Elektrakomplex
Elektrakomplexist der Begriff deranalytischen PsychologieC. G. Jungsfür die überstarke Bindung einer weiblichen Person an den Vater bei gleichzeitiger Feindseligkeit gegenüber der Mutter; er gilt laut Jung als das weibliche Gegenstück zumÖdipuskomplex.Der Begriff wurde 1913 von ihm in seiner SchriftVersuch einer Darstellung der psychoanalytischen Theorieeingeführt.[1]
Benennung
[Bearbeiten|Quelltext bearbeiten]Der Name leitet sich von der griechischen SagengestaltElektraher, die ihrem BruderOrestdabei hilft, ihre MutterKlytaimnestraund ihren StiefvaterAigisthoszu ermorden, aus Rache dafür, dass dieseAgamemnonermordet haben, den Vater der Geschwister und Klytaimnestras früheren Ehemann.
Theorie
[Bearbeiten|Quelltext bearbeiten]Ausgangspunkt der Theorie istSigmund FreudsAnnahme eines „Penisneids“.Freud ging von einer ursprünglichen Bindung zwischen Mutter und Tochter aus. Der Penisneid markiert eine Bruchstelle der Beziehung, weil die Tochter der Mutter vorwirft, sie mit einemMangelgeboren zu haben und sich nun dem Vater zuwendet.
Widerspruch Freuds
[Bearbeiten|Quelltext bearbeiten]Freud verwirft in seinem ArtikelÜber die weibliche Sexualitätvon 1931 Jungs Vorstellung eines Elektrakomplexes. Die Beziehung der beiden Geschlechter zu den Eltern ist, Freud zufolge, nicht symmetrisch, wie Jung annimmt, sondern asymmetrisch. Nur beim männlichen Kind stellt sich, nach Freuds Auffassung, regelmäßig die gleichzeitige Liebe zum gegengeschlechtlichen Elternteil und der Rivalitätshass gegenüber dem gleichgeschlechtlichen Elternteil her, nur beim Jungen geht diese Beziehung durch denKastrationskomplexunter.
Der erste Unterschied zwischen der männlichen und der weiblichen Entwicklung besteht darin, so wendet Freud gegen Jung ein, dass die sexuelle Entwicklung der Mädchen auf unterschiedliche Weise verlaufen kann. Die Liebe zum Vater – die Entsprechung zum Ödipuskomplex – ist für das Mädchen nur einer von drei möglichen Entwicklungspfaden; der zweite besteht in der allgemeinen Abwendung von der Sexualität, der dritte in der Betonung der Männlichkeit, im sogenannten Männlichkeitskomplex.
Freuds zweiter Einwand lautet: Die weibliche Form des Ödipuskomplexes unterscheidet sich von der des Jungen durch die andersartige Funktion des Kastrationskomplexes. Der Ödipuskomplex des Jungen wird durch den Kastrationskomplex zerstört. Der des Mädchens hingegen wird durch den Kastrationskomplex überhaupt erst geschaffen. Darüber hinaus, meint Freud, wird dieVaterbindungvon Frauen häufig niemals überwunden.[2]
Quellen
[Bearbeiten|Quelltext bearbeiten]- ↑C. G. Jung:Versuch einer Darstellung der psychoanalytischen Theorie(1913). In: Ders.:Gesammelte Werke, Bd. 4. Freud und die Psychoanalyse.Rascher, Zürich, und Walter, Olten 1969
- ↑S. Freud:Über die weibliche Sexualität(1931). In: Ders.:Studienausgabe, Bd. V. Sexualleben.Suhrkamp, Frankfurt am Main 2000, S. 273–292, hier: 278 f.