Hauspferd
Hauspferd | ||||||||||||
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![]() Pferdeportrait (Rasse:Lusitano) | ||||||||||||
Systematik | ||||||||||||
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Wissenschaftlicher Name | ||||||||||||
Equus caballus | ||||||||||||
Linnaeus,1758 |
DasHauspferd(Equus caballus) ist ein weit verbreitetesHaus- bzw.Nutztier,das heute in zahlreichenRassenauf der ganzen Welt existiert.
Das Hauspferd ist diedomestizierteForm desWildpferdes,das mit denEselnundZebrasdie Familie der Pferde (Einhufer,Equidae) innerhalb der Ordnung derUnpaarhufer(Perissodactyla) bildet.
Merkmale
Äußeres
![](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/75/Meyers_b12_s0947b.jpg/220px-Meyers_b12_s0947b.jpg)
![](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/ea/Grasende_Fjordpferde.jpg/220px-Grasende_Fjordpferde.jpg)
![](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f9/Tom_kupfermaul.jpg/220px-Tom_kupfermaul.jpg)
![](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/82/Brumbies_next_to_the_Innamincka_Track.jpg/220px-Brumbies_next_to_the_Innamincka_Track.jpg)
![](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9b/Horse_rolling_in_the_sand.jpg/220px-Horse_rolling_in_the_sand.jpg)
![](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/51/FlehmenResponseHorse.jpg/130px-FlehmenResponseHorse.jpg)
![](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f0/Ausschlagende_Stute.jpg/220px-Ausschlagende_Stute.jpg)
![](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/7e/Karyotype_of_male_Marajoara_Horse_%28Equus_Caballus%29.png/220px-Karyotype_of_male_Marajoara_Horse_%28Equus_Caballus%29.png)
Das Aussehen des Hauspferdes variiert in seinem Körperbau, der Körpergröße, Fell und Farbe. Je nachdem, zu welchem Zweck Pferde gezüchtet werden, unterteilt man deren Typen in sogenannteKaltblüter,Warmblüter,Vollblüter,HalbblüterundPonys.Die Bezeichnungen Kalt-, Warm- und Vollblut richten sich nicht nach der Wärme oder gar Menge des Blutes des Pferdes, sondern benennen das vorwiegende Temperament des jeweiligen Pferdetyps. So reagieren Kaltblüter im Allgemeinen eher ruhig und wenig schreckhaft, während Vollblüter eher als nervös und leicht erregbar gelten.
- Vollblüter basieren auf derAraberzuchtund werden meist als Sportpferde eingesetzt. Man unterscheidetArabisches Vollblut(ox) undEnglisches Vollblut(xx). Beide Rassen sind meist sehr sensibel und bis zu 70 km/h schnell (Maximalgeschwindigkeit; die maximale Durchschnittsgeschwindigkeit auf 160 km beträgt etwa 12–20 km/h[2]).
- Kaltblüter sind alle Pferderassen mit einem deutlich kräftigeren Körperbau, aber auch einem sehr viel sanfteren Gemüt. Diese Zuchten stammen häufig aus kälteren Regionen. Aufgrund des ruhigen Temperaments und des kräftigen Körperbaus eignen sich diese Pferderassen besser als andere zum Ziehen schwerer Kutschen und alsRückepferde.
- Warmblüter sind Zuchten, die mit einerKreuzungvon Kalt- und Vollblütern begannen. Bei diesen teils jahrhundertealten Zuchten wird versucht, die Vorteile beider Rassen hervorzuheben; das heißt, die Eleganz und Geschwindigkeit der Araber sowie das ruhige Temperament und die Robustheit der Kaltblüter. Da dies im Laufe der Jahrhunderte immer besser gelang, eignen sich Warmblüter für praktisch alle Aspekte des Pferdesports. Diese Zuchten wurden inzwischen zu eigenen Rassen erklärt.
- Halbblüter nennt man Pferde, die aus einer Kreuzung von Vollblütern mit einer anderen Pferderasse hervorgegangen sind, es muss also ein Elternteil ein Vollblut-Araber sein. Nachkommen zweier Halbblüter erfüllen dieses Kriterium nicht mehr.
- Ponys sind Kleinpferde unter 1,48 mWiderristhöhe(auch Stockmaß) mit meist stämmigem Körperbau, starkem Gebiss und langer Lebenserwartung, die robust gehalten und zumReitenundFahrenverwendet werden können.
Pferde sindZehenspitzengänger,die allein auf der dritten, mittlerenZehelaufen. Die restlichen Zehen sind zurückgebildet und am Skelett des Vorderbeins als rudimentäreGriffelbeineerhalten. Weil die Augen seitlich am Kopf liegen, können Pferde fast rundum sehen (350°), haben jedoch ein schlechtes räumliches Sehvermögen. Was sich aber genau vor ihrer Nase oder hinter ihnen befindet, bemerken sie erst, wenn sie den Kopf drehen. Pferde sind zwar nichtfarbenblind,können aber nicht alle Farben voneinander unterscheiden. Braun, grün und grau können Pferde nicht auseinanderhalten – Farben wie weiß, rot, gelb und blau sehen sie hingegen besonders gut. Pferde sehen im Dunkeln besser als Menschen, brauchen jedoch länger, um sich auf schnelle Hell-Dunkel-Änderungen einzustellen.
Das Gehör des Pferdes ist sehr fein. Jede Ohrmuschel ist um 180° drehbar, dadurch ist das Pferd imstande, seine Ohren so zu stellen, dass es in alle Richtungen gezielt hören kann.
Weiteres zumKörperbaudes Pferdes siehe:Exterieur (Pferd).
Um in ihrem ursprünglichen Lebensraum vorRaubtierensicher zu sein, entwickelten sich mit der Zeit verschiedeneFellfarbendes Pferdes, eine der ersten davon war ein heller Braunton, derfalbgenannt wird. Typische Vertreter sind etwa die norwegischenFjordpferdeoderDülmener,die sich außerdem durch einen deutlichen dunklenAalstrichin der Mähne auszeichnen.
Um ein Pferd äußerlich von anderen unterscheiden zu können, kann man sich dieAbzeichenauf seinem Gesicht, seinem Körper und seinen Beinen zunutze machen. Die häufigsten Abzeichen im Gesicht sind: Stern, Schnippe, Flocke und Laterne, wobei man zwischen regelmäßig und unregelmäßig unterscheidet. Die Abzeichen von Stirn bis Maul werden generell als Blesse bezeichnet. Pferde können auch ein Krötenmaul, Kupfermaul, Milchmaul oder Mehlmaul haben, Letzteres ist besonders häufig beimMongolischen Wildpferdoder beimExmoor-Ponyzu sehen.
Selten, je nach Rasse und Zuchtgebiet, kommen auch Aalstriche vor, die sich teilweise in Schweif und Mähne fortsetzen. Bei „urtümlichen “Rassen können auch Kreuze (Aalstrich und ein Querstreifen über beide Schultern) oder Streifen auf den Beinen vorkommen. Kreuze und Streifen an den Beinen sind bei Pferden eher selten, bei Eseln hingegen recht häufig.
An den Beinen unterscheidet man lediglich die Höhe des Abzeichens, wobei ein „hochweißer Fuß “das größte und die „weiße Krone “das kleinste ist. Zur Identifizierung von Sportpferden werden auch Fellwirbel und Kastanien (Hornreste auf der Innenseite der Beine, Reste der fünften Zehe) herangezogen (s. a.Abzeichen). Heutzutage können TurnierpferdenTranspondereingesetzt werden, auf denen die persönlichen Daten des Besitzers und dieLebensnummerdes Pferdes gespeichert sind.
Das bleibende Gebiss der Pferde hat 36 bis 44 Zähne, dasMilchgebissder Fohlen hat 24 bis 28 Zähne (siehe auchZahnformelundZahnaltersschätzung).
Größe, Alter, Fortpflanzung
Pferde erreichen je nach Rasse zwischen 40 cm (Minipony) und 220 cm (Shire Horse) Schulterhöhe (Widerrist). Pferde mit einer Widerristhöhe bis 148 cm bezeichnet man als Ponys. Alle Pferde, die dieses Maß überschreiten, werden alsGroßpferdebezeichnet. Das Gewicht der Ponys und Großpferde kann zwischen 90 kg (Falabella) und 1200 kg (Shire) liegen. Körperlich ausgewachsen sind Pferde mit sieben Jahren. Großpferde können ein Alter von etwa 20 bis 35 Jahren erreichen, Ponys können dagegen in seltenen Fällen bis zu 50 Jahre alt werden. Das höchste je für ein Großpferd belegte Alter beträgt62 Jahre.Das zu erreichende Lebensalter ist von Rasse, Haltungsbedingungen und Nutzung abhängig. Stuten werden mit 12 bis 18 Monaten geschlechtsreif, Hengste erreichen dieGeschlechtsreifezwischen dem 12. und 20. Lebensmonat. DieTragezeitbeträgt bei allen Pferden rund 330 Tage (11 Monate) mit einer Streuung von 320 bis 355 Tagen. Je früher im Jahr der Geburtstermin liegt, desto länger ist meist die Tragezeit. Der Brunstzyklus (Rosse) beginnt im Frühjahr mit der stärksten Rosse und nimmt dann immer weiter ab. Bedingt durch Wetterverhältnisse und Umgebung kann die Rosse verschieden stark und lang sein. In Stallhaltung und bei intensiver Fütterung können auch im Winter Trächtigkeiten erzeugt werden. Stuten sind nur alle 21 bis 24 Tage rossig. Nach ungefähr 11 Monaten bringt die Stute ihr Fohlen zur Welt, welches direkt danach versucht aufzustehen. Dies ist für ein Fohlen in freier Wildbahn wichtig, da es sonst Fressfeinden zum Opfer fallen würde.
