André Malraux

André Malraux (1974)

André Malraux([ɑ̃d'ʁe mal'ʁo] *3. November1901inParis;†23. November1976inCréteil,Val-de-Marne) war einfranzösischerSchriftsteller,Drehbuchautor,Filmregisseur,AbenteurerundPolitiker.

Familiärer Hintergrund

Malraux litt seit seiner Kindheit amTourette-Syndrom.Im Jahre 1905 verließ sein Vater Fernand, ein Bankangestellter, seine Frau Berthe, geborene Lamy, und die Familie. Fernand Malraux heiratete erneut und hatte aus dieser Ehe zwei Söhne, Roland (1912–1945) und Claude (1922–1944), die sich beide ab 1942 in derRésistanceengagierten und im März 1944 von den Deutschen verhaftet wurden.

André Malraux heiratete 1921 seine erste FrauClara Goldschmidt.Er führte stets einen sehr mondänen und aufwändigen Lebensstil, auch finanzielle Rückschläge wie der Verlust des Vermögens seiner Frau an der Börse 1923 (siehe auchDeutsche Inflation 1914 bis 1923) konnten ihn nicht davon abbringen. Freunde, vor allem später sein VerlegerGaston Gallimard,halfen ihm immer wieder aus finanziellen Schwierigkeiten. Bei seinem Tod hinterließ Malraux Schulden in Millionenhöhe.

1938 trennte er sich von seiner ersten Frau Clara, mit der er eine Tochter hatte,Florence(1933–2018), und lebte mit Josette Clotis zusammen. Mit ihr hatte er zwei Söhne, Pierre-Gauthier (1940–1961) und Vincent (1943–1961; offiziell vaterlos). Da Malraux bei der Geburt von Pierre-Gauthier immer noch mit Clara verheiratet war, wurde offiziell sein Halbbruder Roland als Vater eingetragen.

Josette verunglückte 1944 bei einem Zugunfall tödlich. Ab 1945 lebte Malraux mitMadeleine,der Witwe seines Halbbruders Roland, und deren Sohn Alain zusammen. Die Scheidung von Clara wurde erst 1946 ausgesprochen, Madeleine heiratete er 1948. Seine beiden Söhne Pierre-Gauthier und Vincent kamen 1961 bei einem Autounfall ums Leben. 1966 trennte er sich von Madeleine, lebte ab 1967 mitLouise de Vilmorinzusammen (die ab 1923 kurz mitAntoine de Saint-Exupéryverlobt gewesen war) und nach deren Tod 1969 mit ihrer Nichte Sophie de Vilmorin (1931–2009).

Der junge Malraux

Nach der Grundschule wollte Malraux das renommierteLycée Condorcetbesuchen, wurde 1918 jedoch nicht aufgenommen. Dann war er Buchverkäufer, u. a. für René-Louis Doyon, der ihm den Kontakt zu Schriftstellern wieMax Jacob,Paul Morand,Jean CocteauoderRaymond Radiguetvermittelte. Malraux begann, sich intensiv mit moderner Kunst zu befassen und arbeitete auch für den renommierten KunsthändlerDaniel-Henry Kahnweiler.Ab 1920 publizierte er mehrere Artikel über moderne Literatur und Kunst.

Um sich finanziell zu sanieren, begab Malraux sich 1923 nachAngkorinFranzösisch-Indochina,wo er eine Tonne behauener Steine und drei Basrelief-Fragmente aus dem TempelBanteay Sreistahl.Er wurde am 23. Dezember 1923 verhaftet und am 21. Juli 1924 inPhnom Penhzu drei Jahren Gefängnis verurteilt. Seiner Frau Clara gelang es mit HilfeMarcel Arlands,bekannte Schriftsteller wieAndré Gide,François Mauriac,André Breton,Louis AragonundMax Jacobzu Gunsten von Malraux zu mobilisieren. Dies führte dazu, dass die Strafe am 28. Oktober 1924 auf ein Jahr und acht Monate reduziert und zur Bewährung ausgesetzt wurde. Nach kurzem Aufenthalt in Frankreich verbrachte das Ehepaar Malraux 1925 die meiste Zeit inSaigon.Dort engagierte sich Malraux journalistisch gegen das französische Kolonialregime unter GouverneurMaurice Cognacq.Trotz eines Kurzbesuchs inHongkongundMacauzwecks Einkäufen besuchte Malraux dieRepublik Chinanicht. Dass Malraux damals Kontakt mit den chinesischen Revolutionären, insbesondere Kommunisten hatte, ist nur ein – auch von Malraux selbst – sorgsam gepflegter Mythos.

