Evangelisation

Großevangelisation mitBilly GrahamundRichard Nixon(1970)

EvangelisationoderEvangelisierung(eher imkatholischenBereich gebräuchlich) bezeichnet die Verbreitung desEvangeliumsvonJesus Christus.Sie kann sowohl im Sinne derMissionierungNicht- oder Andersgläubiger betrieben werden, die auf dieBekehrung(Konversion) undTaufeder Angesprochenen abzielt, als auch im Sinne einerKatechesezur Neubelebung oder Wiedererweckung des Glaubens bereits getaufter Christen.

In einem engeren Begriffsverständnis benutzt man inevangelischenundevangelikalenKreisen den AusdruckEvangelisationhäufig als Bezeichnung für mehr oder weniger aufwändige Verkündigungsveranstaltungen, die sich primär an Kirchendistanzierte und Nichtchristen richten. Die Formen dieser Evangelisationen, deren Geschichte ins 18. Jahrhundert zurückgeht, sind vielfältig; sie reichen vonGroßevangelisationenüber Evangelisationswochen in kirchlichen Räumen sowieZeltevangelisationenbis hin zum so genannten evangelistischen Straßeneinsatz und zurpersönlichen Evangelisation.

Theologische Grundlage derEvangelisation(im weiteren wie auch im engeren Sinn) ist der so genannteMissionsbefehlJesu, mit dem dieJüngeraufgefordert werden, hinaus in alle Welt zu gehen und die Frohe Botschaft zuverkünden.

Etymologie

Der Begriff leitet sich vomneutestamentlichen(griech.:εὐαγγέλιον)Evangeliumher und bedeutet, Menschen mit dem Evangelium vonJesus Christusbekanntzumachen und sie zu einer persönlichen Glaubensentscheidung einzuladen. Prediger, die bei Evangelisationen auftreten, nennt manEvangelisten.

Geschichte

Petrus Valdes

Als Vorläufer der modernen Evangelisationsbewegunggelten unter anderemBernhard von Clairvaux(1091–1165),Petrus Waldes(1179–1218),Berthold von Regensburg(† 1272),John Wycliff(1320–1384) sowie dieBrüder vom gemeinsamen Leben.Vor allem dieReformationundGegenreformationbrachte eine große Anzahl von Verkündigern hervor, die außerhalb ihrer eigenen Kirchengemeinschaft auf evangelistische Weise wirkten und dabei zum Teil große geistliche Bewegungen initiierten. Stellvertretend für die vielen Prediger seien hier der LutheranerJohannes Brenz(1499–1570), der „Wanderevangelist “Kaspar Schwenkfeld(1489–1561) und derTäuferBalthasar Hubmeier(1485–1528) genannt.

18. Jahrhundert

George Whitefield

Ein bedeutsames Datum für die Entstehung der Evangelisationsbewegung im angelsächsischen Raum ist der 17. Februar 1739.George Whitefield,der als einer der ersten Evangelisten im modernen Sinne gilt,predigte an diesem Tag unter freiem Himmel inKingswoodbeiBristolvor kirchendistanzierten Bergwerksarbeitern. Der Erfolg dieser Evangelisation bewog ihn, alsitinerant evangelist(reisender Evangelist) zunächst durchEnglandund später durchSchottland,Irlandund die nordamerikanischen Staaten zu ziehen. Hier stieß er aufJonathan Edwardsund die 1734 unter dessen Wirksamkeit aufgebrochene Erweckung und motivierte viele Anhänger dieser Bewegung zum evangelistischen Dienst. In enger Verbundenheit mit ihm arbeiteteJohn Wesley,der Begründer dermethodistischenBewegung. Als in der amerikanischen Pionierzeit (1792–1825) Hunderttausende die große Westwanderung antraten, folgten ihnen baptistische und methodistische Laienevangelisten, aus deren Evangelisationsarbeit um 1800 eine neuerliche Erweckungsbewegung entstand.