Verhalten, Zucht und Haltung
Das Pferd ist ein typischesHerdentierund hat deshalb eine ausgeprägte Körpersprache zur Verständigung der Tiere untereinander.
Die beweglichen Ohrmuscheln können in alle Richtungen gestellt werden. Stehend abwechselnd nach vorne und hinten gerichtet, zeigt das Pferd Aufmerksamkeit und Neugierde, auch gegenüber dem Reiter und Kutscher. Werden die Ohren jedoch nach hinten an den Kopf angelegt, ist dies eine Warnung an einen vermeintlichen Aggressor und signalisiert meistens die bevorstehendeAbwehreiner empfundenen Bedrohung oder eines Unterwerfungsversuchs mit Hufen oder Zähnen. Hängen die Ohren schlapp zur Seite, so ist dies entweder ein Zeichen für Unwohlsein und/oder Müdigkeit oder ein Ausdruck von Unterwerfung, aber auch Entspannung. Letzteres kann, wenn die Augen dabei halb geschlossen sind, auch ein Zeichen für Zufriedenheit sein.
Die kleinste soziale Einheit ist eine Gruppe[3]von 3 bis maximal 35 Tieren.[4]Die absolute Obergrenze ist unklar, da bei größeren Gruppen (20–35 Tiere) oftmals mehrere Hengste vorhanden sind, wobei eine klare Trennung in Untergruppen nicht zu erkennen ist. Innerhalb der Gruppe herrscht eine klar festgelegteRangordnung.Bei Änderungen innerhalb der Gruppenstruktur, also z. B. Hinzukommen eines neuen Tieres oder Abgang eines Gruppenmitglieds, wird die Rangfolge neuerlich festgelegt. Dies geschieht meist durch Körpersignale wie Drohgebärden, aber auch Bisse und Tritte, wenn erforderlich. Auch das Beobachten von Interaktionen zwischen anderen Gruppenmitgliedern kann zu einer Änderung der Rangordnung des beobachtenden Tieres führen. Dass Pferde die Interaktionen ihrer Gruppenmitglieder beobachten und ihre Rangposition danach anpassen, konnte 2008 nachgewiesen werden.[5]Die Rangfolge kann außerdem durch heranwachsende Tiere in Frage gestellt werden, die im Laufe ihrer Entwicklung ihre Position in der Herde verändern. Hierbei ist jedoch oft zu beobachten, dass Jungtiere einer in der Rangfolge eher niedrig angesiedelten Stute ebenfalls eine niedrige Rangfolge einnehmen, wohingegen die Jungtiere einer ranghohen Stute auch bessere Aussichten auf eine höhere Rangposition haben.
Gruppen bestehen aus mehreren Stuten und ihren Fohlen sowie einem Hengst, bei größeren Gruppen manchmal mehreren Hengsten.
In der Regel bleiben Stuten in einer Gruppe zusammen, junge Hengste werden dagegen mit dem Erreichen der Geschlechtsreife vomAlphatier(Leithengst) aus der Herde vertrieben und bilden dann Jungverbände. In diesen messen sie ihre Kräfte gegeneinander, um eines Tages eine eigene Herde zu erobern, indem sie den Leithengst zu einem Kampf herausfordern und besiegen. Vielfach leben ausgewachsene oder ältere Hengste auch als Einzeltiere.
Manchmal lösen sich einzelne oder mehrere Stuten aus einer bestehenden Gruppe heraus und schließen sich anderen Gruppen oder einem jüngeren Hengst an und bilden mit ihm eine neue Gruppe.
Pferde sindFluchttiere,was sich auch aufihr Schlafverhaltenauswirkt. Esel hingegen haben eine angeboreneFlucht- oder Kampfreaktion. Esel leben, im Gegensatz zu Pferden, oftmals alleine mit ihren Fohlen und eine sofortige Flucht ist deshalb nicht immer möglich, ohne das Fohlen zu gefährden.[6]
In der Haltung alsHaus- oderNutztiersind in Zentraleuropa vor allem Stuten undWallacheverbreitet (auf derIberischen HalbinselHengste anstatt Wallache), die sich in den meisten Fällen problemlos in eine mehr oder weniger große Gruppe einfügen. Hengste gelten wegen ihresGeschlechtstriebsund manchmal auch wegen der damit verbundenen möglichen Aggressivität (Anwesenheit einer rossigen Stute und weiterer Hengste) als schwerer zu halten. Bemerken ein Hengst und eine rossige Stute einander, versuchen beide meist alles, um zueinander zu gelangen – bei unangepasster Einzäunung der Weide oder des Stalls können sich die Tiere dabei Verletzungen zufügen. Hengste werden deshalb meist auf eigenen Weiden oder in abgetrennten Ställen gehalten. ZumDeckentreffen sie meist nur kurz eine Stute. Oft wird diekünstliche Besamungvorgezogen, um Transport und Krankheitsübertragung zu vermeiden.
Die natürlichste Haltung eines Hengstes ist, „Chef “einer stabilen Stutengruppe (oder einer einzelnen Stute) zu sein. Das kann nur selten beobachtet werden. Vorteile sind der fast 100%ige Zuchterfolg, ausgeglichene Tiere und Fohlen mit einer guten Sozialisierung.[7]
Die Haltung in Hengstgruppen gelingt nur, wenn genügend Platz vorhanden ist und Stuten nicht in der Nähe sind. Hengste gelten als schwierig, weil sie sehr emotional und sensibel auf ihre Umgebung reagieren. Sie können sehr schnell und heftig agieren. Dies erfordert im Umgang mit ihnen Konzentration, Voraussicht und Verständnis.[8]
Karyotyp und Genom
Das Pferd enthält in denZellkernenseinegenetische Informationin Form von 32Chromosomenpaaren(davon einGeschlechtschromosomenpaar). DasGenomeines weiblichenEnglischen Vollblutsnamens „Twilight “war 2007 die Grundlage für die erstevollständige Analyseeines Pferdegenoms; es enthält 2.474.929.062Basenpaare.Eine Schätzung über die Anzahl der Gene ist nicht bekannt.[9][10][11]
Domestizierung und Geschichte
Abstammung
![](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a2/Reitpferde_auf_einer_Weide4.jpg/220px-Reitpferde_auf_einer_Weide4.jpg)
Hauptsächlich inMittel-undWestasienbasierten einige der örtlich bestehendenarchäologischen KulturendesSpätneolithikumsund derFrühbronzezeitweitgehend auf der Nutzung der Pferde als Rohstoffquelle, nicht nur zu Nahrungszwecken, sondern auch für die Werkzeugherstellung. Zu den bekanntesten Kulturgruppen, die das Pferd nutzten, gehören dieChwalynsk-KulturinRussland,dieJamnaja-Kulturund dieBotai-Kulturin Nord-Kasachstan.Diskutiert wurde lange, ob die genutzten Pferde Wildfänge oder domestizierte Tiere waren. Zumindest die Pferde der sich um 3500 v. Chr. herausformenden Botai-Kultur weisen für Trensen typischen Abnutzungsspuren an denPrämolarenauf, was auch auf eine Verwendung zum Reiten deuten kann, was die Beweglichkeit beim Hüten und Aufenthaltswechsel erheblich erleichtert hätte.[12][13][14][15]Der Ansicht wird teilweise widersprochen[16]eine Studie aus dem Jahr 2018 an Pferdefragmenten aus der Botai-Kultur ergab, dass diese eventuell frühen domestizierten Pferde jedoch nicht in der Linie der heutigen Hauspferde stehen. Stattdessen bilden sie die Basis desPrzewalski-Pferdes,das lange Zeit als ursprüngliche Wildform galt.[17]Das heutige Hauspferd (früherEquus przewalskii f. caballus L.benannt).
