Hephaistos

Hephaistos(altgriechischἭφαιστοςHḗphaistos,lateinischHephaestus,eingedeutscht Hephäst) ist in dergriechischen Mythologieder Gott desFeuers,derSchmiedekunstund der Vulkane. Er gehört zu den zwölfolympischen Gottheiten.Er entsprichtVulcanusin derrömischen Mythologie.

Hephaistos war für das gesamtekünstlerischeSpektrum der Metallverarbeitung „zuständig “, einschließlich der Herstellung vonGeschmeide,Waffen,sakral-rituellen undprofanenGebrauchsgegenständen. Der ihm geweihteTempel des Hephaistosim ZentrumAthensgehört zu den besterhaltenengriechischen Tempeln.

Mythos

Der Sohn desZeus^[1]und derHera^[2](oder von Hera inParthenogeneseerzeugt^[3]) wurde, da er klein, hässlich und schreiend auf die Welt kam oder bereits lahm war, von seiner Mutter vomOlympgeschleudert^[4]und fiel bei der InselLemnosin denOkeanos– von manchen antiken Quellen wird die Lahmheit erst durch den Sturz erklärt. Dort wurde er von denMeernymphen ThetisundEurynomegerettet, gesundgepflegt und aufgezogen. Bei ihnen lernte er die Schmiedekunst und fertigte ihnen Schmuck.^[5]Sein Kult war wegen der Vulkantätigkeit dieser Insel von Lemnos ausgegangen, die Römer lokalisierten seine Werkstätte unter demÄtna.^[6]

Erwachsen, schickte er seiner Mutter einen goldenen Thron. Als sich Hera darauf setzte, wurde sie gefesselt und niemand konnte sie befreien.^[7]Nachdem die Bemühungen anderer Götter Hephaistos nicht zur Rückkehr auf den Olymp zu bewegen vermochten, berauschteDionysosHephaistos mit Wein, band ihn auf einen Esel und transportierte ihn auf den Olymp zurück. Die Rückführung des Hephaistos ist ein Bildmotiv auf zahlreichen Vasen.

Nach einer anderen Darstellung soll Hephaistos bei einem Streit von Zeus und Hera die Mutter unterstützt haben, worauf ihn der Vater am Fuß packte und vom Olymp herabwarf. EinthrakischerVolksstamm, dieSintoi,der nach Lemnos ausgewandert war (dort fiel Hephaistos ins Meer), pflegte ihn gesund,^[8]aber ein Hinken blieb.

Zur Versöhnung beschloss Zeus, ihmAphroditezur Frau zu geben. Doch Aphrodite betrog ihn unter anderem mitAres.Hephaistos erfuhr davon und fertigte ein kunstvolles, unzerstörbares Netz, das er am ehelichen Bette befestigte. Als sich – so berichtet es Homer^[9]– Aphrodite und Ares in dem Bett vergnügten, wurden sie in diesem Netz gefangen, und Hephaistos rief die anderen Götter herbei, die bei dem Anblick in ein schallendes Gelächter ausbrachen, das sprichwörtliche „Homerische Gelächter“.Daraufhin trennten sich Hephaistos und Aphrodite.

Die Werkstätten des Hephaistos befanden sich unter demVulkanonauf Lemnos, wo dieZyklopenseine Schmiedegesellen waren. Weitere Gehilfen warenBia(= Kraft) undKratos(= Stärke).

Als Geburtshelfer erwies er sich, alsAthenadem Kopf des Zeus entsprang („Hephaistosschlag “).^[10]Als Dank soll ihm Zeus Athena als Braut zugedacht haben. Athena verschwand jedoch; als Hephaistos sie eingeholt hatte und sich mit ihr vereinigen wollte, fiel sein Samen auf den Schenkel der Göttin, die ihn mit einem danach auf die Erde geworfenen Wollfetzen (ἔριονérion,deutsch‚Wolle‘) wegwischte.^[11]So wurdeErichthonios,der legendäre Held derAthener,vonGaia(„Erde “) geboren. NachAugustinus,der eine andere volksetymologische Namenserklärung bietet, stammt der NamensbestandteilEri-vonἔριςéris,deutsch‚Streit‘– dem Streit zwischen Hephaistos und Athena.^[12]Auch dieAglaia,eine der dreiChariten(Töchter des Zeus und der Eurynome), soll der „ruhmreiche Hinkfuß “Hephaistos geschwängert haben. Hesiod verschweigt allerdings den Namen des Kindes.^[13]

