Bahariyya
Koordinaten:28° 10′N,28° 50′O
Al-Bahariyya(arabischالواحات البحريةal-Wahat al-Bahriyya,DMGal-Wāḥāt al-Baḥriyya‚die nördlichen Oasen‘) ist eine der fünf bedeutendsten bewohntenSenkenimägyptischen TeilderLibyschen Wüste.Sie liegt etwa 370 Kilometer südwestlich vonKairo.Die etwaovaleSenke erstreckt sich von Nordosten nach Südwesten, hat eine Länge von 94 km, eine maximale Breite von 42 km und umfasst eine Fläche von etwa 2000 km². Die Senke ist von Bergen umgeben und verfügt über zahlreiche Quellen.
Die Senke lässt sich in zwei Siedlungsgebiete unterteilen: dies ist zum einen der Norden mit dem Verwaltungszentrumal-Bawiti(28° 21′ 1,5″N,28° 52′ 0,1″O) und mehreren Dörfern östlich von Bawiti und zum anderen das Gebiet vonal-Haizim Süden.
Namensgebung
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Die Senke ist im altenÄgyptenunter zwei Namen bekannt. Die BezeichnungDjesdjesist erstmals auf einemSkarabäusaus demMittleren Reicherwähnt. ImNeuen Reichfindet man diese Bezeichnung nur selten, so beispielsweise imLuxor-Tempeloder imBerichtdesKamose,der die Oase im Kampf gegen dieHyksoseinnahm. Ab der25. Dynastiewird sie fast ausschließlich benutzt. Die zweite BezeichnungWḥ3.t mḥty.t(„die nördliche Oase “) wird fast ausschließlich im Neuen Reich verwendet, so zum Beispiel im hiesigen Grab des Amenhotep, und findet sich nochmals in der Oasen-Liste des Tempels vonEdfu.
Seit 45 n. Chr. ist die Senke unter dem NamenOasis parva(kleine Oase) bekannt. Der griechische HistorikerStrabon(63 v. Chr. – 23 n. Chr.) nennt sie die zweite Oase, der HistorikerOlympiodoros von Theben(5. Jhd. n. Chr., byzantinische Zeit) die dritte Oase. In koptischer Zeit wurde sieOase von Pemdje(das antikeOxyrhynchosbzw. das heutigeal-Bahnasa) und in islamischer ZeitOase von Bahnasagenannt.
Die heutige Bezeichnung istالواحات البحرية,DMGal-Wāḥāt al-Baḥriyya,mit der Bedeutung „die nördlichen Oasen “. Offensichtlich besaß der südliche Teil der Senke um al-Haiz nie einen separaten Namen.
Bevölkerung
[Bearbeiten|Quelltext bearbeiten]Die heutige Bevölkerung setzt sich aus mehreren Gruppen zusammen: dies sind zum einen die Alteinwohner mit häufig christlichen Vorfahren,Berber(Beduinen) ausLibyenbzw. von der Mittelmeerküste und halbnomadisch lebende Oberägypter aus dem Raumal-Minya,die seit etwa 500 Jahren, aber besonders unter der Herrschaft vonMuhammad Aliim 19. Jahrhundert vertrieben wurden. Am Ende des 19./20. Jahrhundert gelangten Sudanesen und Militärflüchtlinge, häufigSklaven,alsImmigrantennach al-Bahariyya. Seit 1985 wanderten im größeren MaßeNilbauernzu. Während im 19. Jahrhundert nur etwa 5000 Menschen in der Senke lebten, waren es in den 1950er-Jahren etwa 7000, 1981 16.700 und im Jahr 2000 etwa 30.000,[1]davon mehr als die Hälfte in der Doppelstadt Bawiti/Qasr.
Haupternährungsquelle sind die 150.000Dattelpalmensowie Oliven- und Obstbäume. Etwa ein Viertel des kultivierbaren Landes wird tatsächlich genutzt.[2]
Die alteingesessenen Familien leben auch heute noch in Großfamilien; die Rollenverteilung ähnelt der in arabischen Familien. Große Verehrung genossen die (männlichen und weiblichen)Scheichs,was an ihren Gräbern ablesbar ist.
Es bestehen enge verwandtschaftliche Beziehungen zumFayoum,da es infolge desZweiten Weltkriegeswiederholt zu wechselseitigen Immigrationen gekommen ist.
Der starke Zuzug von Niltalbewohnern, insbesondere für die Verwaltung und den Bergbau, verändert aber das gesellschaftliche Gefüge im starken Maße.
