Muwekma Ohlone

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Ursprüngliches Verbreitungsgebiet der acht Hauptgruppen der Ohlone
Carla Marie Muñoz and Desiree Muñoz, Angehörige der Muwekma Ohlone, treten während der Einweihungsfeier des neuen Besucherzentrums desPresidio von San Franciscoim Februar 2017 auf

DieMuwekma Ohlonesind einIndianerstamm,der um dieBucht von San Franciscobeheimatet ist. Das ursprüngliche Siedlungsgebiet erstreckte sich auf die Regionen San Francisco, San Mateo, Santa Clara, Alameda, Contra Costa und Teile von Napa, Santa Cruz, Solano und San Joaquin. Der Stamm wurde im 18. Jahrhundert von den Spaniern christianisiert. Im 19. Jahrhundert, zur Zeit desGoldrausches,wurde ihnen das Land von europäischen/amerikanischen Siedlern geraubt.

Historisch wurden sie wegen des Siedlungsraums an der Pazifikküste auch alsCoastanoansbezeichnet und derPenuti-Sprachen-Familie zugeordnet. Sie sind seit dem 8. Jahrhundert archäologisch nachweisbar.[1]Es wird vermutet, dass sie um die Zeit des ersten Kontakts mit Spaniern in mindestens 50 einzelnen Dorfverbänden lebten, die wesentlich unterschiedliche Sprachen verwendeten. Diese Dorfstrukturen gliederten sich in etwa acht Hauptgruppen.

Aufgrund des milden Klimas in der Küstenregion trugen die männlichen Ohlone typischerweise keine Kleidung,[2]während die Frauen ausTeichbinseeine Art Rock flochten, der von der Hüfte abwärts die Vorder- und Rückseite des Körpers bedeckte. Bei ungünstigem Wetter trugen sie Umhänge aus Federn von Wasservögeln oder Fellen, darunter Reh, Hase und diverse Meeressäuger. Auch Schlamm diente zum Schutz vor Kälte.

KörperbemalungundTätowierungenzeigten die Volks- und Dorfzugehörigkeit. Typisch für Ohlone sind Streifen auf den Oberschenkeln, die in historischen Abbildungen häufig zu sehen sind.Piercingsin den Ohren wurden mit Federn, Perlen, Blumen und Gras geschmückt, gelegentlich wurde von Männern ein StückBeinimSeptumgetragen. Weiterer Schmuck waren Halsketten mit Perlen, Federn und Muschelschalen.

Die Ohlone bauten einfache, temporäre Hütten aus gebogenen Hölzern, die mit Binsen oder Laubwerk belegt wurden. Gelegentlich wurden auch große abgeschälte Rindenstücke von Nadelbäumen zum Abdecken der Hütten verwendet. Aus Binsen bauten sieFlößeähnlich den südamerikanischenBalsaflößen.

Weitere Werkzeuge und Gebrauchsgegenstände schnitzten sie aus Holz und Muschelschalen. Außerdem waren sie geschickte Korbflechter.

2016 wurden zwei archäologische Fundstätten in der Nähe vonFremontentdeckt, die einst indige Dörfer waren. Eines der Dörfer war zwischen 490 v. Chr. und 1775 n. Chr. und die andere zwischen 1345 und 1850 n. Chr. bewohnt. Die DNA von hier bestatteten Menschen wurde sichergestellt und auf charakteristische Gene hin untersucht. Zudem wurden acht DNA-Proben von lebenden Stammesmitgliedern der Muwekma Ohlone entnommen. Ein Vergleich zeigte eine große genetische Ähnlichkeit der heutigen Muwekma Ohlone mit den in Fremont bestatteten Menschen.[3]

  1. National Park Service:Presidio of San Francisco – Indigenous Period
  2. Soweit nicht anders angegeben, beruht die Information zur historischen Kultur auf: John Phillip Langelier & Daniel Bernard Rosen:El Presidio de San Francisco: A History under Spain and Mexico 1776-1846.National Park Service, 1992. Prologue, Seiten 5–7
  3. Ancient DNA could help California tribe get federal recognition.Abgerufen am 7. April 2022(englisch).