Als sein Kind gilt der BildhauerArdalos^[14],zudem der keulenschwingende RäuberPeriphetes,denTheseuserschlug.^[15]

Werke des Hephaistos

In seiner unterirdischenSchmiedefertigt Hephaistos seine berühmtesten Werke, die Attribute der Götter und Waffen von Helden:

zwei mechanische (goldene) Dienerinnen^[16]
Tor des Palastes und eherne Hallen auf dem Olymp als Wohnung der Götter^[17]
Thron für Hera mit unsichtbarer Fessel^[18]
Zepter^[19]und Donnerkeil für Zeus
den Wagen desHelios
der Halsschmuck derHarmonia^[20]
dieAigisder Athena
die Feuerspeienden Stiere desAietes(im Auftrag von Zeus)^[21]
Gestalt derPandora(als Gattin fürEpimetheus)^[22]
Bogen derArtemis
Pfeile fürApollonund Artemis^[23]
Fangnetz für seine mitAresuntreue Gattin Aphrodite^[24]
Kette,umPrometheusan denKaukasuszu fesseln^[25]
die Rüstung des Ares
Waffen und Schild desAchilles(im Auftrag derThetis)^[26]
Schild desAeneas(im Auftrag der Aphrodite)
Talos,den Bronzeriesen, der Kreta bewachte^[27]
Zweizack desHades
Dreizack desPoseidon

Schmiedegötter in anderen Kulturen

Hephaistos ist der einzige Handarbeiter unter den olympischen Gottheiten. Das könnte auf eine religiöse Bedeutung derSchmiedekunstweisen. DerToposvom „Schmiedegott “kommt auch in der finnischen Mythologie vor (Ilmarinen), und ein „lahmer Schmied “erscheint in der germanischen Sage (Wieland der Schmied). Dies hat zu der Vermutung geführt, es handle sich hier um ein europäisches Wandermotiv. DieBrüder Grimmfanden eine Ähnlichkeit zum nordischenLoki.Wahrscheinlicher ist jedoch eine Verwandtschaft zu kleinasiatischen und syrischen Schmiedegöttern, wiePygmalion,KinyrasundKothar.

Siehe den Hauptartikel:Schmied in der Kultur.

Kunst

Der schmiedende Hephaistos wird in der bildenden Kunst auch nach der Antike noch oft dargestellt, beispielsweise vonTintoretto,Bassano,Rubens,Tiepolo,Velázquezundvan Dyck.

Hephaistos schmiedet die Donnerkeile für Zeusvon Rubens
Schmiede des VulcanusvonGiordano
Thetis bittet Hephäst, für Achill eine Rüstung zu schmiedenvonFüßli
Schmiede des Vulcanusvon Velázquez

Trivia

Die Studiensammlung desInstituts für Europäische Kunstgeschichtean derRuprecht-Karls-Universität Heidelbergbezeichnet ihre Studiensammlung zugefälschter Kunstmit demAkronymHeFäStuS (fürHeidelbergerFälschungs-Studien-Sammlung) in Anlehnung an die lateinische NamensformHephaestus.