Geschichte
[Bearbeiten|Quelltext bearbeiten]Bahariyya war bereits nachweislich seit derJungsteinzeitbesiedelt. Im Bereich vonal-Haizwurden an den Siedlungsplätzen in der Größenordnung einiger Hundert Quadratmeter für nur kleine Personengruppen von Jägern und Sammlern Mahlsteine, Pfeilspitzen, Schaber, Meißel und andereHornsteinwerkzeugesowie Straußeneierschalen gefunden.[3]
Im Bereich von Ghard al-Abyad im Gebiet von al-Haiz wurden 2007 Siedlungsreste gefunden, die sich in dasAlte Reichdatieren ließen. Die Senke al-Bahariyya befand sich seit dem Mittleren Reich im altägyptischen Herrschaftsbereich. Davon zeugen einSkarabäusmit der Bezeichnung dieser Oase,Djesdjes,und Felsinschriften von Durchreisenden naheal-Harra.Das bedeutendste Zeugnis aus demNeuen Reichist das Grab des Amenhotep, genannt Huy, inQarat Hilwa,das deutlichthebanischenEinfluss verrät. Ihre Blüte erreichte die Senke in der26. Dynastiezur Zeit des PharaoAmasissowie ingriechisch-römischer Zeit.Zu den Zeugnissen aus der 26. Dynastie gehören die Gräber von Qarat Qasr Salim und Qarat asch-Scheich Subi inal-Bawitials auch die Kapellen vonAin el-Muftella.
In Qasr el-Maqisba befindet sich ein Tempel, den der Stiftungsinschrift zufolgeAlexander der Großedem GottAmunstiftete. Vermutlich kam der makedonische Eroberer in der Oase vorbei, nachdem er bei seinem Besuch imAmum-Orakelin derOase Siwaals Sohn dieses Gottes angesehen worden war und sich fortan auf diese Weise in die religiösen Traditionen Ägyptens integrierte.[4]Zu den Zeugnissen aus griechischer Zeit gehören neben diesem Tempel die Ibis-Galerien von Qarat al-Farargi. Aus römischer Zeit stammen die Festungsbauten von al-Haiz, Qarat at-Tub und Qasr Muharib, ein römischer Triumphbogen in al-Qasr und Palastanlagen und Anlagen zur Weinkelterung in al-Haiz.
Bereits in römischer Zeit ab etwa dem 4. nachchristlichen Jahrhundert lebten hier Christen. DasChristentumerlosch erst im 17. beziehungsweise am Beginn des 18. Jahrhunderts mit dem Übertritt der letzten Christen zumIslam.Ihre Kirchen befanden sich nahe den alten römischen Festungsanlagen. Verehrt wurden hier der hl. Bartholomäus und sicher derhl. Georg.
DieIslamisierungliegt im Dunkeln; einige Ruinen zwischen der Hauptstraße und dem Dorf Ain Tuni sollen laut Aussagen Einheimischer aus dieser Zeit stammen. Übrigens gab es keine ständige arabischstämmige Besiedlung, so übten einige libyscheBerberstämmeuneingeschränkte Vorherrschaft über alle ägyptischen Oasen seit dem 10./11. Jahrhundert aus. Der Historikeral-Bakrīerwähnt, dass im 11. Jahrhundert Christen und Muslime zusammen gelebt haben. In derMamlukenzeitwurde der Senke wieder größeres Augenmerk zuteil, in osmanischer Zeit waren hier wohl auch Soldaten stationiert. Aus dieser Zeit sind aber kaum Funde belegt.Muhammad Aliließ 1813 al-Bahariyya in seinen Herrschaftsbereich eingliedern. Seit der Mitte des 19. Jahrhunderts ist die Senke unter ägyptischer Verwaltung und muss Steuern entrichten. Es gab aber keine ständigen Verwaltungsbeamten vor Ort; die einheimischen Scheichs regelten alle ihre Angelegenheiten bis weit in die 1980er-Jahre selbst.
Seit 1961 gehörte el-Bahriyya zum GouvernementNeues Tal,wurde aber 1968 dem Gouvernemental-Dschizazugeschlagen. Seit 1965 gibt es einen Bürgermeister, der aber über lange Zeit nur geringen Einfluss besaß.
Den wirtschaftlichen Aufschwung erlebte die Senke mit der Erschließung derEisenerzlagerstättenvon al-Managim im Osten der Senke, deren Erze inHelwanverhüttet werden. Im Gegensatz zu anderen Senken gibt es hier aber so gut wie keine Neulandgewinnung. Seit der Mitte der 1980er-Jahre etablierte sich hier derTourismusals neuer Wirtschaftszweig aufgrund der Pionierleistung des Schweizer René Michel.
Forschungsgeschichte
[Bearbeiten|Quelltext bearbeiten]Die Senke selbst wurde erst seit dem Beginn des 19. Jahrhunderts von Europäern bereist. Der ItalienerGiovanni Battista Belzoni(1778–1823) bereiste die Senke 1818 auf seinem Weg nachSiwa.Ihm folgten 1820 der FranzoseFrédéric Cailliaud(1787–1869), 1823/1824 sein LandsmannJean-Raimond Pacho,1843 der BriteJohn Gardner Wilkinson(1797–1875), der deutsche BotanikerPaul Ascherson(1834–1913) 1874 bzw. der deutsche Arzt und ArchäologeRudolf Virchow(1821–1902) im Jahre 1876. Die geografische und geologische Erforschung erfolgte 1897 durch die BritenJohn BallundHugh L.L. Beadnell.1900 durchreiste der deutsche ÄgyptologeGeorg Steindorff(1861–1951) Bahariyya auf seinem Wege nach Siwa. Die umfangreichsten Forschungsarbeiten wurden hier von 1938 bis zum Beginn der 1970er-Jahre vonAhmed Fakhry(1905–1973) durchgeführt. Seit den 1970er-Jahren forschen hier französische, und seit Beginn der 2000er-Jahre infolge der Funde im „Tal der Goldenen Mumien“auch verstärkt ägyptische und tschechische Archäologen.
