Clovis-Kultur

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Speerspitze der Clovis-Kultur

DieClovis-Kulturwar die erste flächig verbreitete prähistorischeKulturauf demamerikanischenKontinent. Archäologisch ist sie durch ihre charakteristischenProjektilspitzenausFeuersteinmit doppelseitigen Schneiden und beidseitigenFlächenretuschendefiniert. Die Kultur ist nach dem OrtClovisim US-BundesstaatNew Mexicobenannt, wo die ersten Spitzen im Jahr 1937ausgegrabenwurden.

Die Kultur wurde mit Hilfe derRadiokarbonmethodeauf etwa 11.000 bis 10.800Before Present(etwa 9050 bis 8850 v. Chr.) datiert.[1]Einzelne Funde weichen geringfügig ab. Dies entspricht dem Ende derletzten Kaltzeit(in Nordamerika alsWisconsin glaciationbezeichnet) und damit dem Übergang von der erdgeschichtlichen Epoche desPleistozänszum bis heute anhaltendenHolozän.

Vorgänger und Entwicklung

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Bis in die 1980er Jahre wurde angenommen, dass der Clovis-Kultur angehörigePaläo-Indianerden Beginn derBesiedlung Amerikasmarkieren. Seitdem wurden überwiegend in Nordamerika, aber auch vereinzelt in Südamerika, menschliche Überreste oderArtefaktegefunden, die zeitlich um bis zu einige Jahrtausende vor Clovis (engl.pre Clovis) liegen. Die Fundorte sind insbesondereMeadowcroft(Pennsylvania), derNenana complexin Alaska,Monte Verde(Chile), und im 21. Jahrhundert diePaisley-Höhlen(Oregon) und derButtermilk Creek ComplexinTexas.Eine aus Knochen gefertigteProjektilspitzewurde im Bundesstaat Washington gefunden.[2]Diese Funde verlegen damit die Besiedelung Amerikas vor die Clovis-Kultur, zumal im Buttermilk Creek Complex in Texas auch erstmalsSteinwerkzeugeines Typs vor Clovis gefunden wurde.

Die Angehörigen der Clovis-Kultur stammen von den ersten Siedlern in Amerika ab, die am Ende der Eiszeit über die damals noch bestehende LandbrückeBeringiazwischen Sibirien und Alaska den Kontinent erreichten.[3]Die vereinzelt vertretene Auffassung, dass steinzeitliche Jäger aus Europa während der letzten Eiszeit entlang des Eisrandes bis nach Nordamerika eingewandert sind, stützt sich auf Ähnlichkeiten zwischen Clovis-Artefakten und denen derSolutréen-Kultur in Frankreich. Sie konnte 2014 durch DNA-Analysen aus Knochen eines Clovis-Grabes zurückgewiesen werden.

Datierungen von Werkzeug-Funden in den Paisley-Höhlen erlauben im 21. Jahrhundert auch eine weitere Ergänzung der frühen Besiedelungsepochen. Clovis war demnach nicht die einzige Kultur ihrer Zeit. In derIntermountain-Region zwischen den Rocky Mountains im Osten und den pazifiknahen Küstengebirgen im Westen werden keine Clovis-Spitzen gefunden, dafürWestern stemmed points.Sie wurden als zeitgleich mit Clovis bestätigt, so dass anzunehmen ist, dass eine Einwandererwelle entlang der Küste andere Werkzeuge entwickelte als die Einwanderer in den östlichen Teil des Kontinents, wo die Clovis-Funde vorliegen.[4]

Die Clovis-Kultur breitete sich in nur 200 Jahren über den gesamten nordamerikanischen Kontinent und bis Mittelamerika aus.[5]Sie lag am Ende der Eiszeit, der hohe Norden des Kontinents war noch mit demLaurentidischen Eisschildbeziehungsweise den Gletschern derRocky Mountainsund derKüstengebirgebedeckt. In den Steppen- und Waldlandschaften südlich davon lebte die von der Eiszeit geprägteMegafaunabestehend ausMammuten,verschiedenenRiesenfaultieren(EremotheriumundParamylodon),Hirschelch,Amerikanischem Mastodonund Verwandten desAmerikanischen Bisons.Die eingewanderten Menschen lebten in Kleingruppen und Familienverbänden als nomadischeJäger und Sammlervon der Großwildjagd insbesondere auf Mammuts und Bisons. Daneben stand die Jagd auf kleineres Wild wieWeißwedelhirsch,Gabelbock,Dickhornschafund Kleintiere wie Kaninchen, aber auch Reptilien und Vögel, sowie das Sammeln von Früchten und Samen wildwachsender Pflanzen.

