Parther
DieParther(vonlateinischParthi,vonaltpersischParθava;persischPehlewan/Pahlawan/Pahlewan) waren ein Volk im GroßraumVorder-undZentralasien,das einenordwestiranische Sprachesprach. Sie werden oft mit derarsakidischen Dynastie(persischاشکانیان,DMGAškāniyān)[1]in Verbindung gebracht, die nach ihrem BegründerArsakes I.(auchAraš,AršakaoderAškān,im Deutschen auchArsak I.) benannt wurde, denn mit der Gründung der Dynastie der Arsakiden wurde auch der Grundstein zumPartherreichgelegt, dessen Bevölkerung nun nach ihrer neuen Heimat (Parthien) als „Parther “bezeichnet[2]wurde.
Das Volk der Parther überdauerte jedoch das Arsakidenreich, indem unterschiedliche parthische Adelsfamilien sowohl im nachfolgendenSassanidenreichals auch im später islamisierten Iran weiterhin von Bedeutung waren. Im Zuge der islamischen Eroberung Irans wiesen die ehemals parthischen Regionen mit der Zeit eine zusehends stärker werdende kulturelle und sprachliche Heterogenität auf, wie etwa im Falle der RegionPahla.
Geschichte
[Bearbeiten|Quelltext bearbeiten]Partherreich
[Bearbeiten|Quelltext bearbeiten]Die Gründung des Partherreichs geht nach einigen antiken Autoren auf die Parner zurück, welche selbst ein Teil der Stammeskonföderation derDahaewaren, die im heutigenTurkmenistanansässig waren. Ihnen soll es gelungen sein, dieSeleukidenaus der SatrapieParthienzu vertreiben. Die Spur der Parner verliert sich in der Folgezeit. Für das neue von der Dynastie derArsakidengegründete Reich wurde der NameParthien(altpersischParθava,parthischParθaw,mitteliranischPahlaw), für seine Bewohner der NameParthergeläufig.
In der Folgezeit gelang es den arsakidischen Herrschern, in stetigen Kriegen gegen dieSeleukidenund dasGräko-Baktrische Reichzur Vormacht im Hochland von Iran und den angrenzenden Gebieten, insbesondere in Mesopotamien, zu werden. Das Partherreich war gekennzeichnet durch zahlreiche regionale Unterkönigreiche, die teilweise zuvor seleukidische Vasallenstaaten, wieArmenienundMedia Atropatene,gewesen waren, sich teilweise auch während des Niedergangs und der Auflösung des seleukidischen Reiches in den „Oberen Satrapien“neu bildeten, wie diePersis,Elymais,Charakene,Adiabene,Osrhoene,Gordyene,oder unter der Oberherrschaft der Arsakiden das KönigreichHatra.Kerngebiete des Reichs wurdenBabylonienmit dem ReichszentrumKtesiphonund die Landschaft Groß-Medien, die spätere ProvinzDschibāldes Kalifenreichs. In der Folge kam es zu Kämpfen mit denRömernund zentralasiatischen Völkern und auch zu Reichsteilungen. Dabei bestehen über die Geschehnisse im Osten des Reichs, wo sich einIndo-Parthisches Königreichbildete, nur spärliche Überlieferungen. Armenien blieb vorwiegend ein römisches Klientelreich, es gelang aber einer arsakidischen Nebenlinie, sich auch unter römischer Oberhoheit als Landesherrscher durchzusetzen.
Interne Machtkämpfe, die fortdauernde römische Expansion, welche z. T. erfolgreich bekämpft werden konnte, und mutmaßlich Kämpfe mit den Steppenvölkern derSaken(Skythen) undKuschanschwächten das Partherreich.Ardaschir I.aus dem Hause derSassaniden,der ein Vasall der Arsakiden war und in der Persis herrschte, machte sich den internen Streit der Parther zu Nutze und organisierte eine Rebellion. Mit der Eroberung der Städte im iranischen Hochland und Mesopotamien beendete er die Herrschaft der arsakidischen Dynastie.
Sassanidisches Reich
[Bearbeiten|Quelltext bearbeiten]ImSassanidenreich,das vonArdaschir I.gegründet wurde, besaßen dieparthischen Adelsfamilienweiterhin großen Einfluss. Tatsächlich änderte sich an der inneren Struktur des Reiches nicht viel. Die Adelsfamilien stellten für die sassanidische Armee Soldaten, aber auch Generäle (Spahbod) zur Verfügung, die einen ritterlichen Rang genossen und den BeinamenPahlavtrugen.[3]Zu den prominentesten Unterstützern des Hauses von Sasan gehören etwa die parthischen Häuser der Suran und Ispahbudan, dieArdaschirin seiner Rebellion gegenArtavan IV.unterstützt hatten.
