Eileithyia
Eileithyia(altgriechischΕἰλείθυιαEileíthyia,auchIlithyia,mykenisch𐀁𐀩𐀄𐀴𐀊E-re-u-ti-ja,dorischἘλευθ(υ)ίαEleuth(y)ía,deutsch‚die [zu Hilfe] Kommende‘,oder von einem vorgriechischen Namen,[1]öfter auch im Plural erscheinend alsEileithyiai) war in dergriechischen MythologiedieGöttinderGeburt.
Mythos
[Bearbeiten|Quelltext bearbeiten]Eileithyia ist die Tochter desZeusund derHera,ihre Geschwister warenHebeundAres.[2]Nach Homer waren die Eileithyiai Töchter der Hera.[3]Der Geburtsort der Eileithyia war aufKretain der Höhle vonAmnissos.[4]
AlsAlkmeneein Kind von Zeus erwartete, wurde Eileithyia von Zeus’ GattinHeradazu verpflichtet, die Niederkunft zu verhindern. Brennende Eifersucht war der Grund dazu. Sie hasste den SäuglingHeraklesnämlich von Anfang an, auch später noch, als er der klassische Held war. Eileithyia setzte sich vor Alkmenes Kammer und kreuzte Finger, Arme sowie auch die Beine. Damit war eine Geburt nicht möglich, und Alkmene litt sieben Tage lang Höllenqualen, weil sie nicht niederkommen konnte. Ihre MagdGalanthisaber merkte etwas und rief aus: „Das Kind ist da, es ist ein Knabe! “Eileithyia sprang entsetzt auf, um zu sehen, wie das passiert sein konnte, löste dabei ihren Zauber und machte die Geburt des Herakles endlich möglich. Zur Strafe für den Betrug an der Göttin wurde Galanthis in einWieseloderIchneumonverwandelt.[5]
Auch bei der EntbindungLetos,als diese mitArtemisundApollonniederkommen sollte, beauftragte Hera aus Eifersucht Eileithyia, die Geburt hinauszuzögern.[6]
Sie wurde als Beschützerin gebärender Frauen besonders auf Kreta in der Eileithyia-Höhle beiAmnissosund inLakonienverehrt. Auch inHermioneauf derPeloponnessoll es Heiligtümer für Eileithyia gegeben haben. Laut einem Bericht desPausaniaswurden ihr dort jeden Tag mit Weihegeschenken und RäucherungenOpferdargeboten. Niemand außer den Priesterinnen dieser Heiligtümer durfte das Kultbild sehen.
Der Eileithyia entspricht die römischeLucina.
Literatur
[Bearbeiten|Quelltext bearbeiten]- Günther Hölbl:The shrine of Eileithyia, Minoan goddess of childbirth and motherhood at the Inatos cave in southern Crete.Volume I:The Egyptian-type artifacts.INSTAP Academic Press, Philadelphia 2022.
- Athanasia Kanta, Costis Davaras, Philip P. Betancourt (Hrsg.):Honors to Eileithyia at ancient Inatos. The sacred cave at Tsoutsouros, Crete.INSTAP Academic Press, Philadelphia 2022. – Rezension von Sophie Laribi Glaudel,Bryn Mawr Classical Review2024.08.32
- Ricardo Olmos:Eileithyia.In:Lexicon Iconographicum Mythologiae Classicae(LIMC). Band III, Zürich/München 1986, S. 534–540.
- Semeli Pingiatoglu:Eileithyia.Königshausen und Neumann, Würzburg 1981.
- Vinciane Pirenne-Delforge,Gabriela Pironti:Ilithyie au travail. De la mère à l’enfant.In:Dossier: Mères et maternités en Grèce ancienne.Éditions de l’École des hautes études en sciences sociales, Paris 2013, S. 71–91.
- Ludwig von Sybel:Eileithyia.In:Wilhelm Heinrich Roscher(Hrsg.):Ausführliches Lexikon der griechischen und römischen Mythologie.Band 1,1, Leipzig 1886, Sp. 1219–1221 (Digitalisat).
- Ronald F. Willetts:Cretan Eileithyia.In:The Classical Quarterly.52, 1958, S. 221–223.
Weblinks
[Bearbeiten|Quelltext bearbeiten]- Datensatz „Eileithyia “im Mythoskop, dem Webportal zu antiken Mythen
- Eileithyiaim Theoi Project (englisch)
Einzelnachweise
[Bearbeiten|Quelltext bearbeiten]- ↑Pierre Chantraine:Dictionnaire étymologique de la langue grecque.Band 1. Klincksieck, Paris 1968, S. 318 (Digitalisat).
- ↑Hesiod,Theogonie921;Bibliotheke des Apollodor1,13
- ↑Homer,Ilias11,270
- ↑Pausanias1,18,5
- ↑Ovid,Metamorphosen9,281 ff.;Antoninus LiberalisMetamorphosen29
- ↑Homerischer Hymnus3,89 ff.