Matthias (Apostel)

aus Wikipedia, der freien Enzyklopädie
Zur Navigation springen Zur Suche springen
Statue über dem Sarkophag des Apostels Matthias in Trier

DerjüdischeSchriftgelehrteMatthias(altgriechischΜατθίαςMatthias,hebräischer Name מתיתיהוMatityahu, Mattithiah,lateinischMatthias;† um63,wahrscheinlich inJerusalem) war einJüngerJesu.Nach dem Tod desJudas Iskariotwurde er zu den verbliebenen elf Aposteln Jesu hinzugefügt (Apg1,15–26EU). Er gilt deshalb als zwölfterApostel,ein Rang, der allerdingsikonografischnicht zuletzt auch demPaulus von Tarsuszugesprochen wird.

Neutestamentliche Überlieferung

[Bearbeiten|Quelltext bearbeiten]

Matthias ersetzteJudas,der sich aus Verzweiflung über den von ihm an Jesus begangenen Verrat das Leben genommen hatte (Apg1,15–26EU). Die Erwählung des Matthias geschah, der Erzählung derApostelgeschichtezufolge, durch dasLoszwischen ihm und einem anderen treuen Begleiter von Jesus und den Aposteln namensJoseph Barsabbas(Apg1,21–26EU).

Weitere Hinweise auf den Apostel finden sich im Neuen Testament nicht. Der Name bedeutet „GeschenkJHWHs“(Gottes).

Altkirchliche Überlieferung

[Bearbeiten|Quelltext bearbeiten]
Basilika St. Matthiasin Trier

Die altkirchliche christliche Überlieferung ist in der Frage nicht einhellig, ob die ursprüngliche, religionsgeschichtlich (die zwölf Stämme Israels) bedeutsame Zwölfzahl durch ihn oder durchPauluswiederhergestellt wird. Dessen Gestalt ist, anders als im Falle des Matthias, mit einer unmittelbaren Berufungsgeschichte verbunden (Apg9,1–22EU(Bericht) undGal1,13–17EU(Selbstzeugnis)), allerdings gehörte er nicht zur Gefolgschaft Jesu. Dieses Schwanken erklärt, weshalb Matthias bisweilen als derdreizehnte Apostelbezeichnet wird.

Zu den Umständen des Todes des Matthias existieren abweichende Darstellungen. In derLegenda aureaberichtetJacobus de Voragine,er sei in Frieden gestorben und sein Leichnam von Judäa nach Rom gebracht worden. Laut anderer Überlieferung erlitt er inJerusalemdenMärtyrertod,als er gesteinigt oder enthauptet wurde.

Clemens von Alexandriaerwähnt Matthias in seinen Reflexionen über das Apostelamt (im VI. Buch derStromateis,Kap. XIII):

„Nicht dass sie als Apostel auserwählt wurden aufgrund hervorragender Eigenschaften ihrer Natur, denn auch Judas war zusammen mit ihnen auserwählt. Aber sie waren dazu fähig, Apostel zu werden, weil sie durch Ihn auserwählt wurden, der sogar die letzten Fragen vorhersieht. Matthias, dementsprechend, der nicht zusammen mit ihnen auserwählt war, zeigte sich würdig, ein Apostel zu werden, ist Ersatz für Judas. “

Fortan wurde Matthias auch „Apostel der Treue “genannt, da er an die Stelle des Judas trat, der Jesu nicht treu geblieben war.[1]

Apostelgrab in Trier

[Bearbeiten|Quelltext bearbeiten]
Sarkophag des Apostels Matthias in Trier
Enniscorthy(Irland),St. Aidan’s Cathedral,nach einem 1849 erstellten Entwurf vonA. W. N. Pugin[2]

Der Legende nach sollen die Gebeine des Apostels Matthias mehr als 250 Jahre nach seinem Tod im Auftrag der KaiserinHelena,Mutter des römischen KaisersKonstantin I.,in Palästina aufgefunden und vom Trierer BischofAgritiusnachTrierüberführt worden sein. Im Jahr 1127 wurden menschliche Gebeine, die in derBenediktinerabtei St. Matthiasin Trier aufgefunden wurden, als die seit Jahrhunderten verschollenenReliquiendes Apostels Matthias angesehen. Sie werden seitdem in der Abteikirche von Pilgern verehrt. Vor allem im Mittelalter war der Matthias-Kult sehr lebendig. Von der Zahl der Wallfahrer zeugt ein Bruderschaftsbuch mit 4670 Eintragungen von der Mitte des 12. Jahrhunderts bis zum Beginn des 13. Jahrhunderts. Besonders aus dem Rheinland ziehen in der Wallfahrtszeit Pilger nach Trier. Viele machen sich zu Fuß auf den Weg. Diese Wallfahrten werden von St.Matthiasbruderschaftendurchgeführt.

DasAttributdes Apostels in der traditionellenIkonografieist das Buch (für sein Apostelamt) oder das Beil oder dieHellebarde(für sein Martyrium). In der Schar der Apostel ist er nur bei Szenen der biblischen Geschichte nach der Himmelfahrt Christi zu sehen, namentlich bei Pfingsten und dem Marientod. In Apostelgruppen wird er meist durch Paulus ersetzt, der hier als zwölfter Apostel gilt. Seltener werden sowohl Paulus als auch Matthias dargestellt, so dass sich die Zahl der Apostel auf dreizehn erhöht.

  • Evangelisch: EKD (Gedenktag laut evangelischem Gottesdienstbuch) undLCMS:24. Februar[3](in Schaltjahren 25. Februar),ELCA:14. Mai
  • Katholisch: früher 24. Februar (VI Kal. Mart. – inSchaltjahrenwar das am 25. Februar); bei derLiturgiereformaus der Fastenzeit auf den 14. Mai verlegt (FestimAllgemeinen Römischen Kalender)
    • im deutschen Sprachgebiet gilt weiterhin der 24. Februar (Fest imRegionalkalender für das deutsche Sprachgebiet), weil dieser Tag hier besonders verwurzelt ist (Trier)
    • in Trier außerdem: Übertragung der Gebeine am 18. Juli und Fest der Wahl des Matthias zum Apostel am 7. Mai
  • Anglikanisch: 24. Februar oder 14. Mai
  • Orthodox: 9. August
  • Koptisch: 4. März

Der Apostel Matthias ist der Protagonist in Wilton Barnhardts RomanGospel(New York 1993), dessen deutsche Übersetzung unter dem TitelDer dreizehnte Apostel(München 1994) erschien.

  • Benedikt XVI.:Judas Iskariot und der Apostel Matthias.In: ders.:Folge mir nach! Die Apostel: Ermutigung zur Nachfolge Jesu.St. Benno-Verlag, Leipzig o. J., S. 131–136,ISBN 978-3-7462-2213-4.
  • Johannes Lütticken OSB:Matthias. Apostel der Treue.In: Michael Langer (Hrsg.):Licht der Erde. Die Heiligen. 100 große Geschichten des Glaubens.Pattloch, München 2006, S. 120–122.
Commons:Matthias– Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien
  1. Johannes Lütticken OSB:Matthias. Apostel der Treue.In: Michael Langer (Hrsg.):Licht der Erde. Die Heiligen. 100 große Geschichten des Glaubens.Pattloch, München 2006, S. 120–122.
  2. Vgl. Stanley A. Shepherd:The Stained Glass of A. W. N. Pugin.Spire Books, Reading 2009,ISBN 978-1-904965-20-6,S.418.
  3. Feast and Festivals - The Lutheran Church—Missouri Synod.Website der LCMS (engl.). Abgerufen am 4. März 2012.