Librado et al. (2021) stellten fest, dass alle heutigen Hauspferde auf Mutationen südlich der Unterläufe desDonund derWolgaum etwa 3000 v. Chr. zurückgehen. Dort herrschte um diese Zeit die spätneolithischeJamnaja-Kultur,südlich davon dieMaikop-Kultur.[18][19]Im Laufe der Zeit wurden immer wieder regional Wildformen eingekreuzt.[20][21]DNA-Analysenan Funden pleistozäner und frühholozäner Wildpferde und an Hauspferden des Neolithikums sowie derBronze-undEisenzeiterbrachten eine relativ hohe Farbvielfalt, die sich vermutlich erst in der Domestikation und Zucht herausgebildet hat.[22][23]Zu einem ähnlichen Ergebnis kam bereits eine Studie aus dem Jahr 2019, die darauf hinwies, dass bei heutigen Hauspferden ein bedeutender Einfluss persischer Tiere besteht, der sich erst im letzten Jahrtausend durch die teils starkeislamischePrägung einiger Regionen Europas herausgebildet habe. Außerdem führten moderne Zuchtpraktiken zum Rückgang der Diversität bei den Hauspferden.[18]Mitunter geschah dies aber auch schon in fernerer Vergangenheit, wie dies am Beispiel der „leopardfleckigen “Pferde (hauptsächlich weiße Tiere mit schwarzen Flecken, TypTobiano) gezeigt werden konnte. Diese sind genetisch seit dem ausgehenden Pleistozän bekannt und fanden auch Einzug in den Genpool früher Hauspferdepopulationen seit dem mittlerenNeolithikum.In der Folgezeit verschwanden sie aber mehrfach und wurden offensichtlich wieder erneut eingeführt. Ein Grund für das mehrfache Wegzüchten dieses Merkmals könnte darin liegen, dass der Nachwuchs unter Umständen nachtblind ist und dadurch eventuell leichter Raubtieren zum Opfer fällt.[24][23]
![](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/3f/AMK_-_Bronzezeit_Frauenberg_Trensenknebel.jpg/220px-AMK_-_Bronzezeit_Frauenberg_Trensenknebel.jpg)
Das Hauspferd erschien im westlichen Eurasien wohl schon imNeolithikum.Erste Hinweise für regelmäßiges Reiten fanden sich an rund 5000 Jahre alten menschlichen Knochen, welche der Jamnaja-Kultur Osteuropas zugeordnet wurden.[25]Dazu gehört etwa ein Pferdeschädel, der imtrichterbecherzeitlichenErdwerk vonSalzmündein Sachsen-Anhalt intentionell niedergelegt worden war. Er datiert auf etwa 3400 bis 3100 v. Chr. Weitere sehr frühe Hinweise auf domestizierte Pferde in Mitteleuropa wurden unter anderem aus Vyškov inSüdmährenberichtet. Hier lagen in einem Grab mit menschlichemLeichenbrandaus der Zeit derGlockenbecherkulturzwei Pferdeschädel.[26]Auf eine regelmäßige Verwendung als Reittier weist z. B. das bronzezeitlicheReiterfelsbild von Tegnebyin Schweden und Funde vonTrensen.[27]
Geschichte des Hauspferds
Die Domestizierung des Pferdes brachte den beteiligten Völkern einen außerordentlichen Vorteil: Weite Strecken waren in viel kürzerer Zeit zu überwinden, was das Aufrechterhalten großer Reiche einfacher machte. Des Weiteren wurden sie, wie vielfach auch heute noch, als Fleischlieferant genutzt und leisteten als wertvoller Helfer in kriegerischen Auseinandersetzungen gute Dienste. Durch das Pferd waren neue Angriffs- undKriegstechnikenmöglich.
Alter Orient
![](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/98/Assurbanipal_op_jacht.jpg/220px-Assurbanipal_op_jacht.jpg)
Die frühen Großreiche derAssyrerundHethitersowie dieHurriterimMitanni-Staat profitierten von der Nutzbarmachung des Pferdes im Krieg. Pferde kamen hierbei sowohl als Reit- als auch als Zugtiere (z. B. vonStreitwagen) zum Einsatz. Ein Handbuch zurAusbildungvon Pferden stammt vonKikkuli.Um das Jahr1700 v. Chr.drangen dieHyksoswohl aus der südlichenLevantekommend inÄgyptenein. Den Ägyptern waren Pferde bis dahin unbekannt und sie waren den Hyksos im Kampf so weit unterlegen, dass dieseUnterägyptenerobern konnten.
Steppenzone
David Anthonyfand Im ukrainischenDerijiwkaPferdezähne mit Abnutzungsspuren, die auf den Gebrauch von Zaumzeug zum Reiten hinwiesen. Er ordnete sie zunächst derSredny-Stog-Kulturzu (4000 v. Chr.), womit dies als Beleg für die älteste Pferdedomestikation galt. (Lit.:Anthony, 1986, 1991). Doch korrigierte Anthony selbst (2000) die Datierungen des Zahns auf die Zeit zwischen 700 v. Chr. und 200 v. Chr. und damit in die Skythen-Zeit.[28]
Die frühennomadischenVölkerZentralasienserfanden im dritten vorchristlichen Jahrtausend den Sattel. Später berichtete dergriechischeHistorikerStrabonüber die außerordentlichen Reitkünste derSkythen.
Mitteleuropa
AusEuropasind Pferdereste seit derAltsteinzeitbelegt und brechen auch nach der Wiederbewaldung nach derletzten Eiszeitnicht ab. Ab wann das Pferd in Europa domestiziert wurde, ist wegen der schwierigen Unterscheidung zwischen Haus- und Wildtierknochen umstritten.
BeiErgolding,LandkreisLandshut,wurde zusammen mit Keramikresten eineTrenseaus Knochen gefunden, die auf 1400 v. Chr. datiert werden konnte, ein ähnliches Objekt stammt ausFüzesabonyinUngarn(1500 v. Chr.). Dieser Fund ist ein Hinweis für die nun kommende Zeit des Pferdes und derReiter.In derUrnenfelderzeit(ca. 1300/1200–800/750 v. Chr.) finden sich sodann die berühmten Wagengräber, bisher z. B.St. Winghardt,einWagengrabder späten Bronzezeit vonPoing.EinePfeilspitzein einem Pferdewirbel, gefunden in einer Höhle des Blauen Bruches inKaisersteinbruchim Burgenland, Österreich – ist Beweis für älteste schwere Hauspferde – erzählt von ersten Besiedlungsspuren um 800–700 v. Chr. Somit lässt sich die Verwendung des Hauspferdes in Süddeutschland in dieUrnenfelder- oderJüngere Bronzezeitdatieren.
AuskeltischenHeiligtümern sind Belege fürPferdeopferbekannt (z. B.Gournay-sur-Aronde,Frankreich).
Bei denGermanendienten Pferde als Orakel, ein Brauch, der auch von den frühmittelalterlichen Slawen belegt ist (Jaromarsburg). InTacitus’Germania(frühestens 98 n. Chr.) ist folgendes über Pferde bei den Germanen vermerkt:
„Und der verbreitete Brauch, Stimme und Flug von Vögeln zu befragen, ist auch hier bekannt; hingegen ist es eine germanische Besonderheit, auch auf Vorzeichen und Hinweise von Pferden zu achten. Auf Kosten der Allgemeinheit hält man in den erwähnten Hainen und LichtungenSchimmel,die durch keinerlei Dienst für Sterbliche entweiht sind. Man spannt sie vor den heiligen Wagen; derPriesterund der König oder das Oberhaupt des Stammes gehen neben ihnen und beobachten ihr Wiehern und Schnauben. Und keinem Zeichen schenkt man mehr Glauben, nicht etwa nur beim Volke: auch bei den Vornehmen, bei den Priestern; sich selbst halten sie nämlich nur für Diener der Götter, die Pferde hingegen für deren Vertraute. “
Antike
![](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/ad/Roman_horse.png/220px-Roman_horse.png)
In denHomerischen EpenderAntikeziehen Pferde vor allemStreitwagen,wie dies auch imägyptischen Neuen Reichund bei den Assyrern und Hethitern üblich gewesen war. Bei der Bestattung desPatroklos(Ilias23, 163) wurden auch Pferde geopfert: „...vier halskräftige Rosse warf er stracks auf das Scheitergerüst mit heftigem Stöhnen...“ Das Pferd galt in der griechischen Antike darüber hinaus als symbolisch mit dem Tod verbunden. Auf Heldenabbildungen durchs Fenster schauend dargestellte Pferde deuten den Tod des Helden voraus.
Seit dergeometrischen Zeitkommen Streitwagen außer Gebrauch.Kavalleristenauf immer größer gezüchteten Pferden erwiesen sich mit zunehmender Reitkunst als schneller, wendiger und damit effektiver als Kämpfer auf Streitwagen. Bereits in der griechischen Antike hatte die Pferdezucht ein hohes Niveau erreicht, obwohl keine Hinweise auf die Zucht verschiedener Schläge vorliegen. Griechische Reitpferde erreichten eine Schulterhöhe von bis zu 140 cm, in Ausnahmefällen auch bis zu 147 cm. Ähnlich groß waren römische Pferde, sowie germanische Pferde derrömischen Kaiserzeit.[29]
Bei denOlympischen Spielen der Antikewaren traditionell am zweiten Tag die Disziplinen Wettreiten undWagenrennenvorgesehen.