19. Jahrhundert

Dwight L. Moody

Evangelistische Abende 1883 imBethaus der jeverschen Baptisten.Evangelist warWilhelm Haupt.

Bedeutsame Anstöße zur Entwicklung der Evangelisationsarbeit in Deutschland gab bereits der frühePietismus.Die eigentliche Geburtsstunde der modernen Evangelisation wird hier allerdings auf den Anfang des 19. Jahrhunderts datiert. In dieser Zeit begegneten sich der Pietismus und die angelsächsischeErweckungsbewegung.Aus dieser Begegnung gingen zahlreiche Evangelisten und evangelistische Initiativen hervor, deren Nachwirkungen zum Teil bis in die Gegenwart hinein auszumachen sind. Ausgangspunkte evangelischer Evangelisationsarbeit im deutschsprachigen Raum waren zunächst geografisch auf die sogenanntenErweckungsgebieteeingegrenzt. In der Folgezeit entstanden in diesen Regionen Einrichtungen und Werke, deren Wirkung weit über die Grenzen der Erweckungsgebiete hinausgingen und auch die nationale Grenze überschritten. Zu diesen Werken gehören unter anderem dieEvangelische Gesellschaft für Deutschland(1848) und der 1897 gegründeteDeutsche Verband für evangelische Gemeinschaftspflege und Evangelisation.Erwähnt werden müssen in diesem Zusammenhang auch die Gründung vonEvangelistenschulen– so zum Beispiel inChrischonabeiBasel(um 1841) und dasJohanneumin Wuppertal (um 1886). Die im 19. Jahrhundert ins Leben gerufenenBerufsmissionenhatten ebenfalls eine evangelistische Zielsetzung. Ihre Adressaten waren die durch dieIndustrialisierungentwurzelten und kirchlich distanzierten Berufstätigen.

Träger der Evangelisation waren in dieser Zeit auch die damals im deutschsprachigen Raum noch jungenFreikirchen.Zu ihnen gehörten neben anderen dieBaptisten,MethodistenundAdventisten.

Zu den bedeutenden deutschsprachigenEvangelistendieser Zeit gehörte der überkonfessionell wirkende PredigerElias Schrenk(1831–1913). Seine Vorbilder, größtenteils Nichttheologen, stammten allerdings aus England und Amerika. Zu ihnen gehörten der JuristCharles Grandison Finneyund der SchuhverkäuferDwight Lyman Moody,der in seiner 40-jährigen Tätigkeit als Reiseevangelist Millionen von Menschen erreichte.

20. Jahrhundert

In der Mitte des 20. Jahrhunderts wurden insbesondereBilly Graham,Oral RobertsundWilliam Branhamdurch Massenevangelisationen bekannt. Während Billy Graham hauptsächlich mit nichtcharismatischen Kirchen und Gemeinden zusammenarbeitete, waren Roberts und Branham Führer des Heilungs-Revivals der Pfingstbewegung.

Reinhard Bonnke, 2014

In Deutschland führte dieDeutsche Zeltmissionseit demZweiten Weltkriegevangelistische Großveranstaltungen durch. Ebenso das 1954 gegründeteJanz Team.Heute sind in DeutschlandReinhard Bonnke,Andreas Hübner,Wilhelm PahlsundUlrich Parzanyals Prediger auf Großveranstaltungen bekannt, deren Schwerpunkt teils inAfrikaliegt. Evangelist Bonnke bringt an Evangelisationsveranstaltungen in Afrika außergewöhnlich viele Besucher zusammen, in Nigeria (Westafrika) wurde die Millionengrenze erstmals überschritten.

Ulrich Parzany bei ProChrist 2013

In Deutschland finden seit 1993 regelmäßig überkonfessionelle Massenevangelisationen unter dem NamenProChriststatt, deren Zentralveranstaltung jeweils per Satellit an mittlerweile über 1.300 Veranstaltungsorte in 18 Ländern Europas übertragen wird.