Der Schriftsteller

Zurück in Frankreich begann er 1926 mit seinen ersten schriftstellerischen Essais und Romanen, die ihm auch weitere Freundschaften mit prominenten Schriftstellern wie André Gide undPierre Drieu la Rochelleeinbrachten. Malraux war beeinflusst vonDostojewski,Nietzsche,Spenglerund Gide. Zwischen 1928 und 1937 veröffentlichte er seine vier großen Romane: beim Verlag Grasset 1928Les Conquérantsund 1930La Voie royale,beiGallimard,dessen Lektoratskomitee er 1928 beitrat, 1933La Condition humaineund 1937L’Espoir.Alle vier Romane haben einen abenteuerlich-exotischen Hintergrund:

• Les Conquérantshandelt von den Aufständen inGuangzhou(Canton) in Südchina.
• La Voie royaleliegt Malraux’ Erfahrung in Kambodscha zugrunde.
• La Condition humainespielt auf dem Hintergrund der revolutionären Aufstände im RaumShanghai.
• L’Espoirbasiert auf Malraux’ Erfahrungen imSpanischen Bürgerkrieg.

Diese Romane begründeten Malraux’ Ruf als Frühexistentialist.Insbesondere inLa Voie royale,Malraux’ Roman, der am meisten philosophischen Tiefgang aufweist, nahm er schon einige vonSartresThesen vorweg. Sartre bezeichnete Malraux einmal als „seinenJohannes den Täufer“.Die Helden von Malraux’ Romanen sind Beispiele der Würde menschlicher Existenz und Beweis der Freiheit des Menschen. Malraux schildert die menschliche Natur als von Gefühlen der Angst und des Ekels wie auch der Hoffnung geprägt. Die Hoffnung verbindet die Menschen zu gemeinsamen Aktionen. Und die Angst, die die ständige Begleiterin des Menschen ist, treibt ihn zum Handeln an. Das wichtigste für den Menschen ist die Verantwortung, die er sich selbst gegenüber – und nicht vor einer Sache – hat. Der Mensch wählt sich, denn das Leben hat keinen Endzweck. Doch er scheitert letztlich, denn nicht der Mensch macht etwas aus seinem Leben, sondern das Leben macht etwas aus ihm. Erotik, Spiel, Terror, Abenteuer und revolutionäre Aktionen sind nur Ersatzlösungen, mittels deren der Mensch versucht, aus seinen tragischen Daseinsstrukturen, aus seinercondition humaineherauszukommen. Was den Menschen auszeichnet, ist das Bewusstsein seines Todes, des unwiderlegbaren Beweises der Absurdität des Daseins. Schon vorAlbert Camushat Malraux die Absurdität des Lebens postuliert. Es ist jedoch genau diese Absurdität des Lebens, die den menschlichen Handlungen erst Sinn verleiht und dem Individuum zu wahrem Leben verhilft.

Schlimm ist nicht der Tod, sondern der Verfall, die Unterwerfung unter die bürgerliche Ordnung. Ein sinnvoller Tod ist besser als ein sinnloses Leben. Die Tragik des Todes besteht allein darin, dass er das Leben des Menschen zum Schicksal werden lässt. Wie Sartre sieht auch der frühe Malraux einen Widerspruch zwischen Moral und Politik. Es gebe keine gerechte Partei. Doch ohne Moral gehe es in der Politik auch nicht, denn Politik werde immer an Moral gemessen. Nur um moralischer Ziele willen sei der Mensch bereit, für eine Sache in den Tod zu gehen. Der Tod sei immer ein Sieg der Sinnlosigkeit, doch es zähle, dass der Mensch nie nachgegeben habe und nie unterlegen sei. Nur der Sieg zähle, nicht das Leben. Selbstmord wäre jedoch kein Ausweg, denn er sei nur Selbsttäuschung.