Der griechische HistorikerXenophonschrieb im 4. Jahrhundert v. Chr. das WerkPeri hippikes(„Über die Reitkunst “), in der er das Wissen über Pferde und Reiten zusammentrug. Die meisten Ratschläge aus diesem Werk haben auch heute noch Gültigkeit.
DasHufeisenwurde bereits von denRömernverwendet. Der genaue Ursprung dieser Erfindung ist allerdings unbekannt. Dagegen gelang es den Römern nicht, ein für Pferde geeignetes Lastgeschirr zu entwickeln. Geeignete Methoden für denLasttransportmit Pferdekarren kamen erst sehr viel später auf.
Mittelalter
![](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fa/15th_century_egyptian_anatomy_of_horse.jpg/220px-15th_century_egyptian_anatomy_of_horse.jpg)
Am Übergang der Antike ins Mittelalter, also in der Völkerwanderungszeit nahm die Größe der Pferde geringfügig zu. Aus den zahlreichenPferdegräberndieser Zeit ergibt sich eine Widerristhöhe von etwa 120 bis 150 cm. Spätestens seit dem 8. Jahrhundert lässt sich eine gezielte Zucht von Streitrossen[30]beziehungsweise Gebrauchspferden, etwaZelternnachweisen.[29]Im frühen Mittelalter breitete sich der Steigbügel allmählich in Mitteleuropa aus, der vermutlich von denAwareneingeführt wurde, aber sich offenbar nur allmählich verbreitete.[31]
Der Einsatz des Pferdes als Arbeitstier wurde erst im 9. Jahrhundert durch die Einführung desKummetsmöglich. Das Kummet ist ein gepolsterter Halskragen und wurde in China erfunden. Die bis dahin üblichen Geschirre schnürten den Pferden bei großerZugkraftdie Luft ab und waren nur für leichtlaufende Wagen, nicht aber für schwere Arbeit geeignet. Vorher wurden in derLandwirtschaftvor allemOchseneingesetzt, denen das Zuggeschirr an den Hörnern befestigt wurde. Durch das Kummet konnten Pferde zum Beispiel zum Ziehen einesPflugeseingesetzt werden. Da ihre Arbeitsleistung bedeutend größer als die von Ochsen war, bedeutete dies zusammen mit anderen Neuerungen wie derDreifelderwirtschafteinelandwirtschaftliche Revolution.Ochsen blieben jedoch vielerorts die vorwiegenden Zugtiere von schwerem Ackergerät. Das zur gleichen Zeit eingeführteBrustblattgeschirrsverbesserte die Zugleistung des Pferdes vor einem Wagen.[29]
Gab es im Frühen Mittelalter nur relativ geringe preisliche Unterschiede, waren Reittiere im Hochmittelalter wesentlich teurer als Zugpferde[29]und nahezu ausschließlich demAdelvorbehalten. Durch den Einsatz von berittenen Kämpfern in Schlachten bildete sich die Schicht derRitterheraus. Aus dieser zunächst rein militärisch begründeten Tradition des Reitens entstand später die klassische höfischeReitkunst.
Als älteste Pferderasse kann derArabergelten, der auf der Arabischen Halbinsel gezüchtet wurde. Bereits im 9. Jahrhundert kamen einige dieser wertvollen Tiere nach Europa. In Mitteleuropa begann sich diePferdezuchtverschiedener Rassen erst im späten Mittelalter stärker zu entwickeln. So wurden für die durch ihre Panzerung immer schwerer werdenden Ritter größere, kräftigere und damit auch eher grobknochige Pferde benötigt. Das klassische Ritterpferd des 14. Jahrhunderts ist das Resultat dieser Bestrebungen. Vereinzelte Funde von sehr großen Pferden mit einer Schulterhöhe von 160 cm belegen diese Versuche sehr große Pferde zu züchten. Die spätmittelalterlichen Ritterpferde waren allerdings keineKaltblutpferde.Diese riesigen Tiere sind eine Züchtung der Neuzeit und erst seit dem 19. Jahrhundert weiter verbreitet.[29]
Neue Welt
Die amerikanischen Wildpferde waren zum Ende desPleistozänsausgestorben. Die Spanier brachten das Hauspferd nachAmerika.Einige der Pferde entliefen und bildeten Herden frei laufenderMustangs.So begegneten dieIndianererstmals Pferden. Der Kontakt veränderte die Lebensweise mancher Völker radikal. Vor allem die Völker derPrärienNordamerikas profitierten von der erheblich vergrößertenMobilität,die Vorteile bei der Nahrungsbeschaffung, beim Umzug des Lagers (Transport) und auf Kriegszügen brachte. Vor allem jedoch ermöglichte das Pferd den Menschen die Besiedlung der trockenenGreat Plains,die vorher nur in den Randbereichen genutzt werden konnte.[32]
Neuzeit
Aus dem großen, schweren Pferdetypus der mittelalterlichen Ritter gingen nach dem Niedergang der Ritterzeit die heutigenBarockpferdehervor. Seit derBarockzeitwaren spanische Pferderassen wie dieAndalusiersehr beliebt geworden. Sie waren aus der Veredelung von einheimischen spanischen Pferderassen mitAraberpferdenentstanden. Im Jahr 1562 importierteKaiser Maximilian IIsolche Pferde nach Österreich. Aus diesen Tieren entstanden später die bekanntenLipizzaner.Nur wenige Jahre später, im Jahr 1572, begann auch die Tradition derSpanischen Hofreitschulein Wien.
Eine ganz andere Art von Pferd ist dasenglische Vollblut,dessen Zucht in England im 17. Jahrhundert begann, indem importierte orientalische Hengste mit englischen Rennpferden gekreuzt wurden. Ihr Temperament, ihre Ausdauer und Schnelligkeit lässt sie bis heute den prestigeträchtigenGalopprennsportdominieren.
Noch bis ins 19. Jahrhundert bestand ein hoher Bedarf an Pferden, was sich unter anderem auch im Handel zeigte. So exportierte im Jahr 1887 Deutschland 11.428 Pferde im Wert von 657.100 Britischen Pfund nach England, importierte jedoch fast siebenmal so viele Pferde aus England (73.519 Pferde im Wert von 3.002.450 Britischen Pfund).[33]Die Erfindung vonAutomobilundTraktormachte im Verlauf des 20. Jahrhunderts das Pferd als Transportmittel und als Arbeitstier in denIndustrieländernüberflüssig.
Verwendung im Dienst des Menschen
![](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a2/04-09-12-Schaupfl%C3%BCgen-Fahrenwalde-RalfR-IMG_1232.jpg/220px-04-09-12-Schaupfl%C3%BCgen-Fahrenwalde-RalfR-IMG_1232.jpg)
![](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b3/Oberdeck-Pferdebahnwagen_%28Dresden%29.jpg/220px-Oberdeck-Pferdebahnwagen_%28Dresden%29.jpg)
Während Vollblüter und die etwas ruhigeren WarmblüterReittieresind und auch alsZugtierevor leichtenKutschenverwendet werden, sind die eher massigen Kaltblüter von langsamerer Gangart und fast ausschließlich Zug- und Arbeitstiere. Letztere wurden in der Vergangenheit zum Ziehen von schwerenFuhrwerken,zum Bestellen von Äckern (Ackergaul), zum Schleppen von gefällten Bäumen (Rückepferd), zumTreidelnvon Schiffen (Kanalpferd) und ähnlichen Kraftarbeiten eingesetzt. Da moderne Forst- und Ackermaschinen die Pferde aus diesen Bereichen verdrängt haben, sind Kaltblüter heutzutage selten geworden. Mittlerweile werden Pferde zunehmend wieder bei Garten- und Forstarbeiten eingesetzt, da sie den Boden kaum verdichten und im Wald flexibler und bestandsschonender alsMaschinenarbeiten.
In den Anfangszeiten desSchienenverkehrswurden im 19. Jahrhundert häufigArbeitspferdeimöffentlichen PersonennahverkehralsZugtierefürPferdebahnenalsEisen- oderStraßenbahneingesetzt, bis sie noch vor dem 20. Jahrhundert durch dieDampflokomotiveoder denelektrischenStraßenbahn-Triebwagenverdrängt wurden. In vielen Städten existierendePferdeomnibus-Linien wurden durchmotorbetriebeneOmnibusseersetzt.
Noch in den 1950er und 1960er Jahren wurdenPonysalsGrubenpferdeeingesetzt, die unter härtesten Arbeitsbedingungen unter Tage die Förderwagen zwischen Stollen und Förderkörben transportierten.
Die meisten Pferde werden heute alsSport- und Freizeitpferdegehalten. Als Freizeitpferde werden häufig auch größere Ponys wieHaflinger,NorwegeroderTinkergehalten, die sich vor allem durchLeichtfuttrigkeit(„gute Futterverwerter “) und Anspruchslosigkeit auszeichnen. Als Gebrauchspferd dient heute noch dasPolizeipferd,das meistens aus der Sparte der größeren Rassen, wie beispielsweise derHannoveraneroder derWestfalenkommt.
