in die Vereinigten Staaten.
Des Weiteren gibt das YIVO Publikationen zur jiddischen Sprache, Kultur und Geschichte heraus, in jüngerer Zeit etwa dieYIVO Encyclopedia of Jews in Eastern Europe(2008).
Geschichte
BearbeitenDas YIVO wurde 1925 auf einer Konferenz inBerlingegründet und – gegen den Widerstand einer Mehrheit der Gründer, die das Institut in einem großen Zentrum hatten aufbauen wollen – im damals polnischenVilniusals akademische Einrichtung zum Studium ostjüdischer und jiddischer Kultur und Wirtschaft eingerichtet. Zu den Gründern gehörten unter anderem der PhilologeMax Weinreich(1894–1969), der HistorikerElias Tcherikower(1881–1943) und der Linguist und AutorNochum Shtif(1879–1933).[2]
Das YIVO wurde durch seine Arbeiten zur jüdischen Geschichte,jiddischen Literatur,jiddischenPhilologieund jüdischenEthnographiezu einem Zentrum der jüdischen Wissenschaft sowie unter anderem mit seiner 1937 festgesetztenOrthographiezur Autorität im Bereich der jiddischen Sprache. Zu den Mitarbeitern gehörten neben den schon genannten Gründern unter anderemSimon Dubnow,Saul M. Ginsburg,Alexander Harkavy,Judah A. Joffe,Zelig Kalmanovich,Jakob Lestschinsky,Yudel Mark,Samuel Niger,Noah Pryłucki,Salman Reisen,Jacob RobinsonundUriel Weinreich.Am YIVO wurden unter anderem die PeriodikaYIVO Bleter(gegründet 1931),Yedies fun YIVO(1929) undYidishe Sprakh(1941) herausgegeben. In den 1990er Jahren wurde von Bibliothekaren während der sowjetischen Zeit verstecktes YIVO-Material aus Vilnius nach New York verbracht.
Der ursprüngliche Hauptsitz des Institutes war im seinerzeit polnischen Vilnius, Außenstellen gab es inBerlin,WarschauundNew York City.1927 gründete das YIVO überdies eine Niederlassung in Paris,[2]als es im Zusammenhang mit dem Prozess gegen denPetljura-AttentäterScholom Schwartzbarddort als Dokumentationszentrum zu arbeiten begann. 1940, nach dem Beginn des Zweiten Weltkrieges, wurde der Sitz nach New York verlegt, bevor die Nationalsozialisten 1941 das Institut in Vilnius plünderten. Die Außenstelle inBuenos Aires,dieFundación IWO,gibt es heute noch.
Kurz vor Kriegsausbruch besuchte die HistorikerinLucy Dawidowiczden YIVO in Vilnius und veröffentlichte später Erinnerungen darüber.
Literatur
Bearbeiten- Verena Dohrn(Hrsg.):„Wissenschaft des Ostjudentums “. Vorträge, gehalten in der Niedersächsischen Landesbibliothek anlässlich der Eröffnung der Ausstellung zum 75jährigen Bestehen des YIVO-Instituts.Niemeyer, Hameln 2003,ISBN 978-3-8271-8604-1.
- David E. Fishman:„Dem Feuer entrissen: Die Rettung jüdischer Kulturschätze in Wilna. “Jiddischer und deutscher Text.Laurentius, Hannover 1998,ISBN 978-3-931614-97-3.
- Elisabeth Gallas:„Das Leichenhaus der Bücher. “Kulturrestitution und jüdisches Geschichtsdenken nach 1945.V&R, Göttingen 2013 (über die Verlagerung des Gutes in die USA, passim). (Rezension von Jürgen Lillteicher[3])
- Samuel D. Kassow:YIVO.In:Dan Diner(Hrsg.):Enzyklopädie jüdischer Geschichte und Kultur(EJGK). Band 6:Ta–Z.Metzler, Stuttgart/Weimar 2015,ISBN 978-3-476-02506-7,S. 479–485.
- Cecile Esther Kuznitz:YIVO and the Making of Modern Jewish Culture: Scholarship for the Yiddish Nation.Cambridge University Press, Cambridge 2014,ISBN 978-1-107-01420-6(Print);ISBN 978-1-139-86498-5(E-Book).[Inhaltsverzeichnis:http://scans.hebis.de/HEBCGI/show.pl?33511990_toc.pdf]
Weblinks
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- Internet-Seite des YIVO in New York
- Internet-Seite des YIVO in Buenos Aires
- This Month in Holocaust History – April 1943.In:yadvashem.org.Archiviert vomam10. November 2016(englisch).
- Carsten Dippel:Jüdisches Kulturerbe – Schafft sich die jiddische Bibliothek YIVO selbst ab?In:Deutschlandfunk-Kultur-Sendung „Aus der jüdischen Welt “.6. März 2020(auch alsmp3-Audio,7,7 MB, 8:24 Minuten).
- Ein Drama in Akten: Die Restitution der Sammlungen des Wilnaer YIVO(Bilha Shilo)
Anmerkungen
Bearbeiten- ↑Das WortייִדישJiddischbedeutet sowohl „jüdisch “als auch „jiddisch “.
- ↑Siehe hierzu den Artikel in der englischsprachigen Wikipediaen:Center for Jewish History.
Einzelnachweise
Bearbeiten- ↑Branches.In:YIVO.Abgerufen am 31. Januar 2023(amerikanisches Englisch).
- ↑abEléonore Biezunski, Nick Underwood:La vie culturelle yiddish à Paris.In: Sylvie Anne Goldberg (Hrsg.):Histoire juive de la France.Éditions Albin Michel/Centre national du livre/Fondation du Judaïsme Français, Paris 2023,ISBN 978-2-226-44803-3,S.598–604, hier S. 602f.(französisch).
- ↑Jürgen Lillteicher:Rezension zu: E. Gallas: „Das Leichenhaus der Bücher “. Kulturrestitution und jüdisches Geschichtsdenken nach 1945. Göttingen 2013.In:H-Soz-Kult.31. März 2014,abgerufen am 8. März 2020(deutsch).