Drangiana
Drangiana(altpersischeTranskriptionZranka-,altpersischeTransliterationz-r-k,Deutung und Herkunft des Namens unklar)[1]ist der historische Name für ein Land, das seit denAchämenidennachweisbar ist. Später war es eineSatrapiedesSeleukidenreichs.In der Antike wurde sie zu den der„oberen “Satrapiengezählt. Heute gehört das Gebiet zu den LändernAfghanistan,PakistanundIran.Kerngebiet waren derHamun-Seeund derHelmandfluss.Somit entspricht die geografische Lage von Drangiana ungefähr der Region Sistan im islamischen Mittelalter und dem Norden der heutigen iranischen ProvinzSistan und Belutschistansowie dem westlich angrenzenden Pakistan und dem südwestlichen Afghanistan.
Die früheste Erwähnung Drangianas findet sich in derBehistun-Inschriftaus dem 6. Jahrhundert v. Chr. Neben der ältesten Erwähnung wird Drangiana in Inschriften vonNaqsch-e Rostam(DNa),Persepolis(DPe,XPh) undSusa(DSe) aufgeführt. Die VolksbezeichnungDrangianerfindet sich in einer Inschrift von Naqsch-e Rostam (DNe) und Persepolis (A3Pb). Die Bedeutung des Wortes ist nicht sicher. Viele Wissenschaftler übersetzten es früher mit „Wasserland “ausgehend vomjungavestischenzraiiah-(See) und dem altpersischendrayah-(Meer). Heute ist diese Interpretation ausmorphologischenGründen nicht mehr haltbar.Georg Morgenstiernebevorzugt „Berggipfel “und bezieht sich damit auf den BergKuh-e Khwaja,der das Gebiet dominiert.[2]
Gemäß den antiken Schriftstellern wurde das Gebiet wurde von einem iranischen Stamm bewohnt, der von denGriechenalsSarangianeroderDrangianerbezeichnet wurde und dem Land seinen altpersischen NamenZarankagab. Es unterstand dem legendären Königreich vonNinos.[3]
Zunächst unterwarfen es dieMeder,danachKyros II.(550 v. Chr.).Herodotberichtet, Kyros der König von Anschan formte eine neue Koalition aus seinem eigenen persischem Stamm, den Pasargadae, den persischen Stämmen der Maraphii und Maspii, den mächtigen Stämmen (unbekannter Herkunft) der Panthialaei, Derusiaei undGermaniisowie den Nomadenstämmen derDahae(auch Dai genannt), Mardi (Meder), Dropici andSagarti(Asagarti).[4]Vermutlich handelt es sich dabei um Stämme aus Drangiana.
Später teilteDareios I.das zuvor eher locker organisierte Reich in mehrere Steuerdistrikte.Herodotzufolge wurden die Drangianer während der Regierungszeit Dareios I. im selben Distrikt angesiedelt wie die Utianen, Thamanaeaner, Myci und Sagarti, außerdem an denPersischen Golfverschleppt. Bis auf die Thamaneaens und die Mycis findet man diese Stämme auch inZentralasien.
Die persische Hauptstadt der Drangianer hießPhradaund mag mit dem heutigenFarahoder auch mit dem achämenidischen Schloss inDahan-e-ye Gholmanbeim heutigenZābolidentisch sein. 330 v. Chr. wurde die Region durchAlexander den Großenerobert.[5]
Ab der zweiten Hälfte des zweiten vorchristlichen Jahrhunderts kam die Bezeichnung „Drangiana “außer Gebrauch und wurde durch die BezeichnungSakastanersetzt, das in der modernen FormSistannoch heute die Bezeichnung des Gebiets ist. Die Namensänderung wird als Folge eines Einbruchs nomadischer Völker aus Zentralasien nachParthienundBaktrienin diesem Zeitraum gesehen, den die antiken SchriftstellerStrabonundPompeius Troguserwähnen und an dem dieSakenbeteiligt waren.[6]
Siehe auch
[Bearbeiten|Quelltext bearbeiten]- Arachosien,benachbarte persische Region
- Zabulistan,benachbarte vor- und frühislamische Region
Literatur
[Bearbeiten|Quelltext bearbeiten]- Rüdiger Schmitt:Drangiana.In:The Circle of Ancient Iranian Studies(CIAS)
- Rüdiger Schmitt:Drangiana.In: Ehsan Yarshater (Hrsg.):Encyclopædia Iranica.15. Dezember 1995 (englisch,iranicaonline.org– mit Literaturangaben).
- DrangianaLivius.org
Einzelnachweise
[Bearbeiten|Quelltext bearbeiten]- ↑Rüdiger Schmitt:Wörterbuch der altpersischen Königsinschriften.Wiesbaden 2014,ISBN 978-3-95490-017-6,S. 73 und 295.
- ↑Rüdiger Schmitt:Wörterbuch der altpersischen Königsinschriften.Wiesbaden 2014,ISBN 978-3-95490-017-6,S. 121 und 295.
- ↑Rüdiger Schmitt:Drangiana.In:The Circle of Ancient Iranian Studies.
- ↑Herodot,Historien1,101; 1,125.
- ↑Drangiana,Livius.org
- ↑David Bivar:Die Nomadenreiche und die Ausbreitung des Buddhismus.In: Gavin Hambly (Hrsg.):Zentralasien(=Fischer Weltgeschichte.Band 16). Fischer-Taschenbuch-Verlag, Frankfurt am Main 1966, S. 46 ff., 51.