Während der Kämpfe der Sassaniden mit denByzantinernrebellierteFarruch Hormizdvom parthischen Haus derIspahbudhanzusammen mitSchahrbarazaus dem parthischen Haus der Mihran. MitKavadh II.stürzten sieChosrau II.,worauf eine Zweiteilung des Sassanidenreiches in eine parthische (pehlewanig) Fraktion im Norden und eine persische (parsig) im Süden folgte.[4]
Islamische Expansion
[Bearbeiten|Quelltext bearbeiten]Siyavakhsh, Enkel des berühmtenBahram Tschobin,der inReyregierte, beendete den Bürgerkrieg zwischen der parthischen und persischen Fraktion, indem erFarruch Hormizdermordete. Mit denwuzurgan(dt. „die Ältesten “) wurde dann beschlossen,Yazdegerd III.zum König des Sassanidenreichs zu ernennen.[5][6]
Zur selben Zeit marschierten unter dem Banner des Islam die Araber in das geschwächten Sassanidenreich ein. Namhafte Parther kämpften u. a. in derSchlacht von al-Qādisīyaund derSchlacht bei Nehawendmit. BeiAyn al-TamrorganisierteMihran Bahram-i Chubin(Haus der Mihran) einen Widerstand mithilfe christlicher Araber, die jedoch von der muslimischen Armee besiegt wurden.Rostam Farrochzādaus dem Haus der Ispahbudhan führte mehrere Kämpfe gegen die muslimischen Araber an. So sandte erBahman Jaduyaaus, dem es gelang, die muslimische Armee bei derSchlacht an der Brückefür drei Jahre aufzuhalten. Nachdem Rostam Farrochzad vom sassanidischen KönigYazdegerd III.aus Ktesiphon zurückbeordert worden war, kämpfte er neben Persönlichkeiten wieJavanshir,Piruz Nahavandi,HormuzanundPiruz Khosrowin Qādisīyah gegen die Muslime, wo er in der Schlacht fiel.
Nach derSchlacht bei Nehawend642 zerfiel das sassanidische Reich, damit auch die Verwaltungsstrukturen, die die Herrschaft der Arsakiden überdauert hatten. Die Adelsfamilien zerstreuten sich in verschiedene Regionen des Iran oder gingen unter.Piruz Nahavandi,der unter Rostam Farrochzad gedient hatte, wurde von der muslimischen Armee gefangen genommen. Er diente als Sklave dem Kalifen Omar, den er ermordete, während dieser betete.
Nach der islamischen Eroberung erlebte die parthische Identität einen Rückgang, während die persische Identität sich dank der persischen Sprache behaupten konnte. Die BegriffeParther,pahlaw,pahlawan,pahlawiu. Ä. gingen in die arabische Schrift alsfahla,fahlawiusw. ein. Doch spätestens im Zuge der historisch erstmaligen Erhebung derpersischen Sprachezur Staats- und Hofsprache mit dem neuen und mittelsdiakritischerZusatzzeichen erweiterbarenarabischen Alphabetunter denSamanidendes 9. Jahrhunderts wurde es möglich, die historischen Bezeichnungen mit p-Laut demgemäß wiederzugeben, so dass wesentliche Begriffe, wie z. B.پدر,DMGpedar,‚Vater‘ oderپنج,DMGpanǧ,‚fünf‘, in ihrer überlieferten Ausspracheform fortbestanden.[7]
Die Region Pahla (Fahla)
[Bearbeiten|Quelltext bearbeiten]Verschiedene islamische Historiker sprechen nach dem Zusammenbruch des sassanidischen Reiches von der RegionFahla(pahla,dt.Parthien) und grenzen das Gebiet durch ihre Definitionen ein. Gemäß Mehrdad Ghodrat-Dizaji von der Urmia Universität[8]geben folgende Historiker und Geografen für die Regionfahlaverschiedene Umfänge an:
