Burgenlandroma

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DieBurgenlandromasindRoma,die imBurgenlandund in den NachbarstaatenUngarn,SlowakeioderSlowenienleben oder aus diesen stammen. Das Burgenland ist Einflussgebiet ungarischer und südosteuropäischer Kultur, wo die Roma seit langem sesshaft sind. Sie weisen starke Prägungen durch die ungarische Kultur auf. Die Roma-Untergruppe derLovara(‚Pferdehändler‘) ist zum Großteil im Burgenland und in Grenzgebieten anzutreffen.

DieBurgenlandromaleben seit Jahrhunderten im Burgenland, jedoch sind sie erst seit 1993 von der RepublikÖsterreichals eine der autochthonen Volksgruppenanerkannt. Die SpracheRoman(es),die lokale Varietät desRomani,wurde 2011 von einem Fachbeirat der UNESCO-Kommission alsImmaterielles Kulturerbeim Burgenland anerkannt.

Unterscheidung

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Die Volksgruppe der Roma lässt sich anhand der Sprachvarianten unterscheiden. Eine Verbundenheit der Gruppen innerhalb des international viel breiter gefassten Spektrums lässt sich bei den in den vier benachbarten Ländern Österreich, Slowenien, Kroatien und Ungarn lebendenSubgruppenfeststellen:

Geschichte

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Die territoriale AufteilungÖsterreich-Ungarnsnach demErsten Weltkrieg
DasBurgenland

Zeit der Habsburgermonarchie

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Die Roma kamen zwischen 1530 und 1680 ins Burgenland und galten bald in Europa als eine „geächtete Kaste “. Sofern sie den jeweiligen Herrschern nicht nützlich erschienen, waren sie „Freiwild“,wurden abgeschoben, oder verfolgt. „Vagabundierende Zigeuner fallen in Horden in die österreichischen Herzogtümer ein “, befand 1725 KaiserKarl VI.und verordnete, alle männlichen „Zigeuner“hinzurichten und den Frauen sowie Kindern unter 18 Jahren ein Ohr abzuschneiden. Es begann eine Zeit derZigeunerverfolgung.Es war den Behörden bei Strafe verboten, „Zigeuner “auch nur eine Stunde lang in der Nähe eines Dorfes oder Marktes zu dulden.

ErzherzoginMaria Theresiaund nach ihr KaiserJoseph II.bemühten sich, die „Zigeuner “zu erfassen, sie zur Sesshaftigkeit zu zwingen und ihnen eine regelmäßige Arbeit vorzuschreiben. Es war den „Zigeunern “verboten, ihre SpracheRomanizu verwenden, untereinander zu heiraten oder den Namen zu wechseln. MitUmsiedlungsprogrammenwurden ihre Kinder wenigstens alle zwei Jahre unter die benachbarten Orte verteilt, um eine obrigkeitliche Kontrolle zu gewährleisten. Die darauffolgenden Versuche der Roma-Familien, die ihnen zwangsweise entrissenen Kinder zurückzuholen, führten zum bis heute verbreiteten rassistischen Vorurteil, Roma würden Kinder stehlen. Das Heiratsverbot förderteinterkulturelle Ehen.Eine Forscherin zieht daraus den Schluss, „dass so mancher Burgenländer, der heute Ahnenforschung betreiben würde, nachweisen könnte, dass am Ende des 18. Jahrhunderts auch in seine Familie Zigeuner eingeheiratet haben “. Alle diese Erfassungen, Verordnungen und Strafbestimmungen änderten jedoch wenig an den Lebensgewohnheiten der Roma und an der Einstellung ihnen gegenüber. Aus dem Südosten Europas kamen nach der Aufhebung der Roma-Sklaverei in den rumänischen Gebieten nach der Mitte des 19. Jahrhunderts erneut Romagruppen nach Mitteleuropa.