Der politische Revolutionär und Widerstandskämpfer

Früh durch seine Frau Clara sensibilisiert, begann Malraux sich aktiv gegen denFaschismuseinzusetzen und engagierte sich deshalb bei derfranzösischen kommunistischen Partei(PCF). 1933 trat er als Redner an der ersten Versammlung der von André Gide präsidiertenAssociation des Écrivains et Artistes Révolutionnairesauf. Er trafLeo Trotzki,wandte sich dann jedoch demStalinismuszu. 1934 begab er sich mit Gide ins nationalsozialistisch regierteBerlin,um die Freilassung der KommunistenführerGeorgi DimitrowundErnst Thälmannzu erreichen. Im Sommer 1934 war er in Moskau zu Besuch und nahm dort am ersten Sowjetischen Schriftstellerkongress teil, auf dem derSozialistische Realismuszum Leitprinzip erhoben wurde. Er traf damals u. a.Josef Stalin.1935 organisierte er zusammen mit Gide und dem sowjetischen PublizistenMichail KolzowdenCongrès international des écrivains pour la défense de la culture,der teilweise verdeckt mit Geldern aus Moskau finanziert wurde.

1936 besuchte Malraux die Sowjetunion, um für sein Projekt einer Kulturenzyklopädie zu werben, für die „fortschrittliche Autoren “schreiben sollten. Zunächst beabsichtigte er, den SchriftstellerMaxim Gorkials Mitherausgeber zu gewinnen, er besuchte ihn in Begleitung Kolzows, der als VertrauterStalinsgalt, auf derKrim.Doch der schwerkranke Gorki lehnte ab. So schlug Malraux für diese Funktion den früheren Herausgeber des RegierungsorgansIswestijaNikolai Bucharinvor, ohne zu ahnen, dass gegen diesen längst im Auftrag Stalins einSchauprozessvorbereitet wurde.

Ab Sommer 1936 engagierte sich Malraux aktiv imSpanischen Bürgerkriegfür die republikanische Seite. Er teilte sich ein Büro mitLeopold Kohr,George OrwellundErnest Hemingwayund stand in Kontakt zurAllianz der antifaschistischen Intellektuellen.Gleich nach Kriegsbeginn im Juli 1936 organisierte er den Aufbau der FlugzeugstaffelEspaña,deren Kommando er auch innehatte, obwohl er selbst nicht fliegen konnte. Nach deren Integration in die offiziellen republikanischen Einheiten im November 1936 ging er 1937 zusammen mit dem englischen SchriftstellerRalph Batesin die USA, um Geldmittel für die republikanische Seite zu akquirieren.Damit hörte sein direktes Engagement im Spanischen Bürgerkrieg auf, den er in seinem RomanL’Espoirund im FilmSierra de Teruel(1938/39) nochmals aufleben ließ.

DerDeutsch-sowjetische Nichtangriffspakt1939 führt zum Bruch mit den Kommunisten. Malraux wurde fortan in Moskau als Feind angesehen. So wurde dem verhafteten SchriftstellerIsaak Babelim Herbst 1939 bei seinen Verhören durch denNKWDdurch Folter das Geständnis abgepresst, Malraux habe ihn als „Spion “für Frankreich angeworben.Malraux war immer mehr der Abenteurer, der sich kaum in eine soziale Existenz einfügen konnte und mittels seines Engagements vor allem seinem eigenen Leben Sinn geben wollte.Selbstverwirklichungwar für Malraux wichtiger als der Dienst imKlassenkampf.Malraux zeigte große Abscheu vor Disziplin und Zwang zu Gehorsam. Ihn interessierte nur die Energie und die Aktionsbereitschaft der Kommunistischen Partei.

Zu Beginn des Zweiten Weltkriegs wollte sich Malraux, der nur dem Hilfsdienst zugeteilt war, bei den Panzertruppen melden, wurde jedoch nicht angenommen. Ab April 1940 leistete er als Soldat Dienst in der motorisiertenKavallerieund im Juni 1940 wurde er von den Deutschen gefangen genommen. Im November 1940 gelang ihm dank seines Halbbruders Roland die Flucht.

Bis März 1944 lebte er meist in aristokratischen südfranzösischen Villen. Viele, darunterEmmanuel d’Astier de la Vigerie,Claude Bourdetund Sartre, versuchten ihn zur Teilnahme an derRésistancezu überreden. Malraux lehnte ab, da er nur von der Sowjetunion und den Engländern die Befreiung erwartete.