- Ibn al-Muqaffa':Aserbaidschan,Nihawand,Hamadan, Rey, Isfahan
- al-Chwarizmi:Aserbaidschan, Nihawand, Hamadan, Rey, Isfahan
- ad-Dīnawarī:Masabadhan, Mihrajangadhaq, Kirmanshah,Dinawar,Nihawand, Hamadan
- Ibn al-Faqih:Masabadhan, Mihrajangadhaq, Kirmanshah, Dinawar, Nihawand, Hamadan, Qom
- Ibn Chordadhbeh:Masabadhan, Mihrajangadhaq, Dinawar, Nihawand, Hamadan, Qazvin, Rey, Isfahan
- al-Masʿūdī:Aserbaidschan, Masabadhan, Dinawar, Nihawand, Hamadan
- Hamzah al-Isfahani:Aserbaidschan, Nihawand, Hamadan, Rey, Isfahan
- al-Muqaddasī:Masabadhan, Mihrajangadhaq, Dinawar, Nihawand, Hamadan
- Yāqūt ar-Rūmī:Masabadhan, Mihrajangadhaq, Kirmanschah, Dinawar, Nihawand, Hamadan, Qom
Im heutigen Kontext entspricht das den Regionen, die heute noch eine nordwestiranische Sprache sprechen. Dieses Gebiet umfasst die heutigen Azari-Regionen (Aserbaidschan,West-Aserbaidschan,Ost-Aserbaidschan,Ardabil,Zandschan), die kurdischen Regionen Irans (Kermānschāh,Kordestān,Hamadan),Lorestanund die ehemaligen medischen RegionenIsfahan,ReyundQazvin.In historischem Verständnis entspricht die Regionfahlader ehemaligen ProvinzMedien(inkl. Atropatene) bzw. der arabischen NeubezeichnungDschibālund Aserbaidschan.
Die Fahlaviyat
[Bearbeiten|Quelltext bearbeiten]Weiter hat sich der Begriff Parther und Pahlaw beiFahlaviyatbewahrt,[9]worunter heute eine Ansammlung von lyrischen Texten verstanden wird, welche aus der RegionPahla(fahla) stammen. Diese weisen starke parthische Einflüsse[10],aber auch alt-azerische und kurdische auf oder sind in den persischen Dialekten der erwähnten Regionen geschrieben, die einen starknordwestiranischenCharakter aufweisen. Unter den Autoren dieser Gedichtsammlung befinden sich u. a.:
- Awhadi Maraghai
- Ayn al-Quzat Hamadani
- Baba Tahir
- Safi ad-Din Ardabili
- Mama 'Esmat Tabrizi
- Maghrebi Tabrizi
- Homam Tabrizi
- Bondar Razi
- Safinaye Tabriz
Städte und Regionen
[Bearbeiten|Quelltext bearbeiten]Weitere Überbleibsel des WortesPahlawsind Städte wiePahlehinIlam,BahlehinWest-AserbaidschanoderPaluinElazığ,die in Gebieten vorzufinden sind, in denen die Parther einen starken Einfluss hatten. Ghodrat-Dizaji nimmt an, dass in der frühislamischen Periode Irans die Region Chorasan, also die Heimat der Parther, bereits nicht mehr parthisch besiedelt war, weil in diefahla-Definition der islamischen Historiker und Geografen diese Region nicht mit eingeschlossen wird. Lazard bestätigt diese Annahme, indem er von frühen sassanidischen Militärkolonien im Osten des Reiches spricht.[11]
Die Westwanderung der Parther und die Ansiedlung der Parther im West- und Nordiran hat entweder zu einer Assimilation der lokalen (medischen) Bevölkerung oder zu einem starken parthischen Einfluss auf diese Völker geführt. Heute werden die ehemaligen Kernregionen der Parther von nordwestiranischen Völkern bewohnt, deren Sprachen dem Parthischen nahestehen.