Zwischenkriegszeit und Anschluss

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Nach dem Ersten Weltkrieg sah sich die neue österreichische Regierung, nach der Angliederung des Burgenlandes an Österreich, mehreren Minderheiten gegenüber: neben denBurgenlandkroatenund denBurgenlandungarnauch der Minderheit der Burgenlandroma. Noch in der Zwischenkriegszeit wurden die Burgenlandroma für eine eigene „Zigeunerkartothek “fotografisch registriert, ausländische Roma wurden abgeschoben.

Romasiedlung in Oberwart, 1930er-Jahre

Die wirtschaftliche Not und das Erstarken rassenideologischer Agitation führten ab den 1920er Jahren zu einer immer feindseligeren Einstellung ihnen gegenüber. Die „Zigeuner “wurden für die großeArbeitslosigkeitverantwortlich gemacht, galten als arbeitsscheu, erwerbsfaul, stehlend und sittlich verkommen. Es komme „einer Verhöhnung der Gesetze gleich, dem rohen, verwilderten, für die Gesellschaft untauglichen Zigeuner den gleichen Schutz der Gesellschaft zuteilwerden zu lassen, wie dem zivilisierten Menschen “. Vor allem im Burgenland steigerte sich dieser Hass sehr rasch und ging nahtlos in dennationalsozialistischenRassismusüber. Der vonAdolf HitleralsLandeshauptmanndes Burgenlandes eingesetzteTobias Portschyschrieb: „Die Zigeuner bilden eben einen auf bestimmten biologischen Gegebenheiten beruhenden Fremdkörper, und es ist daher kein Wunder, wenn man sie als minderwertig bezeichnet. “Er forderte neben der Errichtung vonArbeitslagernfür die „Zigeuner “auch eineZwangssterilisierung.Sie wurden im Rahmen der Vernichtungspolitik der Nationalsozialisten fast zur Gänze insZigeunerlager Auschwitzdeportiertund entweder sofort in denGaskammern des Konzentrationslagersermordet oder Opfer vonZwangsarbeit,erbbiologischen Forschungen,Fleckfieberversuchenund anderenMenschenversuchen.Nur etwa 400 der ursprünglich 7.000 „Zigeuner “überlebten denHolocaust(Porajmos).

Die Überlebenden hatten vielfach keine Angehörigen und keine Wohnstätten mehr, die ältere Trägergeneration der Kultur und Sprache war fast vollständig ermordet. Viele durch die Verfolgungsgeschichte ihrer Familien traumatisierte Roma sehnten sich nach Anonymität und einer neuen Identität. Deshalb verleugneten manche ihre Abstammung, gaben sich alsGastarbeiteraus oder deutschten ihre Namen ein. Diese Haltung einer sozialen Randgruppe blieb zum Teil bis heute erhalten.

Nachkriegssituation

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In den Nachkriegsjahrzehnten werden die Burgenlandroma, obwohl sie seit Jahrhunderten hier ansässig sind, als angeblich „herumziehend “nicht als autochthone („alteingesessene “) Volksgruppe im österreichischenVolksgruppengesetzanerkannt; bei Volkszählungen wird ihre Volks- und Sprachgruppe übergangen und sie erhalten keinerlei Förderungen. Abgesehen vom „Verein zur Förderung von Zigeunern“gibt es in Österreich keine Vertreter für sie. Dennoch wird über sie geredet und verhandelt. Die Gedenken an die Vergangenheit unter demNS-Regimehaben nämlich auch die Geschichte der „Zigeuner “während der Naziherrschaft und ihre heutige Situation stärker bewusst werden lassen. Erst 1986 versuchte dieÖsterreichische Liga für Menschenrechtegemeinsam mit derLagergemeinschaft Auschwitzdie Leiden der „Zigeuner “während desDritten Reicheszur Sprache zu bringen. Man trat an die Bundesregierung heran, um mehr als 40 Jahre danach eine Gleichstellung jener „Zigeuner “, die imZigeuner-Anhaltelager Lackenbachund inMaxglangequält und gefoltert worden waren, mit den anderen Opfern der Konzentrationslager zu erreichen. Denn „es sollte im Interesse des österreichischen Staates und der politischen Kultur in unserem Land liegen, den noch Lebenden dieser besonders diskriminierten Opfergruppe, die ausstehenden Entschädigungszahlungen und Opferrenten zukommen zu lassen “.