Dieses Bild von der hauptsächlichen Jagd auf Großwild ist möglicherweise verzerrt, weil die Fundorte größtenteils Jagdplätze (engl.Kill sites) auf Großwild waren. Sie lagen meist aufNiederterrassenan Flüssen, an die das Wild zum Trinken kam. Andere lagen an ganzjährigen Quellen und Wasserlöchern. Auf Hügeln an Flussläufen wurden große Mengen an Steinabschlägen gefunden. Diese Orte wurden als „Werkstätten “identifiziert, an denen die Clovis-Menschen auf die jährliche Wanderung von Tierherden warteten und die Zeit zum Anfertigen von Waffen und Werkzeugen nutzten. Sicher ist, dass das Großwild eine bedeutende Rolle spielte, da es die Menschen mit Fellen, Werkstoffen aus den Stoßzähnen der Mammuts und massivenKnochensowie Tierhaaren für Textilien versorgten.

Über die Wohnplätze der Clovis-Menschen ist nicht viel bekannt, es wird jedoch angenommen, dass sie sich im Winter inFelsnischenund Höhlen zurückzogen. Je ein Fundort von Pfostenlöchern beziehungsweise einer ovalen Grube werden der Clovis-Kultur zugeordnet, was auf einfache Hütten und Vorläufer vonGrubenhäuserndeutet. Aus dem texanischenGault Siteist bekannt, dass die Clovis-MenschenSteinritzungenmit künstlerischen Motiven anlegten. In Kieselsteine ritzten sie mit einem spitzen Stein Linien, geometrische Muster und je ein vermutetes stilisiertes Tier und eine Blumendarstellung.[6]

Es ist nur ein Grab aus der Clovis-Kultur bekannt, am FundortAnzick,naheWilsalim US-BundesstaatMontana.Dort wurde 1968 die Bestattung von zwei Kinderleichen in Verbindung mit rund 100 Artefakten aus Stein und Knochen gefunden.[7]Über die Bestattung war feines rotesOcker-Pulver gestreut worden, dieserred ochre-Begräbnistyp macht den Fundort zum ersten bekannten Auftreten von rituellem Verhalten in Amerika. Er wurde in identischer Form noch tausende Jahre später in Nordamerika verwendet.

Die Annahmen über die Ausbreitung der Clovis-Kultur sind im Detail spekulativ. Die Funde reichen von 11.000B.P.bis etwa 10.800 B.P. Daraus wurde eine Verbreitung durch den ganzen nordamerikanischen Kontinent innerhalb weniger hundert Jahre abgeleitet. Die Clovis-Kultur war im Süden bis Panama verbreitet. In Südamerika wurden ähnliche Projektilspitzen gefunden, die durch einen eingezogenen und am Ende wieder verbreiternden Schaft gekennzeichnet sind und wegen der Ähnlichkeit mit einem Fischschwanz alsFish tail pointsbezeichnet werden. Sie gelten als die ältesten flächig verbreiteten Artefakte Südamerikas und damit als äquivalent zu denClovis points.Ihre Datierung ist aber bisher nicht eindeutig. Als gut untersuchter Fundort gilt dieFell’s Höhlein Chile.

Clovis-Spitzenaus Iowa (teilweise beschädigt), mitflutes= basalen Schäftungsrinnen
VerschiedeneClovis-Spitzen

DieClovis-Spitzensind die Leitartefakte der Kultur. Sie sind bis zu 20 cm lang und bestehen aus Feuerstein oder anderen hochwertigenHornsteinenund wurden ausAufschlüssengewonnen, die zum Teil noch mehrere tausend Jahre später als Steinbrüche dienten. Die Clovis-Menschen bezogen bereits alsAlibatesbezeichneten, besonders hochwertigen Feuerstein aus denAlibates Flint QuarriesamCanadian Riverim Norden des heutigenTexas,den am längsten genutzten Steinbrüchen Amerikas.Chalcedonstammte vomOhio Riverund vomKnife Riverim heutigen Grenzgebiet zwischen den Vereinigten Staaten und Kanada. Einzelne Funde vonObsidianwerden ebenfalls der Clovis-Kultur zugerechnet. Sie stammen überwiegend aus denRocky Mountainssowie demSüdwestenzwischen Arizona und Texas. Bekannt ist dasObsidian Cliffim heutigenYellowstone-Nationalpark.Insbesondere in den steinarmen Regionen des östlichen Nordamerikas legten die Clovis-Menschen große Entfernungen zurück, um hochwertiges Gestein zu gewinnen. Spitzen wurden mehrere hundert bis deutlich über tausend Kilometer von den Steinbrüchen gefunden, aus denen das Material stammt.