Literatur

Frank Brommer:Die kleinasiatischen Münzen mit Hephaistos.In:Chiron.Band 2, 1972, S. 531–544.
Frank Brommer:Hephaistos. Der Schmiedegott in der antiken Kunst.von Zabern, Mainz 1978,ISBN 3-8053-0334-3.
Marie Delcourt:Héphaistos ou la légende du magicien.Belles Lettres, Paris 1957,ISBN 2-251-33414-9.
Antoine Hermary, Anne Jaquemin:Hephaistos.In:Lexicon Iconographicum Mythologiae Classicae(LIMC). Band000004IV, Zürich/München 1988, S. 627–654.
Klaus Junker, Sabrina Strohwald:Götter als Erfinder. Die Entstehung der Kultur in der griechischen Kunst.von Zabern, Darmstadt/Mainz 2012,ISBN 978-3-8053-4479-1.
Ludolf Malten:Hephaistos.In:Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft(RE). Band VIII,1, Stuttgart 1912, Sp. 311–366.
Ruth Neubauer-Petzoldt:Hephaistos.In:Maria Moog-Grünewald(Hrsg.):Mythenrezeption. Die antike Mythologie in Literatur, Musik und Kunst von den Anfängen bis zur Gegenwart(=Der Neue Pauly.Supplemente.Band 5). Metzler, Stuttgart/Weimar 2008,ISBN 978-3-476-02032-1,S. 318–321.
Adolf Rapp:Hephaistos.In:Wilhelm Heinrich Roscher(Hrsg.):Ausführliches Lexikon der griechischen und römischen Mythologie.Band 1,2, Leipzig 1890, Sp. 2036–2074 (Digitalisat).

Weblinks

Commons:Hephaestus– Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien

Literatur von und über Hephaistosim Katalog derDeutschen Nationalbibliothek
Hephaistosim Theoi Project (engl.)

Einzelnachweise

↑Homer,Ilias1,578
↑Homer,Ilias1,572
↑Hesiod,Theogonie927–928
↑Homer,Ilias18,394–397
↑Homer,Ilias18,397–405
↑Vergil,Äneis8,440
↑Vgl.Hyginus,Fabulae166
↑Homer,Ilias1,590–594
↑Homer,Odyssee8,266–366
↑Bibliotheke des Apollodor1,3,6
↑Bibliotheke des Apollodor3,14,6
↑Augustinus,De civitate Dei18,12,10
↑Hesiod,Theogonie64; 945–946
↑Pausanias2,31,3
↑Pausanias 2,1,4;Bibliotheke des Apollodor3,16,1;Ovid,Metamorphosen7,437
↑Homer,Ilias18,417–420
↑Homer,Ilias1,607–608
↑Hyginus,Fabulae166
↑Homer,Ilias2,100–107
↑Bibliotheke des Apollodor3,4,2
↑Bibliotheke des Apollodor1,9,23
↑Hesiod,Werke und Tage47–105
↑Hyginus,Fabulae140
↑Homer,Odyssee8,272–275; Ovid,Metamorphosen4,173–179
↑Aischylos,Prometheus3–6
↑Homer,Ilias18,478–482
↑Bibliotheke des Apollodor1,9,26

[1] Homer,Ilias1,578

[2] Homer,Ilias1,572

[3] Hesiod,Theogonie927–928

[4] Homer,Ilias18,394–397

[5] Homer,Ilias18,397–405

[6] Vergil,Äneis8,440

[7] Vgl.Hyginus,Fabulae166

[8] Homer,Ilias1,590–594

[9] Homer,Odyssee8,266–366

[10] Bibliotheke des Apollodor1,3,6

[11] Bibliotheke des Apollodor3,14,6

[12] Augustinus,De civitate Dei18,12,10

[13] Hesiod,Theogonie64; 945–946

[14] Pausanias2,31,3

[15] Pausanias 2,1,4;Bibliotheke des Apollodor3,16,1;Ovid,Metamorphosen7,437

[16] Homer,Ilias18,417–420

[17] Homer,Ilias1,607–608

[18] Hyginus,Fabulae166

[19] Homer,Ilias2,100–107

[20] Bibliotheke des Apollodor3,4,2

[21] Bibliotheke des Apollodor1,9,23

[22] Hesiod,Werke und Tage47–105

[23] Hyginus,Fabulae140

[24] Homer,Odyssee8,272–275; Ovid,Metamorphosen4,173–179

[25] Aischylos,Prometheus3–6

[26] Homer,Ilias18,478–482

[27] Bibliotheke des Apollodor1,9,26

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