Bei der deutschenBundeswehr(Kompanie in Einsatz- und Ausbildungszentrum für Gebirgstragtierwesen 230 derGebirgsjägerbrigade 23inBad Reichenhall) und imÖsterreichischen Bundesheer(Tragtierkompanie der 6. JägerbrigadeinHochfilzen) werden noch Haflinger undMaultiereals Tragtiere gehalten und ausgebildet. DieSchweizer Armeeverwendet auch in der reformierten „Armee XXI“in ihrenTrain-KolonnennochFreiberger Pferde,Schweizer Warmblutpferde(als Offizierspferde) und Maultiere. Die Ausbildung erfolgt im „Kompetenzzentrum Veterinärdienst und Armeetiere “inUrtenen-Schönbühl.
Einige Länder mit schwer zu überwachenden Grenzen setzen vereinzelt berittene Patrouillen ein (z. B.Schweiz). Eher selten sindSanitätspferdein Sanitätsreiterstaffeln.
InDeutschlandwurden 2006 etwa eine Million Pferde gehalten. In der Schweiz gehörten per 2018 gemäßBundesamt für Statistik79.934 Tiere der Pferdegattung zum Nutztierbestand der Landwirtschaftsbetriebe (1985: 37.354; 1996: 51.485; 2010: 82.520).[34]
Fütterung
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Traditionelle Futtermittel sind neben dem WeidegangHeu,StrohsowieHaferund Fertigfuttermittel mit einem Eiweiß-Stärkewertverhältnis von 1:8–10 in der täglichen Futterration. Der Grundfutterbedarf wird bei einem Warmblutpferd mittlerer Größe mit 6 kg Heu pro Tag gedeckt. Pro Stunde Arbeit wird ein Zusatz von ca. 1 kg Kraftfutter bis maximal 5 kg pro Tag (meist in Form von Hafer) empfohlen. Darüber hinaus sind bei der Pferdefütterung die individuellen Bedürfnisse eines jeden Tieres zu berücksichtigen. So habenFohlenund Jungpferde sowie tragende und säugende Stuten einen deutlich erhöhtenEiweißbedarf,bei Sportpferden sollte hingegen auf den Einsatz von besonders energiereichen Futtermitteln geachtet werden und bei älteren Pferden muss auf die geringere Futterverwertbarkeit Rücksicht genommen werden. Besondere Aufmerksamkeit verdient auch dieMineralstoffversorgung,da es hier oft zu Mangelerscheinungen kommt. Um dem Pferd die Möglichkeit zu bieten, seinen Mineralhaushalt selber zu regulieren, kann manLecksteinevorzugsweise in den Futtertrog legen. Ein Salzleckstein (Kochsalz, chemisch Natriumchlorid) ist unverzichtbar. Minerallecksteine, die zusätzlich Spurenelemente enthalten, werden nicht von allen Pferden akzeptiert.
Pferde benötigen genügend Raufutter (Heu und Stroh). Das Raufutter spielt bei der Intakthaltung derBakterien-Besiedlung im Darmtrakt des Pferdes eine wichtige Rolle. Zudem dient es beim Kauen der Zahnpflege und beugt der Zahnhakenbildung vor. Die Deckung des Energiebedarfs durch hauptsächliche Haferfütterung ist gesundheitsschädlich. Viele Fertigfuttermittel bestehen zum größten Teil aus gepresstem Heu. In diesem Fall ist erwiesen, dass die Tiere pro Zeiteinheit das Mehrfache an Heu zu sich nehmen wie bei Heufütterung und infolgedessen entweder eine Überfütterung erleiden oder (bei korrekter Menge) die meiste Zeit unbeschäftigt und gelangweilt herumstehen müssen.
Pferde benötigen mindestens täglich Wasser. Die Menge hängt in hohem Maß von Witterung, Fütterung und Gewicht ab und kann bis zu 60 Liter am Tag betragen, bei reiner Grünfütterung aber auch nur ein bis zwei Liter am Tag bei ca. 500 kg Körpergewicht betragen. Mangelnde Wasserversorgung kann zu schweren Verdauungsstörungen bis zu lebensgefährlichen Koliken führen. Zur Wasserversorgung kann eineSelbsttränkedienen, bei der das Pferd durch Druck auf eine Metallzunge das Tränkebecken selbst befüllt. Die Funktion ist gegeben, wenn im Becken ein Rest Wasser steht – das sollte kontrolliert werden.
Das Futter muss für Mäuse unzugänglich gelagert werden. Heu muss trocken eingebracht und gelagert werden, sonst besteht die Gefahr der Selbstentzündung oder auch von Fäulnis und Schimmelbildung, verbunden mit der Bildung toxischer Substanzen, die zu Husten, Kotwasser, Koliken oder sogarAbortführen können.[35]Zur Messung der Restfeuchte (idealerweise 15 bis 20 %) und der Temperatur (unter 50 °C[36]) im Inneren der Ballen oder Haufen gibt es daher spezielle Messgeräte.
Für Pferde giftige[37]Pflanzen, unter anderem Efeu,Greiskräuter,Hahnenfußgewächse, Farn, Bergahorn, Eisenhut, Eibe, Fingerhut, Jakobskreuzkraut, Johanniskraut, Robinie, Lebensbaum Seidelbast, Tollkirsche, Lupine werden wenn überhaupt nur gefressen, wenn keine ausreichende Versorgung besteht oder die Pferde nicht gelernt haben, die Pflanzen zu meiden. Auch im Heu können viele dieser Pflanzengifte erhalten bleiben und können dann vom Pferd nicht erkannt werden. Insbesondere dadurch kommt es zu schweren Krankheitsfällen.
Gemähtes Grünfutter oder gar Hächsel wird oft wesentlich kritikloser gefressen als Gras, Kräuter oder Sträucher auf der Weide, wo die Tiere besser wählen können, was genießbar ist. Hier sortieren sie sogar versehentlich abgerupfte, ungenießbare Pflanzen ohne Unterbrechung des Grasens und Kauens aus.
Am Anfang und Ende der Weidesaison wird zur Vorbeugung von Verdauungsstörungen undKolikenallmählich umgestellt, d. h. anfangs nur kurzer, im Verlauf von zwei bis drei Wochen erweiterter Weideaufenthalt (sonst droht Durchfall) und im Herbst langsam erhöhte Zufütterung von Heu (Verstopfungsgefahr). Auch Fallobst kann problematisch sein, wenn z. B. witterungsbedingt der Weidegang unterbrochen wurde und sich dadurch ungewohnt große Mengen an herumliegendem Obst angesammelt haben.
Leistungsvermögen des Hauspferdes
DiePferdestärke(PS) als Maß für die Leistung geht aufJames Watt(1736–1819) zurück, der mit dieser Leistungsangabe seiner Dampfmaschinen deren Überlegenheit gegenüber dem Antrieb durch Pferde vermitteln wollte.[38]
1 PS ist nachDIN66036 als die Leistung definiert, die erbracht werden muss, um einen Körper derMassem = 75 kg entgegen demSchwerkraftfeldder Erde (beiErdbeschleunigung9,80665 m/s²) mit einer Geschwindigkeit von 1 m/s zu bewegen.[39]
Die Leistung eines Pferdes kann je nachRasse,Trainingszustand oder augenblicklicher Anstrengung erheblich von diesem Maß abweichen.
Die normale Dauernutzleistung im Schritt soll entsprechend einer Untersuchung von Johannes Flade bei einem Kaltblüter von 750 kg Lebendgewicht[40]1,2 PS, einem 600 kg schweren Warmblut 1,1 PS und einem 200 kg wiegenden Shetlandpony 0,4 PS betragen.[41]
Nach Gustav Fischer (Landmaschinenkunde 1928) können schwere Pferde wieBelgier/Rheinländermit 700–800 kg Lebendgewicht bei langsamer Schrittgeschwindigkeit von 1 m/s eine Dauerzugkraft von 100 kg[42],leichtere Lastpferde ausHolsteinoderOldenburgmit Lebendgewichten von 600–650 kg mit Geschwindigkeiten von 1–1,2 m/s eine Dauerzugkraft von 75–80 kg erbringen.
Dass Kaltblutpferde kurzfristig nahezu 30 PS und Warmblutpferde beimGaloppoder beimSpringreitenkurzfristig über 20 PS leisten können, wurde in zahlreichen Leistungsprüfungen durch dieZuchtverbändederPferderassenfestgestellt.
Bei den schwierigstenSpringturnierenüberspringen die Pferde mit Reiter Hindernisse mit bis zu 1,6 m Höhe.
Je nach Dauer und Art der Belastung des Pferdes kann es zu frühzeitigen Erkrankungen kommen. Genannt seien zu harte, zu frühe oder einseitige Belastung, aber auch fehlerhafter Hufbeschlag.