Diese Ungleichstellung der „Zigeuner “mit anderen KZ-Opfern macht deutlich, wie sehr diese Minderheit am Rande der Gesellschaft zu leben hatte. Es sind die typischen Probleme wie Umgang mit den Behörden, mangelhafte Personaldokumente, Ungeklärtheiten bei derStaatsbürgerschaftin den Nachkriegsjahren, teilweise vorhandener Analphabetismus bis hin zu belastenden Vorstrafen, oftmals für Delikte als Folge von diskriminierenden Gewerbeverboten oder unbedeutende Eigentumsdelikte; und es sind die typischenVorurteile,die diese Menschen auch heute noch diskriminieren. 1988 erhielten sie erstmals Opfer- und Unterhaltsrenten durch SozialministerAlfred Dallingerund BundeskanzlerFranz Vranitzky.

1993 erfolgte dann die Anerkennung der Roma alsautochthoneVolksgruppe, als vorerst letzte Ethnie, nach demVolksgruppengesetzvon 1976 (im Prinzip in ganz Österreich, betrifft nur die Burgenlandroma,SintiundLovara).[1][2]

Am 4. Februar 1995 wurden in Oberwart vier junge Roma durch ein rassistisch motiviertesBombenattentat,dem schwersten Attentat seit 1945 mit innenpolitischem Hintergrund, ermordet. Erst infolge der dadurch ausgelösten medialen Aufmerksamkeit wuchs das öffentliche Bewusstsein für die Probleme der diskriminierten Minderheit.

Situation heute

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Schätzungsweise gibt es heute zwischen 2.500 und 5.000Burgenlandroma.Die meisten unter ihnen leben inOberwartund Umgebung, wobei – den Ergebnissen der Volkszählung 2001 zur Folge –Unterwart(mit mehr als 5 %) undKleinbachselten(mit rund 10 %) nennenswerte Anteile an der Gesamtbevölkerung aufweisen. Weitere Roma und Romafamilien leben im Mittel- und Nordburgenland oder haben sich in ostösterreichischen Städten niedergelassen. Nach dem Grad derAssimilationkann man drei Gruppen unterscheiden:

  • Die assimilierten Romafamilien leben großteils in Städten.
  • Die teils assimilierten Roma leben in relativem Wohlstand.
  • Stigmatisierte und diskriminierte Roma leben als soziale Minderheit am Rande der Gesellschaft.

Seit 1993 wird die Kultur und Sprache dieser Volksgruppe in Österreich offiziell gefördert. Es entstanden Projekte wie z. B.

  • Kurse aufRomanesinVolkshochschulen,
  • Romanes als Freigegenstand inVolksschulen,
  • Erstellung eines Romanes-Wörterbuchs,
  • Publikationstätigkeit auf Romanes (z. B. die zweisprachige ZeitschriftdROMa).

Spezielle Kultur der Burgenlandroma

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Sprache

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Die Lokalvarietät der Sprache der Burgenlandroma wirdRomanesoderRomangenannt. Sie ist ein Teil der nach dem Volksgruppengesetzanerkannten MinderheitensprachedesRomani.Sie wird heute primär außerhalb der Familien in Form von Sprachkursen für verschiedene Altersstufen weitergegeben.[3]

Im März 2011 nahm dieÖsterreichische UNESCO-Kommissiondiese Sprache alsRoman – die Sprache der Burgenland-Romain das Verzeichnis desnationalen immateriellen Kulturerbes in Österreichauf, in der SparteMündlich überlieferte TraditionenundAusdrucksformen.[3]Zweck dieser Ausweisung ist ein verbindlicher Schutz als lebendige Kulturtradition. Ausgewiesen wurde sie für das Burgenland.

