Yehuda Ashlag

Yehuda Leib HaLevi Ashlag,(hebräischרַבּי יְהוּדָה לֵיבּ הַלֵּוִי אַשְׁלַג;geboren am24. September1884inWarschau;gestorben1954inJerusalem) war einorthodoxerRabbiundKabbalist.

Rabbi Yehuda Ashlag

Ashlag interpretierte dieKabbalasystematisch neu. Er ist der Autor des „Talmud Eser Sefirot “(Kommentare zu den SchriftenIsaak Lurias) und eines umfangreichen Kommentars zum BuchZohar,dem Sulam-Kommentar (Stufen der Leiter). Deshalb wird Ashlag auchBaal HaSulam(בַּעַל הַסּוּלָם, „Meister der Leiter “) genannt.

Leben

Ashlag begann Berichten zufolge mit dem Studium der Kabbala im Alter von sieben Jahren, nachdem ihm ein kabbalistisches Buch auf den Kopf gefallen war, als er im Bett lag. Sein Vater erklärte ihm, „dieses Buch sei für Engel geschrieben, und nicht für Menschen “. Ashlag las diese Schriften trotzdem und versteckte herausgerissene Seiten von Lurias „Baum des Lebens “zwischen denen desTalmud,welchen er eigentlich studieren sollte. Mit neunzehn Jahren wurde er in Warschau zumRabbinerordiniert.In dieser Zeit studierte er auch Deutsch und las Originaltexte vonHegel,Marx,NietzscheundSchopenhauer.

1918 traf Ashlag einen nicht näher identifizierten Geschäftsmann, der sich ihm als Kabbalist zeigte. Ashlag studierte mit ihm drei Monate lang jede Nacht, bis sich sein Stolz zwischen ihn und den Lehrer stellte, der daraufhin verschwand. Zwei Monate später traf er den sichtlich geschwächten Lehrer ein letztes Mal. Nachdem er ihm noch ein kabbalistisches Geheimnis enthüllt hatte, starb der Lehrer am nächsten Tag.

1921zogAshlag nachEretz Israel,eine Reise, die mehrere Monate dauerte. Die ersten Jahre lebte er dort anonym und versorgte tagsüber seine Familie mit regulärer Arbeit und schrieb nachts seine Kommentare. Schließlich fanden seine Arbeiten Anerkennung und er wurde 1924 zum Rabbiner vonGivat Shaulberufen, einer orthodoxen Gemeinde in Westen vonJerusalem.

Ashlag war befreundet mitAbraham Isaak Kook,demOberrabbinerdes unter britischem Mandat stehendenPalästina.Ashlags Hoffnung, in Jerusalem Kabbalisten zu treffen, die mit seinen Ansichten zur Kabbala übereinstimmten, wurde jedoch enttäuscht. 1926 ging Ashlag nachLondon,wo erPanim Meirot Umasbirot(„Leuchtendes und erklärendes Antlitz “), seinen Kommentar zu LuriasBaum des Lebensschrieb. 1928 kehrte er zurück nach Palästina.Begraben wurde er auf demHar HaMenuchot.

Abgesehen von den von Ashlag selbst veröffentlichten Werken ist das BuchShamati(„Ich habe gehört “) ebenfalls ihm zuzuordnen. Dies sind direkte Niederschriften von Äußerungen Ashlags durch seinen Sohn und NachfolgerBaruch Ashlag(1907–1991).

Schriften

• Lehrbuch der Kabbala.J. Kamphausen Verlag, Bielefeld 2011,ISBN 978-3-89901-418-1(deutsch)
• Shamati – Ich hörte.J. Kamphausen Verlag, Bielefeld 2012,ISBN 978-3-89901-637-6(deutsch)
• Sefer matan-Torah.Research Centre of Kabbalah, Jerusalem und New York 1982,ISBN 0-943688-30-2(hebräisch)
• Ten Luminous Emanations.Kabbalah Learning Center, 1991,ISBN 0-943688-90-6(englisch)
• Entrance to the Zohar.Kabbalah Learning Center, 1974,ISBN 0-943688-04-3(englisch)
• An Entrance to the Tree of Life of Rabbi Isaac Luria.The Kabbalah Learning Centre, 1977,ISBN 0-943688-35-3(englisch)

Literatur

• Avraham Mordechai Gottlieb:HaSulam – Rabbi Yehuda Ashlag & Rabbi Baruch Shalom Ashlag.Biographie Ashlags und seines Sohnes von seinem Schüler Mordechai Gottlieb. Hebräisch.

Weblinks

Commons:Yehuda Ashlag– Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien

• Deutschsprachiges Textarchiv von Yehuda Ashlags Werken
• Bücher von Ashlag(Mementovom 26. August 2009 im Webarchivarchive.today)