Fleisch-, Milch- und Lederlieferant
Vor der Domestikation des Pferdes wurden die Tiere als Fleischlieferanten gejagt. Auch im Krieg warPferdefleischoft Nahrungsbestandteil. So erhielten z. B. deutsche Soldaten der in derSchlacht von Stalingrad(1942/1943) eingekesselten 6. Armee anfangs noch als Tagesration 200 g Brot, 120 g Frischfleisch oder 200 g Pferdefleisch, 50 g Käse oder 75 g Frischwurst, 30 g Butter, Margarine oder Schmalz bzw. 120 g Marmelade, 3 Portionen Getränke und 3 Zigaretten, 1 Zigarre oder 25 g Tabak.[43]
Im Deutschland sank die Produktion von Pferdefleisch von etwa 4500 Tonnen im Jahre 1993 auf etwa 914 Tonnen im Jahre 2021.
Eine regionale Spezialität, die ursprünglich aus Pferdefleisch hergestellt wird (heute oft ersatzweise Rindfleisch), ist derRheinische Sauerbraten.Durch Einlegen des Fleisches für mehrere Tage in eine Beize verliert es seinen strengen Geschmack.
Die Bedeutung des Pferdes als Fleischlieferant innerhalb der EU ist noch immer hoch. Die Medikation eines Pferdes ist nur dann uneingeschränkt möglich, wenn der Besitzer einenPferdepasshat, in welchem er erklärt, dass das Tier nicht zur Fleischverwertung kommen wird. Dieser Status ist unumkehrbar. Für Pferde, die als Schlachttiere eingetragen sind (der Status bei Ausstellung des Pferdepasses) gilt: Jede medikamentöse Behandlung muss dann im Equidenpass eingetragen werden. Es dürfen nur Medikamente verwendet werden, die für Schlachtpferde zugelassen sind. Falls das Pferd doch geschlachtet werden soll, ist ein Mindestzeitabstand einzuhalten[44].Im Rheinland und in Ostdeutschland gibt es heute noch etwa 100Pferdemetzger.
Diejüdische Religionverbietet den Konsum von Pferdefleisch. Ein solches ausdrückliches Verbot existiert zwar imIslamund imChristentumnicht, in beiden Kulturkreisen wurde das Essen von Pferdefleisch aber missbilligt. Von PapstGregor III.ist überliefert, dass er 732 das Essen von Pferden als heidnische Abscheulichkeit verurteilte, die es auszumerzen gelte.
Stutenmilchdient vornehmlich den Fohlen in den ersten Lebensmonaten als natürliche Nahrung. Sie ist in der Zusammensetzung der menschlichen Milch sehr ähnlich und findet deshalb als Muttermilchersatz bei neugeborenen Säuglingen Verwendung.[45]Darüber hinaus wird sie bei Heilbehandlungen und als Inhaltsstoff inKosmetikaverwendet. Stutenmilch ist auch die Grundlage zur Herstellung vonKumys.Auch andere Bestandteile des Pferdes wurden früher als Arzneimittel[46]eingesetzt.
Die sogenannten Rosshäute werden großenteils derLederverarbeitungzugeführt, so etwa der Schuhindustrie (sieheCordovan).Fohlenfellewurden, insbesondere im 20. Jahrhundert, zuPelzbekleidungverarbeitet.
Vor EntwicklunghumanerAntiseren galt für die ausschließlich verfügbarentierischenSeren die Reihenfolge Pferd,Rind,Hammel.Dadurch sollte eine Sensibilisierung durch artfremdes Eiweiß umgangen werden.[47][48]Diese Empfehlung galt bis zum letzten Drittel des 20. Jahrhunderts.
Ferner hat die Gewinnung desUrinsträchtiger Stuten bzw. diePMU-Produktion zum Zwecke der Erzeugung vonÖstrogenenfür dieHormonersatztherapieund dieSerumproduktioneine wirtschaftliche Bedeutung.[49]In jüngster Zeit trifft dies auf die Gewinnung des SexualhormonsPMSGaus dem Blut trächtiger Stuten zu, das anderen Nutztieren (insbesondere Schweinen) zur Steigerung und Synchronisierung von Fruchtbarkeit und Fleischzuwachs verabreicht wird. Die Praxis der Blutfarmen wird von Tierschützern wieÄrzte gegen Tierversuche e. V.und der Animal Welfare Foundation[50]kritisiert[51][52].Europäische Betriebe beziehen das Hormon vor allem aus Island.[53]
Armeen
![](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f7/Bundesarchiv_Bild_183-B15084%2C_Russland%2C_bei_Minsk%2C_Pferdeschlitten_im_Schnee.jpg/220px-Bundesarchiv_Bild_183-B15084%2C_Russland%2C_bei_Minsk%2C_Pferdeschlitten_im_Schnee.jpg)
Ohne Pferde kam keine Armee aus. DerZweite Weltkriegwar der „größte Pferdekrieg der Geschichte “.[54]
Bezeichnungen, Rassen, Fellfarben, Abzeichen
Das männliche Pferd heißt entwederHengstoder, falls eskastriert(gelegt) ist,Wallach.Das weibliche Pferd nennt manStute.Jungtiere werden Füllen oderFohlengenannt; Einjährige Pferde werdenJährlinggenannt. Ein Pferd ist mit vier Jahren erwachsen, kann aber bis zum Alter von sechs Jahren auswachsen.
Pferderassen
DiePferderassenlassen sich nach der Größe in
einteilen.
Wenn es um eine Zulassung zu einem Wettbewerb geht, ist jedes Pferd, das amWiderristweniger als 147,3 cm misst, ein Kleinpferd, darüber ein Großpferd. Damit sind Großpferde das, was im allgemeinen Sprachgebrauch als ein normales Pferd bezeichnet wird, nicht etwa besonders große Pferde.
Fellfarben
Es gibt eine große Zahl verschiedener Pferdefarben und deren Bezeichnungen, die teilweise von Gegend zu Gegend variieren. Die wichtigsten Grundfärbungen sindRappe,Brauner,Fuchs,Schimmel,Schecke, Falbe und Isabelle (siehe auchFellfarben der PferdeundGenetik der Pferdefarben).
Abzeichen
Die individuellen farbigen (meist weißen) Fellzeichnungen und Fellwirbel werdenAbzeichengenannt und nebenBrandzeichenund Farbe zur Identifizierung herangezogen. Typische Stellen für Abzeichen sind an den Beinen oder am Kopf. Man unterscheidet echte und unechte Abzeichen. Echte Abzeichen sind schon das ganze Leben vorhanden (z. B. Blesse). Unechte Abzeichen kommen erst im Laufe des Lebens dazu, z. B. weiß nachgewachsenes Haar an Stellen, an denen das Haar abgescheuert wurde.
Fachsprachliche, veraltete, umgangssprachliche und mundartliche Bezeichnungen
- Beschäler(Landbeschäler, Hauptbeschäler) ist die fachsprachliche Bezeichnung für einen Zuchthengst.
- Enterist im norddeutschen Raum ein einjähriges Jungtier (Jährling).
- Füllenist eine landschaftliche Bezeichnung desFohlens,früher bis zum Vierjährigen verwendet.
- Ganzer(veraltet) ist ein nicht kastrierter Hengst.
- Gaulist imsüdfränkischen Dialektgebietdie gebräuchliche Bezeichnung für Pferd. DerAckergaulist ein mittleres bis schweres Pferd im landwirtschaftlichen Einsatz.[55]
- GurreoderGorreist eine alte Stute oder ein schlechtes Pferd. Die RedewendungGaul um Gurrebedeutet „Gleiches mit Gleichem “;BissgurkeoderPissgurke(volksetymologisch verschliffen) bezeichnet eine zänkische Frau (vgl.stutenbissig).
- HeileroderHeilpferd(veraltet) ist ein junger Wallach.
- Hutschist ein westmitteldeutsch-alemannischer Dialektausdruck fürFohlen.
- Klepperbezeichnet umgangssprachlich ein unterernährtes oder altersschwaches Hauspferd.
- Krackeistnorddeutschein altes schlechtes Pferd.
- Leichtes Pferdwar eine Bezeichnung für reine Reitpferde zur Abgrenzung von Arbeitspferden.
- Mähreist inoberdeutschenDialekten ein Synonym fürStuteundPferd.EineSchindmähreist so mager, dass sie eigentlich auf denSchindangergehört. Von dem WortMähreleiteten sichMarschall,Marstallund möglicherweise auchMeerrettich(vgl. englischhorseradish) ab.
- Mönchist eine Bezeichnung für einenWallach.
- Pag(h)eist einniederdeutschesWort für dasPferd,lokal auch fürHengstund/oder fürWallach.Dazu gehört der FamiliennamePagenstecher,dessen etymologische Bedeutung allerdings unklar ist.
- Reisiges Pferdist ein Reitpferd.
- Rennerist ein schnelles, gutes Reitpferd.
- Rosinante,das alte Pferd vonDon Quichotte,ist zum Pferde-Spitznamengeworden.
