Kether

Die 10 Sephiroth im Lebensbaum

Kether(hebr.כתרketer„Krone “) stellt imLebensbaumderjüdischenKabbaladie höchste Sephira (Singular vonSephiroth) dar. Kabbalisten gilt Kether als das Ziel der spirituellen Suche. Kether wird als reines göttliches Sein verstanden. Die Sephira Kether stellt man sich derart erhaben vor, dass sie alsZohartituliert wird, als „das Verborgene aller Verborgenen “, das sich menschlichem Begreifen vollständig entzieht.

Im Lebensbaum steht Kether mit beiden ihr folgenden SephirothChochmahundBinahan der Spitze eines Dreiecks. Diese Triade bezeichnet man in ihrer Gesamtheit alsAzilut(hebr.אֲצִילוּת = „Vornehmheit, Erhabenheit, Feuer “). Kether repräsentiert das höchste Element Aziluts, der ersten kabbalistischen und vollkommen spirituellen Weltvorstellung dreier weiterer kabbalistischer Weltebenen, die mit „Beriah “, „Jezirah “und „Assiah “bezeichnet werden.

Aussagen berühmter Kabbalisten über Kether

RabbiMosche Cordovero(1522? – 1570) vonSafedbeschreibt in seinem BuchPardes Rimonim(Garten der Granatäpfel,1548) Kether als die Quelle der 13 höchsten Quellen des Erbarmens.

Einflüsse in Okkultismus und Esoterik

→Hauptartikel:OkkultismusundEsoterik

Als abendländischeokkult-esoterischeLehre mit Wurzeln in der heidnischen Antike, hat dieHermetikBegriffe und Konzepte der Kabbala aufgenommen. Diese religiöse Offenbarungs- und Geheimlehre hat Wurzeln imhellenistischenSynkretismusdes griechischen GottesHermesmit dem ägyptischen GottThotzumHermes Trismegistos,dem Urvater derAlchemie.Hermetik als Synonym für die abendländischen Lehren der Alchemie, desOkkultismusund derEsoterikprägte das abendländische naturwissenschaftliche Weltbild bis in das 17. Jahrhundert hinein.

Kether in der abendländischen Hermetik

→Hauptartikel:HermetikundChristliche Cabbala

Der christlicheRenaissance-PhilosophGiovanni Pico della Mirandolaverband zuerst die okkulte Lehre der Hermetik mit der jüdischen Kabbala. Er gilt als ersterchristlicher Kabbalistohne jüdische Abstammung, der sich ab 1486 bemühte, die Kabbala christlich-abendländisch nutzbar zu machen. Er beauftragte den jüdischenKonvertitenFlavius Mithridates,jüdische Kabbala-Literatur ins Lateinische zu übersetzen mit dem Ziel, die Kabbala, wie alle philosophischen und religiösen Lehren letztlich in der christlichenWeltmissionzusammenzuführen.

DieKorrespondenzen(Entsprechungen) fürכתר(keter„Krone “) in der abendländischen Hermetik:

• Gottesname: Ehjeh (אהיה)
• Erzengel:Metatron
• Engelschar: Chaiot ha-Qodesh (Lebendige Heilige Geschöpfe)
• Tarot:Die vier Asse derkleinen Arkana
• Element:Feuer
• Farben: in Azilut – klarer Glanz, in Beriah – leuchtendes Weiß, in Jezirah – leuchtendes Weiß, in Assiah – weiß mit goldenen Flecken
• Mikrokosmos:Jechidah, die Essenz, das Selbst
• Körper des Menschen: Oberhalb des Scheitels
• Einweihungsgrad der Societas Rosicruciana in Anglia (SRIA): 10° = 1 (Ipsissimus)
• Zahl:1

Literatur

• Aryeh Kaplan:Sefer Jezira.Das Buch der Schöpfung in Theorie und Praxis. Verlag J. R. Ruther, Grevenbroich 1976,ISBN 3-929588-25-0.