Die Erfolge der evangelistischen Arbeit im angelsächsischen und im deutschsprachigen pietistischen und freikirchlichen Raum führten auch in den weitgehend von Orthodoxie und Aufklärung geprägten Landeskirchen zu einem Umdenken. Bereits im Revolutionsjahr 1848 und ein Jahr später in einer Denkschrift hatteJohann Hinrich Wicherngefordert: „Es muss das Evangelium wieder von den Dächern gepredigt werden, es muss auf den Märkten und Straßen frei angeboten und gepriesen werden [...] gleichsam vor den Toren der geordneten Kirche! “Umgesetzt innerhalb der evangelischen Landeskirchen wurden diese Forderungen allerdings erst nach demErsten Weltkriegdurch die Gründung derKirchlichenVolksmission.

Billy Graham (1966)

Ab Mitte des 20. Jahrhunderts führte der amerikanische Evangelist und BaptistenpastorBilly GrahamGroßevangelisationen durch, bei denen unter Einsatz moderner Technik Millionen von Menschen erreicht wurden. Von großer Bedeutung für die weitere Entwicklung der Evangelisation im deutschsprachigen Raum waren die Großevangelisation Billy Grahams inBerlin1963 sowie die von der DortmunderWestfalenhalleaus in viele Orte übertragene mehrtägige EvangelisationsveranstaltungEuro ’70.Die Berliner Evangelisation wurde zum Impuls für die Einberufung desWeltkongresses für Evangelisation,der vom 26. Oktober bis zum 4. November 1966 in Westberlin stattfand und an dem über 1200 Besucher aus über 100 Nationen teilnahmen. Sie gilt als erste Weltkonferenz zum ThemaEvangelisation.DieEuro ’70mit ihren Nachfolgeveranstaltungen wurde zur Keimzelle von ProChrist. Diese überkonfessionelle evangelistische Großveranstaltung findet seit 1993 regelmäßig statt und wird von einem zentralen Ort in mittlerweile 1300 Veranstaltungsorten in 18 Ländern übertragen. Als Nachfolger von Billy Graham evangelisiert hier derlandeskirchlichePfarrer Ulrich Parzany.

Zu beobachten ist, dass in den letzten Jahrzehnten des 20. Jahrhunderts immer größere Evangelisationsveranstaltungen weltweit stattfinden. So gab es im Januar 2005 inIndieneine dreitägige Veranstaltung, bei der mehr als 7 Millionen Menschen in drei Veranstaltungen zusammenkamen.

Träger und Praxis evangelistischer Veranstaltungen

Lutherisches Evangelisationszelt in Polen

Straßenevangelisation derHeilsarmee

Evangelisierende Kirchen, Gemeinschaften und sogenannte Freie Werke berufen sich u. a. auf den sogenanntenMissionsbefehlJesu Christi. Typisches Kernstück jeder Evangelisationsveranstaltung ist diePredigt,die in einemAufruf zur Bekehrungmündet.

Evangelisationen finden gelegentlich in Kirchen und Gemeinderäumen statt, häufiger werden bewusst nichtkirchliche Veranstaltungsorte gewählt, z. B. Stadthallen, Sportstadien und Großraumzelte (sieheZeltevangelisation). Eine besondere Form sindFernsehevangelisationen,bei denen ein zentral produziertes Programm via Satellit in Gemeindehäuser und Jugendzentren übertragen wird. Dazu zählenMassenevangelisationenwieProChristundJesusHouse.

Eine weitere Form evangelistischer Praxis ist dieStraßenevangelisation,bei der im öffentlichen Raum durch Kurzpredigten, Musik und kreative Kleinkunst (zum Beispiel Straßentheater, Pantomime etc.) Glaubensinhalte vermittelt werden sollen.