- Ross(oberdeutsches Wort für Pferd)[56][57]bezeichnet unter anderem ein sehr edles Pferd, das alsSchlachtrossseinen Reiter in den Kampf trug.
- DerTopinambur(Helianthus tuberosus) in SüddeutschlandRoss-Erdapfelgenannt; früher ein beliebtes Futter für Arbeitspferde.
- DieRosskastanie(Aesculus hippocastanum), heißt so, weil mit ihren Extrakten Pferde gegen Husten und Würmer behandelt wurden.
- Rune,RuunoderRauneist einplattdeutscherAusdruck fürWallach.
- Strenze(veraltet) ist eine schlechte Stute.
- Struteist noch bis zur Mitte des 17. Jh. fürPferdeherdeverwendet worden und wird noch in einigenwestmitteldeutschenDialekten fürStutegebraucht.
- Stutein der alten BedeutungPferdeherdehat sich zum Beispiel im OrtsnamenStuttgartund im BegriffGestüterhalten.
- Tiere der Pferdegattung:Amtliche Bezeichnung in der Schweiz (aus franz.espèce équine).[58]
- Töötist einenordniedersächsischeBezeichnung fürStute.
- Wutschist einelsässisch-pfälzischerDialektausdruck fürFohlen.
- Zelterwar im Mittelalter ein edles leichtes Reitpferd oder Maultier, das wegen seines besonders ruhigen Zeltgangs (Tölt) besonders für Frauen geeignet war.
- Das Wort „Zosse “oder „Zossen “bezeichnet umgangssprachlich ein Hauspferd. Das Wort kommt wohl aus demJiddischen(hebräischסוסsusbedeutetPferd) und wird besonders im Plattdeutschen verwendet (auchZurreoderZöre).
Siehe auch:Liste fiktionaler Tiere
Zitat
„Alles Glück dieser Erde liegt auf dem Rücken der Pferde (originaler Text:Das Paradies der Erde liegt auf dem Rücken der Pferde, in der Gesundheit des Leibes und am Herzen des Weibes) “
Mythologie und Geschichte
![](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a9/Plaque_centaur_Louvre_OA8097.jpg/220px-Plaque_centaur_Louvre_OA8097.jpg)
Die ältesten erhaltenen Abbildungen von Pferden und anderen Großtieren sind die rund 30.000 Jahre alten Malereien in derGrotte Chauvetnahe der Kleinstadt Vallon-Pont-d’Arc in Südfrankreich.Kikkuliwar im 15. Jahrhundert v. Chr. der Verfasser des erstenhippologischenHandbuchs zur Zucht, Haltung und Training von Pferden. Der „Pferdetrainer aus dem LandMittani“,wie sich Kikkuli in der Eröffnung seines Textes bezeichnete, beschrieb ein detailliertes Trainingsprogramm, um die leichtenStreitwagensteuern zu können.[59]Diese veränderte Kriegstechnik verschaffte denHethiternerhebliche Vorteile in den Kämpfen gegen ihre Nachbarn. In derSchlacht bei Qadeš1274 v. Chr. gelang den Hethitern der Sieg über den ägyptischen PharaoRamses II.,der sich nur knapp mit seinem goldbeschlagenen Streitwagen in Sicherheit bringen konnte. Die Pferde der Hethiter waren klein. Dagegen muss es im nachfolgendenurartäischen Reichgrößere Pferde gegeben haben. KönigMenua(reg. um 810–785 v. Chr.) besaß ein Pferd namens Arsibini, das einerKeilschriftauf einem Stein zufolge einen Sieg im Weitsprung errungen haben soll. Die enge Beziehung des Menschen zum Pferd hat dazu geführt, dass es in derMythologievieler Völker zahlreiche Pferdegestalten gibt, denen eine religiöse Bedeutung zukommt. Diegriechische Mythologieist reich an Pferden und pferdeähnlichen Wesen:
- Der SonnengottHelioslenkte anfangs ein Stiergespann, später einen von feuersprühenden Rossen gezogenen Wagen über die Himmelsbahn. Auf Abbildungen erscheint er mit Strahlenkranz, seine Zugpferde besitzen Flügel und vor dem Wagen rennen Jungen, die sich aufmachen, in die Tiefe zu springen. So verteilen sich die Sterne.Eos,die Göttin der Morgenröte, und die MondgöttinSelenesind zwei Schwestern des Helios, die seinem Wagen vorausgehen.[60]
- Der MeeresgottPoseidonträgt den BeinamenHippiosals Gott der Pferde. Als er sich in seine SchwesterDemeterverliebte, verwandelte sich diese in eine Stute, um ihm zu entfliehen. Poseidon verfolgte sie in Gestalt eines Hengstes und überwältigte sie. Aus dieser Vereinigung ging das WunderpferdAreionhervor.
- Der starke HeldHeraklesmusste im Auftrag von KönigEurystheuszwölf Aufgaben erledigen. Eine davon war, die vier menschenfressendenRosse des Diomedeszu rauben. Heimlich drang Herakles in den Stall ein, in dem die Bestien an Eisenketten festgebunden waren, tötete den durch das Wiehern der Tiere herbeigeeiltenDiomedes,den er ihnen zum Fraß vorwarf. Anschließend konnte er die beruhigten Pferde mit sich treiben.
- DerZentaurist ein Mischwesen aus Mensch und Pferd, anstelle eines Pferdekopfs ist der Oberkörper eines Menschen zu sehen. Es gab zahlreiche Zentauren, die meisten davon unfreundliche Wesen. Die zwei berühmtesten Zentauren,PholosundCheiron,waren allerdings freundliche und kluge Vertreter ihrer Rasse.
- Ein Mischwesen aus der vorderen Hälfte eines Pferdes mit dem hinteren Teil bestehend aus Flügeln, Schwanz und Beinen eines Huhns ist derHippalectryon.
- Der vordere Körper desHippokampbestand aus einem Pferdeleib, hinten wuchs ihm ein langer Fischschwanz. Von ihm ist der lateinische Namen derSeepferdchen,Hippocampinaabgeleitet.
- Pegasuswar ein geflügeltes, halbgöttliches Pferd, dasBellerophonbei zahlreichen Heldentaten half, unter anderem beim Töten derChimära.
- DasTrojanische Pferdwar ein hölzernes Pferd, in dessen Innerem sich die Griechen versteckten, um in die StadtTrojahinein zu gelangen und die Stadt zu erobern.
- Bukephaloswar das legendäre PferdAlexanders des Großen.Ihm wurden zahlreiche mythische Eigenschaften angedichtet, angeblich konnte es sprechen; es geht aber sehr wahrscheinlich auf ein wirklich existentes Pferd zurück.
Der römische KaiserCaligula(reg. 37–41) wollte sein LieblingspferdIncitatusangeblich zum Konsul ernennen. Die Geschichte dient als Beleg für den Größenwahnsinn des Herrschers.
Aus derpersischen Mythologiesind der HengstRachschim NationaleposSchāhnāmeund das Kampfross Schabdiz des KönigsChosrau II.in der Liebesgeschichte vonChosrau und Schirinbekannt. DerMythosvom legendärenEinhorn,einem Pferd mit Ziegenhufen, dem Schwanz eines Löwen und mit einem Horn auf der Stirn, stammt wahrscheinlich ausIndien.Einhörner kamen nicht in der griechischen Mythologie vor, wohl aber in naturwissenschaftlichen Beschreibungen desAristotelesund desPlinius.
![](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/66/S%C3%81M_66%2C_80v%2C_Odin_on_Sleipnir.jpg/170px-S%C3%81M_66%2C_80v%2C_Odin_on_Sleipnir.jpg)
In dernordischen Mythologiegibt esSleipnir,das achtbeinige Pferd des GottesOdin,sowie die PferdeAlsvidr und Arvakr,die den Wagen der Sonne über den Himmel zogen. Von den beidenMerseburger Zaubersprüchenist der Zweite ein Zauberspruch um den gebrochenen Fuß des Pferdes zu heilen. Andere althochdeutsche Autoren verfassten auch Zaubersprüche, um das Pferd von seinem Lahmen zu heilen. Verwendung fand das Pferd auch alsWappentier.
Gemäß derislamischenÜberlieferung reist derProphetauf dem geflügelten weißen PferdBuraqin einerNacht zum Himmelund kehrt anschließend nach Mekka zurück. Im islamischen Volksglauben derGnawasin Marokko trägt – angelehnt an Mohammeds Reittier – ein Buchari genanntes Pferd die in Trance gefallenen Teilnehmer der BesessenheitszeremonieDerdeba.In derpersischen Miniaturmalereisind häufig komposite (aus mehreren Figuren zusammengesetzte) Kamele, Elefanten oder Pferde zu sehen, die ein himmlisches Wesen oder einen Herrscher tragen.