Erst im März 1944, drei Monate vor der Landung der Alliierten in der Normandie, versuchte Malraux, sich unter dem NamenOberst Bergerder Résistance imDépartement Corrèzeanzuschließen. Im Juli von den Deutschen verhaftet, erlangte er erst mit der Befreiung Frankreichs im August 1944 wieder seine eigene Freiheit. Um seine Arbeit in der Résistance wie die Umstände seiner Gefangennahme und seiner Befreiung ranken sich Zweifel. Von einem führenden Widerstandskämpfer kann bis August 1944 jedenfalls keine Rede sein. Im September 1944 übernahm er das Kommando derAlsace-Lorraine Brigade,die als offiziell französische Einheit am Kampf in denVogesenund imElsassbeteiligt war. Auch hier herrscht Uneinigkeit über Malraux’ echte Funktion und Bedeutung.

Gaullistischer Politiker und Kunstpublizist

John F. Kennedy,Madeleine Malraux,André Malraux,Jacqueline KennedyundLyndon B. Johnsonvor derMona Lisa1963 in derNational Gallery of Art

Im Herbst 1944 schloss Malraux sich als Links-GaullistCharles de GaullesBewegung an. Im August 1945 traf er erstmals de Gaulle. Beide bezeugten einander von da an großen Respekt und Bewunderung. Von November 1945 bis Januar 1946 war er de Gaulles Informationsminister mitRaymond Aronals seinem Kabinettsdirektor. Als de Gaulle 1947 dasRassemblement du peuple français(RPF) als seine Partei gründete, wurde Malraux Leiter des Pressedienstes (bis 1953). In den Jahren 1947 bis 1958, in denen de Gaulle sich aus der Politik zurückgezogen hatte, kehrte Malraux zu seiner großen alten Leidenschaft, der Kunst, zurück. Malraux schrieb Bücher über die Kunst:La Psychologie de l’art(1947–79) undMusée imaginaire(1953–55).

Nachdem er sich noch im Frühjahr 1958 mit Mauriac und Sartre gegen die Folter inAlgeriengewendet hatte, veränderte die Rückkehr de Gaulles in die Politik im Sommer 1958 Malraux’ Leben radikal. Im Juni 1958 wurde er zum Informationsminister ernannt, im Januar 1959 wurde dasMinisterium für kulturelle Angelegenheitengeschaffen und er der Minister, ein Amt, welches er bis zum Rücktritt de Gaulles 1969 behielt. Er beschwerte sich zunächst über das „lächerliche Budget “, das ihm zur Verfügung stehe.1962 musste er nach einemAttentatderOASaus dem bisherigen Hausausziehen und nahm das Angebot de Gaulles an, dessen zweite Dienstresidenz, denPavillon de la Lanternein Versailles, zu nutzen,den später PräsidentNicolas Sarkozyals Wohnsitz wählte.

Als Staatsminister bereiste Malraux die Welt und wurde von prominenten Staatsmännern empfangen, vonJohn F. KennedyüberJawaharlal NehrubisMao Zedong.Er förderte die moderne Kunst (Ausstellung überPablo Picasso;Marc Chagalldurfte die Decke der Opéra,André Massonjene desThéâtre National de l’Odéongestalten); er förderte auch umstrittene Schriftsteller wieJean Genet.Er gilt als Vater derMaisons de la culture,das erste 1964 inBourges,die zum Ziel hatten, die Menschen vermehrt mit der Kunst in Kontakt zu bringen. Malraux tat auch sehr viel für die Bewahrung alter Kulturobjekte und für die Wiederauferstehung von Paris als „Stadt des Lichtes “. Als Kulturminister sorgte er für die Säuberung der Fassaden – der tiefste Eingriff ins Stadtbild seit derHaussmannisationMitte des 19. Jahrhunderts.