Die Projektilspitzen waren beidseitig zu Klingen geschlagen und waren so nicht nur als Spitze vonWurfspeerenzu gebrauchen, sondern konnten auch mit der Hand geführt werden, um die Körper des erlegten Wildes zu öffnen und zu zerteilen. Außer den Spitzen verwendeten die Paläo-Indianer größereFaustkeilefür grobe Arbeiten und flacheAbschlägeals Klingen für feinere Aufgaben. Die größeren Werkzeuge wurden bei Abnutzung neu behauen, um wertvolles Material zu sparen. Die großen Faustkeile dienten dabei auch als Werkstoffreserve, da aus ihnen jederzeit kleinere Werkzeuge gefertigt werden konnten.

Aussterben der eiszeitlichen Megafauna

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Etwa gleichzeitig mit der Clovis-Kulturstarb die eiszeitlich geprägte Megafauna Nordamerikas aus.Mammute,Hirschelche,Riesenfaultiereund derAenocyon dirus,ein Verwandter desWolfs,verschwanden, vom Großwild der Zeit blieb nur derBisonerhalten. Ein Zusammenhang mit dem Vordringen der Clovis-Menschen ist vielfach diskutiert worden. Als Alternative zur Ausrottung durch Jagd kommt aber auch derKlimawandeldesJüngeren Dryasin Frage, ein scharfer Kälterückfall (Stadial) am Ende der Eiszeit und dem Beginn desHolozäns.

2007 wurden Thesen veröffentlicht, nach denen sowohl das Aussterben der Megafauna, wie das Ende der Clovis-Kultur kurz nach 11.000 B.P. durch einenMeteoriteneinschlagoder dessen Explosion in tieferen Schichten derAtmosphäreverursacht worden seien. Die Annahme geht auf Funde von großflächigen Brandspuren durch Nordamerika in gleich alten Schichten zurück, sowie Funde vonKohlenstoffin Form von winzigenDiamanten,die durch den Druck bei einer derartigen Explosion erklärt werden. Die Funde wurden auf unkalibriert 13.000 Jahre datiert, was etwa einemkalibriertenAlter von 11.000 B.P. entspricht.[8][9][10][11]Dem stehen Untersuchungen entgegen, nach denen nur die Tierarten von den Veränderungen betroffen waren. Ein bei einem Meteoriteneinschlag anzunehmender Rückgang auch der menschlichen Populationsdichte wurde nicht gefunden.[12]Jüngere Forschungsergebnisse lassen vermuten, dass inzwischen mit Elektronenbeugungsuntersuchungen identifiziertesGraphenin den früheren Untersuchungen fälschlich als Nanodiamanten angesehen worden war.[13]Eine systematische Auswertung von Bohrkernen aus Feuchtgebieten in Nordamerika kam weiterhin zum Ergebnis, dass die Isotopenzusammensetzung keine Hinweise auf einen Meteoriteneinschlag bietet.[14]

Um 11.000 B.P. endet die Clovis-Kultur und dieFolsom-Kultur,ebenfalls benannt nach einem Fundort in New Mexico, beginnt. Ihre charakteristischen Projektilspitzen sind kleiner und die Retuschen reichen weiter Richtung Spitze. Die Menschen stellten die Jagd nach dem Aussterben der Megafauna auf kleineres Wild um, das weitgehende Ende des klimatischen Einflusses der Eiszeit sorgte auch für die Verbreitung weiterer Nahrungspflanzen.