Die Fehlassoziation des Mittelpersischen
[Bearbeiten|Quelltext bearbeiten]Der Terminuspahlavibzw.pahlawiwird bis heute in der Sprachwissenschaft nicht mit einheitlicher Bedeutung gebraucht. Er wird heute sowohl für Mittel-Persisch, dessen EigenbezeichnungPārsīgwar, als auch für Mittel-Iranisch verwendet, erinnert jedoch in der Form desPahlawaniauch an alte parthische Wurzeln. Die spätere Benennung desMittelpersischen(Sassanidischen) durch Historiker alspahlaviführte in der Wissenschaft zur Verwirrung, da mit der Konnotationpahlaim eigentlichen Sinneparthischgemeint ist[12].Dieser Irrtum ist darauf zurückzuführen, dass zur Zeit der Sassaniden bis zum 5. Jh. n. Chr. im Hof parthisch, alsopahlawigesprochen wurde und daher die Sprache der sassanidischen Könige alspahlawibekannt war. Mit der Wandlung dieser Tradition – das Mittelpersische hat das Parthische verdrängt – und der Annahme, dass das Gesprochene immer nochpahlawisei, setzte sich im Mittelalter der Irrtum durch, dass das Sassanidische daspahlawisei[12].Heute wird im Iran für das Sassanidische überwiegend der Begriff(zaban-e) parsi-ye miyane(dt. Mittelpersisch) und für das Parthischepahlawiundpahlawaniverwendet. Ferdinand Hennerbichler setzt sich mit dieser Problematik auseinander.[13] Der kurdische WissenschaftlerMehrdad Izadyargumentiert hierbei, dassZakariya al-QazwinisWerke nicht in die westlichen Sprachen übersetzt worden wären. Denn in seinem WerkAl-Mu‘jamwerden die existierenden Dialekte desPahlawanibehandelt, welche die GruppenAwrami,GuraniundDimiliumfassen würden.[14]Die Gebiete der erwähnten Sprachen umfassen die Regionfahlaund auch dasarsakidische Armenien.
Parthische Adelsfamilien
[Bearbeiten|Quelltext bearbeiten]Diesieben Häuser der Parther,welche in der Herrschaftszeit der Sassaniden großen Einfluss auf deren Politik ausübten, sind folgende:[15]
- dasHaus der Ispahbudhan,ausHyrkanien (Gorgan)
- dasHaus der Varaz,ausOstchorasan
- dasHaus der Karen,ausNahavandundHyrkanien (Gorgan)
- dasHaus der Mihran,ausRey
- dasHaus der Spandiyadh,ausRey
- dasHaus der Zik,ausAdurbadagan
- dasHaus der Suren,ausSakastan
Parthische Persönlichkeiten
[Bearbeiten|Quelltext bearbeiten]Im Partherreich
[Bearbeiten|Quelltext bearbeiten]- Arsakes I.,(iran.Araš,auchAškan, Ashkangenannt), Gründer der arsakidischen Dynastie.
- Mithridates I.,(iran.Mehrdad I.) erweiterte das Partherreich mit der EroberungMediens,derPersis,Mesopotamiens und Teile desgriechisch-baktrischen Reiches.
- Mithridates II.(iran.Mehrdad II.), der ersteKönig der Könige (Schahanschah)seit den Achämeniden; das parthische Reich.
- Artabanos IV.(iran.Ardawan), bekämpfte erfolgreich die Römer und wurde vonArdaschirgestürzt.
Im Sassanidenreich
[Bearbeiten|Quelltext bearbeiten]- Suren Pahlav,ein Adeliger aus dem Haus der Suren, der unter dem sassanidischen KönigBahram V.diente.
- Bahram Tschobin,ein berühmterSpahbodaus dem Hause der Mihran, derChosrau II.stürzte und als Usurpator mit dem KönigsnamenBahram VI.als Schahanschah ein Jahr das Sassanidenreich regierte. Er kämpfte erfolgreich gegen die Byzantiner und wurde zum Spahbod von Atropatene und Medien ernannt. Im Osten bekämpfte er in der Region Chorasan erfolgreich dieGöktürkenund eroberteBalchundBuchara.
- Schahrbaraz,einSpahbod,der möglicherweise aus dem Hause der Mihran stammte. Er führte erfolgreiche Kampagnen gegen die Byzantiner und regierte 630 für kurze Zeit als Usurpator.
- Farruch Hormizd,einSpahbodaus dem Hause der Ispahbudhan, welcher kurzzeitig das sassanidische Reich in eine parthische (pahlawanig) und persische (parsig) Fraktion teilte.
- Mihran Bahram-i Chubin,Sohn des Bahram Tschobin, aus dem Hause der Mihran, der beim Kampf umAyn al-Tamrchristliche Araber mobilisierte. Über sein Schicksal ist wenig bekannt.
- Siyavakhsh,Sohn des Mihran Bahram-i Chubin, ein Aristokrat aus dem Hause der Mihran, der den Bürgerkrieg im Sassanidenreich durch die Ermordung von Farruch Hormizd beendete. Er starb im Krieg gegen Farruchsad und dessen arabische Verbündeteal-Nu'man ibn MuqrininRey.