Seine Gefolgschaft gegenüber de Gaulle brachte ihm jedoch auch die Feindschaft vieler ein, insbesondere jene Sartres. Malraux und Sartre waren die beiden Antipoden unter den führenden Intellektuellen Anfang der 1960er Jahre. Malraux’ Tochter Florence unterschrieb 1960 im Zusammenhang mit dem Algerienkrieg den Aufruf zur Kriegsdienstverweigerung (Manifest der 121), was zum Bruch zwischen Vater und Tochter führte (bis 1968). Malraux sah imMai 1968nur eine lyrische Illusion, setzte sich 1969 aber trotzdem mit Sartre und Mauriac fürRégis Debrayein, der als Revolutionär in Bolivien gefangen war. Gegen und nach Ende seiner politischen Karriere widmete Malraux sich seiner Autobiographieund setzte seine Werke über die Kunst fort. Von Alkoholismus und Medikamentenmissbrauch schwer gezeichnet, erkrankte er mehrfach schwer. Malraux verstarb am 23. November 1976. Zwanzig Jahre später wurde seine Asche – auf Anregung vonPierre Messmerveranlasst vonJacques Chirac,dem damaligen französischen Staatspräsidenten – in dasPanthéonüberführt.

Ehrungen

• 1955 wurde Malraux als auswärtiges Ehrenmitglied in dieAmerican Academy of Arts and Lettersaufgenommen.
• 1969 wurde er in dieAmerican Academy of Arts and Sciencesgewählt.
• 1997 Frankreich: Gedenkmünzen zu 100 Francs (Silber) und 500 Francs (Gold: maximal 300 Stück). Die Vorderseite zeigt sein Bildnis en face, die Rückseite zeigt zwei sitzende Figuren der ägyptischen KatzengöttinBastet.
• 1999 wurde das Kunstmuseum in Le Havre nach Malraux benannt, seit 2011 trägt es den NamenMusée d’art moderne André Malraux.

Wirkung

Der Einfluss Malraux’ auf die Kunst nach 1945 (Le Musée imaginaire) kann nicht überschätzt werden. Ungeklärt ist, wie stark die Einflüsse vonMarcel Duchampund André Malraux verteilt sind.Daniel Spoerrimit seinemMusée Sentimental,Marcel Broodthaersmit seinem Adler-Museum (1968 – 72)sind hier zu nennen. Das 1991 vonHans-Peter Porznergegründete imaginäreMuseum für Moderne Kunst Münchenwar ausgerichtet auf die Analyse desKunstbetriebs(Kunstbetriebskunst).

Seine Kritik an der gesundheitsgefährdendenAsbestproduktiontrug zur Schließung der Asbestfabrik inCanari (Korsika)bei.

Werke

• Lunes en papier.Paris 1921.
• La Tentation de l'Occident.Paris 1926, dt.Die Lockung des Westens,,dt. Übersetzung vonFerdinand Hardekopf,Büchergilde Gutenberg,Zürich 1950;Die Lockung des Okzidents.Kiepenheuer & Witsch, Köln 1966.
• Les Conquérants.Paris 1928, dt.Eroberer,Kurt Vowinckel, Berlin 1929;Die Eroberer.Deutsche Verlags-Anstalt, Stuttgart 1953.
• Royaume-Farfelu.Paris 1928.
• La Voie royale.Paris 1930; ersterPrix Interallié1930, dt.Der Königsweg.,dt. Übersetzung von Ferdinand Hardekopf, Büchergilde Gutenberg, Zürich 1950.
• La Condition humaine.Paris 1933,Prix Goncourt,dt.So lebt der Mensch.Europa Verlag, Zürich 1934, zuletztSo lebt der Mensch. La Condition Humaine.dtv, München 1999.
• Le Temps du mépris.Paris 1935, dt.Die Zeit der Verachtung,Éditions du Carrefour, Paris 1936.
• L'Espoir.Paris 1937, dt.Die Hoffnung.Deutsche Verlags-Anstalt, Stuttgart 1954.
• La Lutte avec l'ange.A. Skira, Genf 1943, 1948 alsLes Noyers de l'Altenbourg.in Frankreich, dt.Der Kampf mit dem Engel.Büchergilde Gutenberg, Zürich 1948.
• Le Démon de l'Absolu.1946.
• Esquisse d'une psychologie du cinéma.1946, dt.Skizze zu einer Psychologie des Kinos.Lettre International,37, 1997.
• Psychologie de l'Art: Le Musée imaginaire.Paris 1947; dt.Psychologie der Kunst. Das imaginäre Museum.Woldemar Klein Verlag, Baden-Baden 1949, Neuaufl. Campus, Frankfurt 1987.
• Psychologie de l'Art: La Création artistique.Paris 1948, dt.Psychologie der Kunst. Die künstlerische Gestaltung.Woldemar Klein Verlag, Baden-Baden o. J.
• Psychologie de l'Art: La Monnaie de l'absolu.Paris 1950.
• Les Voix du silence.Paris 1951, dt.Stimmen der Stille.Droemer-Knaur, München 1956.
• Le Musée Imaginaire de la sculpture mondiale: La Statuaire – Des Bas-reliefs aux grottes sacrées – Le Monde Chrétien.Paris 1952–1954.
• La Métamorphose des dieux.1957; wieder alsLe Surnaturel.
• Antimémoires.Paris 1967 (Erster Teil vonMiroir des Limbes), dt.Anti-Memoiren,dt. Übersetzung vonCarlo Schmid,S. Fischer, 1968. (Platz 1 der Spiegel-Bestsellerliste vom 10. bis zum 16. März 1969)
• Les Chênes qu'on abat...1971 (wieder aufgenommen inLa Corde et les souris), dt.Eichen, die man fällt.Übers. Carlo Schmid, S. Fischer, Frankfurt 1972.
• Oraisons funèbres.1971 (wieder aufgenommen inLa Corde et les souris)
• La Tête d'obsidienne.1974, (wieder aufgenommen inLa Corde et les souris), dt.Das Haupt aus Obsidian.S. Fischer Verlag, Frankfurt 1975.
• Lazare.Paris 1974 (wieder aufgenommen inLa Corde et les souris), dt.Lazarus.Ullstein, Berlin 1980,ISBN 3-550-06271-0.
• Hôtes de passage.Paris 1975 (wieder aufgenommen inLa Corde et les souris), dt.Gäste im Vorübergehen.Ullstein, Berlin 1985,ISBN 3-548-20533-X.
• La Corde et les souris.1976 (zweiter Teil vonMiroir des Limbes).
• Le Miroir des Limbes.1976.

