Jastorf-Kultur

Frühe Eisenzeit:

Nordische Gruppe

Jastorf-Kultur

Harpstedt-Nienburger Gruppe

keltischeGruppen

Pommerellische Gesichtsurnenkultur

Hausurnenkultur

ostbaltische Waldzonenkulturen

westbaltische Hügelgräberkulturen

Milogrady-Kultur

estnische Gruppe

Funde aus einemFürstengrab,1. Jh. n. Chr., Lubieszewo

Hortfund der Jastorf-Kultur im Landesmuseum Brandenburg

Video: Ausbreitung der Ur-Germanen inklusive der Jastorf-Kultur

DieJastorf-Kulturist eine nordmitteleuropäische archäologischeKulturstufeund Kulturgruppe aus der Zeit von etwa 600 v. Chr. bis zur Zeitenwende (vorrömischeEisenzeit), die als Vorgängerkultur derElbgermanenangesehen wird. Benannt wurde diese Kultur durch den PrähistorikerGustav Schwantesnach demUrnengräberfeld von Jastorfbeim OrtJastorf(Landkreis Uelzen) inNiedersachsen.

Siedlungsgebiet

Das Siedlungsgebiet der Jastorfgruppe erstreckt sich von der westlichenAltmarkim Osten bis zumElbenebenflussSeeveimLandkreis Harburgund von derAllerim Süden bis Ostholstein und Westmecklenburg im Norden. Der Siedlungsbereich derNienburger Gruppeliegt südlich der Aller-Weser-Linie und erstreckt sich bis an den Mittelgebirgsraum. Er umfasst Teile des Oldenburger Landes und grenzt im Osten an das Siedlungsareal der Elbe-Saale-Gruppe. Die Region westlich der Seeve bis an dieNordseegehörte gebietsweise zu einem Formenkreis, dessen Siedlungsschwerpunkt in Westholstein angenommen wird. Südniedersachsen unterlag zeitweise stärkeren Einflüssen aus dem keltisch geprägten Hessischen Bergland und dem Thüringer Raum. Zwischen den Gruppierungen bestanden allerdings keine festen Grenzen.

Eine Sonderposition innerhalb der Jastorfkultur nimmt die Nienburger Gruppe ein. Über ihr Gebiet, insbesondere über dieWeserzu den Gruppen der Hallstattkultur, wird die Eisentechnologie ins norddeutsche Flachland vermittelt worden sein. Für diese Annahme spricht die Tatsache, dass im Gebiet um die mittlere Weser zahlreiche Gegenstände gefunden wurden, die der Hallstattkultur zuzuordnen sind.

Kulturgruppe

Die früher vermutete Einwanderung ausDänemarkund Südschweden(Skandinavien) ist überholt. Wahrscheinlicher – nicht zuletzt auf Grund der Gewässernamen (Hydronymie) – ist ein Ursprung zwischen Harz und Eider. Mit der keltischenLatènekulturist ein starker kultureller Austausch nachgewiesen. Gegen 500 v. Chr. erreichte die Kultur das heutige Thüringen, den Niederrhein und Niederschlesien.

Die Jastorf-Kultur und ihre zeitliche Entsprechung in der vorausgehenden nordischen Bronzezeit werden alsgermanischeoder vorgermanische Kulturen angesehen. DieNordische Bronzezeitbildet eine eigenständige Kultur während der gleichzeitigen Existenz der nördlichenUrnenfelderkultur,die aus der zentralen Urnenfelderkultur hervorging. Dienördliche UrnenfelderkulturbeziehungsweiseHügelgräberkultur(Tumulus-Kultur) war die vorgermanische Kultur der späten Bronzezeit.

Das chronologische Gerüst und die zeitliche Parallelisierung mit den gleichzeitigen süd- und mitteldeutschen Kulturen stellt sich folgendermaßen dar:

• 600 – 500 v. Chr. Jastorf A entspricht Hallstatt D
• 500 – 400 v. Chr. Jastorf B entsprichtLatène A
• 400 – 350 v. Chr. Jastorf C entspricht Latène B
• 350 – 120 v. Chr. Ripdorf entspricht Latène C
• 120 – 0 v. Chr.Seedorfentspricht Latène D

Gefunden wurden bisher hauptsächlich Bestattungen mitHügelgräbern,FlachgräbernundBrandgrubengräbern.Grabbeigabenwaren selten und dann eher ärmlich, Waffenbeigaben fehlen ganz.

Siehe auch:Brandgräberfeld von Mühlen Eichsen

Die Forschung betrachtet die Jastorfkultur als Basis der aus ihr hervorgehenden germanischen Stämme und der germanischen Sprach- und Kulturgemeinschaft. Das Fundgut zeigt bereits eine gewisse Differenzierung, die sich in Kleidung, Schmuck und Keramik manifestiert.