Auf spezielle Zielgruppen hin orientiert sind dieBerufsmissionensowie eine Vielzahl kleinerer und größerer evangelistischer Organisationen, die sich an spezielle Interessentenkreise richten. Einige Beispiele seien hier erwähnt, um das breite Spektrum dieser Evangelisationsarbeit aufzuzeigen:Christliche Modelleisenbahner (cmt),KitesurferEwigkite,Frühstückstreffen für Frauen eVoder christliche Motorradclubs wie dieChristian Motorcyclists Association.

Neben den erwähnten evangelistischen Veranstaltungen hat vor allem im evangelikalen Bereich die sogenanntepersönliche Evangelisationbeziehungsweise dieFreundschaftsevangelisationeine besondere Bedeutung. Spezielle Kurse und Literatur sollen dazu motivieren und anleiten, den christlichen Glauben in Alltagsbegegnungen und Beziehungsnetzen zur Sprache zu bringen.

Sehr starke Verbreitung findet auch der internationale und evangelistischeAlpha-Kurs.

Nicht unerwähnt bleiben soll auch die Evangelisation über Internet bzw.Internetevangelisationüber verschiedene Online-Möglichkeiten wie über Blogs, Websites,Soziale Netzwerke etc.

Literatur

• David Geisler, Norman Geisler:Evangelisation im Dialog: Menschen zu Jesus führen,Christliche Verlagsgesellschaft, Dillenburg 2017,ISBN 978-3-86353-403-5.
• Klaus Göttler:Für Jesus begeistern. Handbuch Jugendevangelisation.Born-Verlag u. a., Kassel u. a. 2009,ISBN 978-3-87092-446-1.
• Walter J. Hollenweger:Evangelisation.In:Gerhard Krause,Gerhard Müller(Hrsg.):Theologische Realenzyklopädie.Band 10:Erasmus – Fakultäten, Theologische.de Gruyter, Berlin u. a. 1982,ISBN 3-11-008575-5,S. 636–641, (Überblick im theologischen Referenzwerk).
• Martin Werth:Theologie der Evangelisation,Neukirchen-Vluyn 2006,ISBN 978-3-7887-2054-4
• Michael Herbst,Jörg Ohlemacher, Johannes Zimmermann (Hrsg.):Missionarische Perspektiven für eine Kirche der Zukunft.Neukirchener, Neukirchen-Vluyn 2005,ISBN 3-7887-2129-4,(Beiträge zu Evangelisation und Gemeindeentwicklung1).
• Jim Petersen:Evangelisation. Ein Lebensstil.Francke, Marburg an der Lahn 2006,ISBN 3-86122-811-4.
• Paul Scharpff:Geschichte der Evangelisation. Dreihundert Jahre Evangelisation in Deutschland, Großbritannien und USA.Herausgegeben durch das Elias-Schrenk-Institut. Mit einem Geleitwort vonBilly GrahamundKurt Heimbucher.2. Auflage. Brunnen-Verlag, Gießen u. a. 1980,ISBN 3-7655-2214-7,(ABC-Team24).
• Floyd E. Schneider:Freundschaftsevangelisation.Christliche Verlags-Gesellschaft, Dillenburg 1994,ISBN 3-89436-066-6.
• Heinrich-Hermann Ulrich:Die Kirche und ihre missionarische Aufgabe, Tatsachen und Probleme der Evangelisation in Deutschland.Christlicher Zeitschriftenverlag, Berlin 1955.

Weblinks

• Abschlusserklärung des Deutschen Evangelisationskongresses: Die Freude des Glaubens neu entdeckenPapier der Lausanner Bewegung; eingesehen am 6. Januar 2010
• Das Evangelium unter die Leute bringenPapier der EKD; eingesehen am 6. Januar 2010
• Homepage derBilly Graham Evangelistic Association;eingesehen am 6. Januar 2010
• Botschaft Für Dich!(Botschaft des Evangeliums in 100+ Sprachen)