1. Antimémoires.
2. La Corde et les sourisundOraisons funèbres.

• Le Surnaturel.(erschienen 1977, überarbeitete Fassung vonLa Métamorphose des Dieux).
• L'Irréel. La Métamorphose des Dieux, 2.1975.
• L'Intemporel. La Métamorphose des Dieux, 3.1976.
• L'Homme précaire et la littérature.1977.
• «Non». Fragments d'un roman sur la Résistance.Édité par Henri Godard, Jean-Louis Jeanelle. Gallimard, Paris 2013.

Filmografie (Auswahl)

• 1945: Hoffnung (L’espoir) (Roman, Drehbuch, Regie und Schnitt), davor 1939 unter dem TitelSierra de Teruel
• 1974: Piège pour une fille seule (Roman)

Literatur

• Jean-Louis Jeannelle:Résistance du roman: Genèse de «Non» d'André Malraux.CNRS Éditions, Paris 2013.
• Jean Lacouture:Malraux, une vie dans le siècle.Seuil, 1973.
• Jean-François Lyotard:Gezeichnet: Malraux.(Biografie). Zsolnay, Wien 1999,ISBN 3-552-04853-7.
• Axel Madsen:Malraux.1976. (englisch)
• David Bevan:André Malraux: towards the expression of transcendence.McGill-Queen's Press – MQUP, 1986,ISBN 0-7735-0552-0.
• Birthe Koch:André Malraux.In:Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon(BBKL). Band 5, Bautz, Herzberg 1993,ISBN 3-88309-043-3,Sp. 648–650.
• Geoffrey T. Harris:André Malraux: a reassessment. Palgrave Macmillan.1996,ISBN 0-312-12925-4.
• Olivier Todd:André Malraux, une vie.Gallimard, 2001.
• Derek Allan:Art and the Human Adventure: André Malraux’s Theory of Art.Rodopi, Amsterdam 2009.
• Simon Leys:Malraux.In:The Hall of Uselessness: Collected Essays.Black, Melbourne 2011,ISBN 978-1-86395-532-4,S. 144–152.

Weblinks

Commons:André Malraux– Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien

Wikisource: André Malraux– Quellen und Volltexte (französisch)

Wikiquote: André Malraux– Zitate

• André MalrauxbeiIMDb
• Literatur von und über André Malrauxim Katalog derDeutschen Nationalbibliothek
• Literatur von und über André Malraux(worldcat.org)
• Kurze Biographie(Mementovom 21. Januar 2013 imInternet Archive)