Entdeckung

Der 16-jährigeGustav Schwantesentdeckte im Sommer 1897 in der Heitbracker Heide beim Jastorfer Moor ein unberührtesUrnengräberfeld,das er mit seinem Bruder und zwei Freunden ausgrub. Die 42 gefundenenUrnenmit ihrem Inhalt aus Eisen- und Bronzeteilen brachte er in das Naturhistorische Museum Hamburg, wo sie derLatènezeitzugeordnet wurden. Schwantes bemerkte, dass sich die Beigaben seiner Urnen von denen des Museums erheblich unterschieden. Auch weitere von Schwantes in den folgenden Jahren entdeckte Funde auf dem Urnengräberfeld nördlich von Jastorf, an derIlmenau,zeigten diese Abweichungen. Dort wurden im Verlauf einiger Jahre 160 Urnengräber gefunden. Durch die Unterschiede geriet die bis dahin geltende Theorie ins Wanken, dass das Eisen erst durch diekeltischeLatènezivilisationnach Norden gelangt ist. Schwantes stellte fest, dass die Jastorf-Kultur schon vor der Latènezeit Eisen verarbeitet hatte, was der PrähistorikerCarl Schuchhardt1935 als wissenschaftliche Leistung würdigte. Schwantes untersuchte noch weitere Urnengräberfelder im nordöstlichen Niedersachsen (Urnengräberfeld von Nienbüttel). Das umfangreiche Fundmaterial ermöglichte es ihm, die Jastorf-Kultur zeitlich in drei Stufen (Jastorf A, Jastorf B, Jastorf C) zu unterteilen.

Literatur

• Jochen Brandt, Björn Rauchfuß (Hrsg.):Das Jastorf-Konzept und die vorrömische Eisenzeit im nördlichen Mitteleuropa(=Veröffentlichung des Helms-Museums, Archäologisches Museum Hamburg, Stadtmuseum Harburg.Nr.105). 2011,ISBN 978-3-931429-23-2(Beiträge der Internationalen Tagung zum Einhundertjährigen Jubiläum der Veröffentlichung „Die Ältesten Urnenfriedhöfe bei Uelzen und Lüneburg “durch Gustav Schwantes, 18. – 22.05.2011 in Bad Bevensen).
• Werner Budesheim(Hrsg.):Die Jastorf-Kultur. Forschungstand und kulturhistorische Probleme der Vorrömischen Eisenzeit(=Beiträge für Wissenschaft und Kultur.Band 9). Freie Lauenburgische Akademie für Wissenschaft und Kultur, Wentorf bei Hamburg 2009,ISBN 978-3-9812916-0-5.
• Jochen Brandt:Jastorf und Latène. Kultureller Austausch und seine Auswirkungen auf soziopolitische Entwicklungen in der vorrömischen Eisenzeit(=Internationale Archäologie.Bd. 66). Leidorf, Rahden 2001,ISBN 3-89646-338-1(Zugleich: Kiel, Universität, Dissertation, 2000).
• Ernst Andreas Friedrich:Ein Sandfeld bei Jastorfin:Wenn Steine reden könnten. Aus Niedersachsens Geschichte.Band 2. Landbuch-Verlag, Hannover 1992,ISBN 3-7842-0479-1,S. 21–23.
• Hans-Jürgen Hässler (Hrsg.):Ur- und Frühgeschichte in NiedersachsenS. 179
• Horst Keiling:Beiträge zur Hagenower Gruppe der Jastorf-Kultur in Westmecklenburg(=Beiträge für Wissenschaft und Kultur.Monografie 2). Freie Lauenburgische Akademie für Wissenschaft und Kultur, Wentorf bei Hamburg 2022,ISBN 978-3-9812916-9-8.
• Wiebke Künnemann:Jastorf – Geschichte und Inhalt eines archäologischen Kulturbegriffs.In:Die Kunde.NF Bd. 46, 1995,ISSN0342-0736,S. 61–122.
• Jes Martens:Jastorf and JutlandIn: Brandt, J. & Rauchfuss, B. (red.):Das Jastorf-Konzept und die vorrömische Eisenzeit im nördlichen Mitteleuropa.2014,ISBN 978-3-931429-23-2,S. 245–266. (Online,englisch)
• Rosemarie Müller:Jastorf-Kultur.In:Reallexikon der Germanischen Altertumskunde(RGA). 2. Auflage. Band 16, Walter de Gruyter, Berlin/New York 2000,ISBN 3-11-016782-4,S. 43–55.
• Herwig Wolfram:Die Germanen(=Beck'sche Reihe2004C. H. Beck Wissen). 4. Auflage. Beck, München 1999,ISBN 3-406-44904-2.

Weblinks

Commons:Jastorf-Kultur– Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien

• Eisenzeit. Die Germanen in Niedersachsen(Mementovom 20. Dezember 2014 imInternet Archive)