  • Bruce A. Bradley, Michael B. Collins, Andrew Hemmings:Clovis Technology(=Archaeological Series.Vol. 17). International Monographs in Prehistory, Ann Arbor MI 2010,ISBN 978-1-879621-41-1.
  • Brian M. Fagan:Ancient North America. The Archaeology of a Continent.Thames and Hudson Ltd, London / New York NY 1991,ISBN 0-500-27606-4(auch deutsch:Das frühe Nordamerika. Archäologie eines Kontinents.Übersetzt und für die deutsche Ausgabe eingerichtet vonWolfgang Müller.C. H. Beck, München 1993,ISBN 3-406-37245-7).
  • Gary Haynes:The early settlement of North America. The Clovis Era.Cambridge University Press, Cambridge u. a. 2002,ISBN 0-521-81900-8(Reprinted edition. ebenda 2009,ISBN 978-0-521-81900-8).
  • Kenneth B. Tankersley:Clovis Cultural Complex.In: Guy Gibbon:Archaeology of Prehistoric Native America. An Encyclopedia(=Garland Reference Library of the Humanities.1537). Garland Publishing, New York NY u. a. 1998,ISBN 0-8153-0725-X,S. 161ff.
  • Dennis J. Stanford, Bruce A. Bradley:Across Atlantic Ice. The Origin of America's Clovis Culture,University of California Press 2012.ISBN 978-0-520-22783-5.
Commons:Clovis culture– Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien
  1. M. Thomas P. Gilbert, Dennis L. Jenkins et al.:DNA from Pre-Clovis Human Coprolites in Oregon, North America.In:Science,Band 320, Nr. 5877, S. 786–789 –doi:10.1126/science.1154116
  2. Michael R. Waters, Thomas W. Stafford Jr., et al.:Pre-Clovis Mastodon Hunting 13.800 Years ago at the Manis Site, Washington.In:Science,Volume 334, Issue 6054 (21. Oktober 2011), Seiten 351–353 –doi:10.1126/science.1207663
  3. Morten Rasmussen, Sarah L. Anzick, et al.:The genome of a Late Pleistocene human from a Clovis burial site in western Montana.In:Nature506, Seiten 225–229 (13. Februar 2014)doi:10.1038/nature13025
  4. Dennis L. Jenkins, Loren G. Davis, et al.:Clovis Age Western Stemmed Projectile Points and Human Coprolites at the Paisley Caves.Science Vol. 337, Seiten 223–228, (13. Juli 2012),doi:10.1126/science.1218443
  5. Michael R. Waters, Thomas W. Stafford Jr.:Redefining the age of Clovis: Implications for the peopling of the Americas.In:Science,315, Nr. 5815, 23. Februar 2007, S. 1122–1126,doi:10.1126/science.1137166.
  6. Michael B. Collins, Thomas R. Hester, et al.:Engraved Cobbles from Early Archaeological Contexts in Central Texas.In:Current Research in the Pleistocene,Volume 8, 1991, Seiten 13–15
  7. Larry Lahren, Robson Bonnichsen:Bone Foreshafts from a Clovis Burial in Southwestern Montana.In:Science,Vol. 186, No. 4159 (11. Oktober 1974), Seiten 147–150
  8. Rex Dalton:Blast in the past?in:Nature,Volume 447, Nr. 7142 (17. Mai 2007), Seiten 256–257 –doi:10.1038/447256a
  9. The entire continent was on fire.(MementodesOriginalsvom 26. Mai 2007 imInternet Archive)Info:Der Archivlink wurde automatisch eingesetzt und noch nicht geprüft. Bitte prüfe Original- und Archivlink gemäßAnleitungund entferne dann diesen Hinweis.@1@2Vorlage:Webachiv/IABot/space.newscientist.comIn:Did a comet wipe out prehistoric Americans?New Scientist, online, 22. Mai 2007.
  10. Exploding asteroid theory strengthened by new evidence.In: Space Daily, online, 7. Juli 2008.
  11. Kälteeinbruch vor 13.000 Jahren – Diamantenfunde stützen Meteoriten-TheseIn:SPIEGELOnline, 2. Januar 2009.
  12. Briggs Buchanan, Mark Collard, Kevan Edinborough:Paleoindian demography and the extraterrestrial impact hypothesis.In: Proceedings of the National Academy of Sciences, Volume 105, No. 33 (19. August 2008), Seiten: 11651–11654
  13. Tyrone L. Daultona, Nicholas Pinter, Andrew C. Scott:No evidence of nanodiamonds in Younger–Dryas sediments to support an impact event.In:Proceedings of the National Academy of Sciences.107, 2010, S. 16043,doi:10.1073/pnas.1003904107.
  14. François S. Paquaya, Steven Goderis et al.:Absence of geochemical evidence for an impact event at the Bølling-Allerød/Younger Dryas transition.In:Proceedings of the National Academy of Sciences.Band 106, Nummer 51, Dezember 2009, S. 21505–21510,doi:10.1073/pnas.0908874106,PMID 20007789,PMC 2799824(freier Volltext).