- Farruchsad,ein Aristokrat aus dem Hause der Ispahbudhan, Sohn des Farruch Hormizd; er gründete nach dem Einfall der Muslime in Tabaristan dieBawand Dynastie.Nach seiner Flucht vor der muslimischen Armee verbündete er sich mit dem muslimischen Heerführer Al-Nu'man ibn Muqrin und tötete Siyavakhsh, der seinen Vater ermordet hatte. Um ein Exempel zu statuieren, zerstörte al-Nu’man das Aristokratenviertel von Rey, das Farrochsad jedoch später wieder aufbauen ließ.
- Rostam Farrochzād,ein Adliger undSpahbodaus dem Hause der Ispahbudhan, der über Atropatene und Chorasan herrschte. Er rebellierte zusammen mit seinem Vater Farruch Hormizd gegenChosrau II.und gehörte der parthischen (pahlawanig) Fraktion an. Nach dem Bürgerkrieg im sassanidischen Reich spielte er eine wichtige Rolle im Kampf gegen die muslimischen Invasoren und starb in derSchlacht von al-Qādisīya.Rostam wurde im WerkSchāhnāmevonFirdausials epischer Held verewigt.
- Piruz Nahavandi,(auchPiruzānoder von den Arabern‘Abū-Lū‘lū’ahgenannt) ein Soldat aus der parthischen StadtNehawend.Er stand unter dem Befehl von Rostam Farrochzād. In Gefangenschaft geraten, wurde er vom Kalifen Omar als Sklave gehalten. Ihm gelang die Ermordung des Kalifen, der die Expansion gegen das Sassanidenreich geführt hatte.
Parthische Sprache
[Bearbeiten|Quelltext bearbeiten]Die parthische Sprache hatte im sassanidischen Reich große Bedeutung. Sie wurde als Sprache des Königshofes benutzt. Der sassanidische König Schapur I. ließ seine Inschrift an derKaʿbe-ye Zartuschtneben dem Mittelpersischen und Griechischen auch auf Parthisch verfassen.[16]GemäßLivshitswurde die parthische Sprache bis ins 5. Jh. n. Chr. im sassanidischen Reich benutzt.[17]Rika Gyselen nimmt an, dass im 4. und 5. Jh. das Parthische seine Stellung als Reichssprache verlor und damit auch im üblichen Sprachgebrauch verdrängt wurde. Die mittelpersische Sprache, welche gegen Ende der Sassanidenzeit an Bedeutung gewann, verdrängte die parthische Hofsprache.Jost Gippertnimmt an, dass außer dem Reichsparthischen in den parthischen Gebieten die Sprache in verschiedenen Dialekten existierte.[18]
Parthische Kunst
[Bearbeiten|Quelltext bearbeiten]Literatur
[Bearbeiten|Quelltext bearbeiten]- Malcolm A. R. Colledge:The Parthians(=Ancient Peoples and Places.Band 59). Thames and Hudson, London 1967.
- Malcolm A. R. Colledge:Parthian Art.London 1977.
- Vesta Sarkhosh Curtis, Sarah Stewart (Hrsg.):The Age of the Parthians.The British Institute of Persian Studies (BIPS), London 2007.
- Vesta Sarkhosh Curtis, Elizabeth J. Pendleton, Michael Alram, Touraj Daryaee (Hrsg.):The Parthian and Sasanian Empires – Adaption and Expansion.Proceedings of a Conference held in Vienna, 14–16 June 2012. Oxbow Books, Oxford / Philadelphia 2016.
- Uwe Ellerbrock, Sylvia Winkelmann:Die Parther. Die vergessene Großmacht.2. Auflage. Verlag Philipp von Zabern, Darmstadt 2016,ISBN 978-3-8053-4828-7.
- V. A. Livshits, E. S. Xurshudjan:Le titre mrtpty sur un sceau parthe et l’arménien mardpet.In:Studia Iranica.Band 18, 1989, S. 169–191.
- Parvaneh Pourshariati:Decline and Fall of the Sasanian Empire. The Sasanian-Parthian Confederacy and the Arab Conquest of Iran.I. B. Tauris, London 2008,ISBN 978-1-84511-645-3.
- Alireza Shapur Shahbazi:Sasanian Dynasty.In:Encyclopædia Iranica.online edition, Juli 2005.