1999 wurden offiziell neue Funde aus demTal der goldenenMumienvorgestellt. Die Entdeckung dieses Friedhofs aus griechisch-römischer Zeit fand aber bereits 1996 statt. Ein Team unter Leitung vonZahi Hawassentdeckte hier etwa 230 Mumien in etwa 15 Gräbern aus dem 1. und 2. Jahrhundert nach Christus; diese Funde werden derzeit ausgewertet. Großzügige Schätzungen nach soll der Friedhof etwa 10.000 Bestattungen umfassen.
Der deutschePaläontologeErnst Freiherr Stromer von Reichenbach(1871–1952) fand hier in den Jahren 1911–1914 in der Nähe des Gebel ed-Dist (Bahariya-Formation) dieFossiliendreier fleischfressenderDinosaurier,die hier vor 94 Millionen Jahren lebten:Bahariasaurusingens,CarcharodontosaurusundSpinosaurusaegyptiacus.Die im Münchner Naturkundemuseum ausgestellten Überreste wurden bei einem Bombenangriff 1944 zerstört. 2000 gelangen einem amerikanischen Team unter Leitung vonJoshua Smithvon derUniversity of Pennsylvaniaöstlich des Grabes des Scheichs Muhammad al-Qaddafi am Gebel al-Fagga mitParalititanstromerierneut ein Saurierfund.
Sehenswürdigkeiten
[Bearbeiten|Quelltext bearbeiten]In einem kleinenMuseumsind fünf der „Goldenen Mumien “ausgestellt. Sehenswert sind auch die vorchristlichen Gräber desDjed-Amun-ef-Anchund seines Sohnes Banentiu aus der26. Dynastie,die sich im Hügel Qarat Qasr Salim nicht weit entfernt vom Zentrum befinden. Sehr gut erhalten sind die Farben undHieroglyphen,die denen imTal der Königenicht nachstehen. Auch der Alexandertempel kann besichtigt werden.
Schwarze und Weiße Wüste
[Bearbeiten|Quelltext bearbeiten]Bahariyya ist auch ein guter Ausgangspunkt für eine Fahrt durch die Schwarze Wüste (as-Sahra as-sauda), zum Kristallfelsen und zumNationalpark Weiße Wüste(as-Sahra al-baida). Eine der bedeutendsten benachbarten Oasen ist die etwa 180 km südlich gelegeneFarafra.
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Schwarze Wüste -
Kristallberg(Crystal Mountain) -
Weiße Wüste -
Safari
Literatur
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- Ahmed Fakhry:Bahria Oasis.2 Bände. Government Press, Kairo 1942–1950 (englisch).
- Zahi Hawass:Das Tal der Goldenen Mumien. Die neueste und großartigste archäologische Entdeckung unserer Tage.Scherz, Bern u. a. 2000,ISBN 3-502-15300-0.
- Wil Tondok, Sigrid Tondok:Ägypten individuell.14. erweiterte und aktualisierte Auflage. REISE KNOW-HOW-Verlag Tondok, München 2001,ISBN 3-89662-472-5.
- Joachim Willeitner:Die ägyptischen Oasen. Städte, Tempel und Gräber in der Libyschen Wüste(=Antike Welt.Sonderheft;Zaberns Bildbände zur Archäologie.). von Zabern, Mainz 2003,ISBN 3-8053-2915-6.
- Frank Bliss:Die ägyptischen Oasen.Band 2:Oasenleben. Die ägyptischen Oasen Bahriya und Farafra in Vergangenheit und Gegenwart(=Beiträge zur Kulturkunde.Band 23). 1. Auflage, Politischer Arbeitskreis Schulen (PAS), Bonn 2006,ISBN 3-921876-27-3.(Das Buch enthält eine umfangreiche ethnografische Darstellung der Senken Bahriya und Farafra.)
Weblinks
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- Bahariya,Grabungsinformationen des Institut Français d’Archéologie Orientale (französisch)
Einzelnachweise
[Bearbeiten|Quelltext bearbeiten]- ↑Frank Bliss:Oasenleben. Die ägyptischen Oasen Bahriya und Farafra in Vergangenheit und Gegenwart.Bonn 2006.
- ↑W. Tondok, S. Tondok:Ägypten individuell.München 2001, S. 464.
- ↑Fekri A. Hassan:Baharia Oasis.In: Kathryn A. Bard (Hrsg.):Encyclopedia of the Archaeology of Ancient Egypt.Routledge, London 1999,ISBN 0-415-18589-0,S. 164.
- ↑Stefan Pfeiffer:Griechische und lateinische Inschriften zum Ptolemäerreich und zur römischen Provinz Aegyptus(=Einführungen und Quellentexte zur Ägyptologie.Band 9). Lit, Berlin/Münster 2015,ISBN 978-3-643-13096-9,S. 18–22.