Das in denVedenbeschriebene PferdeopferAshvamedhawar das aufwendigste Ritual der altindischen Religion. In der imHinduismusüberliefertenindischen Mythologiebesitzt das Pferd als Reittier (Vahana) zahlreicher Gottheiten Bedeutung. Am bekanntesten ist der in Gestalt eines Jünglings auf einem Pferd stehend oder sitzend dargestellte SonnengottSurya.Seine menschengestaltige Darstellung auf einem Wagen (Ratha) kam wahrscheinlich über Persien nach Indien. Sein Wagenlenker ist Aruna, die Morgenröte. Die sieben Pferde des Sonnenwagens symbolisieren die sieben Wochentage.
Die zehnte irdische Herabkunft (Avatara) des HimmelsgottesVishnuheißtKalki.Er wird selbst als weißes Pferd vorgestellt oder als Reiter auf dem weißen Pferd Devadatta. Ebenfalls auf weißen Pferden reiten die südindischen SchutzgottheitenAiyanarinTamil Naduund der im RitualAyyappan tiyattainKeralaverehrteAyyappan.Beide haben sich aus Geistwesen (Bhutas) der Volksreligion zu hinduistischen Göttern entwickelt. In lokalen Glaubensvorstellungen kommen weitere beschützende Bhutas in Pferdegestalt vor. Der an seinem dicken Bauch erkennbare Gott des Reichtums,Kubera,besitzt je nach mythischer Erzählung unterschiedliche Reittiere, darunter ein Pferd.Hayagrivakann ein Dämon mit Pferdekopf oder Vishnu in Menschengestalt mit Pferdekopf sein, wenn er den Gott des Lernens verkörpert. Einen Pferdekopf trägt auch Tumburu, der Leiter der im Himmel musizierendenGandharvas.
Keshiist nach demBhagavatapuranaein Dämon (Asura) in Pferdegestalt, der vonKrishna,einer weiteren Herabkunft Vishnus, zur Strecke gebracht wird. Im religiösen TanzdramaRas lilawird Krishnas vergnügliches Spiel mit den schönen Kuhhirtinnen (Gopis) und besonders mit seiner GeliebtenRadhadargestellt. Als Krishna in seinem Pferdewagen abreisen will, ziehen die Damen ein Rad von der Achse, sodass der Wagen zusammenbricht und Krishna aussteigen muss. Im Spiel formen mehrere Gopis mit ihren Körpern ein Pferd, auf das Krishnaaufsitzenkann.[61]Komposite Pferde aus Frauenleibern werden in zahlreichen Variationen in der indischen Lyrik beschrieben und in der Miniaturmalerei abgebildet.[62]
Im EposMahabharatataucht ein gewisserGalavaauf, ein Schüler des mythischen Weisen (Rishi)Vishvamitra.Nach Beendigung von Galavas langjährigen Studien fordert ihn sein Lehrer auf, zum Abschied 800 weiße Pferde, ein jedes mit einem schwarzen Ohr, beizubringen. Nur mit Hilfe des GöttervogelsGarudaund mehrerer Könige gelingt es in einer detailreich überlieferten Geschichte, die Tiere aufzutreiben und dem Weisen zu übergeben.[63]
Kanthakahieß das LieblingspferdSiddhartha Gautamasin derbuddhistischenÜberlieferung. Bevor Prinz Siddharta das irdische Leben aufgab und zumBuddhawurde, diente ihm der gelehrige weiße Hengst wann immer er Abenteuer zu bestehen hatte. Auch als Siddharta heimlich aus dem königlichen Palast floh, um der Welt zu entsagen, ritt er auf Kanthaka. Ein gesatteltes reiterloses Pferd kann demzufolge nach buddhistischer Vorstellung ein Symbol des Todes sein. Felszeichnungen am oberenIndusin Nordpakistanvor der Zeitenwende sind ebenfalls mit dieser Bedeutung interpretierbar.[64]
![](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a0/Bac_Ma_Temple_-_there%27s_the_white_horse.jpg/220px-Bac_Ma_Temple_-_there%27s_the_white_horse.jpg)
VomTengrismus,einer alten zentralasiatischen Glaubensvorstellung, hat sich in derschamanistischenTradition die Vorstellung desWindpferdesals Sinnbild der geistigen Kraft und Seele des Menschen erhalten. In derchinesischen Mythologiesteht in der Nähe des einhornartigen FabelwesensQilindasLongmagenannte Drachenpferd (auslong,„Drachen “undma,„Pferd “). Das Pferd gehört zu den Tieren im60-Jahre-Zyklusdeschinesischen Kalendersund zu einem der Tiere, mit denen die zwölfErdzweigecharakterisiert werden.
EinigedaoistischeTempel inHongkong,TaiwanundVietnamsind Quan Cong gewidmet, einem chinesischen General, der zurZeit der Drei Reichevon 198 bis 249 lebte. Sein Altarbildnis wird meist zusammen mit einem überlebensgroßen weißen Holzpferd im Vorraum des Tempels als Zeichen der Macht dargestellt. Bei der Freilegung des chinesischenMausoleum Qin Shihuangdisaus dem Jahr 210. v. Chr. kamen eine in Terrakotta nachgebildete Armee von Tausenden lebensgroßen Soldaten mit ihren Pferden und Streitwagen zum Vorschein. Die Grabbeigaben waren ein Sinnbild für die Macht des ersten chinesischen Kaisers.
Den Preis der Freiheit, den das Pferd bei seiner Domestikation zu zahlen hat, thematisiertJean de La FontainesFabelDas Pferd, das sich an dem Hirsch rächen wollte(1668).
Siehe auch
- Pferdehaltung
- Pferdesport
- Pferdepflege
- Liste von Pferderassen
- Liste der Pferdekrankheiten
- Westfälisches Pferdemuseum Münster
- Reitervölker
Literatur
Allgemeine Darstellungen:
- David Anthony:The Kurgan culture. Indo-european Origins and the Domestication of the Horse: A Reconsideration.In:Current Anthropology27, 1986, S. 291–313.
- David Anthony, Dorcas Brown:The origins of horseback riding.In:Antiquity.65. 1991, S. 22–38,ISSN0003-598X
- Klaus-Dieter Budras:Atlas der Anatomie des Pferdes. Lehrbuch für Tierärzte und Studierende.5. Auflage. Schlütersche, Hannover 2004,ISBN 3-89993-002-9.
- Judith Draper:Das große Buch der Pferde und Ponys. Rassen, Sport, Haltung, Pflege.Gondrom, Bindlach 2002,ISBN 3-8112-2086-1.
- Elwyn Hartley Edwards:Das große Pferdebuch.Dorling Kindersley, Starnberg 2002,ISBN 3-8310-0381-5.
- Johannes Erich Flade:Shetlandponys.8. Auflage. Westarp Wiss., Hohenwarsleben 2001,ISBN 3-89432-168-7.
- Daphne Machin Goodall:Weltgeschichte des Pferdes.Nymphenburger, München 1984,ISBN 3-485-01784-1.
- Lorraine Harrison:Pferde in Kunst, Fotografie und Literatur.Taschen, Köln 2000,ISBN 3-8228-6017-4.
- Peter Thein (Red.):Handbuch Pferd. Zucht, Haltung, Ausbildung, Sport, Medizin, Recht.6. Auflage. BLV, München 2005,ISBN 3-405-17019-2.
- Michael Schäfer:Handbuch Pferdebeurteilung.Kosmos, Stuttgart 2000,ISBN 3-440-07237-1.
- Michaela Wieland, Claudia Schebsdat, Jörne Rentsch:Bewegungsapparat Pferd: praxisbezogene Anatomie und Biomechanik,2. aktualisierte Auflage, Thieme Verlag, Stuttgart 2018,ISBN 978-3-13-241725-0.
Historische Literatur:
- August Gottlob Theodor Leisering:Onlineausgabe Atlas der Anatomie des Pferdes und der übrigen Haustiere.2. Auflage. Teubner, Leipzig 1888.
- Julius von Negelein:Das Pferd im Seelenglauben und Totenkult.In:Zeitschrift des Vereins für Volkskunde.Jg. 11, 1901, S. 406–420, Jg. 12, 1902, S. 14–25 und S. 377–390.
- Carlo Ruini:Von allen und jeden Kranckheiten und Gebrechen der Pferde.Franckfurt am Mayn 1603, Online-Ausgabe der Sächsischen Landesbibliothek – Staats- und Universitätsbibliothek Dresden
- Carlo Ruini:Anatomia del cavallo, infermita et suoi rimedii.2 Bände. Venedig 1618.
- Carlo Ruini:Anatomia &(et) Medicina Equorum Noua, Das ist, Neuweß Rossbuchß oder vo(n) der Pferden Anatomy, Natur, Cur, Pflegung unnd Heylung, Zwey außerlesene Bücher.Franckfurt am Mayn 16XX, Online-Ausgabe der Sächsischen Landesbibliothek – Staats- und Universitätsbibliothek Dresden
Literarisches
- Armin Eidherr(Hrsg.):Pferde in der Weltliteratur,Manesse Verlag, Zürich 2002,ISBN 3-7175-1996-4
Medien
Weblinks
Einzelnachweise
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