- Josef Wiesehöfer(Hrsg.):Das Partherreich und seine Zeugnisse – The Arsacid Empire: Sources and Documentation. Colloquium Eutin 1996(=Historia Einzelschriften.Band 122). Stuttgart 1998.
Einzelnachweise
[Bearbeiten|Quelltext bearbeiten]- ↑Fritz Wolff:Glossar zu Firdosis Schahname.Hrsg. von derNotgemeinschaft der Deutschen Wissenschaftin Verbindung mit derDeutschen Morgenländischen Gesellschaft,Berlin 1935; Nachdruck: Georg Olms Verlagsbuchhandlung, Hildesheim 1965 (und Teheran 1377/1998) mit (eingebundenem) SupplementbandVerskonkordanz der Schahname-Ausgaben von Macan,VullersundMohl,ISBN 964-5960-55-X,S. VII.
- ↑Vgl.Josef Wiesehöfer:Die Geschichte Irans von den Achaimeniden bis in frühislamische Zeit.In:Wilfried Seipel(Hrsg.):7000 Jahre persische Kunst. Meisterwerke aus dem Iranischen Nationalmuseum in Teheran: Eine Ausstellung des Kunsthistorischen Museums Wien und desIranischen Nationalmuseumsin Teheran.Kunsthistorisches Museum, Wien 2001,ISBN 3-85497-018-8,S. 55–74, hier: S. 67.
- ↑Neu-persischپهلو,DMGpahlaw,‚kühn, mutig‘; vgl. Junker/Alavi:Persisch-deutsches Wörterbuch,Leipzig/Teheran 1970, S. 138.
- ↑SASANIAN DYNASTY.In:Encyclopaedia Iranica.Juli 2005.
- ↑Aḥmad Tafazzoli:BOZORGĀN.In:Encyclopaedia Iranica.Vol. IV, Fasc. 4, S. 427.
- ↑Parvaneh Pourshariati:Decline and Fall of the Sasanian Empire: The Sasanian-Parthian Confederacy and the Arab Conquest of Iran.I. B. Tauris, London 2008, S. 58.
- ↑Siehe auchRudakiundFirdausi,die ersten bedeutenden Dichter der neupersischen Sprache.
- ↑Mehrdad Ghodrat-Dizaji:Remarks on the Location of the Province of Parthia in the Sasanian Period.In: Vesta Sarkhosh Curtis, Elizabeth J. Pendleton, Michael Alram, Touraj Daryaee (Hrsg.):The Parthian and Sasanian Empires – Adaption and Expansion.Oxbow Books, Oxford / Philadelphia 2016, S. 42–46 (Digitalisat).
- ↑FAHLAVĪYĀT.In:Encyclopaedia Iranica.Vol. IX, Fasc. 2, S. 158–162.
- ↑Ghodrat-Dizaji 2012: 111
- ↑Rika Gyselen:The Parthian Language in Early Sasanian Times.In: Vesta Sarkhosh Curtis, Elizabeth J. Pendleton, Michael Alram, Touraj Daryaee (Hrsg.):The Parthian and Sasanian Empires – Adaption and Expansion.Oxbow Books, Oxford / Philadelphia 2016, S. 61–68.
- ↑abPiroz 2021
- ↑Ferdinand Hennerbichler:Die Kurden.Mosonmagyaróvár 2004, S. 205.
- ↑Mehrdad R. Izady in: Ferdinand Hennerbichler:Die Kurden.Mosonmagyaróvár 2004, S. 205.
- ↑Parvaneh Pourshariati:Decline and Fall of the Sasanian Empire: The Sasanian-Parthian Confederacy and the Arab Conquest of Iran.I.B. Tauris, London 2008, S.?.
- ↑Rika Gyselen:The Parthian Language in Early Sasanian Times.In: Vesta Sarkhosh Curtis, Elizabeth J. Pendleton, Michael Alram, Touraj Daryaee (Hrsg.):The Parthian and Sasanian Empires – Adaption and Expansion.Oxbow Books, Oxford / Philadelphia 2016, S. 61–68.
- ↑V. A. Livshits, E. S. Xurshudjan:Le titre mrtpty sur un sceau parthe et l’arménien mardpet.In:Studia Iranica.Band 18, 1989, S. 169–191, hier S. 170.
- ↑Jost Gippert:Die historische Entwicklung der Zaza-Sprache.In:Ware. Pêseroka Zon u Kulturê Ma: Dımıli-Kırmanc-Zaza.Band 10, 1996, S. 148–154.