Musik

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Die Musik der Burgenlandroma setzt sich zum Großteil aus derKlarinette,Cymbal,Bratsche,demKontrabassund derGeigezusammen. Diese Musik weist Ähnlichkeiten mit der Musik der „ungarischen Roma “auf. Bekannt sind auch so genannte Zigeunerkapellen („Bandas “), die häufig bei Großveranstaltungen wie Festen, Hochzeiten, Tanzveranstaltungen und Umzügen oder auch anKirtagenspielen. Beim Neujahrsspielen bei anderen Auftritten, z. B. Heischebräuche, kamen diese Kapellen in viele burgenländische Orte.

In der heutigen Zeit sind vor allem folgende Bands bekannt:

Medien

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DerORF 2strahlt sechsmal im Jahr eine Sendung mit dem Namen: „Servus, Szia, Zdravo, Del tuha “aus. Es handelt sich hierbei um ein viersprachiges Fernsehmagazin desORF Burgenland.Die verwendeten Sprachen sind:Deutsch,Ungarisch,BurgenlandkroatischsowieRomanes.Diese Sendung thematisiert kulturelle und volkstümliche Themenbereiche aller Volksgruppen im Burgenland. Dies sind neben den Burgenlandroma dieBurgenlandungarnund dieBurgenlandkroaten.Die Moderatorin dieser Sendung istKatharina Graf-Janoska.

Veranstaltungen

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Jedes Jahr wird einRoma-Ballin Oberwart von der Volkshochschule der Burgenländischen Roma veranstaltet. Es handelt sich hierbei um eine Miss-Wahl die mit Musik begleitet wird.

Bekannte Burgenlandroma

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Siehe auch

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Literatur

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  • Valentin Inzko:Die systematische Germanisierung.In: Reinhold Henke (Hrsg.):Leben lassen ist nicht genug. Minderheiten in Österreich.Kremayr & Scheriau, Wien 1988,ISBN 3-218-00468-3,S. 80ff.
  • Günther Hödl (Hrsg.):Bericht der Arbeitsgruppe „Lage und Perspektiven der Volksgruppen in Österreich “.Böhlau, Wien 1989 (2 Bde.).
  1. Hauptband. 1989,ISBN 3-205-05260-9.
  2. Statistisches Ergänzungsheft. 1989,ISBN 3-205-05261-7.
  1. Walpurga Horvath im Gespräch.2011.
  2. Anton Müller im Gespräch.2011.
  3. Johann Baranyi im Gespräch.2011.
  4. Johann Sarközi im Gespräch.2011.
  5. Anton Papai im Gespräch.2011.
  6. Adolf Papai im Gespräch.2011.
  7. Wilhelm Horvath im Gespräch.2011.
  8. János Horváth im Gespräch.2011.
  9. Koloman Baranyi im Gespräch.2011.
  10. Rudolf Sarközi im Gespräch.2011.
  11. Josef Horwath im Gespräch.2011.
  12. Margarethe Baranyi im Gespräch.2011.
  13. Karl Horvath im Gespräch.2011.
  14. Johann Baranyi im Gespräch.2011.
  15. Ludwig Horvath im Gespräch.2011.
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Einzelnachweise

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  1. ↑Minderheiten(politik).(MementodesOriginalsvom 31. März 2016 imInternet Archive)Info:Der Archivlink wurde automatisch eingesetzt und noch nicht geprüft. Bitte prüfe Original- und Archivlink gemäßAnleitungund entferne dann diesen Hinweis.@1@2Vorlage:Webachiv/IABot/www.demokratiezentrum.orgdemokratiezentrum.org (abgerufen 31. März 2016).
  2. ↑Etwa 40.000 Roma und Sinti leben in Österreich.(Mementovom 4. März 2016 imInternet Archive)medienservicestelle.at, o. D. (abgerufen am 29. Januar 2019).
  3. ↑abRoman – die Sprache der Burgenland-Roma.Österreichische UNESCO-Kommission:Verzeichnis des Immateriellen Kulturerbes in Österreich(immaterielleskulturerbe.unesco.at).
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